Regunta Yesurathnam

Den pastorade doktorn R. Yesurathnam
Född	Regunta Yesurathnam ( 1941-10-16 ) 16 oktober 1941 Nirmal , Nirmal-distriktet (tidigare under Adilabad-distriktet ), Telangana , Indien
dog	8 augusti 2011 (2011-08-08) (69 år) Hyderabad , Telangana
Nationalitet	Indien
Utbildning	BD ( Serampore ), MA ( Osmania ), M. Th. ( Serampore ), D. Th. ( Serampore )
Alma mater	United Theological College, Bangalore ( Karnataka ), Selly Oak Colleges , Birmingham (England)
Ockupation	Prästadömet
Antal aktiva år	1967–2011
Religion	Kristendomen
Kyrka	Kyrkan i södra Indien
Prästvigd	1967, av biskop Eber Priestley vid CSI - Medak Cathedral , Medak
Skrifter	Se avsnittet om skrifter
Församlingar tjänade	Sangareddy och andra städer under den kyrkliga jurisdiktionen av Medaks stift (1967-1974)
Kontor innehas	Teacher-in- Systematic theology , Andhra Christian Theological College , Secunderabad (Indien) (1974-2001) , rektor , Andhra Christian Theological College , Secunderabad (Indien) (1994-1998) , gästprofessor, de:Kirchliche Hochschule Wuppertal/Bethel Tyskland ) (1993) , CWM -missionär och direktör, International University of the Caribbean , Kingston ( Jamaica ) (2001-2011)
Titel	Den pastorade doktorn

Regunta Yesurathnam (16 oktober 1941 – 8 augusti 2011) var en präst från stiftet Medak i kyrkan i södra Indien, med huvudkontor i Medak , känd som en systematisk teolog som tjänstgjorde som fakultetsmedlem från 1974 till 2001 i Secunderabad , Telangana, Telangana . Indien, vid Andhra Christian Theological College , anslutet till Senate of Serampore College (University) .

Yesurathnam har erkänts för sitt bidrag till disciplinerna dialogisk teologi och jämförande religion .

Som elev till en annan CSI systematisk teolog, Joshua Russell Chandran , under vilken han sköttes på 1960-talet, etablerade sig Yesurathnam som forskare och under det efterföljande decenniet, vilket framgår av hans intresse för dialogisk teologi, verkade Yesurathnam ha influerats av de religiösa lärarna Stanley Jedidiah Samartha , från Church of South India (CSI), Herbert Jai Singh, från Methodist Church in India (MCI) och David C. Scott, också från MCI. Under de första åren av sin doktorandforskning på 1970-talet var det Arvind P. Nirmal , CNI (förespråkaren för Dalit-teologi ) som övervakade och gjorde det möjligt för Yesurathnam att driva igenom sina doktorandstudier.

Bidrag

Dialogisk teologi

Huvudartikel: Interreligiös dialog

kyrkornas världsråds verksamhet och dess enhet för dialog, har professor Jutta Sperber, vid universitetet i Münster, Tyskland, citerat Yesurathnams arbete om den kristen- muslimska dialogen. På samma sätt hänvisade Sonia Calza när hon forskade om interreligiös dialog med hänvisning till hinduism och kristendom till Yesurathnams arbete om dialogisk teologi när hon skrev om bidraget från Henri Le Saux .

Jämförande religion

Huvudartikel: Jämförande religion

Yesurathnam, skrev också om arbetet med begreppet Avatara, som har citerats av andra forskare. Bob Robinson noterade detta arbete med särskild betoning på förhållandet till kristendomen och Steven Tsoukalas citerade Yesurathnams arbete om Avataras former.

Kontextualisering

Huvudartikel: Kontextualisering (bibelöversättning)

Tvärvetenskapliga skrifter av Yesurathnam har slagit ny mark i inkulturering som förespråkas av Swamy Amalorananda och Nya testamentets forskare Suppogu Joseph , STBC (2007) hade gjort en ihållande forskning som undersökte möjligheterna för evangeliet att anpassa sig till Indiens multireligiösa etos . Tidigare förespråkare som experimenterade med kontextualisering , med betoning på presentationen av Kristus som anpassade sig till den indiska kulturen , var Robert de Nobili , SJ , E. Stanley Jones , MCI , och BV Subbamma , AELC , som tillsammans var kända för sitt bidrag till den kristna ashramen . Rörelse i Indien.

Yesurathnams definition av kontextualisering har erkänts av forskare som ett fyndigt tillägg. Charles E. Van Engen och Akintunde E. Akinade hänvisar till ordet kontextualisering som definieras av Yesurathnam.

