Thaxted församlingskyrka
Thaxted Parish Church | |
---|---|
Church of Saint John the Baptist med Our Lady and Saint Laurence | |
"The Cathedral of Essex" | |
Coordinates : | |
OS-rutnätsreferens | TL 61044 31014 |
Plats | Glad, Essex |
Land | England |
Valör | Kyrkan av England |
Tidigare valör | katolicism |
Hemsida | |
Historia | |
Tillägnande | Sankt Johannes Döparen; Vår dam; Saint Laurence |
Associerade människor | Robert Wydow, Conrad Noel, Gustav Holst |
Arkitektur | |
Arvsbeteckning | Byggnad i klass I |
Arkitektonisk typ | Kyrka |
Stil | Engelska vinkelrät |
Byggda år | c. 1340 till ca. 1510 |
Specifikationer | |
Längd | 183 fot (56 m) |
Bredd | 87 fot (27 m) |
Spirhöjd | 181 fot (55 m) |
Administrering | |
Provins | Canterbury |
Stift | Chelmsford |
Ärkediakoni | Stansted |
Dekanat | Saffran Walden |
Fördel | Thaxted, The Sampfords, Radwinter och Hempstead |
Socken | Upprörd |
Präster | |
Rektor | Pastor Philip Tarris |
Church of Saint John the Baptist med Our Lady and Saint Laurence är församlingskyrkan i staden Thaxted i Essex , England. Den nuvarande kyrkan byggdes under en längre tid mellan ca. 1380 och 1510 i engelsk Perpendicular- stil. Sitter på toppen av en kulle med en smal spira som når 181 fot (55 m) hög, är kyrkan en av de största i länet, med utsikt över staden och den omgivande landsbygden. Dess storlek är en indikation på det tidigare välståndet i staden, på grund av den medeltida bestick- och ullhandeln som en gång blomstrade här. Kyrkan har fått epitetet "The Cathedral of Essex". Kyrkan är en kulturminnesmärkt byggnad på Riksantikvarielistan .
"Staden Thaxted är drottningen av Essex och hennes krona är kyrkan. Tornet sticker ut över de omgivande fälten. Stadens gator verkar alla böja sig i sin riktning över gamla kullerstenar och förbi timmerhus." — Simon Jenkins, Country Churches, Penguin English Journeys, 2009, s.36.
Sedan 13 juni 2017 har Benefice of Thaxted förenats med Sampfords, Radwinter och Hempstead. Sedan 1914 har kyrkoförsamlingen utgjort en del av stiftet Chelmsford , men tidigare har det funnits i stiften London (stiftelse till 1846), Rochester (1846–77) och Saint Albans (1877–1914).
Historia
Ursprung
Det har funnits en kristen kyrka i Thaxted sedan saxisk tid. Den första dokumenterade hänvisningen till en kyrka i bosättningen finns i Liber Eliensis , angående en gåva av mark i "Thacstede" till klostret i Ely av en kvinna vid namn Æthelgifu någon gång mellan 981 och 1016. Där står det att testamentet, skrivet på engelska , förvarades i kyrkan där som bevis. En tidig kyrka sades ha tillägnats Saint Catherine och dess grunder hittades enligt uppgift på 1700-talet på Rails Farm, inte långt från den nuvarande kyrkoplatsen. Det finns också bevis för att den nuvarande byggnaden står på platsen för en tidigare kyrka, och att spår av denna kyrka hittades under koret.
Varför en blygsam bosättning som Thaxted på 1300-talet skulle ha börjat bygga en så storslagen struktur har länge varit en fråga om debatt och gissningar. [ sida behövs ] Ett antal faktorer kan ha spelat en roll: en tvist mellan kyrkoherden och munkarna i Tilty Abbey om tionde gjorde att de avsevärda summor som tidigare donerats till klostret av staden kan avledas till församlingskyrkan, vid en tidpunkt när staden började blomstra som ett centrum för bestickindustrin. Invånarna kunde därför organisera sig och bidra till finansieringen av ett större kyrkobyggnadsprojekt, även om stöd från rika välgörare fortfarande var nödvändigt. Under perioden då bygget påbörjades gjordes många små donationer av mark till stadsdelen, som omedelbart såldes, förmodligen i syfte att finansiera den nya strukturen. Utnämningen av fyra kyrkvärdar tas som en indikation på att staden förvaltade medel för byggandet.
