Hennweiler

Hennweiler
kommuns
vapen
Hennweilers läge i distriktet Bad Kreuznach
Hennweiler Hennweiler
Koordinater:
Land	Tyskland
stat	Rheinland-Pfalz
Distrikt	Bad Kreuznach
Kommunal förbr.	Kirner Land
Regering
• Borgmästare (2019–24)	Michael Schmidt
Område
• Totalt	14,11 km 2 (5,45 sq mi)
Elevation	370 m (1 210 fot)
Befolkning  (2021-12-31)
• Totalt	1 205
• Densitet	85/km 2 (220/sq mi)
Tidszon	UTC+01:00 ( CET )
• Sommar ( sommartid )	UTC+02:00 ( CEST )
Postnummer	55619
Uppringningskoder	06752
Fordonsregistrering	KH
Hemsida	www.hennweiler.de

Hennweiler är en Ortsgemeinde – en kommun som tillhör en Verbandsgemeinde , ett slags kollektivkommun – i distriktet Bad Kreuznach i Rheinland-Pfalz , Tyskland . Det tillhör Verbandsgemeinde Kirner Land , vars säte är i staden Kirn .

Geografi

Plats

Hennweiler ligger i södra Hunsrück . Norr om kommunen skymtar Lützelsoonplatån , medan Hahnenbachdalen i väster ligger. Öster om byn finns Kellenbachdalen. Några kilometer söderut faller Hunsrück av i Nahedalen . Hennweiler ligger ungefär 31 km väster om distriktssätet Bad Kreuznach , 15 km nordost om Idar-Oberstein och ett liknande avstånd västnordväst om Bad Sobernheim . Hennweilers kommunområde, som mäter drygt 14 km ² , är det största i Verbandsgemeinde i Kirn-Land, och mer än hälften av det är trädbevuxet. Byns höjd är 374 m över havet. Byn är väl kopplad till sina grannar och det bredare motorvägsnätet av tre Kreisstraßen . Hennweiler har cirka 1 400 invånare.

Grannkommuner

Medsols från norr är Hennweilers grannar kommunerna Schlierschied , Kellenbach , Heinzenberg , Oberhausen bei Kirn , Hahnenbach , Sonnschied , Bruschied och Woppenroth . De först och sist namngivna kommunerna ligger i den angränsande Rhein-Hunsrück-Kreis medan Sonnschied, vars gräns med Hennweiler uppgår till bara några få meter, ligger i det närliggande Birkenfeld-distriktet . Hennweiler kommer också inom några få meter från kommunen Brauweiler , men rör den faktiskt inte.

Konstituerande gemenskaper

Till Hennweiler hör också de belägna gårdarna Algendellerhof och Schlößchen Wasem.