Kyrkans förnyelse

Huvudartikel: Kyrkans förnyelse

Yesurathnam varnade kyrkan för att falla in i traditionalism. Under det gyllene jubileet för grundandet av den förenande kyrkan , CSI som hölls i Chennai 1997, talade Yesurathnam om de missförhållanden som drabbar kyrkan i Indien,

(Anpassad) Kyrkans hierarki av biskopar , presbyter , diakoner och lekmän håller på att förvandlas till ett Chaturvarna-system , med lekmän och kvinnor som Shudras , den nedersta kasten.

Stanley Jedidiah Samartha, som också var närvarande vid jubileet i Chennai , upprepade Yesurathnams farhågor, påpekade att man först måste introspektera innan man höjer klappar mot det indiska kastsystemet och ansåg att man misslyckades med att lägga märke till den gradvisa förvandlingen av biskopsämbetet till ett sådant. systemet. Yesurathnam, i en introduktion till boken Jesu tårar! av Elizabeth Thelma Johnson (2007), har lyft fram lekmäns arbete och uppskattat deras bidrag till den kristna missionen .

Studier

romersk-katolska och protestantiska kristna missionernas arbete i Telangana. Han gick in i den protestantiska kyrkans tjänst genom stiftet Medak och blev ministerkandidat under Frank Whittakers biskopsstol , den första biskopen-i-Medak. Han studerade vid ett seminarium i Bangalore för andlig bildning och ordinerades 1967 av biskop Eber Priestley , dåvarande biskop-i-Medak.

Utexaminerad

Efter inledande skolgång vid missionsskolor som grundades av Wesleyan Methodist Missionary Society (WMMS) i Telangana, beslutade Yesurathnam att ta prästadömet . Biskoparna Frank Whittaker och Eber Priestley blev successivt hans andliga bekännare och ledde honom till andliga studier vid United Theological College, Bangalore under 1963-1967. Han tilldelades en BD -examen.

Doktorand

Huvudartikel: Pierre Teilhard de Chardin

1969 återkallades Yesurathnam från församlingsarbete och skickades till den protestantiska regionalteologen i Bangalore för ytterligare andliga studier som varade fram till 1972 och resulterade i tilldelningen av en magisterexamen i teologi efter forskning under Joshua Russell Chandran från CSI.

Doktorand

Huvudartikel: Henri Le Saux

Henri Le Saux , OSB (1910-1973) ( Swami Abhishiktananda ); Yesurathnam forskade under 1978-1982 om benediktinermunkens upplevelser av andlighet som finns inom hinduismen och kristendomen

Efter en femårig undervisningstjänst som började 1974 vid Andhra Christian Theological College, Secunderabad, kvalificerade Yesurathnam att bedriva forskning på doktorandnivå 1978 och beviljades en femårig studieledighet. Yesurathnams biskop under den perioden, BG Prasada Rao , gjorde ansträngningar för att säkerställa att Yesurathnam kunde ansluta sig till hans alma mater , United Theological College, Bangalore, där han kunde ta upp forskning inom disciplinen systematisk teologi under ledning av Arvind P. Nirmal, CNI . Yesurathnam kom också under handledning av Stanley Jedidiah Samartha , en ledande auktoritet inom dialogisk teologi. Under forskningsperioden mellan 1978-1982 sändes Yesurathnam också till University of Birmingham , England, 1979 för en tvåårig forskningsexponering genom ansträngningar av Gordon Shaw som säkerställde hans utlandsresor och vistelse i England vid Kingsmead College under Selly Oak Colleges , där han övervakades av Walter Jacob Hollenweger , en ledande auktoritet inom pingst .

År 1981 återvände Yesurathnam till United Theological College och började forma sin doktorsavhandling under ledning av David C. Scott och 1982 gick han åter till Andhra Christian Theological College, som då leddes av Nya Testamentets forskare , K. David, CBCNC och tog upp sin lärarroll i systematisk teologi, men kunde lämna in sin doktorsavhandling till universitetet genom sin handledare vid United Theological College och slutligen 1987, långt innan det närmade sig ett decennium av registrering vid universitetet, belönades den med teologisk doktorsexamen .

Även om Yesurathnam sökte tillstånd från senaten vid Serampore College för att publicera sitt doktorandarbete nästan två decennier senare, 2006. Hans avhandling hänvisades redan av forskare om verk som rör Swami Abhishiktanandas bidrag .

