Christian R&B

Kristen rhythm and blues
Stilistiskt ursprung	Rhythm and blues , gospel
Kulturellt ursprung	1940-1950-talen, USA
Typiska instrument	Trumset , basgitarr , saxofon , horn , piano , orgel , elgitarr , sång , bakgrundssång
Fusionsgenrer
Hiphop/R&B , rockabilly

Christian R&B (även känd som gospel R&B , rhythm & praise music och R&P ) är en undergenre av rhythm and blues musik som består av spår med kristen baserad text eller av musiker som vanligtvis är kända för att skriva sådana låtar. Musik i denna genre syftar till att lyfta, underhålla eller ge ett kristet perspektiv på ett ämne. Kristen R&B kan betraktas som en subgenre av gospelmusik , eller en cross-genre under både gospel och R&B.

Ursprung och musikstil

Gospelmusik är en av R&B-musikens rötter eller influenser. Även om det kan tyckas som om kristen R&B borde vara undergenren av gospelmusik, är R&B rotad i flera musikgenrer och har utvecklats under decennierna, vilket gör dess musikaliska egenskaper hörbart annorlunda än gospelmusikens musikaliska nyanser. Ändå blandar vissa moderna musiker R&B-element med gospelmusikelement.

R&B uppstod mellan 1940- och 1950-talen och Christian R&B följde tätt efter. Kristen rhythm and blues har samma musikaliska egenskaper som hörs i vanlig eller sekulär R&B-musik, med den enda större skillnaden mellan de två är texterna. Vissa kristna som utför R&B kanske inte uttryckligen nämner Gud, Jesus Kristus eller andra öppet religiösa termer, men deras texter passar fortfarande inom de kristna moralnormerna, eller kan vara etiskt neutrala.

Några tidiga gospel R&B-musiker kan hittas så långt tillbaka som på 1950-talet. En R&B-sånggrupp, till exempel, känd som Orioles , sjöng "omarbetningar i gospelstil av låtar som varit populära country-, blues- eller R&B-låtar." 1953 spelade Orioles in en gospelsång som heter "Crying in the Chapel"; ändå ansågs bandet vara R&B.

Ett starkt inflytande på sammansmältningen av gospel och R&B kom från Sam Cooke . Han började som sångare för gospelgruppen Soul Stirrers , men hade alltid älskat blues och jazz. Han skulle införliva element från dessa två musikstilar i sina gospelinspelningar. Trots att han försörjde sig bra ville han ge sig ut på sekulär musik. 1956, av rädsla för att han skulle uppröra sina fans, bandkamrater och sitt skivbolag, släppte han sin första R&B-singel (kallad "Lovable") under det antagna namnet "Dale Cooke". Eftersom hans röst är särskiljande, blev folk inte lurade av namnet Dale Cooke.

Snart följde andra sångare Cookes fotspår, gick över från gospel till R&B/soul och slog samman de två. Ray Charles , Aretha Franklin och James Brown är andra viktiga figurer som kombinerat gospel och R&B.

I den tidiga åldern av R&B var musikaliteten som skiljer gospel från R&B suddig. Det fanns lite eller inget sätt att avgöra om en person lyssnade på gospelmusik eller R&B-musik, såvida de inte var mycket uppmärksamma på texterna.

Allmän reaktion och acceptans

Framgången för en persons kristna musik är delvis baserad på hur sångerna är komponerade och vem som framför dessa sånger. Även sekulära R&B-artister är kända för att spela in kristen musik. Det finns kristna sångare med en balanserad R&B och modern gospelblandning medan andra sångare kombinerar hiphop med samtida R&B, en kombination som har funnits sedan 1980-talet. Sångare i den förra kommer främst att locka dem som föredrar gospelmusik, och sångare i den senare tilltalar dem som föredrar hiphop och modern R&B. Vissa artister, som Canton Jones , tenderar att alternera mellan båda kombinationerna, vilket kan ha gett honom en relativt större publik än de som kombinerar enbart gospelljud eller endast hiphopljud.

