Liber Eliensis

"Book of Ely" omdirigerar hit. För den amerikanska postapokalyptiska filmen från 2010, se Book of Eli .

Liber Eliensis
Trinity College, Cambridge MS O.2.1
Också känd som	Boken Ely Historia Eliensis
Författare	Okänd
Tillskriven till	Thomas eller Richard, munkar av Ely
Språk	Medeltida latin
Datum	Tidigt till andra kvartalet 1100-talet
Ursprung	Ely Abbey
Manuskript	Trinity College, Cambridge MS O.2.1 (E) Ely Cathedral Chapter (F) British Library MS Cotton Titus Ai (G) British Library Cotton Domitian MS A.xv (B) British Library MS Cotton Vespasian A.xix (A)
Genre	Krönika
Ämne	Berättelse om historien om Ely Abbey och biskopsrådet i Ely
Källor	Æthelwold av Winchesters Libellus Bede 's Ecclesiastical History of the English People Florence of Worcesters Chronicon ex chronicis bl.a.

Liber Eliensis är en engelsk krönika och historia från 1100-talet, skriven på latin . Komponerad i tre böcker, skrevs den i Ely Abbey på ön Ely i fenlandsområdena i östra Cambridgeshire . Ely Abbey blev katedralen för ett nybildat biskopsråd 1109. Traditionellt har författaren till det anonyma verket angetts som Richard eller Thomas, två munkar i Ely, av vilka en, Richard, har identifierats med en tjänsteman i klostret, men vissa historiker menar att varken Richard eller Thomas var författaren.

Liber täcker perioden från grundandet av klostret 673 fram till mitten av 1100-talet och bygger på tidigare historiska verk . Den innehåller dokument och berättelser om helgonens liv . Verket kännetecknar en typ av lokalhistoria producerad under senare delen av 1100-talet. Liknande böcker skrevs vid andra engelska kloster. Liber är den längsta av de samtida lokala historierna, den krönika förödelsen som anarkin orsakade under kung Stephens regeringstid . Den dokumenterar också Nigel , biskopen av Ely från 1133 till 1169, Nigels karriär och hans dispyter med kung Stephen. Andra teman inkluderar de mirakel som utfördes av klostrets skyddshelgon, Æthelthryth , och gåvor av land till Ely.

Två kompletta manuskript finns kvar, kompletterade med partiella manuskript. Den latinska texten publicerades 1962, och en engelsk översättning följde 2005. Utdrag hade dykt upp i tryck tidigare.

Liber Eliensis ger en viktig historia om regionen och perioden den täcker, och särskilt för klostret och biskopsrådet i Ely.

Bakgrund och författarskap

Tidiga 1800-talstryck av Ely Cathedral , där Liber Eliensis producerades

Liber Eliensis skrevs i Ely Abbey, som blev Ely-katedralen vid omvandlingen till biskopssäte 1109. Historikern Elisabeth van Houts tror att den skrevs i två steg: först under biskop Hervey le Breton, i tjänst från 1109 till 1133; och fortsatte under biskop Geoffrey Ridel , som tjänstgjorde från 1173 till 1189. För van Houts var det första steget översättningen av ett fornengelsk verk till latin, beställt av biskop Hervey. Resten av verket, hävdar van Houts, komponerades på 1170-talet. Emellertid drar EO Blake, som redigerade den första latinska tryckningen av verket, slutsatsen att Liber förmodligen komponerades i tre delar, baserat på dess innehåll; den första boken av Liber började efter 1131, när en av källorna som användes i Liber var färdig. Den andra har ett förord ​​som ber om ursäkt för förseningen i dess slutförande, och kunde inte ha påbörjats före 1154, eftersom den registrerar händelser från det året. Den tredje och sista boken blev färdig mellan 1169, då biskop Nigel dog och vars död nämns i boken, och 1174, då en ny biskop utsågs. Eftersom det inte nämns något om Nigels ersättare, säger Blake att detta tyder på att bok tre var färdig innan den nya biskopen tillträdde.

Traditionellt tillskrevs verket antingen Thomas eller Richard, två munkar av Ely som nämns i texten. Historikern Antonia Gransden är benägen att tro att verket är av Richard, som vanligtvis identifieras med Richard som antecknades som underföreträdare och prior till Ely, som innehade det senare ämbetet från 1177 till någon gång mellan 1189 och 1194. Blake tror att Richard var författaren, men han anser att bevisen är ofullständiga. Janet Fairweather, en klassicist och nyligen översättare av Liber , antyder att den kan ha skrivits av någon annan än de traditionella kandidaterna. Vem än författaren, Liber anger specifikt att den skrevs på bud av några medlemmar av klostersamfundet i Ely.