Bygget sponsrades av ett antal adliga beskyddare som härstammade från familjen Clare som hade haft herrgården Thaxted sedan den normandiska erövringen: Elizabeth, Lady Clare (1295–1360); Lionel, hertig av Clarence (1338–68); Edmund Mortimer, 3:e jarl i mars (1352–81); hans sonson, Edmund Mortimer, 5:e jarl i mars (1391–1425); och kung Edvard IV (1442–83).
Konstruktion
Den nuvarande kyrkan byggdes under en längre period från mitten av 1300-talet till 1500-talets första fjärdedel, troligen på platsen för en tidigare kyrka. De tidigaste delarna av den nuvarande byggnaden är från ca. 1340 och betydande byggnadsarbeten avslutades c.1510. Fundamenten till den tidigare strukturen upptäcktes tydligen under ingången till kanseln. Vissa har teoretiserat att dessa lämningar, och det sena bygget av kanseln, visar att den äldre byggnaden förblev på plats tills det mesta av den nya strukturen hade färdigställts.
Den exakta ordningen i vilken kyrkan stod färdig är svår att bekräfta, men följande är baserat på en undersökning från Kungliga kommissionen för historiska monument:
- långhus med nord- och sydskepp (ca 1340 eller tidigare)
- södra korsarm och breddning av sydskepp (ca 1360–1380)
- södra veranda (ca 1380)
- norra korsarm (ca 1380–1420)
- norra verandan och breddning av norra gången (ca 1445)
- västra tornet och spiran (ca 1475–1500)
- kor, norra och södra kapell, korsande valv och långhusprästgård (ca 1510)
Det har givits att den ursprungliga planen för byggnaden inkluderade ett centralt torn över korsningen och att detta torn kan ha fallit.
Restaurering genom århundraden
Byggnaden har återställts med jämna mellanrum, men enligt Pevsner har "alltid varit försiktig och [...] inte mycket har ändrats". Redan 1561 anmodades Lord Treasurer att tillhandahålla medel för att reparera och underhålla "sådan skön byggnad, byggd av våra Föregångares goda iver och hängivenhet".
Delar av byggnaden skadades av stormar 1757, 1763, 1764 och, mest katastrofalt, 1814. Under sommaren samma år hade spiran delvis demonterats med 45 fot (13,7 m) efter att ha träffats av blixtar och ställningar som restes för att stödja återuppbyggnaden. Den 16 december 1814 förde en "orkan" byggnadsställningarna och ytterligare 9,1 m av spiran ner på kyrktaket, vilket orsakade omfattande skador. Beslutet att bygga om spiran enligt dess ursprungliga utformning togs av kyrkvärdarna 1820 och anbudsmeddelanden dök upp i pressen. Återuppbyggnaden var klar 1822, med medel från Sir William Smyth .
Konst- och hantverksarkitekten Randall Wells genomförde renoveringsarbeten 1909–10, tog bort cementputs som placerats på exteriören under tidigare restaureringar och stärkte grunden till det västra tornet. Ytterligare restaurering har fortsatt med insamlingar som genomförts av Friends of Thaxted Church.
Prästerliga tvister och kontroverser
Kyrkan och dess prästerskap har varit i centrum för vissa kontroverser under århundradena. Presbyteriet (residenset för kyrkoherden) hade under 1200-talet begåvats av biskopen av London, Roger Niger , upprätthålls av munkarna i Stoke-by-Clare . Ursprunget till byggandet av den nuvarande kyrkan kan spåras till en tvist 1314 mellan den dåvarande kyrkoherden, William, och munkarna i Tilty Abbey , som vägrade att stödja förmånen ekonomiskt. Prästen stämde men, hotad med bannlysning , drog tillbaka sin talan och de allt mer välmående församlingsmedlemmarna beslutade sig för att stödja kyrkan på andra sätt, vilket resulterade i ett tillflöde av medel, inklusive från Lady Clare, som gjorde att återuppbyggnadsprogrammet kunde börja.
