Ett blygsamt förslag

Ett blygsamt förslag
A Modest Proposal 1729 Cover.jpg
Författare Jonathan Swift
Genre Satirisk uppsats
Publiceringsdatum
 1729
Text Ett blygsamt förslag på Wikisource

Ett blygsamt förslag för att förhindra barn till fattiga människor från att vara en börda för sina föräldrar eller land, och för att göra dem till fördel för allmänheten, vanligen kallad ett blygsamt förslag , är en juvenalisk satiruppsats skriven och publicerad anonymt av Jonathan Swift i 1729.

Uppsatsen antyder att de fattiga irländarna kan lindra sina ekonomiska problem genom att sälja sina barn som mat till rika herrar och damer. Denna satiriska överdrift hånade hjärtlösa attityder gentemot de fattiga, övervägande irländska katolikerna (dvs. "papister") såväl som brittisk politik gentemot irländarna i allmänhet.

I engelsk skrift är frasen "ett blygsamt förslag " numera konventionellt en anspelning på denna stil av raka satir.

Synopsis

Swifts essä anses allmänt vara ett av de största exemplen på ihållande ironi i det engelska språkets historia. Mycket av dess chockvärde härrör från det faktum att den första delen av uppsatsen beskriver svårigheterna för svältande tiggare i Irland, så att läsaren är oförberedd på överraskningen av Swifts lösning när han säger: "Ett ungt friskt barn välvårdat, är , vid ett år gammal, en mycket utsökt närande och nyttig mat, vare sig den är stuvad, rostad, bakad eller kokt; och jag tvivlar inte på att den lika gärna kommer att serveras i en frikassé eller en ragout ."

Swift går långt för att stödja sitt argument, inklusive en lista över möjliga förberedelsestilar för barnen och beräkningar som visar de ekonomiska fördelarna med hans förslag. Han använder argumentationsmetoder genom hela sin uppsats som visar den då inflytelserika William Petty och den sociala ingenjörskonsten som är populär bland anhängare till Francis Bacon . Dessa lamponger inkluderar att vädja till auktoriteten hos "en mycket kunnig amerikan av min bekanta i London" och "den berömda Psalmanazar , en infödd på ön Formosa " (som redan hade erkänt att han inte var från Formosa 1706).

I traditionen av romersk satir introducerar Swift de reformer han faktiskt föreslår genom paralipsis :

Låt därför ingen tala med mig om andra hjälpmedel: Att beskatta våra frånvarande med fem shilling per pund: Att varken använda kläder eller hushållsmöbler, förutom vad som är av vår egen växt och tillverkning: Att fullständigt förkasta de material och instrument som främjar främmande lyx: Att bota dyrbarheten av stolthet, fåfänga, sysslolöshet och spel hos våra kvinnor: Att införa en ådra av sparsamhet, försiktighet och återhållsamhet: Att lära oss att älska vårt land, där vi till och med skiljer oss från lappländare och invånarna i Topinamboo : Att sluta med våra fientligheter och fraktioner, och inte längre agera som judarna, som mördade varandra i samma ögonblick som deras stad intogs : Att vara lite försiktig med att inte sälja vårt land och vårt samvete för ingenting: Att lära godsägare att ha kl. minst en grad av barmhärtighet mot sina hyresgäster. Slutligen, att lägga en anda av ärlighet, industri och skicklighet i våra butiksinnehavare, som, om man nu kunde fatta beslut om att köpa endast våra inhemska varor, omedelbart skulle förenas för att fuska och utkräva oss i priset, måttet , och godheten, och kunde aldrig ännu fås att göra ett rättvist förslag om rättvis affär, fastän ofta och allvarligt inbjudna till det. Därför upprepar jag, låt ingen tala med mig om dessa och liknande hjälpmedel, 'förrän han har åtminstone en glimt av hopp, att det någonsin kommer att göras något hjärtligt och uppriktigt försök att omsätta dem i praktiken.