Liber är en av ett antal klosterhistorier som skrevs under mitten och senare 1100-talet, då ett antal kloster i norra och södra England producerade verk som ägnas åt att registrera historien om deras religiösa hus och lokala områden . I söder inkluderade dessa Historia Ecclesie Abbendonensis av Abingdon Abbey , Chronicon Abbatiae Rameseiensis av Ramsey Abbey , Chronicon Angliae Petriburgense av Peterborough Abbey , en historia av ser av Bath och Wells och Chronicon Monasterii de Bellyo . De norra historierna registrerar grundberättelserna om de olika cistercienserhusen i norr, tillsammans med annan information om dessa hus. De från söder, inklusive Liber Eliensis , sysslar huvudsakligen med de olika kontroverserna som involverar deras respektive religiösa hus. De nordliga historierna är mindre bekymrade med kontroverser och är överlag mer benägna att hagiografi .

Källor

Till stor del är verket sammansatt; det vill säga, det är en sammanställning som lånar från eller åtminstone använder tidigare källor. Dessa inkluderar den tidiga medeltida författaren Bedes Ecclesiastical History of the English People , en krönika som förknippades med Bedes De temporum ratione , Chronicon ex chronicis och William av Poitiers Gesta Guillelmi II ducis Normannorum . Mindre använda källor inkluderar den anglosaxiska krönikan , Orderic Vitalis Historia Ecclesiastica , Stephen av Ripons Vita Sancti Wilfrithi , William av Malmesburys Gesta pontificum Anglorum , en lista över kungarna av Wessex , den gammalengelska dikten Slaget vid Maldon och ett antal helgon liv, inklusive några skrivna av Eadmer , Felix, Abbo av Fleury , Goscelin och Osbern av Canterbury . Arbetet på Maldon inkluderades eftersom hjälten i arbetet var Byrhtnoth , en beskyddare av klostret.

Verk mer direkt relaterade till Ely användes också. Det primära av dessa verk var biskop Æthelwold av Winchesters Libellus , varav stora delar kopierades in i Liber Eliensis . Också inkorporerat i Liber var ett tidigare Vita , eller helgonliv, på Æthelthryth, grundaren och första abbedissan av Ely. Ett arbete om klostrets välgörare användes också, och materialet från tre bevarade kartularier . Dessa dokument översattes från deras ursprungliga gamla engelska till latin av kompilatorn. En annan källa, som beskrivs i Liber , var ett verk om Hereward the Wake skrivet av en brodermunk känd som Richard. Moderna historiker har identifierat den med Gesta Herwardi känd från ett 1200-talsmanuskript. Det är dock oklart om sammanställaren av Liber använde den exakta texten i Gesta som den har kommit till oss, eller ett annat, tidigare manuskript.

Vissa av dessa källor kan ursprungligen ha varit muntliga verk. Ett antal av berättelserna i de berättande delarna av Liber liknar skandinaviska sagor, inklusive berättelsen om kung Knut som besökte klostret och sjöng en anglosaxisk sång för de församlade munkarna. Det är möjligt att informationen om Hereward och Byrhtnoth ursprungligen kom från muntligt överförda berättelser som skrevs ned.

Innehåll

En representation från 1200-talet av Emma av Normandie , vars välgörenhet till Ely registrerades i Liber

Verket är traditionellt indelat i tre böcker. Tillsammans med historien i bok I innehåller det första avsnittet också en prolog och ett förord. Den diskuterar grundandet av Abbey of Ely och bakgrunden till grundaren Æthelthryth. Den första boken behandlar också klostrets och dess abbedisers historia fram till de danska invasionerna på 800-talet. En beskrivning av förstörelsen av klostret av danskarna och av kung Edgars (regerade 959–975) styre avslutar boken. Den andra boken, Bok II, börjar med restaureringen av klostret under Edgars regeringstid, under biskop Æthelwold. Berättelser om de efterföljande abbotarna till den sista, Richard, ingår i bok II, såväl som många stadgar och andra dokument. Den sista boken, Bok III, innehåller information om omvandlingen av klostret till ett biskopsråd, och om de första få biskoparna; Thomas Beckets martyrskap . Varvat med den historiska berättelsen finns ett antal dokument och stadgar som rör biskoparna.