Historia

Hennweilers stora kommunala område (1 411 ha) har bebyggts sedan tidigaste tider. Arkeologisk forskning har kunnat bevisa att det fanns mänsklig bosättning i området mellan 600 och 400 f.Kr. Med det romerska övertagandet av Rhens vänstra strand under det förkristna århundradets förra seklet, förde tiden som följde Treveri, ett folk av blandad keltisk och germansk stam, kulturell dominans, men också berikning. Olika arkeologiska fynd i Hennweiler från keltisk och romersk tid vittnar om nybyggare som var medlemmar av dessa två folk. År 992 fick Hennweiler sin första dokumentär omnämnande i en stadga av kung Otto III : kungen, under ärkebiskopen av Mainz Willigis aegis (för Otto var fortfarande en pojke vid den tiden), donerade kungagården Hanenwilare till den först nyligen grundade Saint Stephen 's Foundation i Mainz . Det är ganska troligt att under denna stiftelse inflytande uppstod byggandet av församlingskyrkan, Sankt Stefans ( Stephanus Kirche ), som moderkyrka i Hennweiler församling. Denna sockenregion var på medeltiden sammanhängande med Vogtei av Hennweiler, som omfattade, som ett rättsligt och administrativt organ, byarna Hennweiler, Oberhausen , Guntzelnberg, Rode, Heinzenberg och egendomen. Guntzelnbergs och Rodes centrum, som låg på gränsen till Hahnenbach och Bruschieds godsområden, tros ha övergivits och försvunnit redan före trettioåriga kriget (1618–1648). Vogtei av Hennweiler, som ett len ​​av grevarna av Veldenz , gavs på 1200- eller 1300-talet till herrarna av Heinzenberg . Detta administrativa organ, som nu kallas Amt of Hennweiler, tillsammans med ett annat, Amt of Hahnenbach, bildade det kejserliga herrskapet Wartenstein, vars säte var på slottet Wartenstein. På 1500-talet var Schwarzenbergs herrar de lokala herrarna, liksom senare den friherrliga familjen Warsberg på 1600- och 1700-talen. Under herrarna av Schwarzenberg introducerades en marknad 1555. Ungefär i mitten av 1700-talet började Hennweiler se en betydande befolkningstillväxt och expansion. Men sommaren 1781, den 28 augusti, brann mer än två tredjedelar av byn ner i en stor brand. Åren 1790–1792 rekonstruerades församlingskyrkans långhus. Efter att franska revolutionära trupper hade överskridit och ockuperat de tyska länderna på Rhens vänstra strand, införde fransmännen en ny administrativ order enligt den franska revolutionära modellen. Det var faktiskt franska administrativa reformer 1798, 1800 och 1802. Under Napoleons franska styre blev lokalbefolkningen franska enligt fransk lag från 1802 till 1813 eller 1814. Hennweiler tillhörde Mairie (" borgmästarskapet ") i Kirn i arrondissementet Simmern, som själv tillhörde departementet Rhin -et-Moselle . Efter att det franska styret upphörde blev det en kort övergångstid varefter den nya politiska ordningen som utarbetats av Wienkongressen trädde i kraft. Enligt dess villkor grupperades Hennweiler i kungariket Prussia , där det befann sig i Kreuznach-distriktet. Mairie av Kirn blev Bürgermeisterei (även "Majoralty") i Kirn . Från 1858 bildade de avsides belägna landsbygdskommunerna ett eget landsbygdsborgmästarskap, men detta styrdes i "personligt förbund" av borgmästaren i staden Kirn. Denna ordning avskaffades 1896 och representanterna för landsbygdsbyarna valde sin egen borgmästare. Den 1 oktober 1968 kom det som hittills hade kallats Amt nu att kallas för Verbandsgemeinde . Under den administrativa omstruktureringen i Rheinland-Pfalz blev Hennweiler en av 20 kommuner i Verbandsgemeinde i Kirn-Land 1969.

Kommunens namn

Byns namn går troligen tillbaka till en frankisk nybyggares namn, som kan ha varit "Hagano" eller "Hano". Han kan ha grundat en bosättning här under tiden för det frankiska intagandet av landet på 600- och 700-talen. Å andra sidan kan han också ha gett en befintlig bosättning ett eget namn.