Religiös reaktion

Många människor lyssnar kontinuerligt på sin favoritmusik efter att ha bekänt sig till sin kristna tro. De börjar hitta helig musik av samma genre. Detta skulle innebära att de som lyssnar på R&B-musik fortfarande kan göra det efter sin religiösa omvändelse, och omfamna artister som J. Moss , Canton Jones , Mary Mary , One Nation Crew , 21:03, Mali Music , Cynthia Jones och Debra Killings .

Vissa kristna kretsar tror att vissa musikstilar är i sig omoraliska, även om positiva texter sjungs över musiken. De säger att genrer som rap, rock, blues och R&B inte ska blandas med kristen musik och att musik aldrig får avvika från ämnet Jesus, lovprisning eller tillbedjan. I ljuset av denna information är det ingen överraskning att sekulära artister får motreaktioner efter att ha släppt gospelskivor. Flera R&B-artister som Dave Hollister , Michelle Williams , Shei Atkins , Kelly Price , Coko , Shirley Murdock , James Ingram , Al Green , Montell Jordan och Aretha Franklin sägs ha gått över staketet.

2012 dök gospelsångaren Johnny Mo upp i det kristna tv-programmet Atlanta Live och sjöng en kristen imitation av R. Kellys hit " Bump n' Grind " från 1994, med titeln "I Don't See Nothing Wrong with Living for Jesus". Några av kommentarerna på Madame Noir stödde den här låten medan andra avvisade den. En av de problem som vissa kristna musiklyssnare kan ha med att lyssna på kristnade versioner av sekulär musik är att den nyare kristna versionen kan få lyssnaren att få en tillbakablick, vilket lockar den lyssnaren att begå beteenden som de inte längre vill utöva.

Sekulär reaktion

Troende kristna är inte de enda som njuter av kristen/gospelmusik. Som en bloggare som påstår sig vara en svart ateist sa: "Det handlar inte om budskapet. Det handlar om ljudet och känslan." Han fortsätter med att säga att även om han inte tror på en gud eller på gospelartisters vittnesbörd, accepterar han gospelmusik eftersom den är rotad i hans afrikanska arv.

Det är allmänt känt att människor lyssnar på musik som de kan relatera till. I det här fallet kan icke-kristna och de som inte menar allvar med tron ​​ibland stöta på kristen musik som påverkar dem i känslor (ger dem hopp) eller underhållning (älskar musikstilen utan att nödvändigtvis bry sig om texterna).

Mary Mary , R&B/gospel-sångduon, släppte sin singel " God in Me " 2008, med Kierra "KiKi" Sheard . På Billboard- listorna toppade låten som nr. 68 på Hot 100-listan, nådde topp 5 på Hot R&B/Hip-Hop Songs-listan under sin 43:e vecka, och blev nr. 1 på både Dance Club Songs och Hot Gospel Songs listor. Mary Mary hade en annan populär låt, " Shackles (Praise You) ", som släpptes mellan 1999 och 2000, och nådde en topp som nr 9 på Hot R&B/Hip-Hop Songs-listan och nr 28 på Hot 100-listan.

Yolanda Adams är en annan populär R&B/gospelsångerska, vars framgångar inkluderar fyra album som nådde topp 10 på Top R&B/Hip-Hop Albums Billboard- listan . Hennes album Mountain High, Valley Low låg på kartan i 94 veckor och nådde sin topp som nr 5. Hennes album Believe låg kvar på listorna i 67 veckor och nådde sin topp på plats 7. Day By Day listade i 58 veckor och nådde sin topp som nr. 4, och The Best of Me nådde en topp som nr 9 samtidigt som de låg på topplistan i 18 veckor.

Utan att gå in på ytterligare listuppträdanden för andra R&B/gospelmusiker avslöjar de två exemplen ovan att dessa låtar/album inte bara spelades på gospelkanaler, och att de togs emot av sekulär publik. Andra musiker vars musik hamnade bland de 10 bästa eller nära de 10 bästa R&B/Hip-Hop-låtarna och de 10 bästa R&B/Hip-Hop-albumen är Oleta Adams , J. Moss , Trin-i-tee 5:7 , BeBe Winans , och CeCe Winans .

Se även

• Urban samtida gospel