Adjö, min bror

"Goodbye, My Brother"
av John Cheever
Land	Förenta staterna
Språk	engelsk
Publicerad i	New Yorkern
Publiceringsdatum	25 augusti 1951

"Goodbye, My Brother" är en novell av John Cheever , först publicerad i The New Yorker (25 augusti 1951), och samlad i The Enormous Radio and Other Stories (1953). Verket visas också i The Stories of John Cheever (1978).

Komplott

"Goodbye, My Brother" spelar in den uppenbarligen sista återföreningen av den övre medelklassen Pommeroy-familjen på deras kollektivt ägda fastighet vid havet i Massachusetts.

Två bröder, en syster och deras änka mor är samlade i sommarresidenset, och trots att de träffas sällan behåller de tillgivna band med varandra. Den tredje och yngsta av bröderna, Lawrence, är en skarp advokat som inte har mycket gemensamt med sina syskon och som hårt bedömer de moraliska bristerna hos varje medlem i familjen.

Berättelsen framstår som en kamp mellan Lawrences puritanska syn och de mer toleranta och livsbejakande värderingarna hos hans mor och syskon.

Publiceringshistorik

Ursprungligen publicerad av The New Yorker den 25 augusti 1951, var Cheever eftertrycklig att "Goodbye, My Brother" förekommer som den ledande berättelsen i 1978 års samling av hans verk The Stories of John Cheever , även om han medgav att det bröt mot den kronologiska ramen för volym.

Kritisk bedömning

Berättelsen anses allmänt vara ett av Cheevers korta fiktion "mästerverk" och är bland hans mest antologiserade verk.

Litteraturkritikern Lynne Waldeland konstaterar att "Cheever är sällan listad bland de stora innovatörerna inom skönlitteratur på 1900-talet och verkar vid första anblicken vara ganska traditionell i formen." men tillägger att "Goodbye, My Brother" representerar ett betydande framsteg i utvecklingen av Cheevers författarskap, där "genreexpanderande experiment äger rum."

Tema

Ämnet familjerelationer, och mer specifikt konflikterna mellan två manliga syskon, är det enskilt vanligaste temat i Cheevers romaner, och förekommer i många av hans noveller. "Adjö, min bror" är kanske den mest uppmärksammade av dessa.

Berättelsen är en undersökning av den oförsonliga konflikten mellan den "dystra, dogmatiska strängheten" hos Pommeroys yngste son, Lawrence, och den upplysta humanism som uppvisas av resten av familjen, särskilt dess kvinnor.

Mer än en kritiker har urskiljt en brodermördande Kain och Abel -liknande kamp i berättelsen, men här är rollerna omvända, där "den "dåliga" brodern faktiskt är offer för våld."

"I berättelse efter berättelse och roman efter roman, repostulerade Cheever i moderna termer en romantisk version av Nathaniel Hawthornes konflikter med puritanernas rädsla för kroppen och deras enträgna demonisering av naturens krafter ... "Adjö, min bror" blir första av många av Cheevers tidiga berättelser som handlar om nödvändigheten av att exorciera en Edenisk plats, situation eller mentalt tillstånd av ett korrumperande inflytande." - Litteraturkritikern Patrick Meanor i John Cheever Revisited (1995)

Det sista stycket av "Goodbye, My Brother" citeras ofta långt i kritiska analyser av verket. Passagen tillkännager den "förnaturliga oskuldens" triumf över misantropins krafter.

Havet den morgonen var skimrande och mörkt. Min fru och min syster simmade – Diana och Helen – och jag såg deras avtäckta huvuden, svarta och guldiga i det mörka vattnet. Jag såg dem komma ut och jag såg att de var nakna, oförskämda, vackra och fulla av nåd, och jag såg de nakna kvinnorna gå upp ur havet.

Kritikern Samuel Coale rapporterar att Cheever ofta använde klassiska och bibliska bilder i sitt författarskap: "Bilden av Venus som stiger upp ur havet vidgar och stärker berättarens lyriska vision i kontrast till Lawrences bild som en puritansk präst."

Litteraturkritikern Patrick Meanor noterar de mytologiska referenserna i avsnittet, särskilt gudinnorna Diana och Helen av Troja : " Dionysierna och deras firande av den fysiska kroppen är Cheevers svar på den mörka förnekelsen och skammen av det puritanska etos som hans berättelse tydligt fördömer. ."

Kritikern Lynne Waldeland identifierar den yngsta sonen, Lawrence, som en " hawthornesque " figur, som fördömer vad han uppfattar som sin familjs överseende med jordiska nöjen. De segrar till slut över Lawrence, som bryter sina band med dem: "De mytiska övertonerna av gudinnor som dyker upp ur havet ... understryker berättelsens poäng att traditioner inte behöver vara sammandragande utan kan vara livsförbättrande."

Tim Lieder konstaterar att för många människor som är främmande från sina familjer kan den yngre brodern vara den mest sympatiska karaktären eftersom han är den enda som inte är en självmordsfylld som är ivrig att slå i någons huvud. Givetvis kanske Lieder läser för mycket i historien på grund av sin egen familjehistoria och det faktum att Cheevers alkoholism informerade många av hans historier.

Källor

•   Bailey, Blake . 2009 (1). Notes on Text in John Cheever: Collected Stories and Other Writing. The Library of America . Pp.1025-1028 ISBN 978-1-59853-034-6
•   Bailey, Blake . 2009 (2). Cheever: A Life . Alfred A. Knopf , New York. 770 s. ISBN 978-1-4000-4394-1
•   Coale, Samuel. 1977. John Cheever . Frederick Ungar Publishing Company , New York. ISBN 0-8044-6081-7
•   Donaldson, Scott. 1988. John Cheever: A Biography. Random House , New York. ISBN 0-394-54921-X
•   Meanor, Patrick. 1995. John Cheever Revisited. Twayne Publishers , New York. ISBN 0-8057-3999-8
•   O'Hara, James E. 1989. John Cheever: A Study of the Short Fiction . Twayne Publishers , Boston Massachusetts. Twayne Studies in Short Fiction nr 9. ISBN 0-8057-8310-5
•   Waldeland, Lynne. 1979. John Cheever . Twayne Publishers , GK Hall & Company, Boston, Massachusetts. ISBN 0-8057-7251-0