Christopher av Antiokia

Den här artikeln handlar om 10-talets patriark av Antiokia. Han bör inte förväxlas med den helige Christopher , som också ibland förknippas med Antiokia.

Kristofer av Antiokia
Patriark av Antiokia
Kyrka	Grekisk-ortodoxa kyrkan i Antiokia
Ser	Antiokia
Installerad	960
Termin avslutad	23 maj 967
Företrädare	Agapius I
Efterträdare	Eustratius
Personliga detaljer
Född	är en Bagdad
dog	23 maj 967 Antiokia

Christopher ( arabiska : خريسطوفورس, Kharīsṭūfūrus ) var kalkedonsk patriark av Antiokia från 960 till 967. En infödd i Bagdad som ursprungligen hette ʻĪsá , flyttade han till Syrien al-Dan under Sa, leppdan och emla herravälde av A, Hamid och emla . jobb som sekreterare till en underordnad emir i Shaizar . Han ingrep i kyrkans kontroverser i Antiokia och dess kristna invånare valde honom som ny patriark efter Agapius I:s död. Som patriark åtog sig Christopher utbildnings- och välgörenhetsinsatser för att hjälpa sina kristna undersåtar, inklusive förhandlingar med Sayf al-Dawla om skattereduktion . När ett uppror bröt ut i Antiokia 965, ledd av Rashiq al-Nasimi , tog Christopher parti för emiren och drog sig tillbaka till klostret Simeon Stylites för att undvika interaktion med rebellerna. Efter att upproret slutligen undertryckts gjorde detta patriarken till en favorit vid Sayf al-Dawlas hov, men skapade fiender inom Antiokia. När Sayf al-Dawla dog i början av 967, utnyttjade Christophers fiender det tillfälliga maktvakuumet och planerade mot honom. Även om han varnades för denna fara av en muslimsk vän vid namn Ibn Abī ʻAmr, valde Christopher att stanna kvar i Antiokia. De anklagade patriarken för att ha konspirerat mot Antiokia med Sayf al-Dawlas allierade och med bysantinerna och övertygade en grupp besökande soldater från Khorasan att döda honom natten till den 23 maj 967. Hans huvud skars av och hans kropp kastades in i floden Orontes . Kort därefter hittade en grupp lokala kristna kroppen i floden och tog den i hemlighet till ett lokalt kloster, där Christopher började vördas som en martyr . I slutet av 969 erövrade kejsar Nikephoros II :s arméer Antiokia, och den nya patriarken av Antiokia (Theodorus II) förde Christophers kropp in i staden för offentlig vördnad .

Arv

I århundraden vördades Christopher som ett helgon av den grekisk-ortodoxa kyrkan i Antiochia antingen den 21 eller 22 maj, vilket framgår av liturgiska manuskript på både syriska och arabiska som inkluderar helgonkalendrar . Men med den växande dominansen av den bysantinska riten i det tidiga moderna Syrien föll hans vördnad i obruk.

Källor

Den överlägset mest detaljerade källan för Christophers liv är Christophers liv av Ibrahim ibn Yuhanna , en bysantinsk byråkrat som kände Christopher som barn i Antiokia. Denna text skrevs ursprungligen på både grekiska och arabiska , men bara den arabiska versionen finns kvar. Den redigerades och översattes till franska av Habib Zayat 1952. Betydande delar av hans berättelse ingår också i historien om Yahya av Antiochia , och korta meddelanden – centrerade på Christophers död – förekommer i de bysantinska berättelserna om Leo diakonen och John Skylitzes. .