Stowe Missal

Folio 12 r . 150 x 120 mm

Stowe Missal (ibland känd som Lorrha Missal ), som strängt taget är ett sakramentär snarare än ett missal , är ett litet irländskt upplyst manuskript skrivet huvudsakligen på latin med en del gammalirländare i slutet av åttonde eller början av 800-talet, troligen efter 792. I mitten av 1000-talet kommenterades den och några sidor skrevs om vid Lorrha -klostret i County Tipperary, Irland. Mellan 1026 och 1033 var manuskriptet inkapslat i en skyddande cumdach (en relikviebok -helgedom), som renoverades och utsmyckades ett antal gånger under den sena medeltiden, särskilt före 1381, Pilib O'Ceinneidighs dödsår ( Philip O'Kennedy), Lord of Ormond , som då hade besittning av helgedomen.

Det är känt som "Stowe"-missalen eftersom det dök upp igen på 1700-talet som en del av Stowe-manuskriptsamlingen som bildades av George Nugent-Temple-Grenville, 1:a markisen av Buckingham på Stowe House . När samlingen köptes av nationen 1883 överlämnades den och de andra irländska manuskripten till Royal Irish Academy i Dublin, där den finns kvar, katalogiserad som MS D II 3.

Cumdach, som hittills hade överlevt tillsammans med boken, överfördes senare, med resten av akademins samling av antikviteter, till National Museum of Ireland (museumsnummer 1883, 614a). Den gamla historien var att manuskriptet och helgedomen lämnade Irland efter omkring 1375, eftersom de samlades på kontinenten på 1700-talet, men detta verkar vara felaktigt, och de hittades innanför en stenmur vid Lackeen Castle nära Lorrha på 1700- talet . århundradet, där de hade varit gömda i århundraden från normandiska och senare protestantiska angripare, såväl som irländska plundrare.

Manuskript

Evangelistporträtt fol 11 v

Det finns 67 folios , som mäter 15 cm x 12 cm. Det är mest skrivet på latin; endast de tre sista foliorna är på gammal irländska . Dessa innehåller en kort avhandling om mässan och, på sista sidan, folio 67v, tre besvärjelser "mot skada på ögat, taggar och urinsjukdom". De latinska avdelningarna innehåller utdrag ur Johannesevangeliet (inledning med f 1), som troligen är från ett annat handskrift och är de starkast upplysta, sedan mässordningen och några speciella mässor (f 12), dopordningen och av Nattvard för de nydöpta (f 46v), och Orden för besök av sjuka och sista riter (f 60). Originalmanuskriptet är daterat till före 800 baserat på införandet av böner för St. Ruain (d. 792); hans kloster i Tallaght , i dagens grevskap Dublin är den mest troliga platsen där det först kopierades.

folio 1r första sidan

Den version av massan som används tros vara äldre än manuskriptet och återspeglar den tidiga användningen av keltisk kristendom . Missalets fem ursprungliga skriftlärda skrev i ett kantigt majuscule-skrift. En mer kursiv hand användes av en skrivare som signerade sig Moél Caích (f 37) som reviderade flera sidor och lade till blandningen av gallikanska och romerska element som finns i böntexten. En senare skrivare, som arbetade före 1033, dekorerade de vanliga initialerna med huvuden och andra mönster med hjälp av en spetsig penna. Dateringen till före 1033 för den senare fasen antas eftersom det var året Find Ua Dungalaig, den förmodade kommissarien för missalens helgedom, dog.

Några initialer är dekorerade, särskilt på f 1, där utdrag från Johannes innehåller ett "rått" helsides evangelistporträtt av helgonet med sin symbol för örnen, dekorerad med Insular interlace. Den nedre delen av sidan innehåller kroppen av ett avlångt djur. Bortsett från örnen är den ganska lik porträttet av Johannes i Mullingboken, och dess stil har jämförts med Lindisfarne-evangelierna från 800-talet . Andra folioinitialer är av typen "knuten tråd" (f 48r & 51r). Två folios visar mänskliga ansikten inom bokstäverna O (f 12v) och D, med den senare som liknar antropomorfa mönster i Book of Kells .

Manuskriptets ringa storlek indikerar att det var tänkt att vara en bärbar "pocketbok" som kunde bäras av en präst för mässa i närliggande städer och byar, eller användas vid dop eller för sista riter.

Cumdach (bok-helgedom)

Framstycke

Manuskriptet behåller sin cumdach eller bok-helgedom, en distinkt irländsk form av relikvieskrin för böcker förknippade med en viktig religiös figur; detta är ett av endast fem tidiga exempel. Det är en låda med metallplattor fästa med spik på en träkärna av ek . Metallarbetet är utsökt dekorerat, med några djur- och människofigurer, och det ena ansiktet och sidorna dateras troligen till mellan 1026 och 1033, på grundval av inskriptioner som registrerar dess donation och framställning, medan det andra ansiktet är senare och kan dateras till omkring 1375, återigen från dess inskrifter. Dateringen från 1000-talet gör den till en av de äldsta kända cumdacherna, efter Soiscél Molaisse 1001–1011.