judisk historia

Hennweiler hade en judisk gemenskap fram till 1938 eller 1939. Den uppstod på 1700-talet. Men redan 1680 nämndes enskilda judar som att de var i byn. Det var samma år som det första omnämnandet av en jüdte (på aktuell tyska , Jude ) kom. Han hade tydligen en del skyddspengar att betala. År 1685 nämndes en "Jud Heim". På 1700-talet växte antalet judar i byn. Det kom att finnas fyra judiska familjer i Hennweiler. År 1749 dekreterade herrskapet av Warsbergs herrar en Judenordnung (en ersättning av den gamla Schutzjude -statusen) för Amt of Wartenstein. År 1753 undertecknades Synagogenordnung (”synagogordning”) för synagogan i Hennweiler av Abraham (chef för den judiska församlingen i Hennweiler), Löb Nathan (även från Hennweiler), Hertz, Gümpell, Abraham Jacob (alla från Schneppenbach ) , Löb , Manche Samuel, Mayer och Itzig (alla från Bruschied ). Den fruktansvärda stora branden den 28 augusti 1781, som brände ner två tredjedelar av Hennweiler (60 hus, lador och stall) och även dödade några människor, drabbade också byns judiska familjer mycket hårt. Feist Isaacs och Jospel Moises familjer lämnades hemlösa när deras hus försvann i branden. Synagogan brann också ner. På 1800-talet utvecklades antalet judiska invånare på följande sätt: i Hennweiler omkring 1850, 70 judiska invånare; år 1895, 42 (5,3 % av alla tillsammans 789 invånare); i Bruschied 1895, 16 judiska invånare (5,4 % av 295). De judiska familjerna som bodde i Bruschied, som hade varit en del av Gemündens judiska samfund sedan 1814, var nu grupperade i Hennweiler-gemenskapen. I vägen för institutioner fanns en synagoga (se synagoga nedan), en mikve och en kyrkogård (se judisk kyrkogård nedan). För att tillgodose samhällets religiösa behov anställdes under en tid en lärare, som också sysslade med att vara hazzan och shochet . Omkring 1924, när den judiska församlingen uppgick till 36 personer, var församlingens chef J. Vogel. 1932 var det Salomon Kahn. Kirn arbetade som lärare i byn, som undervisade barnen i religion .

1933, året då Adolf Hitler och nazisterna tog makten i Tyskland, bodde det fortfarande 30 judar i Hennweiler. Under åren som följde emigrerade dock några av judarna inför bojkottningen av deras företag, den progressiva fråntagandet av deras rättigheter och förtryck, allt orsakat av nazisterna. Kvällen efter Kristallnatten (9–10 november 1938) förekom överdrifter i byn på NSDAP:s distriktsledares uppmaning. I våldet som följde skändades synagogan bl.a. De fyra sista judiska familjerna lämnade Hennweiler i augusti och september 1939 och flyttade till Köln eller Nürnberg . De fyra sista medlemmarna av den judiska församlingen i Bruschied deporterades till lägren 1942. Enligt Yad Vashems listor och information från verket Gedenkbuch - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933–1945 (“ Memorial Book) – Offer för förföljelsen av judar under det nationalsocialistiska tyranni i Tyskland 1933–1945”), föll följande medlemmar av Hennweilers judiska församling offer för Förintelsen ( tillsammans med deras födelseår):

• Otto Dornhard (1886)
• Laura Goldberg född Braun (1889)
• Rosa (Rosina) Joseph née Scholem (1867)
• Hans Kahn (1915)
• Wilhelm Kahn (1885)
• Emma Nieteckmann född Dornhard (1884)
• Henriette Römer född Sender (1902)
• Siegfried Römer (1924)
• Leopold Schmelzer (1863)
• Sigmund Sender (1873)
• Mathilde Steiner född Braun (1878)
• Wilhelm Vogel (1872)

På samma sätt dog följande medlemmar av det yttre samhället i Bruschied:

• Johanna Baum född Bonem (1886)
• Samuel Baum (1880)
• Siegmund Baum (1883)
• Florina Braun född Dornhard (1891)
• Alma Dornhard (1924)
• Auguste Dornhardt (1888)
• Kurt Dornhard (1923)

1985, till minne av de judar som drevs ut ur Hennweiler och mördades, placerades en minnessten vid kommunens kristna begravningsplats. En annan placerades vid bårhuset på kyrkogården i Bruschied. En före detta judisk invånare vid namn Max Sender kom tillbaka till sin hemby efter 1945. Han begravdes på den judiska kyrkogården 1985.