Departement

Pastoraltjänst

CSI - Medak-katedralen, Medak , där Yesurathnam prästvigdes 1967 av biskop Eber Priestley , biskop-i-Medak .

Huvudartikel: Medak stift i kyrkan i södra Indien

Yesurathnam ordinerades 1967 av Priestley, då biskop-i-Medak, och tilldelades ministerfunktioner i de församlingar som faller under Medaks stifts kyrkliga jurisdiktion och tjänade i Sangareddy och andra städer som herdeförsamlingar i nästan ett decennium tills han återkallades. 1974 av dåvarande biskop, HDL Abraham , och omplacerade rollen som andlig formator.

1992, när Victor Premasagar lämnade biskopsämbetet i Medak efter att ha uppnått pension, ifrågasattes den efterföljande Sede vacante, bland vilka Yesurathnam stod i striden om det vakanta biskopsrådet, som övervakades av Ryder Devapriam , dåvarande moderator för Church of South India Synod och en tidigare kollega till Yesurathnam vid den protestantiska regionala teologen. Men Devapriams plötsliga död den 4 september 1992 medan han var i Tyskland vände tidvattnet för de som var i strid, vilket resulterade i utnämningen och efterföljande invigning av BP Sugandhar .

Undervisning

Andhra Christian Theological College (ACTC) flyttade från Rajahmundry till Secunderabad. Yesurathnam blev inbjuden att gå med i kollegiet 1974, under Victor Premasagars rektorskap . 1993 utnämndes han till gästprofessor vid Kirchliche Hochschule Wuppertal/Bethel i Tyskland, där han undervisade fram till 1994. [ Han återvände sedan till ACTC och utnämndes till rektor enligt institutionens policy att rotera det ämbetet mellan de olika konstituerande kyrkorna i fyraårscykler.

Yesurathnam tog ett års sabbatsledighet 1998 till Overseas Ministries Study Center, New Haven, Connecticut , för att fortsätta sina forskningsaktiviteter och gick åter med teologen i Secunderabad för att undervisa i ytterligare två år fram till 2001. [

Missionstjänst

När Council for World Mission (CWM) sökte missionärer från CSI, flyttade Yesurathnam till International University of the Caribbean , Kingston, Jamaica , där han började sin vistelse i det nya millenniet och tjänstgjorde som teologisk utbildare i nästan ett decennium tills han död den 8 augusti 2011 på Yashoda Hospitals , Hyderabad .

Skrifter

Yesurathnams verk är tillgängliga på nästan 35 forskningsinstitut , bestående av seminarier, statliga universitet och forskningsakademier i Asien, Australien, Europa och Nordamerika.

• 1972, Pierre Teilhard de Chardins begrepp om människan och dess relevans för en kristen tolkning av människan i Indien
• 1987, Lämpligheten av begreppet Avatara för att förklara den kristna läran om inkarnation
• 1987, den mytiska symbolen Avatara i indiska konceptuella formuleringar
• 1988, Religiös pluralism: Några konsekvenser för kyrkans uppdrag
• 1990, Abhishiktananda: En indisk kristen teolog med en skillnad
• 1993, Contours of the emerging Indian Church: Problems and Possibilities
• 1998, Liberation from Jubilee Perspective
• 1999, Kan prästerskapet klara sig?
• 1999, Bokrecension: Mission Today, Challenges and Responses
• 2000, Contextualizing in Mission
• 2001, Bokrecension: Relevanta mönster av kristna vittnen i Indien: Människor som missionsagenter
• 2001, Channels of Peace: A Theological Perspective
• 2003, Kristi kors som hoppets ankare i lidandet
• 2006, A Christian Dialogical Theology: The Contribution of Swami Abhishiktananda (Henri Le Saux)

Vidare läsning

•    Robert North, SJ (Sammanställd) (1987). Elenchus från Biblica . Vol. 3. ISBN 9788876535895 . ISSN 1123-5608 .
• Zaihmingthanga (Kompilerad) (1991). "Thesis Titlar". Styrelsen för teologisk utbildning vid Senaten vid Serampore College, Bangalore. {{ citera journal }} : Citera journal kräver |journal= ( hjälp )
•   Jutta Sperber (2000). Kristna och muslimer: Kyrkornas världsråds dialogaktiviteter och deras teologiska stiftelse . ISBN 3-11-016795-6 .
•   M. Sukdaven (2012). "En systematisk förståelse av utvecklingen av hinduiska gudar i utvecklingen av begreppet Avatara" . Stellenbosch Theological Journal . 53 (1 och 2). ISSN 2413-9459 .