Chipewyan

Ej att förväxla med Chippewa .
För språket, se Chipewyan-språket .
Denesųłı̨ne
Chipewyan-in-a-canoe.jpg
En Chipewyan kvinna och barn gav sig ut för att jaga bisamråtta i Garson Lake, Saskatchewan
Total befolkning
30 910 (2016 folkräkning)
Regioner med betydande populationer
Kanada
Saskatchewan 12,875
Nordvästra territorium 7 820
Alberta 6 350
Manitoba 1 905
British Columbia 1 225
Språk
Engelska , Denesulin
Religion
Kristendom , Animism
Relaterade etniska grupper
Dene , Yellowknives , Tłı̨chǫ , Slavey , Sahtu

Ursprungsfolk i Kanada
A life-sized bronze statue of an Aboriginal and eagle above him; there is a bear to his right and a wolf to his left, they are all looking upwards towards a blue and white sky
Historia
Politik
Kultur
Demografi
Lingvistik
Religioner
Index
 
flag  Inhemska Nordamerika Kanada-portal

Chipewyan ( / tʃ ɪ p ə ˈ w aɪ ən / chip-ə- VARFÖR -ən , även kallad Denésoliné eller Dënesųłı̨né eller Dënë Sųłınë́ , som betyder "det ursprungliga/riktiga folket") är ett ursprungsbefolkning i den kanadensiska familjen Athabaskan. , vars förfäder identifieras med den arkeologiska traditionen i Taltheilei Shale . De är en del av den norra Athabaskiska gruppen av folk och kommer från det som nu är västra Kanada .

Terminologi

Termen Chipewyan (ᒌᐘᔮᐣ) är en Cree- exonym som betyder spetsiga hudar , och syftar på designen av deras parkas.

De fransktalande missionärerna nordväst om Red River Colony hänvisade till Chipewyan-folket som Montagnais i sina dokument skrivna på franska. Montagnais betyder helt enkelt "bergsmänniskor" eller "högländare" på franska och har tillämpats på många icke-relaterade nationer över hela Nordamerika över tiden. Till exempel kallas Neenolino Innu i norra Quebec också "Montagnais".

Album med foton av Chipewyan kvinna och pojke

Demografi

Chipewyan-folk bor i regionen som sträcker sig över den västra kanadensiska skölden till de nordvästra territorierna , inklusive norra delar av provinserna Manitoba , Alberta och Saskatchewan . Det finns också många begravnings- och arkeologiska platser i Nunavut som är en del av gruppen Dënesųłı̨ne.

Följande lista över First Nations bandregeringar hade i augusti 2016 ett totalt registrerat medlemskap på 25 519, med 11 315 i Saskatchewan, 6 952 i Alberta, 3 038 i Manitoba och 4 214 i Northwest Territories. Alla hade denesulinpopulationer; dock hade flera en kombination av Cree och Denesuline medlemmar (se Barren Lands First Nation i Manitoba och Fort McMurray First Nation i Alberta).

Det finns också många Dene (Dënesųlı̨ne)-talande Métis-samhällen i hela regionen. Byn La Loche i Saskatchewan hade till exempel 2 300 invånare som i folkräkningen 2011 identifierade att de talade dene (denesulin) som sitt modersmål. Cirka 1 800 av invånarna var Métis och cirka 600 var medlemmar i Clearwater River Dene Nation.

Åminnelse

Flytten av Sayisi Dene firas av Dene Memorial i Churchill Manitoba.

Styrning

Dënesųłı̨ne-folket är en del av många bandregeringar som spänner över Alberta, Saskatchewan, Manitoba och Northwest Territories.