Synagoga

Till en början fick den judiska församlingen nöja sig med ett enkelt bönerum som hade inretts i ett av de judiska husen. I den 1749 av Warsbergs herrskap förordnade Judenordnung stadgades att en synagoga inte fick byggas alltför nära kyrkan . Strax efter 1750 inrättades en ny synagoga (egentligen ett nytt bönerum); ett nytt dekret, en Synagogenordnung , gjordes för att reglera den "rituella karaktären" i " shulen i Hennweiler". För att kunna hålla regelbundna gudstjänster kom även judiska invånare från Bruschied och Schneppenbach till Hennweiler. I den stora branden 1781 brändes huset som innehöll bönerummet ner. Det är inte känt när den judiska församlingen lyckades sätta upp en ny. Man tror att på 1830-talet förvärvade samhällsmedlemmarna Joseph Gottschall och hans fru Sara en byggnad som kunde användas för att upprätta en synagoga. För denna synagoga kom det i februari 1838 från det israelitiska konsistoriet ett nytt påbud. År 1868 hade byggnaden förfallit och behövde renoveras. År 1895 hade byggnaden återigen förfallit så att den stängdes på polisbefallning. Det fanns planer på att bygga en ny synagoga. Men eftersom de flesta judiska familjer levde i relativ fattigdom, trodde man att bland annat en insamling från dörr till dörr i andra judiska samhällen i Regierungsbezirke i Koblenz och Trier kunde genomföras för att samla in de medel som behövdes, men myndigheterna förbjöd detta. 1896 beviljades godkännande att bygga en ny synagoga. Muraremästaren Johann Böres, från Hennweiler, byggde den nya kultplatsen på Obergasse (en stråk); stenen och sanden ställdes till byggherrarnas förfogande av kommunen från det egna stenbrottet. Den nya synagogan invigdes under mycket glädje den 22 augusti 1896. Fram till mitten av 1930-talet var Hennweiler-synagogan navet i det lokala judiska samfundet i Hennweiler-Bruschieds religiösa liv. I fastighetsboken angavs följande som synagogans ägare: Martin Becker (mäklare), Bernhard Braun ( cigarrmakare ), Salomon Kahn (handlare), Alexander Sender (köpman), Max Sender (handlare), Jakob Schmelzer (handlare), Moses Vogel (handlare), Jacob Vogel (handlare), Lazarus Jakobi (handlare), Leopold Binnes (handlare) och Siegmund Sender (handlare), som alla var från Hennweiler, och Michael Bornhard I (handlare) och Michael Bornhard II (handlare) , som båda var från Bruschied. Under pogromen i november 1938 (egentligen kvällen efter Kristallnatten ) smutsades synagogan. Fönster och dörrar krossades och bänkarna höggs upp med yxor. Torahullarna såväl som annan skriven materia, och Judaica brändes ut på gatan. Våren 1939 tvingades det judiska samfundet av nazisterna att sälja synagogans egendom och den judiska kyrkogården till kommunen. Vintern 1939/1940 skändades synagogan ytterligare genom att den användes av Wehrmacht -trupper som ammunitionsförråd. Den användes sedan från augusti 1940 till februari 1945 som en skolgymnastiksal . Efter 1945 överläts byggnaden på nytt till kommunen enligt beslut som meddelats vid restitutionsförfarandet i mars 1951. Kommunen sålde den sedan till en privat medborgare och innan året var slut hade den nye ägaren låtit riva den. så att ett hus kunde byggas på tomten. Synagogans adress var Obergasse 29.

