Povilas Višinskis

Povilas Višinskis
Povilas Višinskis omkring 1903
Född	( 1875-06-28 ) 28 juni 1875 Ušnėnai , Kovno Governorate , Ryska imperiet
dog	23 april 1906 (1906-04-23) (30 år) Berlin , tyska riket
Viloplats	Rasos kyrkogård
Nationalitet	litauiska
Andra namn	A. – s, Blinda, Spragilas, Apaštalas, P. Šiaulietis, P. Šaknis (totalt cirka 60 pennnamn)
Alma mater	Sankt Petersburgs universitet
Politiskt parti	Litauens demokratiska parti
Rörelse	Litauens nationella väckelse
Make	Juzefa Mikuckaitė (1879–1942)

Povilas Višinskis ( polska : Paweł Wyszyński ; 28 juni 1875 – 23 april 1906) var en litauisk kulturell och politisk aktivist under den litauiska nationella väckelsen . Han är mest ihågkommen som en mentor för litterär talang. Han upptäckte Julija Žymantienė (Žemaitė) och gav råd till Marija Pečkauskaitė (Šatrijos Ragana), Sofija Pšibiliauskienė (Lazdynų Pelėda), Gabrielė Petkevičaitė (Bitė), Jonas Biliūnas , Jonas Krikish , och hjälpte dem att publicera deras första verk.

Som biologistudent vid Sankt Petersburgs universitet genomförde Višinskis antropologisk forskning om samogiter som inkluderade detaljerade antropometriska mätningar. Efter universitetsstudierna återvände han till Litauen och tjänade sitt levebröd som privatlärare på olika platser (nära Pašvitinys , Kurtuvėnai Manor , Šiauliai ). Višinskis regisserade och spelade huvudrollen i uppsättningen av den första litauiskspråkiga pjäsen America in the Bathhouse ( Amerika pirtyje ) 1899. När annonser för en annan pjäs tryckt på litauiska med latinska alfabetet konfiskerades av polisen eftersom de bröt mot det litauiska pressförbudet , stämde Višinskis och fick en positiv dom från den styrande senaten 1903.

Han bidrog med cirka 86 artiklar och 120 korta korrespondenser till olika litauiska tidskrifter, mest notably Varpas , Ūkininkas , Naujienos , som publicerades i Östpreussen och sedan smugglades in i Litauen . Efter Vincas Kudirkas död led dessa tidningar ekonomiska förluster och frekventa personalbyten, och han gick in för att fylla ledarskapsluckan. Han samlade in pengar och tog upp andra trycksaker, och blev i huvudsak en inofficiell redaktör för Varpas och ledare för dess bidragsgivare. Han var en ivrig motståndare till tsarregimen och en av de första som förklarade att fullständig självständighet var det yttersta målet för den litauiska nationella väckelsen. Detta slutmål antogs av det litauiska demokratiska partiet , som han var med och grundade 1902. Efter att pressförbudet hävdes 1904, flyttade han till Vilnius och arbetade med att publicera litauisk litteratur. Han stödde starkt den ryska revolutionen 1905 , men förespråkade mot väpnat motstånd. Han redigerade de första numren av Vilniaus žinios och Lietuvos ūkininkas , men avgick snabbt på grund av ideologiska skillnader med deras förläggare. 1905 grundade han Šviesa förlag för att ge ut litauiska böcker. Företaget verkade till 1913 och gav ut ett tjugotal böcker. Han dog 1906 i tuberkulos som han först diagnostiserades med 1896.

Biografi

Šiauliai gymnasium

Višinskis födelseplats, nu ett minnesmuseum 2008

Višinskis föddes 1875 i Ušnėnai nära Užventis , Kovno Governorate , Ryska imperiet . Hans föräldrar var fria bönder (dvs inte tidigare livegna ) och ägde cirka 29 hektar mark, men en stor del av den var oanvändbar för jordbruk. Višinskis var den yngsta av fem barn. 1884 bjöd hans granne in sin bror med familjen för att hjälpa till på gården. Broderns hustru var Julija Žymantienė som senare med Višinskis uppmuntran blev den välkända författaren Žemaitė . 1885, efter studier med en bylärare hemma, började Višinskis förberedelseklassen på Šiauliai Gymnasium . Hans föräldrar hoppades att han skulle bli präst. Undervisningen kostade 35 rubel och sovsal kostar ytterligare 120 rubel årligen. Det var en stor summa som lade en ekonomisk börda på familjen.

