Dolle Mina

Dolle Mina (Mad Mina) var en nederländsk feministisk grupp som grundades i december 1969 som kampanjade för lika rättigheter för kvinnor . Den fick sitt namn efter en tidig holländsk feminist, Wilhelmina Drucker . Det var en vänsterradikal feministisk aktivistgrupp som syftade till att förbättra kvinnors rättigheter genom lekfulla och humoristiska protestdemonstrationer.

Historia

Under andra världskriget var idéer kring kvinnors roll i samhället i övergång. Starka feministiska värderingar växte fram i länder som England , Tyskland och USA , delvis på grund av att kvinnor var anställda i fabriker eller utplacerade i stridsroller. Under efterkrigsåren skickades kvinnor som tidigare arbetat i fabriker hem och uteslöts från fackföreningar och andra civilsamhällesorganisationer.

I Nederländerna avskedades arbetande kvinnor när de gifte sig och gifta kvinnor förbjöds att självständigt utföra rättshandlingar som att ingå ett avtal. Dolle Mina dök upp som en del av den andra vågen av feminism , som härrörde från den socialistiska ungdomsgruppen Socialistische Jeugd som ville ha en ny kvinnorörelse. De inspirerades av kampanjer för kvinnor i USA och av Maagdenhuisbezetting (ett stort universitets-sit-in) i Amsterdam.

Dolle Mina hade en marxistisk syn. Det väckte uppmärksamhet till kvinnors kamp för att få jämställdhet i fackföreningar, som vanligtvis undvek att utöka rättigheterna för kvinnliga medlemmar eftersom detta uppfattades som att det krävde eftergifter av manliga "försörjare". Gruppen organiserade aktivistkampanjer, inklusive protester och publikationer, som främjade kvinnors rättigheter till abort, lika lön för lika arbete, barnomsorg och till och med tillgång till offentliga toaletter.

Dolle Mina uppmärksammade mäns och kvinnors ojämlika rättigheter med lekfulla offentliga kampanjer. I oktober 1968 grundades Man Vrouw Maatschappij (MVM, "Man Woman Society"); en sympatisk aktionsgrupp från Labourpartiet i parlamentet som syftade till att utöva inflytande för att förbättra kvinnors rättigheter. Men grundarna av Dolle Mina såg MVM som en konform klubb som var en del av den etablerade ordningen, så den valde andra syften och metoder. Vissa Dolle Mina-medlemmar såg MVM som reformistiskt, medan de såg sig själva som medlemmar av en ny "gräsrötter" som strävade efter mer fundamental förändring och ett demokratiskt socialistiskt samhälle. Grupper på botten av samhället (”basen”) måste mobiliseras och detta inkluderade studentrörelser. Detta stängde av vissa, inklusive Ton Regtien .

Anmärkningsvärda medlemmar

Grundarna av rörelsen var Dunya Verwey, Michael Korzec och Alex och Rita Korzec Hendriks. Andra som gick med var Anne Marie Huub och hennes man Philippens, Nora Rozenbroek, Friedl Baruch, Claudette van Trikt, Selma Leydesdorff, Marjan Sax , Miklos Racz, Loes Mallée och Henriëtte Schatz. Joyce Outshoorn , som senare var den första chefen för kvinnostudieavdelningen vid Leiden University anslöt sig till gruppen 1970.

Media, strategi och taktik

Dolle Mina lockade mediebevakning, främst för sina publicitetsinsamlingsevenemang, som hjälpte till att etablera idén att välorganiserade och väldokumenterade protester kunde bidra till rörelsen och kunde föranleda en reaktion från kvinnoemancipationsrörelser i omgivande länder, som Belgien och Tyskland.

Den första sådan händelsen var stormningen av Nijenrode slott i januari 1970, ett privat affärsuniversitet som bara var öppet för män vid den tiden. Detta följdes av bränningen av en kvinnas korsett vid Wilhelmina Druckers staty, blockering av offentliga pissoarer med rosa band för att protestera mot frånvaron av offentliga toaletter för kvinnor och män som ropade katt på Amsterdams gator . Inom några veckor hade Dolle Mina dragit tusentals följare, först i Amsterdam, följt av resten av Nederländerna och till och med Belgien. Gruppen "kidnappade" också filmskaparen Pim de la Parra , för att ha varit arrangör av en skönhetstävling . Den 1 mars 1970 deltog Outshoorn med en grupp Dolle Minas som stödde abort som exponerade sina magar över vilket stod skrivet ""Baas in eigen buik" (Boss över din egen mage) vid en stor gynekologisk konferens.

De flesta dåden utfördes med flera dagars mellanrum, vilket resulterade i veckors långa rubriker om Dolle Mina-rörelsen. Rörelsen försåg media med "färdiga" nyheter, som demonstrationen med rosa band. Aktivister för offentliga evenemang valdes ut för deras mediaupprop. Deras användning av media, i kombination med stötar och/eller material som visas på ett okonventionellt sätt, var en betydande anledning till rörelsens framgång.

Redan från starten använde sig Dolle Mina av ämnesspecifika arbetsgrupper, mest inriktade på frågor som aborträtt, daghem, lika betalning för lika arbete och att hjälpa ensamstående mödrar, men även med en teorigrupp inriktad på utbildning.