Under det första decenniet av 1400-talet blev Thaxted en härd för Lollardy och dess präst, William, förföljdes för kättersk predikan. Flera Thaxted-invånare deltog i Oldcastle's Revolt i januari 1411. År 1430 brändes en "prest of Thaksted" i Smithfield .
År 1647, under det engelska inbördeskriget, motarbetades utnämningen av en Laudian kyrkoherde, Samuel Hall, nominerad av Lady Maynard som innehade advowson för förmånen, av presbyterianska Roundhead-anhängare i staden och blockerades av den parlamentariska kommittén för plundrade ministrar . Motstånd mot flytten och stöd för pastor Hall resulterade i en incident, som beskrevs som en "stor kamp", i kyrkan när några församlingsmedlemmar försökte hindra sekvestratorerna från att kasta ut sin föredragna kyrkoherde. Utfrågningar hölls inför House of Lords och en puritansk kandidat, James Parkin, segrade, bara för att själv bli utstött efter restaureringen. Han stannade kvar i staden och hjälpte till att etablera den starka avvikande närvaron i staden under sjuttonhundratalet.
I februari 1848 anklagades pastor Thomas Jee, Thaxteds kyrkoherde i över 40 år, för att ha misshandlat Marian Harvey, hustru till hans kurat, pastor Thomas Harvey. Familjen Harvey bodde i prästgården med pastor Jee men det verkar som om samlivet inte hade gått bra. När pastor Jee vägrade att bli bunden för att hålla freden tillbringade han fjorton dagar i Springfield Gaol. Hans återkomst till Thaxted vid frigivningen möttes av en vagnsprocession. En månad tidigare hade pastor Jee fått en nominell böter på en shilling för att ha misshandlat sin läkare, Dr. Barnes, vid en middagsbjudning i prästgården i sällskap med familjen Harveys. Dr. Barnes, som beskrev att prästen hade ett "överdrivet upphetsat temperament", hade anklagat Jee för oanständigt tjänstefel med en tioårig flicka, varpå kyrkoherden hade gripit en poker och hotat läkaren. Rätten fann att Dr Barnes hade "gått ut ur hans sätt att vara irriterande och irriterande" och hade provocerat händelsen genom sin "grova anklagelse" mot kyrkoherden. I ett efterskrift, i april 1848, rymde Dr Barnes med den sextonåriga dottern till pastor och fru Harvey, efter att familjen hade lämnat prästgården i Thaxted och flyttat till Bayswater. Barnes och Miss Harvey spårades tillbaka till Thaxted och Barnes åtalades för bortförande. Barnes frikändes på Old Bailey när det slogs fast att äktenskapet var lagligt.
År 1922 fick kyrkan nationell ryktbarhet som platsen för den så kallade "Slaget om flaggorna", efter att kyrkoherden Conrad Noel hängde den röda flaggan och Sinn Féins trikolor vid sidan av unionens flagga i kyrkan. Efter att en grupp studenter vid Cambridge University tagit ner flaggorna utvecklades en strid under flera år mellan anhängare och motståndare till "Red Vicar". Noel var kristen socialist och försvarade sin rätt att flagga, men så småningom beordrade kyrkans myndigheter att de skulle avlägsnas. Förekomsten av en radikal kyrkoherde som stöddes av en huvudsakligen konservativ stad gav upphov till föreställningen om "the Thaxted tradition" med en rad sådana utnämningar fram till 1980-talet. Conrads efterträdare som kyrkoherde var hans svärson, Jack Putterill, vars predikningar var högst politiska och som engagerade sig i vänstermål.
1976 förklarade kyrkoherden, Peter Elers, sin homosexualitet, vilket gjorde att "gemenskapen splittrades om huruvida sexualpolitik representerade en förlängning av, eller avledning från, Thaxteds långvariga progressivism." En privat ceremoni för att välsigna ett kvinnligt samkönat par i kyrkan rapporterades som ett homosexuellt "bröllop", vilket resulterade i en utredning av Church of England och uppmanade honom att avgå.