I Šiauliai blev Višinskis bekant med den illegala litauiska pressen , inklusive tidningarna Aušra och Varpas , och delade den med Žymantienė. Trots strikt kontroll av skolan läste han också förbjudna ryska författare, inklusive Vad ska göras? av Nikolay Chernyshevsky , verk av den ryske litteraturkritikern Vissarion Belinsky , Narodnik Nikolay Mikhaylovsky , den polske positivisten Aleksander Świętochowski , skönlitteratur av Leo Tolstoy , Fjodor Dostoevsky och andra. Han började sympatisera med narodnikerna och deras slogan "gå till folket" i ett försök att lära bönderna att lyfta upp dem från fattigdom och misär.

Višinskis (stående till höger) med sina föräldrar och bror sommaren 1896

bjöd herrgårdsägare i Užventis in Višinskis att undervisa sina barn, inklusive Marija Pečkauskaitė som senare blev känd som Šatrijos Ragana . Hon lånade pennnamnet från ett av Višinskis brev där han kallade henne ragana (häxa). Višinskis introducerade Pečkauskaitė till den litauiska nationella väckelsen , Narodniks idéer och uppmuntrade henne att skriva de första dikterna och novellerna. De utvecklade en vänskap och känslor som växte till öm kärlek. Från 1891 arbetade Višinskis som handledare och handledare för en studenthem och lyckades betala skolundervisningen på egen hand. 1894 tog Višinskis examen från gymnasiet, men vägrade att följa sina föräldrars önskemål om att studera vid Kaunas Priest Seminary . Istället bestämde han sig för att studera biologi vid Sankt Petersburgs universitet . Arga och besvikna vägrade hans föräldrar att stödja honom ekonomiskt.

Sommaren 1894, i väntan på pappersarbete från Sankt Petersburg, begav sig Višinskis med skolkamraten Vincas Kalnietis till fots till Kalnietis by nära Kamajai . Žymantienė gav honom hennes första verk Piršlybos (Matchmaking). På sin resa besökte Višinskis och Kalnietis Gabrielius Landsbergis-Žemkalnis men fick ett ganska kallt välkomnande. I Joniškėlis besökte de Gabrielė Petkevičaitė-Bitė vars bror var elev vid Šiauliai Gymnasium . Višinskis gav henne Žymantienės manuskript. Petkevičaitė tog verket till Jonas Jablonskis och Vincas Kudirka , som redigerade verket för grammatik och stavning, ändrade titeln till Rudens vakaras (Höstafton), och publicerade det i bondkalendern för 1895 under pseudonymen Žemaitė och startade därmed sin litterära karriär. Från Joniškėlis gick de för att hitta skolkamraten Antanas Vadapalas, som han var på sin systers bröllop med Kazimieras, bror till Jonas Vileišis . Slutligen besökte de Povilas Gaidelionis nära Saločiai . Där fick Višinskis veta om en man som drunknade i Mūša och en lokal präst som försökte lokalisera kroppen med hjälp av ett mirakel. Hans korta korrespondens som hånade vidskepelsen publicerades i Ūkininkas i november 1894 – hans första bidrag till den litauiska pressen.

Sankt Petersburgs universitet

I september 1894 började Višinskis studier i biologi vid Sankt Petersburgs universitet . Hans rumskamrat var Vincas Kalnietis, en klasskamrat från Šiauliai, som studerade juridik. Vid den tiden hade universitetet 2 768 studenter varav 536 studerade biologi. Av dem var endast cirka 5 % söner till bönder (andra var söner till adeln eller regeringstjänstemän). Višinskis deltog i föreläsningar om botanik av Andrey Beketov , anatomi av Peter Lesgaft , histologi av Alexander Dogiel , organisk kemi av Nikolai Menshutkin , geologi av Vasily Dokuchaev och andra kända professorer. Han kämpade med kemi och fysik, det senare misslyckades han och fick göra om det första året. Han deltog också i möten för det ryska antropologiska sällskapet och det kejserliga ryska geografiska sällskapet .

