Yarlungdalen

Det restaurerade Yungbu Lakang -palatset.

Yarlungdalen bildas av Yarlung Chu, en biflod till floden Tsangpo i Shannan - prefekturen i Tibet -regionen i Kina. Det syftar särskilt på distriktet där Yarlung Chu förenas med floden Chongye, och breddar ut till en stor slätt som är cirka 2 km bred, innan den rinner ut i floden Tsangpo. Det ligger i Nedong-distriktet i Shannan-prefekturen och inkluderar huvudstaden i prefekturen, Tsetang , en av Tibets största städer, 183 km sydost om Lhasa .

Det var ursprungligen välbevuxet och lämpat för jordbruk. Tsetang-distriktet är känt för sina äpplen och päron.

Yarlungen och den angränsande Chongyedalen utgjorde det ursprungliga sätet för Yarlungdynastin av tibetanska kungar och kontrollerade viktiga forntida handelsvägar in i Indien och Bhutan . Den första tibetanska kejsaren, Songtsen Gampo (605 eller 617? - 649), flyttade huvudstaden till Lhasa efter att ha utökat sina territorier och makt kraftigt.

Beskrivning

Dalen, ofta kallad "den tibetanska civilisationens vagga", är bara 72 km (45 mi) lång, men innehåller ett antal viktiga slott, kloster, tempel, meditationsgrottor, toppar och stupor . Det finns tre kända kraftplatser ( ne-sum ), Sheldrak, Tradruk och Yumbu Lagang eller ( Yungbulakang Palace ). Det finns också tre stora stupor som fungerar som behållare för heliga reliker ( tiosummor ): Takchen Bumpa, Gontang Bumpa och Tsechu Bumpa.

Strax nedanför staden Tsetang fanns en gång en hängbro i järn från 1300-talet byggd över Yarlung Tsangpo-floden eller Brahmaputra av den berömda ingenjören Tangtong Gyalpo , med en spännvidd på 150 till 250 meter, men idag finns bara fem stora stenstöd kvar. En modern bro har byggts några kilometer nedströms vid Nyago. Även när Sarat Das besökte 1879 var det i ett sådant tillstånd av förfall att han var tvungen att färja över floden i en stor båt som innehöll handlare och deras åsnor.

"Norr om staden låg Gonpi ri, en av Chenrezigs favoritorter ( Avalokitesvara ), och där apkungen och trollet enligt traditionen fostrade sin apafamilj, från vilken den tibetanska rasen i slutändan härstammade.

Det finns fyra lamaserier runt Tse-tang, och i staden finns ett femtontal nepalesiska, tjugo kineser och tio kashmirbutiker, förutom inhemska handlare från alla delar av Tibet. Fårkött och smör fanns i överflöd, men korn, även om det är billigt, är underlägset. kvalitet."

Viktiga platser av intresse

Nedre Yarlungdalen

• Mount Sotang Kangbori ( tibetanska : ཟོ་དང་གངས་པོ་རི། , ZYPY : Sotang Kangbori ; eller Sodang Gangpo Ri ) ligger öster om staden Zêtang, som reser sig meter ovanför staden Zêtang. element och bildar ett försvarbart läge vid mynningen av dalen. Det är ett av de fyra heliga bergen i centrala Tibet och bostaden för Yarlha Shampo, en mäktig bergsgud. Det är också känt för sin grotta på 4 060 meter (13 320 fot) nära toppen. Det är här, enligt legenden, Chenrezig ( Avalokitesvara ) inkarnerade som en röd apa och impregnerade en sinmo , eller vit ogress, och födde sex söner som var förfäder till de ursprungliga sex klanerna i Tibet. I grottan kan ses en naturligt förekommande bild av en apa och målningar av simian figurer. Det sägs att inom berget finns ett beyul eller "dolt land".
• Sheldrak-klostret: Ovanför byn Sekhang Zhika, förbi en helig gravplats med en stupa tillägnad Hayagriva (buddhism) , ligger Sheldrak-klostret. Den grundades på 1300-talet och är tydligen tillägnad Terton eller skattfinnaren Sangye Lingpa. Den innehåller bilder av Padmasambhava med sina två främsta gemål, Padmasambhavas åtta manifestationer och Karmapa Rangjung Dorje (1284–1339 e.Kr.).
• Sheldrak-grottorna i Pema Tskeri-området vid ingången till Yarlungdalen ovanför Sheldrak-klostret:

• Sheldrak Drubpuk (Shel skryt) vetter mot öster och var Guru Rinpoche eller Padmasambhavas första meditationsgrotta i Tibet, där inhemska styrkor och demoner tvingades ta en ed om trohet till buddhismen. Det är en av de mest vördade pilgrimsfärdsmålen på den tibetanska platån och symboliserar Buddha-attributen i Padmasambhava. Ursprungligen fanns det en "talande" bild av Padmasambhava, men denna har nu flyttats till Traduk-klostret . Altaret har nu nya bilder av Guru Rinpoche med sina två huvudkonsorter och klippväggen har bilder av Avalokiteshvara , de 25 lärjungarna i Padmasambhava, Boudhanath Stupa nära Kathmandu och en halvmåne.
• Tsogyel Sangpuk (mTsho rgyal gsang phug) vetter mot nordost och är den hemliga meditationsgrottan för Yeshe Tsogyal , Padmasmabhavas gemål. Dess läge indikeras av en böneflagga söder om grottan.
• Pema Shelpuk eller Padma Shepuk (Padma shel phug eller yar-(k)lung shel-gyi brag-phag - 'Crystal Cave/Rock') vetter mot väster. Det var här den berömda Orgyen Lingpa (1323-cirka 1360) upptäckte terman Pema Katang ( Padmasambhavas liv och befrielse) och många andra viktiga verk. Det är en viktig Nyingma- sida.

• Lhabab Ri (Lha bab ri) - 'The Hill of Divine Descent' är den högsta av tre kullar i södra änden av Pema Tsekpa-området, nedanför Sheldrak-grottorna. Det är där den första kungen, Nyatri Tsenpo sägs ha stigit ner från himlen på en "himmelsnöre" (som Bonpos trodde förband himmel och jord) och, eftersom han inte kunde förstå det lokala talet, bars nedför kullen på axlarna på tibetaner som insåg hans gudomliga härkomst och varför han hade kommit. Buddhistiska legender säger att han härstammade från en Licchavi- stat i moderna Bihar , och att han härstammade från Buddha.
• Tsechu Bumpa Stupa (Tse chu 'bum pa) ligger strax söder om avfarten till Sheldrak. Det är en av de tre heliga stupor i Yarlung och dess cirkumambulation markerar vanligtvis början eller slutet på en pilgrimsfärd till Sheldrak. Den sägs ha i centrum en bergkristallbild av Buddha som hämtats från Indien och som översättaren Chokrolui Gyeltsen gav till kung Trisong Detsen . En annan legend säger att den innehåller pansar från kung Songtsen Gampo . Platsen innehåller också ett stort antal mani-stenar .
• Tradruk-templet , antingen det första eller andra av Tibets stora geomantiska tempel, byggdes under kung Songtsen Gampos regeringstid .
• Gongtang Bumpa Stupa (dGon thang 'bum pa), en av de tre huvudsakliga stupor i Yarlungdalen, ligger i mitten av ingången till den bördiga Chongye-dalen och skyddar Yarlungdalen från närmande av demoner eller fientliga krafter. Det sägs ha byggts på inrådan av den berömda översättaren Vairocana , en av Padmasambhavas främsta elever och innehavare av Dzogchen -linjen, för att lösa en gränstvist. Den var cirka 6–8 meter hög. Ett nytt tempel i väster har bilder av Hyagriva med Padmasambhava och Lhodrak Longka Geling på båda sidor.
• Bairo Puk (Bairo phug) - Vairocanas grotta. Meditationsgrottan i Vairocana, en av Padmasambhavas huvudlärjungar, är tre meter djup och vetter mot ett torrt vattenfall. Endast kopparbasen på den ursprungliga statyn finns kvar, även om avtrycket av Vairocanas hand i berget och några steninskriptioner finns kvar.
• Riwo Choling kloster . Söder om Tradruk-templet och öster om byn Tsharu ligger enorma ruiner av det som en gång var ett Gelugpa- kloster som grundades på 1400-talet av Panchen Lama I, Khedrup Gelek Pelzang (1385–1438), Je Tsongkhapas främste lärjunge. Munkarna härifrån agerade en gång som vaktmästare av Yumbu Lagang-palatset .