Kandidatur för katedralstatus
Thaxted Church har ibland beskrivits som "Cathedral of Essex". I början av det tjugonde århundradet ansågs det kort som sätet för ett nytt biskopsråd som planerades för att lindra bördan för stiftet Saint Albans . 1906 biskop Edgar Jacob in blivande kyrkor att lämna in ansökningar. Sju kyrkor deltog i loppet. Thaxteds lämplighet hämmades av dåliga transportkommunikationer och Lady Warwicks ovilja att ge upp sitt beskydd av kyrkans liv (advowson). Det faktum att det var den enda kandidatkyrkan som inte skulle ha krävt strukturella förändringar för att utöka kapaciteten talar om byggnadens storhet i förhållande till andra församlingskyrkor i landet. Så småningom valdes Chelmsford som platsen för den nya katedralen .
Arkitektur
För en mer detaljerad beskrivning av kyrkans arkitektoniska särdrag, se 1916 Essex Inventory of the Royal Commission of Historical Monuments .
Kyrkan är ett exempel på den engelska vinkelräta stilen av medeltida gotisk kyrklig arkitektur. Pevsner beskrev det som "stolt, rymligt, tydligt och lite kyligt inuti, och utanför dominerat av dess fantastiska höga torn". Exteriören är byggd av kalksten med fyllning av flinta, omträngd och stöttad , varje strävpelare är toppad och har en gargoyle . Exteriören är dekorerad med snidade ornamentik, friser och grotesker .
Det västra tornet, som inrymmer klockorna och stödjer spiran , är från 1400-talet, med omfattande reparationer på 1700- och 1800-talen. Tornet är 17 kvadratfot (1,6 m 2 ) i kvadrat och har fyra stöttade scener och en panelklädd och omsluten bröstvärn. Den 181 fot (55,2 m) höga spiran stöds av flygande strävpelare och präglas av tre uppsättningar fönster eller lampor, det nedersta paret i tre, det mellersta paret i två och det översta singel . Tornet överträffas av en gyllene väderflöjel .
Det finns två entréverandor , vardera med två våningar. Södern, eller Duke's Porch, gavs av Lionel, hertig av Clarence och är markerad med hans krona. Det är den tidigare av de två verandorna, byggda mellan 1362 och 1368. Den har ett stjärnformat tierceronvalv och två mindre sidoingångar. Norra, eller King's Porch, gavs till kyrkan av kung Edward IV och bär hans vapen. Det är den högre och mer utarbetade av de två, med ett räfflat valv med liernes och bossar , ett torn med torn och, ovanför ingången, två sköldar , snidade nischer och en figurfris. Längst upp, under topparna på varje sida, finns en snidad skräp eller vild man som håller i en klubba. Rummet ovanför den norra verandan tillägnades av Conrad Noel som ett kapell till John Ball , en ledare för bondeupproret . Kyrkan går vanligtvis in genom North Porch, utanför Watling Street.
De norra och södra arkaderna dateras till ca. 1340, vilket gör dem till den äldsta delen av den nuvarande strukturen, var och en av sex vikar . Pirarna är quatrefoil . _ Långhuset är 85,5 fot (26 m) långt och 18,5 fot ( 6 m) brett och är också från ca. 1340, om inte tidigare. Det plana trätaket i hela kyrkan är original, med bossar snidade med huvuden, änglar och bladverk. Den stora bågen och valvet i det västra tornet är från 1400-talet: ljumskvalvet har armarna från March och Ulster . Prästgården tillkom i början av 1500-talet i slutfasen av byggnaden.
Både norra och södra gången är bredare än långhuset, efter att ha breddats när verandorna byggdes. Taket på båda gångarna inkluderar snidade bossar , några visar vapen av möjliga donatorer.
Det finns en reredos inställd i den östra väggen av norra korsarmen med ogee -headed nischer och en fris ovanför som föreställer Kristus mellan rökande änglar. Den södra korsarmen var förmodligen en gång ett kapell tillägnad Saint Catherine , vilket indikeras av de snidade Catherine-hjulen ovanför kolonnerna.