Višinskis (i studentuniform) och Pečkauskaitė (i traditionell litauisk klänning) i augusti 1896 i Užventis

Han fortsatte att delta i det litauiska kulturlivet och skrev sin första fiktion Paparčių žiedai ( Ormbunkeblommor ) under juluppehållet 1894. Han gav verket till Pečkauskaitė att läsa och hon skickade det till Varpas för att publicera det. Han bidrog även med artiklar till Varpas . Till exempel, våren 1895, översatte han en artikel från Novoye Vremya och skrev en rapport om All-Russian Exhibition of Printing som båda behandlade det litauiska pressförbudet , medan han ett år senare skrev om den tjeckiska nationella väckelsen och Matice česká . Višinskis gick med i Lithuanian and Samogitian Charitable Society , men det var konservativt och dominerades av adelsmän. Därför lutade han sig mot den illegala litauiska studentorganisationen. Han rekryterade flera medlemmar, först Petras Avižonis , för att hjälpa till att redigera och kritisera verk av Pečkauskaitė och Žymantienė och etablerade därmed en informell litauisk litterär krets. Författarna skickade sina första verk till honom för feedback och redigering innan de skickade in dem för publicering. Han uppmuntrade Pečkauskaitė att skriva om sociala frågor i litterär realistisk stil, men hennes styrka låg i ett impressionistiskt uttryck för andlighet. I Sankt Petersburg upptäckte Višinskis en annan litterär talang – poeten Pranas Vaičaitis som studerade juridik. Višinskis skickade tre av sina dikter till Varpas trots att redaktionen avrådde från att skicka in poesi eftersom alltför många av de inskickade dikterna var för amatörmässiga.

Varje år anordnade universitetet en tävling med vetenskapliga artiklar om ett visst ämne. År 1896 var ämnet antropologiska egenskaper hos en av de nationaliteter som bebor det ryska imperiet. Med uppmuntran och stöd från professorerna Eduard Petri och Eduards Volters , gav Višinskis sig för att skriva ett papper om samogiterna . Han skaffade utrustning som var nödvändig för att ta antropometriska mätningar, en boxkamera för att ta bilder och ett tillstånd från Kovnos guvernör att resa till Samogitia. I slutet av maj 1896 reste han till sitt hemland Ušnėnai för att påbörja fältarbetet. Hans frågeformulär innehöll 64 frågor och 45 mätningar. Han besökte 31 platser, inklusive Varniai , Tverai , Plungė , Salantai , Mosėdis , Ylakiai , och tog omkring 170 fotografier och mätte 67 män och 55 kvinnor. Under resan träffade han Sofija Pšibiliauskienė som senare blev en känd författare under pseudonymen Lazdynų Pelėda . Samtidigt hade han ett bråk med Pečkauskaitė som avvisade hans framsteg. De fortsatte att korrespondera, men breven var mer avlägsna och mer fokuserade på hennes litterära arbete.

Övervintrar på Krim

Foto av Višinskis i Jalta 1898

Han kämpade ekonomiskt. Han undervisade närhelst han kunde hitta arbete eller en paus i ett fullt klassschema. Han åt dåligt och drack ofta bara te istället för en måltid, vilket påverkade hans hälsa negativt. I oktober 1896 fick han diagnosen tuberkulos och skickades till Krim för att återhämta sig. Han hittade en plats med Toropovs på deras herrgård på vägen från Jalta till Sevastopol fram till slutet av januari 1897. Han tillbringade den vintern i sitt hemland Ušnėnai och återvände till Sankt Petersburg endast för examen i april. Samtidigt översatte Višinskis Pečkauskaitės Pirmas pabučiavimas (första kyssen) från polska till litauiska. Han tillbringade sommaren 1897 i Litauen. Han organiserade ett möte för en liten grupp studenter med Stasys Matulaitis , redaktör för Varpas , i Šiauliai . Han tog sedan med sig Matulaitis och Avižonis för att träffa Žymantienė personligen. Några dagar senare träffade han Jonas Jablonskis som besökte Žymantienė. Višinskis fortsatte också att arbeta med sin antropologiska forskning och tog ytterligare mätningar i Raseiniai -området. Han återvände till Sankt Petersburg bara för att få diagnosen tuberkulos i september 1897.