Verket skildrar också den förödelse som anarkin orsakade under kung Stephens regeringstid. Krönikören säger att skördens misslyckande och plundring orsakade hungersnöd . Verket beskriver området runt klostret för 20–30 miles (32–48 kilometer) som fyllt med obegravda lik, och att priset på en skäppa spannmål steg till 200 pence . De långa beskrivningarna av Nigel av Elys dispyter med kung Stephen leder till en diskussion om slaget vid Lincoln och andra frågor som inte är direkt relaterade till Ely. The Liber ger en detaljerad redogörelse för Nigels karriär, även om krönikans författare i allmänhet gynnar Stephen framför sin egen biskop. Kung Henrik II: s uppstigning till den engelska tronen anses vara en utmärkt händelse, och Liber hyllar den nye kungen.

En viktig del av arbetet ägnades åt mirakel och förhärligande av Elys beskyddare, Saint Æthelthryth. I början av verket ingår en tidigare Vita , eller Life , av Æthelthryth, som liknar Vitae från andra helgon som skrevs av Goscelin på 1000-talet; Goscelin är känd för att ha besökt Ely. Arbetet kan ha bidragit till att öka antalet pilgrimer som besöker Ely, samt gjort det möjligt för munkarna att bättre förklara historien om tidigare donationer till klostret. Många av gåvorna till klosterkyrkan beskrivs, såsom altarduken donerad av drottning Emma (död 1052), hustru till både kung Æthelred II (död 1016) och kung Cnut (död 1035), med en kort historia av omständigheterna av gåvan. Mirakelberättelserna säger ofta att de som önskade botemedel eller mirakel liknande dem i Liber skulle behöva komma till klostret, där de kunde ge en donation. Historikern Jennifer Paxton hävdar att den ökande pilgrimsfärden till klostret var ett av huvudmålen för sammanställarna av Liber .

Ett annat bekymmer i krönikan var klostrets förvärv av mark. Verket innehåller tre redan existerande inventeringar av klostrets ägodelar och registrerar varje gåva till klostret, vilket ger bidragsgivaren och ibland detaljer om bidragsgivarens liv. Denna detaljerade redovisning av klostrets olika rättigheter och ägodelar var användbar om dessa ägodelar behövde försvaras mot konflikter utifrån eller inuti. Liber användes av munkarna för att försvara sina anspråk på att vara de verkliga arvingarna till klostrets rättigheter och egendom snarare än biskoparna, efter omvandlingen av klostret till ett biskopsråd . I krönikan redovisas också egendomsfördelningen mellan munkarna och den nyutnämnde biskopen. Enligt krönikören ägde delningen rum under biskopens biskopsämbete, Hervey le Breton , och karakteriserades som knappt tillräcklig för munkarnas behov. Senare innehåller krönikan dokument från biskoparna som definierade separationen mellan munkarna och biskopsämbetet. Krönikan registrerar också konflikten mellan klostret och olika biskopar av Lincoln , som hade fortsatt tills klostret blev biskopssäte 1109.

Ett tredje tema för arbetet är betoningen på betydelsen och antalet framstående begravningar som ägde rum på Ely. De skulle ha ökat andras önskan att bli begravda där, vilket skulle ha gynnat samhället genom de donationer som skulle ha kommit från dem som ville säkra sin begravning. Liber betonar begravningarna av Æthelstan , en biskop av Elmham , den av Ælfwine , en annan biskop av Elmham , och Wulfstan , en ärkebiskop av York .

Inflytande

Den medeltida krönikören, Matthew Paris , som visas här i en skildring av hans dödsbädd från 1200-talets manuskript, använde Liber som källa för sina verk.

Liber var bekant för 1200-talets krönikör Matthew Paris , som använde den tillsammans med Chronicon Abbatiae Rameseiensis från Ramsey Abbey i sina egna historiska verk. En annan engelsk författare från 1200-talet, Roger av Wendover , var också medveten om Liber .

En del av informationen i Liber är viktig för historiker. Det är i Liber som det första uttalandet om att Æthelwold översatte Benediktinerregeln till gammalengelska görs. Liber är den längsta av de lokala historierna som producerades i England under 1100-talet, och den innehåller en beskrivning av det kungliga kansliet , vilket kan vara det tidigaste beviset för existensen av det ämbetet i det anglosaxiska kungariket. The Liber beskriver hur kung Edgar (död 975) beviljade klostret ämbetet som kansler (chef för kansliet), men äktheten av passagen är oklart. Förekomsten av ett formellt kanslikontor i anglosaxiska England före den normandiska erövringen är en fråga för en viss debatt bland historiker.