Alberta

Athabasca stamråd
Tribal Chiefs Association (TCA)
Akaicho Territory Government (ATG) ( Ɂákéchógh nęnę )
  • Smith's Landing First Nation . 'Thebati Dene Suhne' Tthëbátthı́ dënesųłı̨ne, Thebacha Tthëbáchághë - 'bredvid forsen', Dene-namnet för Fort Smith . Reserver och samhällen: ?ejere K'elni Kue #196I, Hokedhe Túe #196E, K'i Túe #196D, Li Dezé #196C, Thabacha Náre #196A, Thebathi #196, Tsu K'adhe Túe #196F, Tsu Nedehe Túe #196H, Tsu Túe Ts'u tué #196G, Tthe Jere Ghaili #196B, ca. 100 km². Befolkning: 357

Manitoba

Keewatin stamråd

Nordvästra territorium

Akaicho Territory Government (ATG)

Saskatchewan

Meadow Lake Tribal Council ( Tł'ogh tué )
  • Buffalo River Dene Nation ( Ɂëjëre dësché ) som ligger vid Dillon . Reservatet ligger cirka 84 km nordost om Île-à-la-Crosse ( Kuę́ ) . Reservat: Buffalo River Dene Nation nr. 193, ca. 83 km 2 . Folkmängd: 1 405
  • Clearwater River Dene Nation ( Tı̨tëlase tué ) Dess folkrikaste reserv Clearwater River gränsar till byn La Loche i norr. Reserver: Clearwater River Dene nr. 222, 221 och 223, La Loche Indian Settlement c. 95 km 2 . Befolkning: 2 042
  • English River First Nation med kontor i Patuanak undertecknade fördrag 10 1906 under chefen William Apesis. Namnet kommer från den engelska floden där "poppelhusfolket" ( Kés-ye-hot'ı̨në ) bebodde området under perioder under året. De flesta familjer, som nu bor i Patuanak ( Bëghą́nı̨ch'ërë ) och La Plonge 192 av Beauval , hade traditionellt bott längs floden vid Primeau Lake, Knee Lake och Dipper Lake. Reserver: Cree Lake nr 192G, Porter Island nr 192H, Elak Dase nr 192A, Knee Lake nr 192B, Dipper Rapids nr 192C, Wapachewunak nr 192D, LaPlonge nr 192, ca. 200 km 2 . Befolkning: 1 528
  • Birch Narrows First Nation ( K'ı́t'ádhı̨ká ) belägen vid Turnor Lake , mest folkrika reservat nr 193B är cirka 124 km nordost om Île-à-la-Crosse, reservatet härstammar från Treaty 6 1906, Reserver: Churchill Lake No 193A, Turnor Lake nr 193B och 194, ca. 30 km 2 . Befolkning: 771
Prince Albert Grand Council (PAGC)

Historiska Chipewyan regionala grupper

Chipewyan is located in Canada
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
Chipewyan
class=notpageimage|
Byar i Kanada med en denesulintalande befolkning
class=notpageimage|
15 samhällen i Kanada med denesulinpopulationer . Blinkande prickar är byar med över 1 000 högtalare.

Chipewyan flyttade i små grupper eller band, bestående av flera utökade familjer, alternerande mellan vinter- och sommarläger. Grupperna deltog i jakt, fångst, fiske och samling i Kanadas boreala skog och runt de många sjöarna i deras territorium. Senare, med den framväxande nordamerikanska pälshandeln , organiserade de sig i flera stora regionala grupper i närheten av de europeiska handelsstationerna för att som mellanhand kontrollera transporthandeln med päls och jakten på pälsbärande djur. De nya sociala grupperingarna gjorde det också möjligt för Chipewyan att dominera sina i Dene och att bättre försvara sig mot deras gevärsbeväpnade Cree -fiender, som avancerade till Peace River och Lake Athabasca .

