Språklig vändning

Den språkliga vändningen var en stor utveckling i västerländsk filosofi under det tidiga 1900-talet, vars viktigaste kännetecken är filosofins och andra humanioras fokusering i första hand på relationerna mellan språk , språkanvändare och världen.

Mycket olika intellektuella rörelser förknippades med "den språkliga vändningen", även om begreppet i sig allmänt anses ha populariserats av Richard Rortys antologi 1967 The Linguistic Turn , där han diskuterar vändningen mot språkfilosofi . Enligt Rorty, som senare tog avstånd från lingvistisk filosofi och analytisk filosofi i allmänhet, har uttrycket "den språkliga vändningen" sitt ursprung hos filosofen Gustav Bergmann .

Analytisk filosofi

Traditionellt anses den språkliga vändningen också innebära födelsen av analytisk filosofi . Ett av resultaten av den språkliga vändningen var ett ökande fokus på logik och språkfilosofi , och klyftan mellan ideal språkfilosofi och vanlig språkfilosofi .

Frege

Enligt Michael Dummett kan den språkliga vändningen dateras till Gottlob Freges verk från 1884 The Foundations of Arithmetic , närmare bestämt punkt 62 där Frege undersöker identiteten för en numerisk proposition.

För att svara på en kantiansk fråga om siffror , "Hur ges siffror till oss, givet att vi inte har någon aning om eller intuition om dem?" Frege åberopar sin " kontextprincip ", som sades i början av boken, att endast i sammanhanget av en proposition har ord betydelse, och finner därför lösningen vara att definiera "betydelsen av en proposition där ett talord förekommer ." Sålunda löses ett ontologiskt och epistemologiskt problem, traditionellt löst efter idealistiska linjer, istället efter språkliga .

Russell och Wittgenstein

Denna oro för påståendens logik och deras förhållande till "fakta" togs senare upp av den anmärkningsvärda analytiska filosofen Bertrand Russell i " On Denoting" , och spelade en viktig roll i hans tidiga arbete inom logisk atomism .

Ludwig Wittgenstein , en medarbetare till Russell, var en av förfäderna till den språkliga vändningen. Detta följer av hans idéer i hans Tractatus Logico-Philosophicus att filosofiska problem uppstår av ett missförstånd av språkets logik, och av hans kommentarer om språkspel i hans senare arbete. Hans senare arbete (särskilt Philosophical Investigations ) avviker avsevärt från den analytiska filosofins vanliga principer och kan ses ha en viss resonans i den poststrukturalistiska traditionen.

Quine och Kripke

WVO Quine beskriver den historiska kontinuiteten i den språkliga vändningen med tidigare filosofi i " Two Dogmas of Empiricism ": " Mening är vad essensen blir när den skiljs från referensobjektet och förenas med ordet."

Senare under 1900-talet drog filosofer som Saul Kripke i Naming and Necessity metafysiska slutsatser från att noggrant analysera språket.

Kontinental filosofi

Avgörande för den språkliga vändningen inom humaniora var verken av ännu en tradition, nämligen Ferdinand de Saussures kontinentala strukturalism , ett synsätt som introducerades i hans Cours de linguistique générale , publicerad postumt 1916. Han sa att språket är ett system av tecken, jämförbart . till skriftsystem, teckensystem som används av döva och system av symboliska riter och kan därför studeras systematiskt. Han föreslog den nya vetenskapens semiologi — från grekiskan semeion som betyder tecknet. Det kallades senare semiotik , vetenskapen om tecken. Före Saussures arbete i början av 1900-talet fokuserade lingvistik främst på etymologi , en historisk analys (även kallad en diakron analys) som spårar historien om betydelserna av enskilda ord. Saussure var kritisk mot 1800-talets jämförande filologer – och baserade sina undersökningar endast på indoeuropeiska språk – vars slutsatser, sa han, hade "ingen grund i verkligheten". På den tiden "skulle språket vara ett "fjärde naturrike." Saussure närmade sig språket genom att undersöka språkets nuvarande funktion (en synkron analys) – ett relationellt tillvägagångssätt där han såg på "systemet av relationer mellan ord som källan till betydelser." Saussure beskrev det synkrona, som den statiska sidan av vetenskapen om lingvistik, i motsats till den diakrona, som har med evolution att göra. Genom att jämföra olika språk visade Saussure att det inte finns "ingen fast koppling" mellan de betecknade... till exempel den verkliga stolen – och betecknaren – 'stolen', 'chaise', etc. Spontana uttryck för verkligheten dikteras inte av "naturkrafter" Saussure demonstrerade de grammatiska konsekvenserna av fonetisk evolution genom att illustrera hur diakrona fakta tar sig olika ut. former, till exempel schäslong och stol ' skrivbord ' och stol 'predikstol'.