Historikern Dorothy Whitelock säger om verket att det är "unikt bland klosterhistorier efter erövringen". Den skrevs för att stödja Elys anspråk på en rättslig frihet , eller utövandet av alla kungliga rättigheter inom ett hundratal . För att göra detta Liber ihop tidigare källor som användes för att hjälpa klostret att undvika biskopskontroll, innan klostret blev ett biskopsråd. Dessa dokument kan ha förfalskats eller fått innehållet bearbetat för att hjälpa klostrets sak. På grund av samlingens tendentiösa karaktär används verket av historiker med stor försiktighet. Trots den opålitliga karaktären hos Liber och de dokument som finns bevarade däri, förblir den en värdefull källa för historien för den tidsperiod den täcker, såväl som klostrets och biskopsrådets interna historia. Historikern Antonia Gransden karakteriserar Liber som "värdefull för den allmänna historien", men kvalificerar sig med att "det hela saknar enhet och har fel och förvirrande upprepningar".

Manuskript

Verket finns kvar i två kompletta manuskript (MS), det från Trinity College, Cambridge MS O.2.1, vanligtvis känt som E-manuskriptet; och en i Ely Cathedral Chapters ägo, vanligtvis känd som F-manuskriptet. E-manuskriptet är från slutet av 1100-talet och visar tre olika skrifthänder . F-manuskriptet dateras till tidigt 1200-tal, med fyra skrifthänder. E-manuskriptet gavs till Trinity College som en del av Gale Collection av Roger Gale 1738. F-manuskriptet har legat kvar på Ely sedan det skapades och är det enda manuskriptet på Ely som fortfarande finns kvar från det medeltida klosterbiblioteket.

Förutom de två fullständiga manuskripten innehåller ett antal andra manuskript delar av hela verket. British Library MS Cotton Titus Ai, vanligtvis känd som G-manuskriptet, har en del av bok II och är från slutet av 1100-talet eller början av 1200-talet. British Library MS Cotton Domitian A.xv, känt som B-manuskriptet, är från slutet av 1200-talet eller början av 1300-talet och innehåller en del annat material tillsammans med bok I och samma delar av bok II som i manuskript G. Ett annat bomullsmanuskript, brittiskt Biblioteket MS Cotton Vespasianus A.xix, har delar av bok III, och dateras till mellan 1257 och 1286. Detta manuskript är vanligtvis känt som A-manuskriptet.

Relationen mellan de olika bevarade manuskripten är komplex, och ett definitivt schema över hur de olika manuskripten förhåller sig till varandra kan inte göras. Blake, i sin utgåva av Liber , antyder att Bok I en gång existerade som ett fristående verk, vilket påverkade B-manuskriptet. En separat bok II, med delar av bok III, skrevs sedan och kombinerades med den fristående bok I, till antingen manuskript E eller en tidigare version av det manuskriptet. Bok II reviderades sedan, kombinerades med delar av G, Bok I och delar av E för att göra manuskriptet F.

Besläktade manuskript inkluderar Bodleian Library Oxford MS Laud 647, känt som O-manuskriptet. Detta är baserat på Liber , men omorganiserat till en förteckning över de olika abbotarnas och biskoparnas handlingar och härstammar från 1300-talet. Blake, i sin upplaga av Liber , kallar det och relaterade verk för Chronicon Abbatum et Episcoporum Eliensium . Ett annat relaterat arbete finns i Trinity College, Cambridge MS O.2.41, som innehåller Libellus of Æthelwold och en Ely-kartulär. Två andra relaterade verk som bara innehåller kartulärer är British Library Cotton MS Tiberius A vi och Cambridge University Library Ely Diocesan Register Liber M.

Offentliggörande

Liber Eliensis har publicerats av Royal Historical Society i dess Camden Third Series, redigerad av EO Blake. Utgåvan innehåller den latinska texten tillsammans med några gamla engelska texter, men ingen översättning. Janet Fairweather har producerat en ny engelsk översättning av latin, publicerad 2005 av Boydell Press .