Befolkningslösningar

George Wittkowsky hävdade att Swifts främsta mål i A Modest Proposal inte var förhållandena i Irland, utan snarare tidsandan som fick människor att tänka ut ett antal ologiska system som påstås lösa sociala och ekonomiska missförhållanden. Swift attackerade särskilt projekt som försökte fixa befolknings- och arbetsproblem med en enkel lösning. Ett minnesvärt exempel på den här sortens upplägg "inkluderade idén att driva de fattiga genom ett aktiebolag" . Som svar var Swifts Modest Proposal "en burlesk av projekt som rör de fattiga" som var på modet under det tidiga 1700-talet.

Ett Modest Proposal inriktar sig också på det beräknande sättet som människor uppfattade de fattiga när de utformade sina projekt. Broschyren riktar sig till reformatorer som "betraktar människor som varor". I stycket antar Swift "tekniken för en politisk aritmetiker" för att visa den fullkomliga löjligheten i att försöka bevisa ett förslag med passionerad statistik.

Kritiker skiljer sig åt om Swifts avsikter med att använda denna faux-matematiska filosofi. Edmund Wilson hävdar att statistiskt "kan logiken i 'det blygsamma förslaget' jämföras med försvar av brott (arrogerat till Marx ) där han hävdar att brott tar hand om den överflödiga befolkningen". Wittkowsky motarbetar att Swifts satiriska användning av statistisk analys är ett försök att förstärka hans satir som "springer ur en anda av bittert hån, inte från glädjen i beräkningar för deras egen skull".

Retorik

Författaren Charles K. Smith hävdar att Swifts retoriska stil övertalar läsaren att avsky talaren och tycka synd om irländarna. Swifts specifika strategi är tvåfaldig, att använda en "fälla" för att skapa sympati för irländarna och en motvilja mot berättaren som inom loppet av en mening "beskriver levande och med retorisk betoning den malande fattigdomen" men känner känslor enbart för medlemmar i sin egen klass. Swifts användning av gripande detaljer om fattigdom och hans berättares coola inställning till dem skapar "två motsatta synpunkter" som "fjärmar läsaren, kanske omedvetet, från en berättare som med "melankolisk" avskildhet kan betrakta ett ämne som Swift har riktat oss, retoriskt sett, att se på ett mycket mindre fristående sätt."

Swift låter sin förslagsställare förnedra irländarna ytterligare genom att använda språk som vanligtvis är reserverat för djur. Lewis hävdar att talaren använder "vokabulären för djurhållning" för att beskriva irländarna. När barnen väl har blivit varumärkta kan Swifts retorik lätt förvandla "människor till djur, sedan kött, och från kött, logiskt, till tonnage värt ett pris per pund".

Swift använder förslagsställarens allvarliga ton för att belysa det absurda i hans förslag. I sitt argument använder talaren den konventionella, lärobokgodkända argumentationsordningen från Swifts tid (som härrörde från den latinska retorikern Quintilian ). Kontrasten mellan "noggrann kontroll mot den nästan ofattbara perversionen av hans plan" och "förslagets löjlighet" skapar en situation där läsaren måste "överväga precis vilka perversa värderingar och antaganden som skulle tillåta en sådan flitig, eftertänksam och konventionell man att föreslå en så pervers plan".

Influenser

Forskare har spekulerat om vilka tidigare verk Swift kan ha haft i åtanke när han skrev A Modest Proposal .

Tertullians ursäkt

James William Johnson hävdar att A Modest Proposal till stor del påverkades och inspirerades av Tertullianus apologi : en satirisk attack mot tidig romersk förföljelse av kristendomen. Johnson menar att Swift såg stora likheter mellan de två situationerna. Johnson noterar Swifts uppenbara samhörighet med Tertullianus och de djärva stilistiska och strukturella likheterna mellan verken A Modest Proposal och Apology . I strukturen pekar Johnson på samma centrala tema, det om kannibalism och ätandet av spädbarn samt samma slutargument, att "mänsklig fördärv är sådan att män kommer att försöka rättfärdiga sin egen grymhet genom att anklaga sina offer för att vara lägre än mänsklig". Stilmässigt delar Swift och Tertullian samma behärskning av sarkasm och språk. I överensstämmelse med Johnson påpekar Donald C. Baker likheten mellan båda författarnas tonfall och användandet av ironi. Baker noterar det kusliga sättet att båda författarna antyder en ironisk "rättfärdigande av äganderätt" över ämnet att offra barn – Tertullianus medan han attackerade hedniska föräldrar och Swift när han attackerade den engelska misshandeln av de irländska fattiga.