  • Kaí-theli-ke-hot!ínne (K'aı́tëlı́ hót'ı̨ne) ('willow flat-country up they-dwell') bodde på den västra stranden av sjön Athabasca vid Fort Chipewyan . Deras stamområde sträckte sig norrut till Fort Smith vid Slavefloden och söderut till Fort McMurray vid Athabascafloden )
  • Kés-ye-hot!ínne (K'ësyëhót'ı̨ne) ('asphus de bor' eller 'poppelhus de bor') bodde på Churchillflodens övre delar, längs Lac Île-à-la- Crosse , Methye Portage , Cold Lake , Heart Lake och Onion Lake. Stamnamnet är förmodligen en beskrivning av angränsande Chipewyan-grupper för denna stora regionala grupp och tar bokstavligen hänvisning till Lac Ile à la Crosse etablerade europeiska handelsfort som byggdes med poppel- eller aspträ .
  • Hoteladi Hótthę̈nádé dëne ('nordfolket') bodde norr om Kés-ye-hot!ínne mellan Cree Lake , väster om Reindeer Lake i söder och på den östra stranden av sjön Athabasca i norr.
  • Hâthél-hot!inne (Hátthélót'ı̨ne) ('lågland de bor') bodde i Rensjöregionen (ɂëtthën tué) som rinner söderut i Churchillfloden.
  • Etthen eldili dene ( Etthén heldélį Dené , Ethen-eldeli - ' Caribou - Eaters') bodde i Taiga öster om Lake Athabasca långt österut till Hudson Bay , vid Reindeer Lake, Hatchet Lake , Wollaston Lake och Lac Brochet
  • Kkrest'ayle kke ottine ('invånare bland de skälvande asparna' eller 'darrande aspfolk') levde i de boreala skogarna mellan Great Slave Lake i söder och Great Bear Lake i norr.
  • Sayisi Dene (Saı́yısı́ dëne) (eller Saw-eessaw-dinneh - 'folk från öst') handlade vid Fort Chipewyan . Deras jakt- och stamområden sträckte sig mellan Lake Athabasca och Great Slave Lake, och längs Churchill River.
  • Gáne-kúnan-hot!ínne (Gąnı̨ kuę hót'ı̨ne) ('jack-pine home they-dwell') bodde i taigan öster om sjön Athabasca och var särskilt centrerade längs det östra Fond-du-Lac- området.
  • Des-nèdhè-kkè-nadè (Dësnëdhé k'e náradé dëne) ( Desnedekenade , Desnedhé hoį́é nadé hot'įnę́ - 'folk längs den stora floden') var också kända som Athabasca Chipewyan . De bodde mellan Great Slave Lake och Lake Athabasca längs Slave River nära Fort Resolution ( Deninoo Kue - ' älgön ').
  • Thilanottine (Tthı́lą́ne hót'ı̨ne) ( Tu tthílá hot'įnę́ - 'de som bor vid sjöarnas spets' eller 'människor vid huvudets ände') bodde längs sjöarna i området Upper Churchill River, längs Churchill River och Athabasca River, från Great Slave Lake och Lake Athabasca i norr till Cold Lake och Lac la Biche i sydväst.
  • Tandzán-hot!ínne (Tálzą́hót'ı̨ne) ('invånare vid den smutsiga sjön', även känd som Dení-nu-eke-tówe - 'älgö uppe vid sjön') bodde på den norra stranden av Stora slavsjön och längs med Yellowknife -floden , och före deras utvisning av Tłı̨chǫ längs Coppermine River . De betraktades ofta som en Chipewyan-grupp, men bildar som " Yellowknives " historiskt sett en oberoende första nation och kallade sig T'atsaot'ine (T'átsąnót'ı̨ne) .

Etnografi

Denesuline barn med kanot i La Loche

Historiskt sett var denesulinerna i viss mån allierade med den sydliga Cree och krigade mot inuiterna och andra denefolk norr om Chipewyan-länderna.

En viktig historisk Denesuline är Thanadelthur ("Marten Jumping"), en ung kvinna som tidigt på 1700-talet hjälpte sitt folk att upprätta fred med Cree, och att engagera sig i pälshandeln (Steckley 1999).