Višinskis reste återigen till Krim för att återhämta sig. Han fick ett jobb i Jalta som handledning av sonen och brorsonen till Nikodim Kondakov , en känd konsthistoriker. Det var en välbetald tjänst (40 rubel i månaden plus fullt rum och kost) och han kunde skicka lite pengar till sina föräldrar som stod i skuld. Višinskis fortsatte att arbeta på sin antropologiuppsats, som skulle komma i december, och bad Žymantienė att skicka beskrivningar av några lokala rätter och traditioner samt prover på samogitisk folkkonst, inklusive 75 prover av hemvävt tyg. Hans 133-sidiga arbete hade fem kapitel: historisk översikt, geografi (inklusive gränser, vatten, geologi, klimat, fauna, flora), fysiska egenskaper (antropometriska mätningar), materiell kultur (byggnader, verktyg, mat, kläder, yrken) och andlig kultur (karaktär, tro, vidskepelse, lekar, danser). Det sista kapitlet var det längsta. Uppsatsen lämnades ofullbordad på grund av brist på tid och studiematerial. Till exempel planerade han men misslyckades med att beskriva bröllopstraditioner eller sånger, listade 29 danser utan att beskriva dem, gav råa mätdata utan en sammanfattning av fynden. Trots bristerna hamnade arbetet på tredje plats i tävlingen. Studien publicerades först delvis med en introduktion av Vincas Krėvė-Mickevičius 1935. Hela texten, men utan mätdata, publicerades 1964 i Višinskis samlade verk. Hela verket publicerades slutligen 2004 av Gintautas Česnys.

Samtidigt arbetade han intensivt med Žymantienė för att förklara henne litteraturteorin, hjälpa henne att förbättra karaktäriseringen och förklara grunderna i komedi (dvs att en komedi förutom att få folk att skratta ska utbilda människor och peta i samhällets brister) . I Jalta träffade han Olga, dotter till Nikolay Umov , och hon blev intresserad av Žymantienės livshistoria. Med sin introduktion översatte Višinskis ett urval av Žymantienės arbete till ryska och skickade det till Nikolai Storozhenko för utvärdering. Men det var ett av hennes svagare verk, som föreställde ett perfekt och lyckligt par, och Storozhenko svarade att det var ett sentimentalt verk med söta karaktärer men med välskrivna naturscener.

I juni 1898 återvände Višinkis till Litauen. Han träffade Gabrielė Petkevičaitė-Bitė och Petras Avižonis i Joniškėlis och de bestämde sig för att besöka Vincas Kudirka , utgivaren av Varpas som bor i Naumiestis i Suvalkija . På sin resa fick de sällskap av Jadvyga Juškytė och hennes syster Marija. De besökte Tadeusz Dowgird , arkeolog och konstnär, och Petras Kriaučiūnas , lärare och boksmugglare . Polisen tillät dem att bara tillbringa 12 timmar i Naumiestis. De hittade Kudirka dödligt sjuk av tuberkulos men arbetar fortfarande på litauisk press. På vägen tillbaka stannade gruppen till i Kaunas för att besöka Kazimieras Jaunius , präst och lingvist. Efter resan gav Juškytė honom sin första novell Ubagė (tiggare) som han berömde, eftersom hon tackade nej till att publicera. I september 1898 återvände Višinkis till Sankt Petersburg bara för att inom tre veckor få diagnosen en kronisk inflammation i sina lungor. Än en gång tillbringade han vintern i Jalta och tjänade på att undervisa. Han fortsatte intensiv korrespondens med Žymantienė som arbetade på olika komedier med Petkevičaitė-Bitė.

Första teaterföreställningar

Arrangörer av Amerika i badhuset i Palanga. Višinskis står trea från höger. Liudas Vaineikis sitter i mitten med affischen.

Våren 1899 återvände Višinkis till Litauen. Han besökte först Šiauliai där han träffade medlemmar av intelligentsian och utvecklade en vänskap med Augustinas Janulaitis , vid den tiden juridikstudent vid universitetet i Moskva . Han fortsatte sedan med att besöka Petkevičaitė-Bitė som rekryterade honom för att organisera den första litauiskspråkiga teaterföreställningen i Palanga , som var en del av Courland Governorate där anti-litauiska förryskningspolitiken efterlevdes mindre strikt. Därför kunde Liudas Vaineikis få ett officiellt tillstånd för föreställningen. De slog sig ner på en komedi America in the Bathhouse ( Amerika pirtyje ), som bara krävde nio skådespelare och enkla rekvisita och som redan framfördes i Sankt Petersburg och därmed hade godkänts av de statliga censurerna. Višinkis spelade Vincas, huvudskurken, som lurade den naiva Agota, spelad av Stanislava Jakševičiūtė [ som drömde om immigration till Amerika. Andra skådespelare var Jadvyga Juškytė och Augustinas Janulaitis. Föreställningen den 8 augusti 1899 var en kritisk och kommersiell framgång. Efter föreställningen tog Vaineikis med Višinskis och Avižonis till Tilsit i Östpreussen , den illegala litauiska pressens stora förlagscenter. På vägen tillbaka besökte de Juozas Tumas-Vaižgantas i Kuliai och Sofija Pšibiliauskienė nära Tryškiai .