Koret , med dess norra och södra gångar, och kyrkogården är den nyaste delen av byggnaden som färdigställdes före 1510. Klockarfönstren kan bytas ut efter att stormen 1757 skadade originalen. Östra fönstret innehåller fem ljus. Korsgångarna är tillägnade som kapell, Chapel of St Thomas of Canterbury , eller Becket Chapel, i norr och Chapel of Our Lady and St Anne , eller Lady Chapel , i söder.
Beslag
Typsnittet , med en utarbetad trälåda och lock från det sena 1400-talet, står i nordvästra hörnet av norra gången . Den sexkantiga predikstolen i ek , med sitt snidade bladverk och baldakin, är från 1680-talet.
En del av det målade glaset i kyrkan är från 1300- och 1400-talen. Den äldsta föreställer en riddare (möjligen Edmund, jarl av mars ) i södra tvärskeppet citat behövs ] och dateras omkring 1341. [ I södra gången finns det femtonde århundradets glas som visar figurerna av Adam och Eva, medan de befinner sig i norra gången. , fragment av överlevande glas har satts i fönstret, inklusive bilder av Saint Christopher , en vattenkvarn och ett skepp. De östra fönstren i Chancell och Becket Chapel är från 1900 och är av CE Kempe , en känd viktoriansk glasmästare.
Kyrkan innehåller två orglar. Lincoln Organ, ett sällsynt oförändrat georgiskt instrument, upptar kapellet i norra korsarmen. Det byggdes 1821 av Henry Cephas Lincoln för St John's Chapel, Bedford Row , London, och flyttades senare till Thaxted. Den har helt återställts till fungerande skick och används för konserter och evenemang. Den mindre Conrad Noels minnesorgel installerades, under bågen till det västra tornet från långhuset, 1952 med medel som samlades in efter den tidigare kyrkoherden Conrad Noels död. Den byggdes av den lokala Thaxted-baserade orgelmakaren, Cedric Arnold .
Den stora Stella, eller stjärnformade kandelabern , som hänger i den centrala korsningen, är av Randall Wells och designades ursprungligen för St Mary's Primrose Hill men installerades aldrig. Den installerades i Thaxted 1911 av Conrad Noel och representerar Kristi genealogi i Matteus 1:1–17 .
Den tidiga tyska eller franska statyn av Madonnan i södra transeptet var en gåva från konstnären Fred Uhlman .
Monument och anmärkningsvärda föreningar
En överlevande präst i mitten av 1400-talets mässing på golvet i häftet sägs representera Robert Wydow (ca 1446–1505), en poet, musiker och präst från 1400-talet, som föddes i Thaxted och hade förmånen av kyrkan från 1481 till 1489. Det finns ett antal andra minneshällar i våningarna i kansli och korsning.
Drottning Annes kungliga vapen , som föregick Act of Union , hänger ovanför den södra dörren. Den är målad på en träpanel och restaurerades 1980.
En fem fot hög snidad staty av St. Franciskus av Assisi i den östra väggen av norra tvärskeppet firar minnet av Eric Makeham, som dödades 1917 vid Messines Ridge . Hans namn finns också på Meninportens minnesmärke i Ypres. På kyrkogården finns krigsgraven för menig Edward Stamfield Brown från Manchester Regiment, som dog i januari 1919.
Det finns en bronsbyst av Conrad Noel monterad på en hylla i korsningen av skulptören Gertrude Hermes .
På kyrktornets norra yttervägg finns en stor stenplatta inskriven med orden:
TILL TACKSAMHET AV MÄN OCH KVINNOR AV THAXTED SOM HAR GIVT SINA LIV TILL ANDRAS TJÄNST OCH FÖR FRIHETENS SAK Må de vila i frid
Denna plakett fungerar som Thaxteds krigsminnesmärke, även om det har varit långvariga diskussioner om att uppföra ett mer omfattande krigsminnesmärke i staden.