Övre Yarlungdalen

Äldre tibetanska kvinnor i Ombu Lhakang i Yarlungdalen

Ra Lotsāwa

• Podrang Village (Chogyel Potang; Chos rgyal pho brang), cirka 5 km söder om Yumbu Lagang, sägs vara den äldsta byn i Tibet.
• Takchen Bumpa Stupa (rTag spyan bum pa), är den första av de tre stora stupor i Yarlung. Den är uppkallad efter Sadaparudita (Tib. Taktu Ngu), en bodhisattva som nämns i Prajnaparamita -litteraturen. Det är på ett pass på den gamla vägen till Eyul i öster. Chorten är av en mycket gammal design, med en kupolformad bumpa (vas) och trappsteg som leder upp till ett fönster nära toppen av kupolen. En lampa står kvar i fönstret. Strukturen skadades svårt under kulturrevolutionen men är nu helt återställd.
• Bredvid Takchen Bumpa Stupa ligger Takchen Bumoche , ett litet Drukpa Kargyu- kloster som tillskrivs Geshe Korchen (1100-talet) från Kadampa -perioden. När Keith Dowman besökte detta kloster 1985 eller 1986 fanns det ungefär ett dussin munkar i bostad.
• Chode O har en samlingssal med tre våningar. Det grundades av den 5:e Dalai Lama (1617–1682) och utökades av den 7:e Dalai Lama (1708–1757). På mittenvåningen är huvudbilden av Shakyamuni med hans huvudlärjungar, sexton äldste och åtta medicinbuddhor .
• Chode Gong är äldre än Chode O och grundades på 1000-talet av Ra ​​Lotsawa. Templet har fyra våningar och innehåller en samlingssal och en inre helgedom som innehåller en helgedom tillägnad Tsongkhapa och hans elever, den 8:e Dalai Lama , de tre tidernas Buddhas och de åtta bodhisattvorna .
• Yabzang-klostret , för närvarande huvudsakligen i ruiner, grundades av Gyurme Long 1206 och var säte för den lilla Yabzang Kagyu -skolan som spårade dess härkomst genom hans lärare Geden Yeshe Chenye som var en lärjunge till Phakmodrupa.
• Den huvudsakliga toppen av Mount Yarlha Shampo ligger 24 km förbi Yarto township. Den högsta toppen (6 636 m eller 21 772 fot) är bostaden för beskyddaren Yarlha Shampo . Vägen leder över Yarto Drak La-passet (4 970 m eller 15 715 fot), som markerar slutet av Yarlungdalen, till Nyeldalen och vidare till de indiska och bhutanesiska gränserna .

Se även

• Lista över tibetanska kloster
• Konungarnas dal (Tibet)

•   Buckley, Michael och Strauss, Robert. Tibet: ett reseöverlevnadspaket . (1986) Lonely Planet Publications, Victoria, Australien. ISBN 0-908086-88-1 .
• Då, Sarat Chandra. (1902). Lhasa och centrala Tibet . Omtryck: (1988). Mehra Offset Press, Delhi.
•   Dorje, Gyurme (1999). Footprint Tibet Handbook with Bhutan . Footprint Handbooks, Bath, England. ISBN 0-8442-2190-2 .
•   Dorje, Gyurme (2009). Tibet handbok . Footprint Handbooks, Bath, England. ISBN 978-1-906098-32-2 .
•   Dowman, Keith. (1988) The Power-Paces of Central Tibet: The Pilgrim's Guide . Routledge & Kegan Paul, London & New York. ISBN 0-7102-1370-0 .
•   Dudom Rinpoche och Dorje, Jikdrel Yeshe (1991). Nyingmapa-skolan för tibetansk buddhism, dess grunder och historia . 2 vol. Översatt och redigerad av Gyurme Dorje med Matthew Kapstein. Visdomspublikationer. Boston. ISBN 978-0-86171-087-4 .
•   Hilton, Isabel. (1999). Sökandet efter Panchen Lama . Viking. Omtryck: Penguin Books. (2000). ISBN 0-14-024670-3 .
•   Mayhew, Bradley och Kohn, Michael. (2005) Tibet . 6:e upplagan. ISBN 1-74059-523-8 .
•     Stein, RA (1972) Tibetansk civilisation . Stanford University Press. ISBN 0-8047-0806-1 (tyg); ISBN 0-8047-0901-7 (ppk).