Konstantinska mesopotamiterna

Constantine Mesopotamites ( grekiska : Κωνσταντῖνος Μεσοποταμίτης ) var en hög bysantinsk tjänsteman, och de facto överste minister under kejsarna Isaac II Angelos och hans höst 11, sommaren 19. Angelos och Alexios III. butik i Thessalonika från ca. 1197 till ca. 1227 , men var i exil mellan 1204 och 1224, då staden ockuperades av latinska korsfarare . Återställd till sitt säte vägrade han att kröna Theodore Komnenos Doukas som kejsare och lämnade sin säte igen i självexil. Han var också en kollega och korrespondent till historikern Niketas Choniates , och kan ha beställt några av den senares verk.

Liv

Konstantins familj, Mesopotamitai, dök upp i slutet av 1000-talet och härstammade antingen från Mesopotamien (i moderna Albanien ) eller någon plats som heter Mesopotamien. En av hans tidiga uppdrag i offentlig tjänst var som ambassadör i republiken Genua i ca. 1189 , att förhandla fram ett fördrag. När mesopotamiterna återvände med sin genuesiska motsvarighet, Simone Bufferio, till Konstantinopel för att ratificera fördraget, upptäcktes det dock att han hade överskridit sitt uppdrag, vilket ledde till en tillfällig kollaps i förhandlingarna.

Karriär under Isaac II

1193, trots sin extrema ungdom – hans kollega och historiker Niketas Choniates hänvisar hånfullt till honom som en "liten pojke [...] mindre än ett år efter att han hade lagt ner penna och bläck [dvs. lämnat skolan]" – valdes han ut. av kejsar Isaac II Angelos ( r. 1185–1195 ) för att efterträda sin morbror och överminister, Theodore Kastamonites , när denne drabbades av en stroke och dog kort därefter. Med rang av epi tou kanikleiou (väktare av den kejserliga bläckstanden), lyckades han snabbt placera Isaac helt under hans inflytande. Enligt Choniates utövade han makt som var större än till och med sin föregångare, medan historikern Charles Brand tillskriver honom "att kombinera hantverk och list med verklig förmåga i hanteringen av angelägenheter". Under denna period var Mesopotamiterna också mottagare av en lovsång av Nikephoros Chrysoberges .

Mesopotamiternas grepp över administrationen säkrades genom att effektivt isolera kejsaren från offentliga angelägenheter, inklusive att avsluta Isaks förkärlek för att personligen leda kampanjer. Liksom Kastamoniterna var han särskilt framgångsrik i att utesluta hovet och adeln från makten. Som ett resultat blev han mycket hatad av aristokratin, som komplott mot Isak. I händelse av detta fick denna förbittring ett utlopp hos Isaks äldre bror, Alexios III Angelos (r. 1195–1203), som i april 1195 med stöd av aristokratin tog tronen medan Isaac jagade. Isaac tillfångatogs och förblindades och blev därefter inspärrad i ett palats nära Gyllene hornet .

Karriär under Alexios III

Bland den nya kejsarens första handlingar var avskedandet av mesopotamiterna, men när den nya regimen snabbt urartade till en stor plundring av statskassorna och den öppna försäljningen av kontor, ingrep kejsarinnan Euphrosyne Doukaina Kamatera med sin man och säkrade hans återinträde, förmodligen i slutet av 1195. När de återvände till sitt gamla ämbete som epi tou kanikleiou , hade mesopotamiterna snart en lika dominerande ställning under Alexios som han hade under Isaac: de aristokratiska hovmännen, inklusive kejsarens svärson Andronikos Kontostephanos och kejsarinnans bror Basil Kamateros , förlorade makten, medan mesopotamiterna blev i Alexios ögon "överflöds horn, dygdernas blandningsskål". Choniates redogörelse antyder att han verkligen var framgångsrik i att förbättra administrationen under sin förnyade övergång.

Oförmöget att attackera honom direkt anklagade Kamateros och Kontostephanos sommaren 1196 kejsarinnan för otrohet med en viss Vatatzes, en adoptivson till Alexios III. Kejsaren beordrade Vatatzes avrättad, och två månader senare förvisades kejsarinnan till ett kloster i Nematarea. Hennes landsflykt visade sig vara impopulär bland befolkningen, och hennes släktingar och anhängare, främst mesopotamier, säkrade hennes benådning efter sex månader, i mars 1197. Hon återställde snabbt sitt inflytande över sin man, och bredvid sina mesopotamiter stod nu på toppen av hans makt. Enligt Choniates ansåg mesopotamiterna nu att titeln epi tou kanikleiou var otillräcklig och försökte höjas från den kyrkliga graden av lektor till diakon . Detta beviljades, med patriarken George Xiphilinos själv som utförde ceremonin. Dessutom fick mesopotamiterna företräde bland alla andra diakoner, och en särskild dispens gavs för mesopotamiterna att fortsätta tjänstgöra i den civila förvaltningen, eftersom detta normalt inte var tillåtet för kyrkliga.