Kompositören, Gustav Holst , tjänstgjorde som kyrkoorganist under sitt residens i Thaxted 1917 till 1925. Han anordnade en årlig pingstfest i kyrkan under flera år och komponerade många uppsättningar av psalmer och julsånger för att användas i kyrkan, inklusive väl- vet låten till psalmen " I Vow To Thee My Country " som bär namnet Thaxted .
Klockor
Det finns en ring med åtta klockor. De äldsta klockorna (nr 6 och 7) gjuts 1734 av Thomas Gardiner från Sudbury. Diskanten (nr 1), tenoren (nr 8) och nr 2 gjuts 1778 av Mears & Company på det berömda Whitechapel Bell Foundry i London. De återstående fyra castades på 1940-talet av Gillett och Johnston .
Dessa fyra nya klockor fick speciella emblem: nr 3 är Justice Bell, nr 5 är Peace Bell, nr 7 är Craft Bell och nr 4 är dansklockan. Den sistnämnda bär inskriptionen: 'Jag ringer för den allmänna dansen' - en parafrasering av en rad ur julsången, Tomorrow Shall Be My Dancing Day , som Gustav Holst tonsatte för Thaxted Church Choir. De nya klockorna invigdes av biskopen av Colchester vid en tacksägelsegudstjänst den 26 mars 1949.
Nej. | Notera | Betydelse | Inskrift | Vikt |
---|---|---|---|---|
1 | E♭ | Diskant |
Omarbetad genom frivillig prenumeration 1778
Mears & Co London fecit |
3 cwt 3 qrs 18 lbs |
2 | D |
Uppfostrad genom frivillig teckning 1778
Mears & Co London fecit |
4 cwt 1 qr 22 lbs |
|
3 | C | Rättvisan klocka |
Han har gjort alla folk av ett blod
Jag ringer efter rättvisa i hela jorden Och jag, Johannes, såg den heliga staden Jerusalem Kommer ner från Gud från himlen Förberedd som en brud prydd för sin man
Mears & Co London fecit Gillett & Johnston Croyden återger 1949 Jack Putterill – Vicar Stanley Wilson / William Barker – Kyrkovärdar Donatorer: The People of Thaxted och vänner |
5 cwt 1 qr 1 lb |
4 | B♭ | Dansen Bell eller Fellowship klocka |
Jag ringer för Allmändansen
Beröm honom i cymbalerna och danserna Beröm honom på strängarna och pipan
Gillett & Johnston Croyden återger 1949 Jack Putterill – Vicar Stanley Wilson / William Barker – Kyrkovärdar Donatorer: Morrisringen och Thaxteds vänner |
6 cwt 3 qrs 2 lbs |
5 | A♭ | Fredsklockan |
Gloria i Excelsis Deo och i Terra Pax
Hominibus Bonae Voluntatis Jag ringer för universell fred Och jag hörde en stor röst från himlen säga Se, Guds tabernakel är hos människorna Och han ska bo hos dem Och de skall vara hans folk Och Gud skall torka bort alla tårar från deras ögon Och det skall inte finnas någon död mer Varken sorg eller gråt Det ska inte heller finnas någon mer smärta Ty de förra tingen är bortgångna Och Gud själv skall vara med dem och vara deras Gud
Gillett & Johnston Croyden återspeglar 1948 Jack Putterill – Vicar Stanley Wilson / William Barker – Kyrkovärdar Donatorer: Thaxted Church and the Patron |
8 cwt 2 qrs 25 lbs |
6 | G |
Ios Saward / Iohn Westwood
Kyrkovärden 1734 |
9 cwt 3 qrs 4 lbs |
|
7 | F | Hantverksklockan |
Ioseph Saward / Iohn Westwood
Kyrkovärden 1734 |
12 cwt 1 qr 14 lbs |
8 | E♭ | Tenor |
Richard White Vicar Thomas Brand
& Mathew Randall Kyrkovärden 1778 Mears & Co fecit
|
15 cwt 2 lbs |
De tre omgjutna klockorna bär följande symboler: ett rutnät som representerar Saint Laurence (nr 3); en hand under vatten omgiven av en gloria, föreställande Sankt Johannes Döparen (nr 4); och ett bevingat hjärta genomborrat, representerande Vår Fru (nr 5) |
Galleri
Thaxted kyrka, gargoyle
Tonen, Thaxted , komponerad av Gustav Holst som inramning till psalmen, Jag lovar dig mitt land , är förknippad med kyrkan.
