Bhai Dooj
| Bhai Dooj | |
|---|---|
.jpg) Firande av Bhaitika i Nepal
| |
| Även kallad | Bhai Tika, Bhau Beej, Bhai Phonta, Bhratri Dwitiya |
| Observerad av | hinduer |
| Typ | Religiös |
| Datum |
Kartika 2 ( amanta tradition) Kartika 17 ( purnimanta tradition) |
| 2022 datum | 26 oktober |
| Frekvens | Årlig |
|
Datum för hinduiska festivaler
Den hinduiska kalendern är lunisolär men de flesta festivaldatum är specificerade med hjälp av måndelen av kalendern. En måndag identifieras unikt av tre kalenderelement: māsa (månmånad), pakṣa (måndag i två veckor) och tithi (måndag). Vidare, när man specificerar masa, är en av två traditioner tillämplig, dvs. amānta / pūrṇimānta . Om en festival infaller i månens avtagande fas, identifierar dessa två traditioner samma måndag som infaller i två olika (men på varandra följande) masa. Ett månår är ungefär elva dagar kortare än ett solår. Som ett resultat inträffar de flesta hinduiska högtider på olika dagar i på varandra följande år på den gregorianska kalendern. | |
Bhai Dooj , Bhaubeej , Bhai Tika , Bhai Phonta eller Bhratri Dwitiya är en festival som firas av hinduer på den andra måndagen i Shukla Paksha (ljusa två veckor) i Kartika , den åttonde månaden i Vikram Samvat hinduiska kalendern eller Shalivahana Shaka-kalendern. Det firas under Diwali- eller Tihar -festivalen och Holi-festivalen. Firandet av denna dag liknar festivalen Raksha Bandhan .
I den södra delen av Indien firas dagen som Yama Dwitiya . I Kayastha-gemenskapen firas två Bhai Doojs. Den mer kända kommer andra dagen efter Diwali. Men den mindre kända firas en dag eller två efter Diwali. I Haryana och Uttar Pradesh följde också en ritual, en torr kokosnöt (som heter gola på regionalt språk) med klewa [ förtydligande behövs ] bunden längs sin bredd för tillbedjan används också vid tidpunkten för att göra aarti av en bror. I Bengalen firas dagen som Bhai Phota, som kommer en dag efter Kali Puja.
Regionala namn
Festivalen är känd som:
- Bhai Dooj ( hindi : भाई दूज ) i hela norra delen av Indien, observerad under Diwali -festivalen. I Awadh och Purvanchal regioner i Uttar Pradesh och Bihar är det också känt som Bhaiya Dooj . Det firas allmänt av Maithils i Nepal och Bihar som Bhardutiya och människor från olika andra etniska grupper. Den första dagen på detta nyår observeras som Govardhan Pūja .
- Bhai Teeka ( nepali : भाइटीका ) i Nepal, där det är den viktigaste festivalen efter Dashain (Vijaya Dashmi / Dussehra). Den observerades på den femte dagen av Tihar -festivalen och firas allmänt av Maithils i Nepal som Bhardutiya Bhai Tika följt av folket från olika andra etniska grupper bland Madhesis . Medan Newaris firar det som Kija Puja . Systrarna satte en vertikal Tika av sju färger som kallas Saptarangi Tika i sin brors panna.
- Bhai Phonta ( bengaliska : ভাই ফোঁটা ) i Bengalen och den äger rum varje år på den andra dagen efter Kali Puja . Det observeras främst i Västbengalen , Tripura , Bangladesh .
- Bhai Jiuntia ( Odia : ଭାଇ ଜିଉନ୍ତିଆ ) endast i västra Odisha .
- Bhau Beej , eller Bhav Bij ( marathi : भाऊ बीज ) eller Bhai Beej bland de Marathi- , Gujarati- och Konkani -talande samhällena i delstaterna Maharashtra , Goa , Gujarat och Karnataka .
- Ett annat namn för dagen är Yamadwitheya eller Yamadvitiya , efter ett legendariskt möte mellan Yama , dödens gud och hans syster Yamuna (den berömda floden) på Dwitheya (andra dagen efter nymåne).
- Andra namn inkluderar Bhatru Dviteeya , eller Bhatri Ditya eller Bhaghini Hastha Bhojanamu i Andhra Pradesh och Telangana .