judisk kyrkogård

En gammal kyrkogård vars vistelseort idag är okänd tros ha legat öster om Hennweiler, tvärs över kommungränsen med Oberhausen i Römerswald (skogen). Det kan ha varit en gemensam begravningsplats för båda byarnas judiska invånare. Den (nya?) judiska kyrkogården i Hennweiler anlades före 1811, förmodligen omkring 1800 (det tidigaste förekomsten på en karta är från 1811). Från och med 1895 användes Hennweilers kyrkogård också för begravningar från Bruschied. Kyrkogårdens yta var 615 m ² . 1938 skändades den av nazister , gravstenarna kastades omkring och stängslet förstördes. 1939 och 1940 fälldes träden på kyrkogården av soldater stationerade i Hennweiler. Den skulle röjas och säljas som jordbruksmark. En del av gravstenarna stals och en del användes som byggnadsmaterial. De sista begravningarna där var 1985 (Max Sender) och 1986 (Benjamin Sender). Kyrkogården är omgärdad av en häck. Till höger om ingången finns en stor informationstavla som berättar om Hennweilers och Bruschieds tidigare judiska invånare och som även innehåller referenser till minnesstenarna vid dessa två byars kommunala begravningsplatser.

Befolkningsutveckling

Hennweilers befolkningsutveckling sedan Napoleontiden framgår av tabellen nedan. Siffrorna för åren från 1871 till 1987 är hämtade från folkräkningsdata:

År Invånare 1815 563 1835 686 1871 693 1905 779 1939 885

År Invånare 1950 925 1961 1 082 1970 1 177 1987 1 211 2005 1 304

Religion

Majoriteten av invånarna i Hennweiler är evangeliska . I byn finns Hennweiler-Oberhausens evangeliska församlingskontor. De katolska invånarna tillhör församlingen Oberhausen. Den katolska kyrkan byggdes 1934. Den 30 september 2013 finns det 1 239 heltidsinvånare i Hennweiler, och av dem är 674 evangeliska ( 54,399 %), 423 är katolska (34,14 %), 1 tillhör Pfalz. Free Religious Community (0,081%), 1 är rysk-ortodox (0,081%), 7 (0,565%) tillhör andra religiösa grupper och 133 (10,734%) har antingen ingen religion eller kommer inte att avslöja sin religiösa tillhörighet.

Politik

Kommunfullmäktige

Fullmäktige består av 16 fullmäktigeledamöter, som valdes i proportionellt val vid kommunalvalet den 7 juni 2009, och hedersborgmästaren som ordförande. De 16 platserna delas mellan två väljargrupper . 2004 majoritetsröstsystemet för att välja fullmäktigeledamöter.

Borgmästare

Hennweilers borgmästare är Michael Schmidt och hans suppleanter är Bernd Müller, Monika Schreiner och Andreas Beck.

Vapen

Den tyska blazonen lyder: Schild gespalten, vorne in Schwarz ein silberner, goldgekrönter, -bewehrter und gezungter Löwe, hinten in Silber eine Orchidee Salep-Orchis (Orchis morio) mit grünen Wurzelknollen, grünem Stengel und sechs roten Blüten.

Kommunens vapen kan på engelska heraldiskt språk beskrivas så här: Per blek sable ett lejon rampant sinister argent armed, langued and crowned Eller och argent a green-winged orchid vert flowered of six gules.

Anklagelsen på den dexter (armbärarens högra, tittarens vänstra) sida , lejonet, hänvisar till Lordship of Wartenstein, en Electoral-Trier förläning till House of Warsberg. Den andra laddningen, på den olycksbådande (armbärarens vänstra, betraktarens högra) sida, den grönvingade orkidén , åtnjuter bevarandeskydd inom en glänta som ligger inom Hennweilers gränser. Kommunfullmäktige gav den 30 augusti 1963 grafikern Brust från Kirn-Sulzbach i uppdrag att utforma ett kommunvapen. Vid ett fullmäktigemöte den 13 april 1965 antog fullmäktige den utformning som lagts fram. från statsarkivet beviljade inrikesministeriet i Mainz godkännande för Hahnenbach att bära sina egna vapen den 14 maj 1965. Den tyska blazonen nämner inte att lejonet står inför olycksbådande (heraldisk vänster). Kommunfanan bär även detta vapen i centrum.

