Zelot Temple belägring
| Zelottemplets belägring | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Del av det första judisk-romerska kriget | |||||||
 Utgrävda rester av trappa från templet i Jerusalem, maj 2009 | |||||||
| |||||||
| Krigslystna | |||||||
|
Edomiter |
|||||||
| Befälhavare och ledare | |||||||
|
Edomiter: John Jacob ben Sosa Simon ben Cathlas Phineas ben Clusothus |
Joseph ben Gurion † Ananus ben Ananus † |
||||||
| Styrka | |||||||
|
Okänt antal zeloter 20 000 edomiter |
6 000 män | ||||||
| Förluster och förluster | |||||||
| Okänd | 6 000, plus civila massförluster | ||||||
Zelottemplets belägring (68 e.Kr.) var en kort belägring av templet i Jerusalem som utkämpades mellan judiska fraktioner under det första judisk-romerska kriget (66–70 e.Kr.). Enligt historikern Josephus , belägrade styrkorna av Ananus ben Ananus , en av cheferna för den judiska provisoriska regeringen och tidigare överstepräst i Israel , seloterna som höll templet. När Johannes av Giscala fick seloterna att tro att Ananus hade kontaktat den romerske generalen Vespasianus för att få hjälp med att återta kontrollen över hela Jerusalem, bad zeloterna, drivna till desperation, edomiterna ( iduméerna) om hjälp med att förhindra leveransen av staden till romare. När edomiterna anlände öppnade seloterna Jerusalems portar för dem, och edomiterna slaktade ben Hanans (Ananus ben Ananus) styrkor och dödade honom också.
Efter att ha befriat zeloterna från templet, massakrerade edomiterna och zeloterna allmogen. Jerusalem förblev mestadels i kontroll av zeloterna fram till 70 e.Kr., då det plundrades av Rom och templet förstördes .
Bakgrund
Zeloterna var en politisk rörelse inom 1:a århundradets judendom som försökte hetsa folket i Judeaprovinsen att göra uppror mot det romerska riket och driva ut det från det heliga landet med vapenmakt. Det första judisk-romerska kriget började år 66 e.Kr. med grekiska och judiska religiösa spänningar och expanderade till anti- skatteprotester och judiska attacker mot romerska medborgare . Men vid år 68 hade judiskt motstånd i norr slagits ner och den romerske generalen Vespasianus hade etablerat sitt högkvarter i Caesarea Maritima . Ledarna för den kollapsade nordliga revolten, John of Giscala och Simon Bar Giora , lyckades fly till Jerusalem, men ett brutalt inbördeskrig utbröt när zeloterna och den fanatiska Sicarii avrättade alla som förespråkade kapitulation.
Belägring
År 68 e.Kr. var det växande oroligheter i Jerusalem. Ananus ben Ananus hetsade folket att resa sig mot zeloterna , som rånade folket och använde Jerusalems tempel som sin verksamhetsbas. Ben Hanan började rekrytera för väpnad konflikt. Zeloterna, som var inkvarterade i templet, fick reda på att ben Hanan förberedde sig för strid och gick fram och attackerade alla i deras väg. Ben Hanan organiserade snabbt folket mot dem. Stridningen började med att de krigförande kastade stenar på varandra, sedan spjut, sedan följde till slut hand-till-hand-strid med svärd. Så småningom drog sig zeloterna tillbaka till templets inre gård, och 6 000 av Ben Hanans män höll den första (yttre) gården.
Enligt Josephus hade Johannes av Giscala , som i hemlighet försökte styra Jerusalem, odlat en vänskap med Ananus:
[Johannes av Giscala] var en man med stort hantverk, och bar om sig i sin själ en stark passion efter tyranni, och . . . han låtsades vara av folkets åsikt och gick omkring med Ananus när han rådfrågade stormännen varje dag, och om natten också när han gick runt vakten; men han avslöjade deras hemligheter för eldsjälarna, och allt som folket övervägde var med hans medel känt för deras fiender, även innan det hade blivit väl överenskommet av dem själva.