Enligt en populär legend i hinduismens historia (det är inte en mytologi), efter att ha dödat den onda demonen Narakasura, besökte Lord Krishna sin syster Subhadra som gav honom ett varmt välkomnande med godis och blommor. Hon applicerade också kärleksfullt tilaka på Krishnas panna. Vissa tror att detta är ursprunget till festivalen.
Ceremonin
På festivaldagen bjuder systrar in sina bröder på en överdådig måltid, ofta inklusive deras favoriträtter/godis. Förfarandet kan vara annorlunda i Bihar och centrala Indien. Hela ceremonin betyder en brors plikt att skydda sin syster, såväl som en systers välsignelser för sin bror.
För att genomföra ceremonin i traditionell stil, utför systrar arti för sin bror och applicerar en röd tika på broderns panna. Denna tika- ceremoni med anledning av Bhai Bij betecknar systerns uppriktiga böner för hennes brors långa och lyckliga liv och behandla dem med gåvor. I gengäld välsignar äldre bröder sina systrar och kan också behandla dem med gåvor eller kontanter.
Som det är brukligt i Haryana och Maharashtra att fira det gynnsamma tillfället Bhau-beej, dyrkar kvinnor som inte har en bror månen Chandra istället. De tillämpar mehendi på flickor som sin tradition. Systern vars bror bor långt ifrån henne och inte kan gå till hennes hus, sänder hennes uppriktiga böner för hennes brors långa och lyckliga liv genom månguden. Hon utför arti för månen. Detta är anledningen till att barn till hinduiska föräldrar kärleksfullt kallar månen Chandamama ( Chanda betyder måne och mamma betyder mammas bror).
Firandet
Bhai Phonta
.jpg)
Bhai Phonta i Västbengalen firas med stor prakt. Ceremonin markeras med många ritualer tillsammans med en stor fest som arrangeras för bröderna. Det är nödvändigt att både bror och syster är äldre än 5 år.
Bhai Bij
Festivalen Bhai Bij är populär i Haryana , Gujarat , Maharashtra och Goa och firas med stor glöd och glädje. Bröder och systrar ser fram emot tillfället med enorm entusiasm. För att lägga charm till tillfället ges Bhai Bij-gåvor till bröder från systrar som ett tecken på kärlek och uppskattning.
Bhav Bij är en tid för släktträffar då alla bröder och systrar i familjen träffas. Nära släktingar och vänner är också inbjudna att fira Bhav Bij i många familjer. Specialrätter för festivalen inkluderar Maharashtra sötsaken som kallas basundi poori eller kheerni poori . Vid detta tillfälle utbyter bröder och systrar gåvor. Och båda av dem ber för sitt långa och lyckliga liv.
Bhaitika i Nepal
.jpg)
Bhaitika i Nepal är också känd som Bhai Tihar som betyder Tihar (festival) av bröder . Den här dagen ber systrar till Yamraj för ett långt liv och välstånd för sina bröder. Ritualen går ut på att systrar markerar pannan på sina bröder med en sjufärgad lång tika. Resten av ritualen liknar den som utförs av hinduer på andra håll. En speciell krans av Gomphrena globosa -blomman görs av systern som ett erbjudande till sina bröder.
Rabindranath Tagore och uppdelningen av Bengal
Rachel Fell McDermott, professor i asiatiska studier vid Columbia University, beskriver Rabindranath Tagores rakhi -bandhan- ceremonier, inspirerade av Bhai Dooj-ritualen, som organiserades för att protestera mot 1905 års uppdelning av Bengal.
År 1905 utökade Rabindranath Tagore symboliken för Brother's Second , en ritual för bindning mellan bröder och systrar som firas direkt efter att Pujas har avslutats, för att framkalla vänskap mellan hinduer och muslimer: medlemmar i båda samhällena skulle knyta röda trådar av broderskap på varandra ' handleder. Under hela uppdelningsperioden tillkännagavs dessa rakhi-bandhan-ceremonier regelbundet i de bengaliska och engelska tidningarna. Dessutom såg några hyresvärdar, till och med British Indian Association, att bojkotten och betoningen på swadeshi-föremål störde freden med landsbygdsmuslimer i deras områden, och drog tillbaka sitt stöd.