Det äldre "undre" ansiktet, som idag är löst från höljet, är i silverförgylld kopparlegering, med ett stort kors innanför en bård som bär inskriptionen på iriska, som också löper längs med korsarmarna. Korsets mitt ersattes senare ("svårt utsmyckat" som Nationalmuseum uttryckte det), troligen samtidigt med det senare ansiktet, av en inramning för en stor sten (som nu saknas) med fyra flikiga sektioner, liknande den mitten av det senare ansiktet.

Inskriptionen saknar avsnitt på grund av detta, men kan mestadels rekonstrueras: "Den ber om en bön för abboten av Lorrha, Mathgamain Ua Cathail (+1037) och för Find Ua Dúngalaigh, kung av Múscraige Tíre (+1033) . Den nämner också Donnchadh mac Briain , son till Brian Boru , stilad "kung av Irland", Mac Raith Ua Donnchada, kung av Eoganacht of Cashel (+1052) samt namnet på tillverkaren, Donnchadh Ua Taccáin, en munk 'av gemenskapen av Cluain ( Clonmacnoise )'." De fyra utrymmena mellan tvär och bård har paneler av geometrisk genombruten dekor, och det finns små paneler med knutdekor i bårdens hörn och innanför de böjda ändarna av tvärbalkarna.

Sidopanel (vänster långsida)

Sidorna har oförsilvrade kopparlegeringsplattor med figurer av änglar, djur, präster och krigare, satta i dekorativa bakgrunder. Den nyare "övre" ytan, av förgyllt silver, är återigen centrerad på ett kors med en stor oval bergkristallsten i mitten och flikiga omger och andra ädelstenar. Inskriptionen, ingraverad på enkla silverplattor, löper runt gränsen och utrymmena mellan kors och gräns har fyra graverade figurer av den korsfäste Kristus, jungfrun och barnet, en biskop som gör en välsignelsegest och en präst som håller i en bok (möjligen St. Johannes) ). Inskriptionen "åkallar en bön för Pilib Ó Ceinnéidigh, 'kung av Ormond' och hans hustru Áine, som båda dog 1381. Den hänvisar också till Giolla Ruadhán Ó Macáin, abbot i det augustinska klostret Lorrha och skaparen, Domhnall Ó Tolairi".

Sidopanel (nedre kortsidan)

Svart niello används för att få fram de graverade linjerna i inskriptionen och figurerna, och tekniken är mycket lik den i det senare verket på Shrine of St Patrick's Tooth ( även i NMI), som också fick en makeover i 1370-talet, för en beskyddare cirka 50 km från Lorrha. De har troligen tillkommit av samma konstnär, något som bara sällan kan ses i de få överlevnaderna av medeltida guldsmedsverk .

Anteckningar

  • Ó Floinn, Raghnall , "Description" of the "Book-shrine" on The Stowe Missal , från "Irish Script on Screen", med bra bilder och kataloginformation – välj "Royal Irish Academy" från rullgardinsmenyn "samlingar" på längst ner till vänster, välj sedan "Stowe Missal" från nästa meny.
  •   Mitchell, Perette. "Inskrifterna på pre-normaniska irländska relikvier". Proceedings of the Royal Irish Academy: Archaeology, Culture, History, Literature , volym 96C, nr. 1, 1996. JSTOR 25516156
  •   Moss, Rachel . Medeltida c. 400—c. 1600: Irlands konst och arkitektur . Yale University Press, 2014. ISBN 978-03-001-7919-4
  •   O'Neill, Timothy. Den irländska handen: skriftlärda och deras manuskript från de tidigaste tiderna . Cork: Cork University Press, 2014. ISBN 978-1-7820-5092-6
  •   De Paor, Liam. "Den kristna triumpen: guldåldern". I: Treasures of early irish art, 1500 BC to 1500 AD: Från samlingarna av National Museum of Ireland, Royal Irish Academy, Trinity College Dublin . NY: Metropolitan Museum of Art , 1977. ISBN 978-0-8709-9164-6
  •   O'Riain, Pádraig. "The Shrine of the Stowe Missal, Redated". Proceedings of the Royal Irish Academy: Archaeology, Culture, History, Literature . Volym 91C, 1991. JSTOR 25516084
  •   Stalley, Roger . "Irländsk konst under den romanska och gotiska perioden". I: Treasures of early irish art, 1500 BC to 1500 AD: Från samlingarna av National Museum of Ireland, Royal Irish Academy, Trinity College Dublin . NY: Metropolitan Museum of Art , 1977. ISBN 978-0-8709-9164-6
  •     Stokes, Margaret , Early Christian Art in Ireland , 1887, 2004 photo-reprint, Kessinger Publishing, ISBN 0-7661-8676-8 , ISBN 978-0-7661-8676-7 , google books
  •   Wallace, Patrick F., O'Floinn, Raghnall eds. Treasures of the National Museum of Ireland: Irish Antiquities , 2002, Gill & Macmillan, Dublin, ISBN 0-7171-2829-6
  • Warner, George F., The Stowe Missal: MS. D. II. 3 i Library of the Royal Irish Academy, Dublin , 1906, The Henry Bradshaw Society, från Internet Archive

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stowe_Missal&oldid=1144538406 "