Kultur och sightseeing

Byggnader

Följande är listade byggnader eller platser i Rheinland-Pfalz ' s Directory of Cultural Monuments:

• Evangelisk kyrka, Hauptstraße – tidigare Sankt Stefans ( St. Stephan ), gånglös senbarock kyrka , märkt 1790, arkitekt möjligen hovbyggmästare Johann Thomas Petri, Kirn , romanskt tidigare kyrktorn, senare hälften av 1200-talet
• Sankt Stefans katolska kyrka ( Katholische Kirche St. Stephan ), Oberhauser Straße – Barockfast stenbrottsbyggnad, Heimatstil, 1933/1934
• Freiherr-vom-Stein-Straße, judisk kyrkogård (monumentalzon) – område med ett 30-tal gravstenar, senare hälften av 1800-talet och tidigare hälften av 1900-talet
• Hahnenbacher Straße 4 – tidigare skola; med lärarbostad, delvis skifflad timmerkonstruktion , Heimatstil, märkt 1913, Stadsbyggnadsmästare Morgenstern, Kirn
• Hauptstraße 19 – Evangelisk prästgård; Gotiserad klinkerbyggnad , valmtak, 1898; fokus för stadsbyggande
• Obergasse 8 – Barockhus med enkeltaksnock, möjligen från 1700-talet
• Obergasse 12 – hus med enkeltaksnock; byggnad med halvvalmtak, delvis trästom, 1700- eller tidigt 1800-tal
• Obergasse 24 – hus med enkeltaksnock; Senbarockbyggnad med halvvalmtak, timmerstomme, möjligen 1783–1785
• Mausoleum , norr om byn – liten fyrkantig byggnad med kupol , originaldörr, tidigt 1900-tal

Naturminnen

Uppe på höjderna av Lützelsoon, en liten, avlägset bit av Hunsrück (namnprefixet Lützel— är besläktat med det engelska ordet "lite", men används inte längre som ett vardagligt, fristående ord), är ett känt naturminne som Teufelsfels (bokstavligen "Devil's Crag"). Där står ett utsiktstorn från vilket det har en enastående utsikt över Lützelsoon, Hunsrück och de omgivande byarna.

Folklore

Den lokala folkloren inkluderar en legend som förklarar inte bara namnet på den lokala klippan (se ovan), utan också, påstås, ett tyskt talesätt. Legenden om Teufelsfels är följande:

För många, många år sedan slog det djävulen att inga fler människor från Bundenbach kom till helvetet . Detta irriterade honom mycket. Hans mormor hade dock ett råd: ”Människorna där måste säkert ha byggt en kyrka för sig själva och vill inte ens veta mer om oss längre. Gå snabbt dit och ta med dig en rejäl sten och kasta den mitt i kyrkan!” Djävulen behövde inte få veta detta två gånger, fann sig en rejäl sten och begav sig till Bundenbach. Eftersom det var väldigt varmt stannade han för en vila på bergens höjder för att hämta andan. Så kom en liten kvinna på vägen och hon blev skrämd av denne man som hon inte kände och som, som hon väl kunde se, inte var på gång. Han var dock glad över att han äntligen hade någon att fråga vägen, och han talade till henne med en vänlig röst: ”God fru, kan du kanske visa mig vägen till Bundenbach? Hur långt är det härifrån?" Hon svarade: ”Snäll herre, jag har kommit direkt därifrån. Det är en fruktansvärt lång väg. Här, titta på det här”, och hon öppnade korgen som hon bar på armen. "Alla dessa skor och tofflor har jag redan burit igenom, så långt är det." Vid detta lade djävulen ner sin rejäla sten och stormade iväg i ett huff, helt utom sig själv. Denna slug lilla kvinna var dock Bundenbach skomakarens hustru som hade tänkt att samla affärer åt sin man. Vissa tror att talesättet Weiberschläu stört Teufelei! (ungefär ”En kvinnas slughet motverkar djävulskap”) kommer från detta.