Defoes The Generous Projector

Det har också hävdats att A Modest Proposal , åtminstone delvis, var ett svar på 1728 års uppsats The Generous Projector eller, A Friendly Proposal to Prevent Murder and Other Enormous Abuses, By Erecting an Hospital for Foundlings and Bastard Children av Swifts rival. Daniel Defoe .

Mandevilles blygsamma försvar av offentliga grytor

Bernard Mandevilles Modest Defense of Publick Stews bad om att införa offentliga och statligt kontrollerade bordeller . Tidningen från 1726 erkänner kvinnors intressen och – även om den inte är en helt satirisk text – har också diskuterats som inspiration för Jonathan Swifts titel. Mandeville hade redan 1705 blivit berömd för binas fabel och överläggningar om privata laster och allmänna förmåner.

John Lockes första avhandling om regering

John Locke kommenterade: "Var det då som Sir Robert säger, att det förr var det vanligt att män sålde och kastrerade sina barn. Låt det vara att de avslöjade dem; lägg till det, om du vill, för detta är ännu större Makt, att de födde dem för sina bord att fetta och äta dem : Om detta visar sig vara rätt att göra det, kan vi med samma argument rättfärdiga äktenskapsbrott, incest och sodomi, ty det finns också exempel på dessa, både uråldriga och gamla. Moderna; Synder, som jag antar, har den principiella förvärringen av detta, att de korsar naturens huvudsakliga avsikt, som vill mänsklighetens ökning, och arternas fortsättning i högsta fullkomlighet, och särskiljandet av familjer, med Säkerhet av äktenskapssängen, om nödvändigt för detta". (Första avhandlingen, sektion 59).

Ekonomiska teman

Robert Phiddians artikel "Har du ätit ännu? The Reader in A Modest Proposal" fokuserar på två aspekter av A Modest Proposal : Swifts röst och förslagsställarens röst. Phiddian betonar att en läsare av broschyren måste lära sig att skilja mellan Jonathan Swifts satiriska röst och förslagsställarens uppenbara ekonomiska prognoser. Han påminner läsarna om att "det finns ett glapp mellan berättarens mening och textens, och att en moralisk-politisk argumentation förs med hjälp av parodi".

Medan Swifts förslag uppenbarligen inte är ett seriöst ekonomiskt förslag, hävdar George Wittkowsky, författare till "Swift's Modest Proposal: The Biography of an Early Georgian Pamphlet", att för att förstå stycket fullt ut är det viktigt att förstå ekonomin i Swifts tid. Wittowsky hävdar att inte tillräckligt många kritiker har tagit sig tid att fokusera direkt på merkantilismen och teorierna om arbete i 1700-talets England. "Om man bara betraktar det blygsamma förslaget som en kritik av tillståndet, så kan man bara säga att förhållandena var dåliga och att Swifts ironi briljant underströk detta faktum".

"Människor är en nations rikedom"

I början av en ny industriell tidsålder på 1700-talet trodde man att "folket är nationens rikedom", och det fanns en allmän tro på en ekonomi som betalade sina arbetare låga löner eftersom höga löner innebar att arbetarna skulle arbeta mindre . Vidare, "i den merkantilistiska synen var inget barn för ungt för att gå in i industrin". På den tiden hade "en tidigare dags något mer humana attityder nästan försvunnit och arbetaren hade kommit att betraktas som en vara".

Louis A. Landa komponerade en befrämjande analys när han noterade att det skulle ha varit hälsosammare för den irländska ekonomin att mer ändamålsenligt utnyttja sina mänskliga tillgångar genom att ge folket en möjlighet att "bli en källa till rikedom för nationen" eller så "måste de" vänd dig till tiggeri och stöld”. Denna möjlighet kan ha inkluderat att ge bönderna mer mynt att arbeta för, diversifiera sina yrken, eller till och med överväga att förslava sitt folk till lägre myntanvändning och bygga upp finansiellt lager i Irland. Landa skrev att "Swift hävdar att maximen – människor är en nations rikedomar – gäller för Irland endast om Irland tillåts slaveri eller kannibalism."