Višinskis återvände inte till Sankt Petersburg och fick ett tutorjobb på en herrgård nära Pašvitinys . I november 1899 fick han ett intyg om att han hade genomfört hela kursen vid Sankt Petersburgs universitet. Som litauer och katolik kunde han inte få jobb på en statlig institution och tvingades fortsätta arbeta som handledare. Han fortsatte att ägna sin energi åt det litauiska kulturlivet. Han återupptog att skriva korrespondenser till Varpas och arbetade för att organisera nästa litauiska pjäs. Han ville hitta ett annat verk att iscensätta, särskilt eftersom Žymantienė och Petkevičaitė-Bitė försökte sig på komedier. Han pressade dem att skriva Velnias spąstuose (Djävulen i en fälla) på en vecka. Vaineikis fick tillstånd att sätta upp Amerika i Bathhouse i Liepāja under vinteruppehållet den 16 januari 1900. Skådespelarna var mestadels desamma som i Palanga; Višinskis rekryterade även Jonas Biliūnas för att spela rollen som matchmaker.

Ryska och litauiska affisch som annonserar Amerika i badhuset i Palanga. Višinskis åtalades för att ha postat liknande affischer i Pašvitinys och Joniškis.

Våren 1900 svarade Višinskis på en uppmaning till litauiska utställningar till världsutställningen i Paris genom att skicka 70 fotografier och 16 föremål, inklusive kanklės . Vaineikis arresterades i maj 1900, men Janulaitis lyckades få tillstånd att arrangera Velnias spąstuose den 21 juli i Liepāja och den 23 juli i Jelgava . Affischerna och programmen publicerades på både ryska och litauiska språk. Eftersom föreställningen var laglig bestämde sig Višinskis för att hänga upp affischerna i Pašvitinys. Polisen rev snart ner den som en olaglig litauisk skylt. Han postade dem sedan igen i Joniškis för vilket han ställdes inför rätta. Tillståndet för teaterföreställningar återkallades och flera litauiska aktivister, däribland Janulaitis, greps. Många andra genomsöktes eller förhördes, däribland Višinskis den 23 augusti, Petkevičaitė-Bitė den 13 oktober, Avižonis den 7 september, Bilūnas den 13 oktober, Pečkauskaitė den 5 december 1900. Totalt fick 24 personer olika domar på några år (mest några år). exil i det inre av Ryssland) i februari 1902. Ändå fortsatte Višinskis att bidra med artiklar och rapporter till Varpas med hjälp av en mängd pennnamn, inklusive några av de som användes av de arresterade människorna, för att förvirra polisen.

Olagligt offentligt arbete

Vintern 1900–1901 hade Višinskis ett nytt bråk med Pečkauskaitė. Han erkände återigen sin kärlek, men fick avslag. De deporterade också i sina politiska ideologier – Višinskis hade liberala anti-prästerliga åsikter medan Pečkauskaitė lutade sig mot kyrkan. Hon skrev till den katolska pressen, hennes verk började visa inslag av religiös moral , men fortsatte att be Višinskis om kritik. Ändå skar de inte av relationen och fortsatte att korrespondera i litterära frågor. Karaktärer, inspirerade av Višinskis, dök upp i Pečkauskaitės verk, särskilt som Jonas i det väl mottagna Viktutė .

Han skrev många artiklar för Varpas och publicerade i maj 1901 Credo. Kilk ir kelk! (Credo. Klättra och lyft!) som förklarade att det självständiga Litauen var det yttersta målet och att tsarregeringen var deras främsta motståndare. Artikeln var vag om hur man skulle uppnå detta mål eller hur man skulle bekämpa regeringen, men den väckte en politisk diskussion. Det var den första klara och otvetydiga deklarationen som uppmanade till ett självständigt Litauen som, på grund av Višinskis ansträngningar, senare antogs som ett officiellt mål för det litauiska demokratiska partiet . Prästerskapet svarade i Tėvynės sargas genom att avvisa idén om full självständighet som en dröm, istället argumenterade för autonomi och bekände sig lojalitet till tsaren. Sommaren 1901, på de heliga Petrus och Paulus högtid, samlades medlemmar av intelligentian under förevändning att fira Petkevičaitė-Bitės fars namnsdag i Puziniškis. Sammankomsten, där även Jonas Biliūnas och Vincas Kapsukas deltog , diskuterade Credo och ansträngningarna att samordna litterärt arbete.