Sayisi Dene i norra Manitoba är ett Chipewyan-band som är känt för att jaga migrerande caribou. De var historiskt belägna vid Little Duck Lake och kända som "Duck Lake Dene". 1956 tvångsförflyttade regeringen dem till hamnen i Churchill vid stranden av Hudson Bay och en liten by norr om Churchill som kallas North Knife River, förenade sig med andra Dene och blev medlemmar i "Fort Churchill Chipewyan Band". På 1970-talet valde "Duck Lake Dene" självtillit, en återgång till kariboujakt och flyttade till Tadoule Lake, Manitoba , och blev lagligt "Sayisi Dene First Nation (Tadoule Lake, Manitoba)" på 1990-talet. https://uofmpress.ca/books/detail/night-spirits

Kultur

Chipewyan brukade till stor del vara nomad. De brukade vara organiserade i små band och bodde tillfälligt i tipi. De bar byxor i ett stycke och mockasinkläder. Men deras nomadiska livsstil började urholkas sedan 1717 då de mötte engelska entreprenörer. Chipewyan blev därefter viktig i den subarktiska handeln genom att byta ut pälsar och hudar mot metallverktyg, vapen och tyg.

Moderna Chipewyan är antingen flytande stillasittande eller semi-nomadiska i livsstil. Många praktiserar fortfarande sin traditionella livsstil för uppehälle som fiske eller jakt på caribou även om denna process moderniseras med användning av moderna nät, verktyg, transporter och mer.

Språk

Historisk spridning av det denesulinska språket
Huvudartikel: Chipewyan språk

Denesuline (Chipewyan) talar det denesulinska språket , från den Athabaskan språkliga gruppen. Denesulin talas av aboriginer i Kanada vars namn för sig själva är ett besläktat med ordet dene ("folk"): Denésoliné (eller Dënesųłiné ). Språktalare talar olika dialekter men förstår varandra. Det finns en 'k', t dialekt som de flesta talar. Till exempel, människor i Fond du lac, Gąnı kuę́ talar 'k' och säger yaki ku medan andra som använder 't' säger yati tu .

Logga in Denesuline på La Loche flygplats

Namnet Chipewyan är, liksom många människor i de kanadensiska prärierna, av Algonquian ursprung. Det härstammar från Plains Cree- namnet för dem, Cīpwayān ( ᒌᐘᔮᐣ ), "spetsad hud", från cīpwāw ( ᒌᐚᐤ ), "att vara spetsig"; och wayān ( ᐘᔮᐣ ), "skinn" eller "gömma" - en hänvisning till snittet och stilen hos Chipewyan parkas .

De flesta Chipewyan-människor använder nu Dene och Denesuline för att beskriva sig själva och sitt språk. Saskatchewan-samhällena Fond-du-Lac, Black Lake och Wollaston Lake är några.

Trots den ytliga likheten mellan namnen är Chipewyan inte släkt med Chippewa ( Ojibwa ) folket.

2015 utmanade Shene Catholique-Valpy, en Chipewyan kvinna i de nordvästra territorierna , den territoriella regeringen över dess vägran att tillåta henne att använda tecknet ʔ i sin dotters namn, Sahaiʔa. Territoriet hävdade att territoriella och federala identitetshandlingar inte kunde rymma karaktären. Sahaiʔas mamma registrerade äntligen sitt namn med ett bindestreck i stället för ʔ, samtidigt som hon fortsatte att utmana policyn. Kort därefter utmanade en annan kvinna vid namn Andrea Heron också territoriet på samma grund, för att hon vägrade acceptera ʔ-karaktären i hennes dotters Slavey -namn, Sakaeʔah (egentligen en besläktad med Sahaiʔa).