Landa presenterar Swifts A Modest Proposal som en kritik av den populära och omotiverade maximen av merkantilism på 1700-talet att "människor är en nations rikedom". Swift presenterar Irlands förfärliga tillstånd och visar att enbart befolkningen i sig, i Irlands fall, inte alltid innebar större rikedom och ekonomi. Den okontrollerade maximen tar inte hänsyn till att en person som inte producerar på ett ekonomiskt eller politiskt sätt gör ett land fattigare, inte rikare. Swift inser också implikationerna av detta faktum när det gäller att göra merkantilistisk filosofi till en paradox: ett lands rikedom är baserad på fattigdomen hos majoriteten av dess medborgare. Men Swift, hävdar Landa, kritiserar inte bara ekonomiska maximer utan tar också upp det faktum att England nekade irländska medborgare deras naturliga rättigheter och avhumaniserade dem genom att se dem som en ren handelsvara.

Allmän reaktion

Swifts essä skapade en motreaktion inom det aristokratiska samfundet efter publiceringen. Arbetet riktade sig mot aristokratin , och de svarade i tur och ordning. Flera medlemmar i samhället skrev till Swift angående arbetet. Lord Bathursts brev (12 februari 1729–30) antydde att han verkligen förstod budskapet och tolkade det som ett komediverk:

Jag föreslog det omedelbart till Lady Bathurst, som ditt råd, särskilt för hennes sista pojke, som föddes det fylligaste, finaste som kunde ses; men hon föll i en passion och bjud mig att sända dig bud, att hon inte skulle följa din vägledning, utan att hon skulle uppfostra honom till präst, och han skulle leva på landets fett; eller en advokat, och då, istället för att äta själv, borde han sluka andra. Du vet att kvinnor i passion struntar i vad de säger; men eftersom hon är en mycket rimlig kvinna, har jag nästan fört henne nu till din åsikt; och efter att ha övertygat henne om att vi omöjligt skulle kunna behålla alla nio, börjar hon tycka att det är rimligt att den yngsta ska samla förmögenheter till den äldsta: och på den foten kan en man utföra familjeplikter med mer mod och iver ; ty om han skulle råka få tvillingar, kan försäljningen av den ena försörja den andra. Eller om han av en olycka, medan hans fru ligger inne med ett barn, skulle få en sekund på en annan kvinnas kropp, kan han göra sig av med den fetaste av de två, och det skulle hjälpa till att föda upp den andra. Ju mer jag tänker på detta upplägg, desto mer rimligt förefaller det mig; och det borde på intet sätt begränsas till Irland; ty med all sannolikhet kommer vi inom en mycket kort tid att vara lika fattiga här som du är där. Jag tror verkligen att vi kommer att bära det längre och inte begränsa vår lyx till att bara äta barn; för jag råkade kika in häromdagen i en stor församling [parlamentet] inte långt från Westminster-hall, och jag fann dem steka en stor fet karl, [ Walpole igen ] För min egen del hade jag inte den minsta benägenhet till en skiva av honom; men om jag gissade rätt, hade fyra eller fem i sällskapet ett djävulskt sinne att vara på honom. Nåja, adieu, nu börjar du önska att jag hade tagit slut, när jag kanske hade gjort det så bekvämt.

Modernt bruk

Ett blygsamt förslag ingår i många litteraturkurser som ett exempel på tidigmodern västerländsk satir . Den fungerar också som en introduktion till begreppet och användningen av argumenterande språk, och lämpar sig för sekundära och eftergymnasiala essäkurser. Utanför sfären av engelska studier A Modest Proposal i många jämförande och globala litteratur- och historiekurser, såväl som i många andra discipliner inom konst, humaniora och till och med samhällsvetenskap. [ originalforskning? ]

A Modest Video Game Proposal är titeln på ett öppet brev som skickades av aktivisten/före detta advokat Jack Thompson den 10 oktober 2005.

Skräckfilmen Butcher Boys från 2012 , skriven av den ursprungliga skribenten The Texas Chain Saw Massacre Kim Henkel , sägs vara en uppdatering av Jonathan Swifts A Modest Proposal. Henkel föreställde sig ättlingar till folk som faktiskt tog Swift på hans förslag. Filmen inleds med ett citat från J. Swift.

Anteckningar

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=A_Modest_Proposal&oldid=1138618388 "