Lista över kyrkoherde i Thaxted
Kyrkan var ursprungligen under laddning av munkarna i Stoke av Clare . År 1227 skapades prästgården av Eustace, biskop av London, efter att stadens församlingsmedlemmar klagat över bristen på en bosatt präst; hans efterträdare, Roger Niger , utfärdade en mer detaljerad prästvigning. Vid upplösningen övergick advokaten att nominera kyrkoherden till kronan . År 1558 beviljade Philip och Mary advowson till biskopen av London, men detta verkar senare ha återkallats eftersom Elizabeth I 1572 beviljade det till William Howard, Lord Effingham , som alienerade det på licens med Lord of the Manor till William Petre och senare till Sir William Maynard . Advowson förblev i familjen Maynard tills den såldes av grevinnan av Warwick på 1920-talet. Utnämningarna vilar nu på stiftet Chelmsford.
Följande lista har sammanställts från flera källor:
Från | Till | namn | Slut på tjänstgöring | Anteckningar |
---|---|---|---|---|
Förreformation (romersk-katolsk) | ||||
Sent 1200-tal | ? | Thomas | Krediterad som den första kyrkoherden, firas han i det viktorianska målat glasfönstret i Lady Chapel (södra korgången). | |
1314 | ? | William | Fortfarande på plats 1324. Denne William stämde munkarna i Tilty Abbey för utebliven betalning av tionde för att stödja kyrkan, efter att de begärt undantag som cistercienser, och som hotades med bannlysning om han inte gav upp fallet. | |
? | 1332 | William Pamphilus eller Pamphilon | ||
1349 | Walter de Salesbury | |||
1349 | 1351 | John de Harewold | Utbyte av förmån | Gick för att bli kyrkoherde i Moreton , Essex . |
1351 | ? | John Bele eller Bell | Kom från att vara kyrkoherde i Moreton, Essex . | |
1377 | ? | Thomas Ufford | Levde fortfarande 1396. | |
c.1401 | 1431? | William | Lollard predikant, möjligen en kurat snarare än kyrkoherde (fl.1401-9.) Ett åtal i Public Record Office säger: "Willelmus nuper capellanus parochialis de Thaxted est communis lollardus et tenet opiniones lollardas." En krönikör i London säger att "på Seynt Georgis dag i utlånad [år 1431] var det en prest från Thaksted, det var seger någon gång, brent i Smythfelde". | |
? | 1407 | Robert Wytton | Utbyte av förmån | Gick för att bli kyrkoherde i Earsham , Norfolk. |
1407 | 1410 | Thomas de Orton | Sade upp sig | Kom från att vara kyrkoherde i Earsham, Norfolk . |
1410 | 1427 | John Deye (av Brampton?) | ||
1427 | ? | John Everden | ||
? | 1467 | William Shaw | ||
1459 | ? | Thomas Groswyll? | ||
1467 | 1470 | Nicholas Rewys eller Rewes, Raynes | Sade upp sig | |
1470 | ? | Richard Edenham | Vigd biskop | Därefter utnämnd till biskop av Bangor |
1470 | 1471 | Hugo Edenham alias Wyrall eller Wyvale | Sade upp sig | Bror till tidigare tjänsteman. |
1471 | 1476 | David Steward | Sade upp sig | |
1476 | 1481 | Thomas Halyday | Sade upp sig | |
1481 | 1489 | Robert Wydow | Sade upp sig | Född i Thaxted. Han tjänstgjorde både som skolmästare och kyrkoherde i sin hemstad. En av de första mottagarna av en kandidatexamen i musik från Oxford University och en känd poet och musiker på sin tid. En mässing i Thaxted Church är en känd likhet med honom. |