Hösten 1901 hittade han en ny handledareposition på Kurtuvėnai Manor . Medan dess ägare ogillade litauiska aktiviteter, var platserna mycket närmare Šiauliai där de lättare kunde nå andra medlemmar av intelligentsia, inklusive Biliūnas som han utvecklade en nära vänskap med. Han fortsatte att leta efter litterär talang och hittade Jonas Krikščiūnas (även känd under sitt pseudonym Jovaras) och Merkelis Račkauskas . Samtidigt träffade han den polske arkeologen Ludwik Krzywicki och hjälpte honom att samla in information om samogitiska bergsfort och tumuli . Višinskis översatte ett av Pečkauskaitės verk till polska och skickade till Krzywicki i Warszawa . I början av 1902 träffade han också Juzefa Mikuckaitė, en barnmorska, som han gifte sig med den 1 mars 1905 i Čekiškė . Senare 1902 började han korrespondera med Jonas Basanavičius , som då bodde i Furstendömet Bulgarien , och spelade in tio folksagor till sin samling.

Višinskis blir mer och mer engagerade i Varpas förlag. Han skickade brev till Varpas redaktioner och gav dem råd om publiceringsärenden och samlade in donationer för att kompensera för ekonomiska förluster. I oktober 1902 organiserade och ledde han ett möte med Varpas- förläggare och bidragsgivare i Dabikinė Manor . I mötet deltog Biliūnas, Kazys Grinius , Jurgis Šaulys , Jonas Vileišis , Antanas Smetona , Stasys Matulaitis , Andrius Bulota och andra. De diskuterade politiska idéer och etablerade det litauiska demokratiska partiet som senare antog ett program enligt idéerna i Credo som i slutändan krävde ett självständigt Litauen. Varpas ekonomiska situation fortsatte att förvärras och dess mest aktiva bidragsgivare och redaktörer flyttade utomlands för att studera. Sålunda blev Višinskis en informell redaktör för Varpas och bidrog med ett 20-tal artiklar under andra halvan av 1903. Han höll korrespondens med tidningen, baserad i Östpreussen , via Mikuckaitės syster som bodde i Kybartai och lätt kunde korsa gränsen mellan Preussen och Ryssland. Samtidigt arbetade han för att samla in pengar till Žiburėlis , en välgörenhetsförening som ger ekonomiskt stöd till begåvade litauiska studenter. Intensivt arbete tog hårt på hans svaga hälsa och han ville gå i pension från Varpas , men stannade när ingen ersättare kunde hittas.

Pressförbud upphävt

Försättsblad till primern, publicerad första gången 1905

bötfällde fredsdomstolen i Žagarė Višinskis med tre rubel för att ha satt upp de tvåspråkiga affischerna i Pašvitinys och Joniškis. Det var ett litet böter, men han överklagade beslutet och hävdade att det litauiska pressförbudet inte hade någon rättslig grund och att censurlagen inte gällde de affischerna. Domstolen i Šiauliai bad polisen att ta fram en kopia av lagen från 1866 som förbjöd all litauiskspråkig material tryckt med latinska alfabetet. Polisen fick erkänna att de inte hade någon kopia. Oavsett vilket, i januari 1903 fastställde domstolen fällande domen och beordrade Višinskis att betala böterna. Han överklagade beslutet till den styrande senaten och befanns oskyldig den 13 maj 1903. Trots segern fortsatte rysk polis att upprätthålla förbudet och konfiskera litauisk press. Endast utbrottet av det rysk-japanska kriget i februari 1904 tvingade den ryska regeringen att mildra restriktionerna för minoriteterna och förbudet upphävdes officiellt den 26 april 1904.

Litauiska aktivister började organisera publicering av litauiska böcker. Višinskis ville först ge ut en bok för barn av Žymantienė som ett test för att se om ryska censorer skulle godkänna denna "oskyldiga" text. Han lekte också med idéer om att etablera en tidskrift, ett förlag eller en bokhandel. I maj 1904 organiserade han och andra en sammankomst i Kairiai för att diskutera pressen, inklusive den kritiska situationen i Varpas och det litauiska demokratiska partiets aktiviteter . Višinskis arbetade för att hitta finansiering för Biliūnas litteratur och Pečkauskaitės pedagogikstudier vid universitetet i Zürich , korresponderade med Adomas Varnas om illustrationer till litterära verk, undersökte möjligheterna att upprätta en utställning av litauiskt etnografiskt material på det polska nationalmuseet i Kraków .