Strukturalism var det första resultatet av Saussures språkliga vändning, som senare ledde till poststrukturalism med inslag av Friedrich Nietzsches idéer. Inflytelserika poststrukturalistiska teoretiker inkluderar Judith Butler , Luce Irigaray , Julia Kristeva , Gilles Deleuze , Michel Foucault och Jacques Derrida . Språkets kraft, mer specifikt av vissa metahistoriska troper , i historisk diskurs utforskades av Hayden White .

Se även

  1. ^ "Språkfilosofi" . Encyclopedia Britannica . Hämtad 2018-11-14 .
  2. ^ Richard Rorty , "Wittgenstein, Heidegger, and the Reification of Language" i Richard Rorty, Essays on Heidegger and Others: Philosophical Papers , Cambridge University Press, 1991.
  3. ^ Neil Gross, Richard Rorty: The Making of an American Philosopher , University of Chicago Press, 2008, s. xxix.
  4. ^ a b    Dummett, Michael A. (1994). Ursprunget till analytisk filosofi . Cambridge. Mass.: Harvard University Press. sid. 5. ISBN 0674644735 . OCLC 38153975 .
  5. ^ "Språk, filosofi - Internet Encyclopedia of Philosophy" . www.iep.utm.edu . Hämtad 20 april 2018 .
  6. ^ M. Dummett, "Frege: Mathematics Philosophy"
  7. ^ Russell, Bertrand (1918). "The Philosophy of Physical Atomism" (PDF) . I Marsh, Robert Charles (red.). Logik och kunskap . Stenbocken böcker. sid. 178.
  8. ^ Hacker, PMS (2007). "Analytisk filosofi: Beyond the Linguistic Turn and Back Again" (PDF) . I Beaney, M. (red.). Den analytiska vändningen: Analys i tidig analytisk filosofi och fenomenologi . Routledge, London. sid. 125-141. Även om Wittgenstein aldrig använde termen Linguistic turn
  9. ^ Quine, WVO Två dogmer av empirism
  10. ^   Brian Garrett (25 februari 2011). Vad kallas detta för metafysik? . Taylor och Francis. sid. 54. ISBN 978-1-136-79269-4 .
  11. ^ a b   Kreps, David (5 augusti 2015). Bergson, Komplexitet och kreativ framväxt . Springer. sid. 238. ISBN 978-1137412195 .
  12. ^ a b c d e f g Saussure, Ferdinand de (1959). Bally, Charles; Sechehaye, Albert (red.). Kurs i allmän lingvistik (PDF) . Översatt av Wade Baskin. New York: The Philosophical Library. sid. 240. I samarbete med Albert Reidlinger
  13. ^   Saussure, Ferdinand de (1983). Bally, Charles; Sechehaye, Albert (red.). Kurs i allmän lingvistik . Översatt av Roy Harris. La Salle, Illinois: Öppen domstol. ISBN 0-8126-9023-0 .
  14. ^ a b c d   Silverman, David (22 augusti 2006). Tolka kvalitativa data: Metoder för att analysera prat, text och interaktion . SALVIA. ISBN 978-1-4462-0020-9 .

Vidare läsning

  • Neil Gross (2008), Richard Rorty, The Making of an American Philosopher . University of Chicago Press, Chicago och London.
  • Richard Rorty (red.), 1967. The Linguistic Turn: Recent Essays in Philosophical Method. University of Chicago Press, Chicago och London.
  • Rorty, Richard. "Wittgenstein, Heidegger och språkets förklaring." Uppsatser om Heidegger och andra . Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
  • Clark, Elizabeth A. (2004), History, Theory, Text: Historians and the Linguistic Turn , Harvard University Press, Cambridge, MA.
  • Losonsky, Michael (2006), Linguistic Turns in Modern Philosophy. Cambridge University Press, Cambridge och New York.
  • Toews, John E. (1987), "Intellectual History after the Linguistic Turn: The Autonomy of Meaning and the Irreducibility of Experience", The American Historical Review 92/4, 879–907.
  • White, Hayden (1973), Metahistory: The Historical Imagination in Nineteenth-Century Europe , Johns Hopkins University Press, Baltimore, MD.
  • Cornforth, Maurice (1971), Marxism and the Linguistic Philosophy , Lawrence & Wishart, London (repr. 1967). Den klassiska kritiken ur vänstersynpunkt.

externa länkar