Athanasius III Dabbas

Den här artikeln handlar om Athanasius Dabbas som dog 1724. För den andra patriarken av Antiochia, se Athanasius II Dabbas .

Athanasius III Dabbas
Melkitepatriark av Antiokia
Kyrka	Melkitkyrkan
Ser	Patriark av Antiokia
Termin avslutad	5 augusti 1724
Företrädare	Cyril V Zaim
Efterträdare	Sylvester av Antiokia (ortodox) Cyril VI Tanas (melkit)
Order
Invigning	5 juli 1685 (biskop) av Leonce av Saidnaya
Personliga detaljer
Född	Paul Dabbas 1647 Damaskus
dog	5 augusti 1724 (76–77 år) Aleppo

Patriarken Athanasius III Dabbas (1647–1724), ibland också känd som Athanasius IV , var den siste patriarken av Antiochia före den slutliga splittringen 1724 som delade den melkitiska kyrkan mellan den melkitiska grekiska katolska kyrkan och den grekisk-ortodoxa kyrkan i Antiokia . Han var kort, från 1705 till 1707, också regent ärkebiskop av Cypern , där han är känd som Athanasios II .

Liv

Paul Dabbas föddes i Damaskus 1647 och studerade under jesuiterna . Han gick in i Mar Saba-klostret där han vid sin prästvigning tog namnet Procopius . Senare utnämndes han till överordnad över ett kloster i Betlehem . Han flyttade senare till Syrien och försökte bli utnämnd till biskop av Aleppo , men utan framgång.

Situationen för Melkitkyrkans hierarki var faktiskt instabil under en sådan tid. Efter patriarken Macarios III Zaims död 1672, tvistades den patriarkala tronen mellan hans brorson, Constantine Zaim, som valdes till patriark vid en ålder av 20 (eller mindre) under namnet Cyril V Zaim , och Neophytos av Chios , brorson. av tidigare patriark Euthymius III av Chios och utsedd till en sådan position av den ekumeniske patriarken Dionysius IV av Konstantinopel . År 1682 beslutade Neophytos av Chios, på grund av sina skulder, att gå i pension och lämnade Cyril V Zaim som den enda fordringsägaren. Denna situation varade inte länge: nästa utmanare av den patriarkala tronen var faktiskt Paul Dabbas, med stöd av franciskanerbröderna ( som motsatte sig Cyril Zaim, anklagad för simoni ) och av hans morbror Michael Khayat, mycket inflytelserik med den Sublima Porten . År 1685 lyckades Michael Khayat få en firma från det osmanska riket som utnämnde Paul Dabbas till patriark för den melkitiska kyrkan. Sålunda den 5 juli 1685 invigdes Paul Dabbas till biskop av Leonce av Saidnaya och andra två biskopar, och han tronades som patriark med namnet Athanasius III . De följande nio åren präglades av konflikten mellan honom och den tidigare hävdande patriarken, Cyril V Zaim.

Den 10 april 1687 gjorde Athanasius III Dabbas en romersk-katolsk trosbekännelse, och därefter den 16 juni samma år bekräftade den romerska kongregationen för trons spridning hans patriarkala val. Gratulationerna från påven Innocentius XI följde den 10 augusti. Sedan detta datum betraktade Vatikanen honom som Melkitkyrkans legitima patriark.

Kampen med Cyril V Zaim slutade i oktober 1694 när de två rivalerna kom överens efter skiljedomen mellan Salmon, en jude från Alepp . Villkoren för överenskommelsen var: Athanasius erkände Cyril som patriark i byte av 13 000 Écus , utnämningen till ser i Aleppo och rätten till arv vid Cyrils död. Denna överenskommelse dömdes 1698 ogiltig av Vatikanen, som fortsatte att betrakta Athanasius som patriark. Från 1700 till 1704 reste Athanasius Dabbas i Östeuropa för att tigga om ekonomisk hjälp. Han besökte särskilt Wallachia där han fick stöd av prins Constantin Brâncoveanu . I slutet av 1705 patriark Gabriel III av Konstantinopel honom väljas till regent ( proedros ) ärkebiskop av Cypern , ett ämbete som Athanasius hade till tidigt 1707. När han kom tillbaka till Aleppo, med hjälp av Abdallah Zakher , etablerade han en tryckpress .

År 1716 gjorde den regerande patriarken Cyril V Zaim även han till en romersk-katolsk trosbekännelse och mottogs i gemenskap med Rom den 9 maj 1718. Efter Cyrillos beslut förklarade Athanasius sig ortodox, vilket ledde det ortodoxa partiet till vilket han förblev trogen sin egen död.

Den 16 januari 1720 dog Cyril V Zaim och efter ett försök av den ekumeniske patriarken av Konstantinopel att utse en egen biskop till patriark, utropades Athanasius slutligen till patriark av Antiokia, och vann även över kandidaturen i Damaskus av den pro-katolska Euthymios Saifi , en vän till Cyril Zaim. Under sina fyra år som patriarkat föredrog han att bo i Aleppo snarare än i Damaskus där det fanns patriarkalstolen. Han dog i Aleppo den 13 juli 1724.

Athanasius Dabbas efterföljd avslöjade splittringarna i den melkitiska kyrkan: mellan de pro-katolska och de pro-ortodoxa partierna, och även mellan samhällena i Damaskus (som stödde Cyril V Zaim) och i Aleppo (bundet till Athanasius). Athanasius Dabbas på sin dödsbädd vald till sin egen efterträdare prästen Sylvester (1696–1766), en hård anhängare av det aleppinska ortodoxa partiet, medan det melkitiska samfundet i Damaskus fortsatte med det formella valet av den nye patriarken och valde den pro-katolske Cyril VI Tanas . Senare patriarken Jeremias III av Konstantinopel att Kyrillos val var ogiltigt, exkommunicerade honom och utnämnde Sylvester till den patriarkaliska stolen i Antiochia och invigde honom till biskop i Istanbul . Denna uppdelning markerade splittringen mellan den grekisk-ortodoxa kyrkan i Antiochia och den melkitiska grekisk-katolska kyrkan .

Arbetar

Athanasius Dabbas var en produktiv författare och förläggare. Hans mästerverk, History of the Patriarchate of Antioch from Saint Peter till 1202 skrevs på grekiska och översattes också till latin . Han redigerade och publicerade även liturgiska texter, som en Liturgicon 1701 (som användes av den Melkite grekiska katolska kyrkan till 1839) och en Horologion 1702.

Se även

• Patriark av Antiokia
• Lista över grekisk-ortodoxa patriarker i Antiokia
• Lista över melkitiska grekisk-katolska patriarker i Antiokia
• Cyperns kyrka
• Lista över ärkebiskopar av Cypern