John misstänktes för att vara en spion och fick därför svära en "ed om välvilja" till Ananus ben Ananus och folket. Efter att ha svurit eden skickade Ananus Johannes av Giscala in i den inre gården för att tala med seloterna å hans vägnar. Johannes vände omedelbart på rocken, "som om hans ed hade avlagts till eldsjälarna", och berättade för dem att de var i överhängande fara och inte kunde överleva en belägring. Han berättade för dem att de hade två alternativ: 1) att ge upp, i vilket fall de antingen skulle möta avrättning, vaksamhet eller vedergällning för de "desperata saker de hade gjort"; eller 2) att be om hjälp utifrån. Johannes berättade för seloterna att Ananus hade skickat ambassadörer till Vespasianus för att be honom komma och ta staden. Detta var faktiskt inte sant, men övertygade dem om att de inte kunde uthärda en belägring utan hjälp.
[Zeloterna] tvekade en lång stund vad de skulle göra, med tanke på hur kort tid de var trånga; därför att folket var beredda att anfalla dem mycket snart, och därför att plötsligt komplott som lades mot dem nästan hade avskurit alla deras hopp om att få någon utländsk hjälp; ty de kunde vara under höjden av sina lidanden innan någon av deras förbundsmedlemmar kunde informeras om det. Emellertid beslöts det att kalla in Idumeans [Edomites] ; så de skrev ett kort brev om detta: Att Ananus hade påtvingat folket och förrådde deras metropol till romarna; att de själva hade gjort uppror från resten och satt i förvar i templet på grund av att deras frihet bevarades; att det bara var en liten tid kvar då de kunde hoppas på sin befrielse; och att om de inte omedelbart ville komma till deras hjälp, skulle de själva snart vara i Ananus makt, och staden skulle vara i romarnas makt.
Budbärarna lyckades smyga sig ut ur templet och framgångsrikt leverera sitt budskap till edomiternas härskare, som var mycket oroade, och satte snabbt upp en armé på 20 000 för att marschera mot Jerusalem, "för att behålla sin metropols frihet". När ben Hanan fick beskedet att 20 000 edomiter marscherade mot Jerusalem beordrade han att portarna skulle stängas mot dem, och murarna bevakades. Jesus, en av de äldre översteprästerna, höll ett tal från väggarna och fördömde seloterna som rövare och bad edomiterna att kasta ner sina vapen. Simon, son till Cathlas, en av Idumeiska befälhavare, tystade sina egna mäns tumult och svarade: "Jag kan inte längre undra över att frihetens beskyddare är under förvar i templet, eftersom det finns de som stänger portarna till vår allmänning. stad till sin egen nation, och samtidigt är beredda att släppa in romarna i den; ja, kanske är de benägna att kröna portarna med girlanger vid deras ankomst, medan de talar till iduméerna från sina egna torn och uppmanar dem att kasta ner sina vapen som de har tagit upp för att bevara dess frihet..."
Den natten blåste ett åskväder över Jerusalem, och seloterna smög från templet till portarna och skar portarnas bommar med sågar, ljudet maskerades av ljudet av vinden och åskan. De öppnade Jerusalems portar för edomiterna, som föll över vakterna och begav sig till templet. De slaktade Ananus styrkor där och dödade honom också. Efter att ha befriat zeloterna från templet, massakrerade de allmogen. Så småningom, efter att ha fått veta att Vespasianus aldrig hade blivit kontaktad av Ananus ben Ananus, ångrade sig edomiterna och lämnade staden.
Verkningarna
Jerusalem förblev i händerna på zeloterna tills belägringen av Jerusalem (70 e.Kr.) av romerska legioner under Titus resulterade i att staden plundrades och zeloternas ledare tillfångatogs och fängslades.