Anmärkningsvärda Chipewyan

Vidare läsning

  •   Athabasca Chipewyan First Nation. Footprints on the Land: Tracing the Path of the Athabasca Chipewyan First Nation . Fort Chipewyan, Alta: Athabasca Chipewyan First Nation, 2003. ISBN 0-9733293-0-0
  • Birket-Smith, Kaj. Bidrag till Chipewyan Etnologi . Köpenhamn: Gyldendal, 1930.
  •   Bone, Robert M., Earl N. Shannon och Stewart Raby. Chipewyan i Stony Rapids-regionen; En studie av deras föränderliga värld med särskild uppmärksamhet fokuserad på caribou . Mawdsley memoarer, 1. Saskatoon: Institute for Northern Studies, University of Saskatchewan, 1973. ISBN 0-88880-003-7
  • Bussidor, Ila, Usten Bilgen-Reinart. "Night Spirits: The Story of the Relocation of the Sayisi Dene." University of Manitoba Press, 16 mars 2000. (Memoir of a Dene Woman's experiences in Churchill, Manitoba.)
  •   Clayton-Goutro, Cecile M. Patterns in Transition: Moccasin Production and Ornamentation of the Janvier Band Chipewyan . Mercury-serien. Hull, Quebec: Canadian Museum of Civilization, 1994. ISBN 0-660-14023-3
  • Cook, Eung-Do. 2006. Mönstren för konsonantförvärv och förändring i Chipewyan (Dene Suline) . International Journal of American Linguistics. 72, nr. 2:236.
  •   Dramer, Kim och Frank W. Porter. Chipewyan . New York: Chelsea House, 1996. ISBN 1-55546-139-5
  • Elford, Leon W. och Marjorie Elford. Engelsk-Chipewyan ordbok . Prince Albert, Sask: Northern Canada Evangelical Mission, 1981.
  • Goddard, Plinius Earle. Texter och analys av Cold Lake Dialect, Chipewyan . Antropologiska artiklar från American Museum of Natural History, v. 10, pt. 1–2. New York: Publicerad på order av Trustees [av American Museum of Natural History], 1912.
  • Grant, JC Boileau. Antropometri av Chipewyan- och Cree-indianerna i grannskapet av Lake Athabaska . Ottawa: FA Acland, tryckare, 1930.
  • Human Relations Area Files, inc. Chipewyan ND07 . EHRAF samling av etnografi. New Haven, Conn: Human Relations Area Files, 2001.
  • Irimoto, Takashi. Chipewyan Ecology: Group Structure and Caribou Hunting System . Senri etnologiska studier, nr. 8. Suita, Osaka, Japan: National Museum of Ethnology, 1981.
  • Li, Fang-kuei och Ronald Scollon. Chipewyan texter . Nankang, Taipei: Institutet för historia och filologi, Academia Sinica, 1976.
  • Lowie, Robert Harry. Chipewyan Tales . New York: The Trustees, 1912.
  • Paul, Simon. Inledande Chipewyan: Grundläggande ordförråd . Saskatoon: Indian and Northern Education, University of Saskatchewan, 1972.
  •   Scollon, Ronald och Suzanne BK Scollon. Språklig konvergens: en etnografi av tal vid Fort Chipewyan, Alberta . New York: Academic Press, 1979. ISBN 0-12-633380-7
  • Shapiro, Harry L. Alaskan eskimå; En studie av förhållandet mellan eskimåerna och Chipewyan-indianerna i centrala Kanada . New York: American Museum of Natural History, 1931.
  • Sharp, Henry S. Chipewyan Äktenskap . Mercury-serien. Ottawa: National Museum of Canada, 1979.
  •   Sharp, Henry S. The Transformation of Bigfoot: Maleness, Power, and Belief Among the Chipewyan . Smithsonian-serien i etnografisk utredning. Washington, DC: Smithsonian Institution Press, 1988. ISBN 0-87474-848-8
  • VanStone, James W. The Changing Culture of the Snowdrift Chipewyan . Ottawa: [Queen's Printer], 1965.
  •   Wilhelm, Andrea. Telicity and Durativity: A Study of Aspect in Dëne Sųłiné (Chipewyan) och tyska . New York: Routledge, 2007. ISBN 0-415-97645-6

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chipewyan&oldid=1127108753 "