1489 | efter 1495 | Richard Roston | ||
? | 1519 | Miles Hodgeson | dog | |
1520 | 1523 | Thomas Reynes | Sade upp sig | |
1523 | 1528 | Edward Staples | Newcourt's Repertorium säger att han utnämndes 1523 efter Reynes död. Venn säger att han var kyrkoherde 1532. Senare utnämnd till biskop av Meath . | |
1528 | 1534 | Nicholas Wilson | Tog bort | Motsatte sig Henrik VIII vid hans skilsmässa och arresterades för att ha utmanat kunglig överhöghet . |
Post-reformation (Church of England) | ||||
1534 | 1539 | John Skypp | Vigd biskop | Senare utnämnd till biskop av Hereford . |
1539 | 1546 | William Motte | Sade upp sig | |
1546 | 1561 | John Puysaunt | dog | |
1566 | 1566 | William Bowen | dog | Förmodligen dog innan han tillträdde. |
1566 | 1583 | Thomas Halliday | dog | Utnämnd "efter sista kyrkoherdes död". |
1583 | 1612 | Thomas Crosby | dog | Begravd i kyrkan. |
Inbördeskrigsperiod (omtvistad Laudian eller Presbyterian) | ||||
1612 | 1645 | Newman ledare | Tog bort | Borttagen av kommittén för plundrade ministrar . |
1645 | 1646 | Edmund Croxton | Tog bort | (Omstridd anglikansk) Borttagen av kommittén för plundrade ministrar; borttagande bekräftat av House of Lords. Venn visar honom som i tjänst fram till 1662. |
1646 | 1647 | Samuel Hall | Tog bort | (Omstridd anglikansk). Borttagen av kommittén för plundrade ministrar. |
1648 | 1662 | James Parkin | Tog bort | (Omstridd puritan) Bekräftad av kommittén för plundrade ministrar. Avsattes från ämbetet efter restaureringen men blev kvar i Thaxted som en icke-konformistisk predikant . |
Post-Restoration (Church of England) | ||||
1662 | 1670 | John Curtis | dog | Begravd i Thaxted. |
1670 | 1724 | Robert Bernard | dog | Begravd i kyrkan. Längsta tjänstgöring som kyrkoherde i Thaxted. |
1724 | 1735 | Henry Oborne Sr. | dog | Begravd i Thaxted. |
1735 | 1752 | James Allen | dog | Begravd i Thaxted. |
1752 | 1759 | Henry Oborne Jr. | dog | Begravd i Thaxted, |
1759 | 1780 | Richard White | dog | Begravd i kyrkan. |
1780 | 1782 | Claudius Martyn | dog | |
1782 | 1806 | Henry Maynard | dog | Far till 5:e baronet Maynard . Familjen Maynard innehade välsignelsens advowson. |
1806 | 1853 | Thomas Jee | dog | Begravd i kyrkan. |
1853 | 1854 | Edward Hanson | dog | |
1854 | 1859 | Court D'Ewes Granville | Sade upp sig | |
1859 | 1893 | George Edward Symonds | dog | Begravd i Stoke-by-Nayland där hans son var kyrkoherde. |
1893 | 1910 | Leonard Sedgwick Westall | Sade upp sig | |
1910 | 1942 | Conrad Le Dispenser Roden Noel | dog | "The Red Vicar of Thaxted". Begravd på kyrkogården. |
1942 | 1973 | John Cyril "Jack" Putterill | Sade upp sig | Svärson till Conrad Noel. |
1973 | 1984 | Peter Charles Edward Elers | Sade upp sig | |
1984 | 1989 | Timothy John Fawcett | ||
1989 | 2000 | Richard Nigel Rowe | Sade upp sig | Tjänstgjorde som Thaxteds katolska församlingspräst mellan 2014 - 2022. |
2000 | 2013 | Raymond Montgomery Taylor | Pensionerad | |
2014 | 2015 | Paul David Christopher Brown | ||
2016 | 2021 | Philip Geoffrey Tarris | Pensionerad | Rektor. Sedan 2017, ett Team Ministry i en enad förmån av Thaxted med Hempstead, Radwinter och Sampfords. |
2021 | Ledig |