Han fick en inbjudan från Petras Vileišis att flytta till Vilnius och arbeta som redaktör för dagstidningen Vilniaus žinios . Innan han började på det nya jobbet reste Višinskis till Warszawa för att besöka redaktionen för de polska publikationerna Ogniwo (till vilken han hade bidragit med två artiklar och tre korrespondenser), Kurier Codzienny, Gazeta Handlowa . Resan förde återigen tillbaka sjukdomen. Det första numret av Vilniaus žinios publicerades den 10 december 1904. Višinskis använde sina litterära kontakter för att få bidrag till Vilniaus žinios , men Vileišis – mer konservativ och lojal mot tsarregeringen – blockerade publiceringen av mer liberala stycken. I protest avgick Višinskis den 2 januari 1905. Författarna var särskilt bestörta över Vileišis ståndpunkt att sedan han betalade för verken ägde han nu upphovsrätten . Višinskis ingrep på uppdrag av Sofija Pšibiliauskienė för att "köpa tillbaka" hennes verk. I april 1905 skrev han en lång artikel där han förklarade sitt motstånd mot Vilniaus žinios , men den publicerades inte eftersom den inte godkändes av de statliga censorerna.

Višinskis blev kvar i Vilnius och började organisera Šviesa, ett förlag som syftade till att ge ut verk av litauiska författare. Bolaget grundades i februari 1905. På senvåren hade det 20 aktieägare som var och en bidrog med 50–100 rubel. Det första publicerade verket var en bok om Schweiz av Kazys Grinius . Andra böcker inkluderade ett verk om Japan av Steponas Kairys , ett översatt verk om Bulgarien, förutom litterära verk av litauiska författare, inklusive debutkomedi av Jurgis Smolskis . Samtidigt skrev han pedagogiska texter som förklarade grundläggande begrepp i en demokrati (konstitution, parlament eller allmän rösträtt ). Med hjälp av sin undervisningserfarenhet skrev han en original primer för att lära barn att läsa. Den var illustrerad och innehöll utdrag från litauiska författare, prover på litauisk folklore och utelämnade alla katolska böner. Den var mycket populär och trycktes om sex gånger. Den introducerade den analytiska – syntetiska phonics -metoden, utvecklad i Ryssland av Konstantin Ushinsky och fortfarande används i skolor idag, istället för den gamla metoden att memorera stavelse för stavelse utantill ( litauiska : slebizavimas ). Višinkis publicerade två andra primers – en förkortad version av den första primern och en version som syftade till att lära sig skriva. Han ville publicera många andra verk, men arbetet gick långsamt – varje publikation behövde godkännas av de statliga censurerna och sedan publiceras på Zawadzki press . Därför fortsatte han att redigera Varpas och publicera fristående verk i Ostpreussen. I Vilnius samarbetade han med Felicija Bortkevičienė (båda arbetade på Žiburėlis ) och Jonas Jablonskis (han bodde tvärs över gatan), arbetade med Sofija Pšibiliauskienė för att förbättra hennes skrivande. På Šviesa fick han hjälp av Juozas Paršaitis .

Ryska revolutionen och döden

Monument till Višinskis i Šiauliai

Han publicerade olika artiklar i Varpas om den ryska revolutionen 1905 – han krävde avskaffandet av tsarregimen och stödde inte statsduman, men gick inte så långt som att stödja den revolutionära socialismen . Han delegerades av det litauiska demokratiska partiet som en representant från Vilna guvernement till zemstvos kongress, organiserad av Pyotr Dmitriyevich Dolgorukov i oktober 1905. Två andra litauiska delegater var Kazys Grinius Vaclovas Bielskis . Hans främsta uppgift var att ta upp frågan om Litauens autonomi inom det ryska imperiet, men arrangörerna vägrade diskutera frågan. Han fann inget stöd bland polska delegater och lyckades bara få några idéer publicerade i Novoye Vremya . Han återvände ytterligare övertygad om att tsaristiska löften, inklusive oktobermanifestet, inte går att lita på och att revolutionen behövde fortsätta. Stötte dock inte en väpnad kamp och argumenterade för passivt motstånd.

Višinskis var medlem i organisationskommittén för Stora Seimas i Vilnius , men avgick och ersattes av Jonas Vileišis när han var oenig med Jonas Basanavičius om Seimas agenda. Višinskis ville betona politiska och sociala frågor, medan Basanavičius var mycket mer försiktig och koncentrerad på kulturella frågor. zemstvos kongress i Moskva, om svårigheter som litauiska skolor står inför och andra ämnen. Han var också aktiv i att lugna ner skräniga delegater och uppmanade till en kompromisslösning.