Mesopotamiternas ställning var nu högsta. Som Choniates skriver strävade han efter att hålla "kyrkan i sin vänstra hand och [...] palatset med sin högra". Hans nya kyrkliga plikter som kräver att han lämnar kejsarens närvaro, försökte säkra sin plats genom att installera sina två bröder i palatset för att hålla sina rivaler borta från Alexios. Men som Choniates påpekar hade han nu stigit så högt att han bara kunde falla. Kort efter sin upphöjelse till diakonatet befordrades han vidare till ärkebiskop av Thessalonika . Mesopotamiterna lämnade Konstantinopel till Thessalonika bara tillräckligt länge för att han skulle invigas där, men hans fiender vid hovet tog chansen som hans frånvaro gav. Ledda av megas doux Michael Stryphnos , Mesopotamiternas främsta rival på grund av hans skenande korruption och förskingring av offentliga medel, övertalade de Alexios att avskeda honom från alla civila ämbeten. Hans bröder avskedades också, och hans post som epi tou kanikleiou gick till Theodore Eirenikos . Patriarken förde snabbt också fram anklagelser mot honom inför en synod – uppenbart orättvisa, svaga och oväsentliga, enligt Choniates – och han avskedades också från sina kyrkliga ämbeten. Thessalonika togs över av John Chrysanthos, men Mesopotamiterna återinsattes snart i hans säte, där han stannade tills han avsattes av det fjärde korståget 1204.

Senare i livet

Under sin exil tillfångatogs han av pirater innan han hittade en tillflykt ( ca 1206/7 ) i delstaten Epirus som hade grundats av Michael I Komnenos Doukas . Han återställdes till sin säte efter att Thessalonika återvunnits av Theodore Komnenos Doukas 1224. När Theodore begärde att bli krönt till kejsare, vägrade mesopotamiterna, av lojalitet mot det landsförvisade patriarkatet i Nikeas kejsardöme , och lämnade sitt säte i sig själv. exil. Theodore kröntes så småningom av ärkebiskopen av Ohrid , Demetrios Chomatenos , någon gång i april–augusti 1227. Mesopotamiterna måste ha övergett hans säte då. Stolen tycks ha förblivit ledig en tid därefter, tills någon gång efter 1230, då en bulgarisk biskop, möjligen kallad Michael Pratanos, installerades som ett resultat av den bulgariska hegemonin över Thessalonikas rumpimperium efter Theodors nederlag och tillfångatagande i slaget av Klokotnitsa .

Mesopotamiterna upprätthöll också en korrespondens med Choniates efter 1204. Av deras brev såväl som omnämnandena av Mesopotamites i Choniates historia , framgår det att de hade en nära relation, och att Mesopotamiterna var en av Choniates källor för hans historiska arbete. Faktum är att Mesopotamites var ägaren till Choniates Dogmatic Panoply och den uppenbara mottagaren av den tidiga versionen av hans History , vilket förklarar varför han sällan nämns vid namn, och varför den hårda kritiken av de senare versionerna saknas.

Källor

Angold, Michael (2000). Kyrka och samhälle i Bysans under Comneni, 1081-1261 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-26986-5 .
Brand, Charles M. (1968). Bysans konfronterar väst, 1180–1204 . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. LCCN 67-20872 . OCLC 795121713 .
Bredenkamp, François (1996). Thessalonikis bysantinska rike (1224–1242) . Thessaloniki: Thessaloniki History Center. ISBN 9608433177 .
Garland, Linda (1999). Bysantinska kejsarinnor: kvinnor och makt i Bysans 527–1204 e.Kr. Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3 .
Kazhdan, Alexander , ed. (1991). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford och New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 .
Magoulias, Harry J., red. (1984). O City of Byzantium: Annals of Niketas Choniatēs . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 978-0-8143-1764-8 .
Simpson, Alicia (2013). Niketas Choniates: En historiografisk studie . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-967071-0 .