Bahá'í-tro i Armenien

Den tidigaste kontakten som hittills dokumenterats, mellan armenier och Bábí-Bahá'í-religionen började på ett olyckligt sätt i förvisningarna och avrättningen av Báb, grundaren av Bábí-tron, sedd av bahá'is som en föregångare-religion, men slutade modigt till äran. av den armeniska officeren. Samma år fördes läran om den nya religionen till Armenien. Mer forskning är nödvändig för att fastställa detaljerna. Årtionden senare, under tiden för det sovjetiska förtrycket av religionen, isolerades bahá'íerna i Armenien från bahá'íerna på andra håll. Så småningom, 1963, hade Bahá'í-samhällen identifierats i Jerevan och Artez och kommunikationen återupprättades. Senare, under Perestrojkans tid, när ökande friheter tilläts, fanns det tillräckligt många bahá'íer i vissa städer för att Bahá'í lokala andliga församlingar skulle kunna bildas i dessa bahá'í-gemenskaper 1991. Armeniska bahá'ier kunde välja sin egen nationella andliga församling 1995. I en sådan situation, där religiöst iakttagande hade varit en kriminell verksamhet, är en religiös folkräkning problematisk. Operation World, publicerad 2001, uppskattade antalet bahá'íer i Armenien till 1400. Tre år senare räknade bahá'íerna bara omkring 200. Bahá'ier räknar i allmänhet endast vuxna röstberättigade medlemmar i samhället, den andra kan ha genererats statistiskt från ett slumpmässigt urval till inkluderar alla åldrar.

Tidig period

Kontakten mellan Armenien och Bahá'í-tron börjar med historien om interaktionerna mellan Haji Mirza Aqasi och Mírzá ʻAbbás Núrí , följt av tre på varandra följande förvisningar av Báb på order av Aqasi och en rättegång som avfälling. För handlingar som dessa kallades Aqasi "Bábís uppenbarelse Antikrist" av Shoghi Effendi . När han var yngre föll Aqasi från gunst under några år från 1821 till följd av följderna av rivalitet mellan Bahá'u'lláhs äldre bröder i hovet av Shahen men senare när Aqasi var premiärminister inledde han flera aktioner mot Bahá'u'lláhs far. Efter att Aqasi föll från makten resulterade rörelsen mot Báb som han hade fostrat i planerna på att avrätta honom. Det var armeniska soldater som deltog i det första försöket med avrättningen av Báb . Enligt rapporten om avrättningen, skriven till Lord Palmerston , den brittiska utrikesministern för utrikesfrågor, av Sir Justin Shiel, drottning Victorias extraordinarie sändebud och ministerbefullmäktigad i Teheran den 22 juli 1850, skriver: "När röken och damm rensades bort efter salvan, Báb var inte att se, och befolkningen förkunnade att han hade stigit upp till himlen. Bollarna hade brutit repen som han var bunden av..." Kort efter, hittades Báb och hans unga följeslagare och fördes ut för avrättning. De armeniska trupperna vägrade skjuta, och en muslimsk skjutgrupp samlades och beordrades att skjuta. Från 1850 och framåt små grupper av Bábís spridda över Kaukasus inklusive Armenien.

När effekterna av oktoberrevolutionen började spridas över det ryska imperiet och förvandlade det till Sovjetunionen , hade bahá'íerna spridit sig genom stora delar av sovjetiskt territorium. Men med den sovjetiska politiken för religiöst förtryck övergav bahá'ierna, som strikt höll fast vid sin princip om lydnad till laglig regering, dess administration och alla egendomar nationaliserades. År 1938 hade de flesta samhällen över hela Sovjetunionen tappat kontakten med bahá'is på andra håll. 1953 började Bahá'is flytta till sovjetrepublikerna i Asien, efter att dåvarande religionens överhuvud, Shoghi Effendi , initierat en plan som kallas det tioåriga korståget . Vid kulmen av denna plan, 1963, återställdes olika centra i regionen inklusive Armenien, och vid den tiden fanns det en bahá'í-gemenskap inte bara i Jerevan utan också i Artez .

Modernt samhälle

Sedan starten har religionen engagerat sig i socioekonomisk utveckling med början genom att ge större frihet till kvinnor, förkunna främjandet av kvinnlig utbildning som ett prioriterat angelägenhet, och detta engagemang gavs praktiskt uttryck genom att skapa skolor, jordbrukscoops och kliniker. Religionen gick in i en ny fas av aktivitet när ett meddelande från Universal House of Justice daterat den 20 oktober 1983 släpptes. Bahá'íer uppmanades att söka efter vägar, förenliga med bahá'í-lärorna , där de kunde bli involverade i den sociala och ekonomiska utvecklingen av de samhällen där de levde. Över hela världen 1979 fanns det 129 officiellt erkända bahá'í socioekonomiska utvecklingsprojekt. År 1987 hade antalet officiellt erkända utvecklingsprojekt ökat till 1482. När Perestrojkan tillät en atmosfär där bahá'ierna började träffas och organisera sig igen, bildades Armeniens första lokala andliga församlingar 1991. Efter att ha varit en del av den regionala nationalförsamlingen med Ryssland sedan 1992 valde armeniska bahá'is sin första nationella andliga församling 1995 med Hand of the Cause , Rúhíyyih Khanum representerande Universal House of Justice . Trots en historia av att ha bidragit till samhällen där bahá'íerna finns, finns det lagar som föreslagits i den armeniska lagstiftaren 2009 som föreslår att man ska begränsa religiös verksamhet: en föreslår att de som organiserar kampanjer för att sprida sin tro skulle riskera upp till två års fängelse, medan de som helt enkelt ägnar sig åt att sprida sin tro skulle riskera upp till ett års fängelse eller böter på mer än åtta års minimilöner medan den andra föreslår att för att få juridisk status skulle kräva 1 000 vuxna medlemmar och andra restriktioner. Den armeniska dagstidningen Golos Armenii skrev 1995, "Det verkar som om det i vårt samhälle finns en grupp absolut försvarslösa människor som ständigt kan bli slagen och terroriserade." Senare i rapporten stod det, "Med andra ord, vi har att göra med ett fall av förplanerade och omfattande övergrepp på (olika religioner inklusive bahá'íerna)."

Det finns bahá'íer bland den armeniska diasporan såväl som bahá'í-besökare till Armenien. Ett 15-tal armeniska bahá'ier reste till Kiev för att vara bland de 730 deltagarna i en regional konferens för religionen 2009.

Demografi

Det finns inget tillförlitligt system på plats för att sammanställa korrekt folkräkningsdata, men bahá'is hävdar cirka 200 medlemmar, men från och med 2001 uppskattade Operation World cirka 1 400 anhängare (0,04% av befolkningen), som mestadels finns i Jerevan . Association of Religion Data Archives (som förlitar sig på World Christian Encyclopedia ) uppskattade cirka 1 100 bahá'ier 2005.

Se även

• Religion i Armenien
• Armeniens historia

Vidare läsning

•   Soli Shahvar; Boris Morozov; Gad Gilbar (30 november 2011). Baha'is från Iran, Transkaspien och Kaukasus, Volym 1: Brev från ryska officerare och tjänstemän . IBTauris. ISBN 978-0-85772-068-9 .

externa länkar

• Bahá'í-gemenskapen Armenien