Efter Seimas blev han redaktör för Lietuvos ūkininkas , sponsrad av Litauens demokratiska parti, men hans starka stöd till revolutionen väckte kritik och efter de två första numren ersattes han av Antanas Smetona . Sådana interna meningsskiljaktigheter ledde till avknoppningen av den vänstra bondeunionen . Višinskis fortsatte att arbeta med att publicera olika verk, inklusive sin egen pacifistiska broschyr om krig och en lång kalender för 1906. Men hans hälsa försämrades och i februari 1906 skickades han till Merano i Alperna för behandling. På vägen stannade han några dagar i Tilsit för att ta itu med olika frågor som gav ut litauiska böcker och tidskrifter. Då han mådde illa gick han av i Berlin och fann en fristad hos Veronika Janulaitytė , Biliūnas svägerska som studerade medicin. Han dog den 23 april och lämnade sin fru med en två månader gammal dotter. Hans kropp transporterades till Vilnius och han begravdes på Rasos-kyrkogården den 29 april.

Se även

Media relaterade till Kategori:Povilas Višinskis på Wikimedia Commons

Anteckningar

Bibliografi

• Kryževičienė, Jolanta (6 juni 2015). "Literatūrologė apie Žemaitę: galima suabejoti istorija apie 50-metę, staiga tapusią rašytoja" (på litauiska). 15 min . Hämtad 25 mars 2018 .
•   Matulevičienė, Saulė (2011). "Iš fotografinių ekspedicijų istorijos: Isaakas Serbovas" . Liaudies kultūra (på litauiska). 1 (136). ISSN 0236-0551 .
• Miknys, Rimantas (1990). "P.Višinskis ir Lietuvos nepriklausomybės idėja" . I Striogaitė, Dalia (red.). Pirmieji Povilo Višinskio skaitymai (på litauiska). Šiauliai: Šiaulių P. Višinskio viešoji biblioteka.
• Motieka, Egidijus (1990). "P.Višinskis Didžiajame Vilniaus seime" . I Striogaitė, Dalia (red.). Pirmieji Povilo Višinskio skaitymai (på litauiska). Šiauliai: Šiaulių P. Višinskio viešoji biblioteka.
•   Petrika, Antanas (1939). Lietuvių tautinio atbudimo pionieriai . Amerikos lietuvių darbininkų literatūros draugijos leidinys (på litauiska). Brooklyn: "Laisvės" Spauda. OCLC 976492346 .
• Šaknis, P. (november 1894). "Iš Lietuvos. Saločiai" . Ūkininkas (på litauiska). 11 .
•   Sprindis, Adolfas (1978). Povilas Višinskis (på litauiska). Vilnius: Vaga. OCLC 4874806 .
• Striogaitė, Dalia (1990). "P.Višinskis - liaudies švietėjas, pedagogas" . I Striogaitė, Dalia (red.). Pirmieji Povilo Višinskio skaitymai (på litauiska). Šiauliai: Šiaulių P. Višinskio viešoji biblioteka.
•   Striogaitė, Dalia (2015). "Povilo Višinskio laiškai, kurių nežinojome" . Metai (på litauiska). 8/9 . ISSN 0134-3211 .
•   Stryczyńska-Hodyl, Ewa (2008). "Povilas Višinskis - lenkų laikraščio OGNIWO bendradarbis" . I Striogaitė, Dalia (red.). Dešimtieji Povilo Višinskio skaitymai (på litauiska). Šiauliai: Šiaulių "Aušros" muziejus. ISBN 978-9986-766-47-6 .
•   Stukas, Jack J. (1966). Awakening Litauen . Florham Park Press. OCLC 476717530 .
•   Subačius, Liudas (2008). "Moters socialinio vaidmens kaitos atspindžiai Felicijos Bortkevičienės veikloje" . Žurnalistikos tyrimai (på litauiska). 1 : 154-172. doi : 10.15388/zt/jr.2008.1.90 . ISSN 2029-1132 .
• Šveistytė, Alina; Apšegaitė, Violeta (31 augusti 2016). "Povilo Višinskio tyrimų reikšmė Lietuvos antropologijos mokslui" . Mokslo Lietuva (på litauiska) . Hämtad 25 mars 2018 .