För en annan folksaga om Teufelsfels, se här .

Sport och fritid

Ett välbyggt nätverk av cykel- och vandringsleder , en lekplats för många ändamål, ett fitness- och fritidsområde och många intressanta vandringsdestinationer i närheten, såsom Teufelsfels (se ovan) eller Schloß Wartenstein (slott) är tillgängliga för både invånare och besökare.

Regelbundna evenemang

Den första tisdagen i varje månad leds vandringar av turism- och försköningsklubben Lützelsoon. Andra onsdagen i varje månad är det öppet hus i de historiska hantverkarnas butiker kl. 14.00-18.30. Varje år i slutet av juli hålls Hennweiler Markt (marknad), ett evenemang fullt av tradition, i byn.

Klubbar

Följande klubbar är aktiva i Hennweiler:

• Evangelischer Kirchenchor — Evangelisk kyrkokör
• FC eV Viktoria — fotbollsklubb
• Förderverein Lützelsoon — Lützelsoon PR-förening
• Fremdenverkehrs- und Verschönerungsverein — turism- och försköningsklubb
• Freunde und Förderer der freiwilligen Feuerwehr — "vänner och främjare av den frivilliga brandkåren
• Humpensänger — musikgrupp
• Kirchbauverein — kyrkobyggande klubb
• Mandolinen- und Gitarrenorchester — mandolin och gitarrorkester
• MGV 1862 Hennweiler — manssångklubb
• MGV Hennweiler Kinderchor “Soonwaldspatzen” — barnsångklubb
• Motorclub eV
• Radfahrverein "Schwalbe " — cykelklubb
• Schachclub eV — schackklubb
• Schützenverein 1968 eV — skytteklubb
• SPD-Ortsverein Lützelsoon — Tysklands socialdemokratiska parti lokalavdelning
• Turnverein 1895 eV — gymnastikklubb
• VdK Ortsgruppe — social påverkansgrupp, lokalavdelning

Ekonomi och infrastruktur

Ekonomisk struktur

Kommunen Hennweiler förutser öppnandet av ytterligare byggnadszoner och den åtföljande tillväxten i dess ekonomi.

Utbildning

I Hennweiler ligger en grundskola vars upptagningsområde omfattar fem kommuner. Lützelsoonschule, som den kallas, är en tvåströms grundskola med cirka 150 elever från Hennweiler, Oberhausen , Hahnenbach , Bruschied och Schneppenbach . Den stora moderna idrottshallen och den breda naturnära lekplatsen i ytterområdena kompletterar skolans utbud. Daghemmet i Hennweiler är en kommunal institution representerad genom kommunen . Den har 75 platser för barn från Hennweiler, Bruschied, Schneppenbach och Hahnenbach. De tre åldersblandade grupperna sköts av kunnig personal. Det finns ett heldagsalternativ för två- till sexåriga barn med lunch. Detta daghem har tilldelats FELIX flera gånger – en markering av erkännande i Tyskland för musikaliska faciliteter.

Transport

Genom Hennweiler går Kreisstraße 5, och inom byn förgrenar sig två andra Kreisstraßen – 3 och 4 – av. Kreisstraße 4 leder ungefär nordost och förbinder med Bundesstraße 421 vid Kellenbach , medan Kreisstraße 5 leder söderut till Kirn , med dess olika motorvägsförbindelser. Hennweiler är inte särskilt gynnsamt placerat för tillträde till Autobahn . Närmaste trafikplats , in på A 61 ( Koblenz – Ludwigshafen ), är vid Rheinböllen , cirka 25 km bort. Närliggande Kirn är en järnvägsstation på Nahe Valley Railway ( Bingen – Saarbrücken ).

externa länkar

• Hennweiler på kollektivkommunens webbsidor (på tyska)
• Kommunens officiella webbsida (på tyska)