Tidigare hade bara delar av Liber dykt upp i tryck, utan översättningar. Delar av Liber redigerades av DJ Stewart och publicerades av Anglia Christiana Society 1848. Andra utdrag publicerades i olika verk, inklusive delar av bok I som ingick i volym 2 av Jean Mabillons niobindiga Acta Sanctorum , tryckt mellan 1688 och 1701. En annan uppsättning utdrag, huvudsakligen bestående av delar av bok II, sammanställdes av Roger Gales far Thomas Gale , som en del av hans Historicae Britannicae Scriptores XV , publicerad i Oxford 1691.

Upplagor

•   Blake, EO, red. (1962). Liber Eliensis . Camden tredje serien. London: Royal Historical Society. OCLC 462668616 .
•   Fairweather, Janet (översättning), red. (2005). Liber Eliensis . Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. ISBN 978-1-84383-015-3 .

Citat

•   Blake, EO (1962). "Introduktion". I Blake, EO (red.). Liber Eliensis . Camden tredje serien. London: Royal Historical Society. s. xxiii–lx. OCLC 462668616 .
•   Fairweather, Janet (2005). "Introduktion". Liber Eliensis . Översatt av Fairweather, Janet. Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. s. xiii–xliv. ISBN 978-1-84383-015-3 .
•    Gneuss, Helmut (1972). "Ursprunget till Standard Old English och Æthelwolds skola i Winchester". I Clemoes, Peter (red.). Anglosaxiska England 1 . Vol. 1. Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. s. 63–93. doi : 10.1017/S0263675100000089 . OCLC 1716466 . S2CID 161798712 .
•   Gransden, Antonia (1974). Historiskt skrivande i England c. 550–c. 1307 . Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-0770-2 .
•   Graves, Edgar B. , red. (1975). En bibliografi över engelsk historia till 1485 . Oxford, Storbritannien: Oxford University Press. ISBN 0-19-822391-9 .
•   Owen, Dorothy (1973). Biblioteket och Muniments av Ely Cathedral . Ely, Storbritannien: Dean and Chapter of Ely. OCLC 1086117 .
•    Paxton, Jennifer. "Textual Communities in the English Fenlands: A Lay Audience for Monastic Chronicles?". I Gillingham, John (red.). Anglo-Norman Studies XXVI: Proceedings of the Battle Conference 2003 . Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. s. 123–137. doi : 10.1017/UPO9781846152054.009 . OCLC 56067226 . S2CID 163416324 .
•   Rankin, Susan (2001). "Chancery, Royal". I Lapidge, Michael ; Blair, John ; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (red.). The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England . Malden, MA: Blackwell Publishing. s. 94–95. ISBN 978-0-631-22492-1 .
•   Royal Historical Society (1983). Texter och kalendrar II: En analytisk guide till seriepublikationer 1957–1982 . Royal Historical Society Guider och handböcker nr 12. London: Royal Historical Society. ISBN 0-86193-100-9 .
• Personal (2011). "Liber Eliensis" . Trinity bibliotekskatalog . Trinity College bibliotek. Arkiverad från originalet den 3 juli 2013 . Hämtad 22 maj 2011 .
•   Stafford, Pauline (1989). Unification and Conquest: A Political and Social History of England in the Tenth and Eleventh Centuries . London: Edward Arnold. ISBN 0-7131-6532-4 .
•    van Houts, Elisabeth (1999). "Hereward och Flandern". I Lapidge, Michael ; Godden, Malcolm; Keynes, Simon (red.). Anglosaxiska England 28 . Vol. 28. Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. s. 201–223. doi : 10.1017/S0263675100002325 . ISBN 0-521-65203-0 . S2CID 162725605 .
•   van Houts, Elizabeth (2002). "Historiskt skrivande". I Harper-Bill, Christopher; van Houts, Elizabeth (red.). En följeslagare till den anglo-normanska världen . Woodbridge, Storbritannien: Boydell Press. s. 103–121. ISBN 978-1-84383-341-3 .
•   Warren, WL (1987). The Governance of Norman and Angevin England 1086–1272 . Styrningen av England. London: Edward Arnold. ISBN 0-7131-6378-X .

Vidare läsning

•    Blanton, Virginia (våren 2004). "Kung Annas döttrar: genealogisk berättelse och kultbildning i "Liber Eliensis" " . Historiska reflektioner / Reflexions Historiques . 30 (1): 127–149. JSTOR 41299300 . S2CID 141405770 .
•   Hill, Thomas D. (januari 1997). "Liber Eliensis" "Historiska urval" och den fornengelska "Battle of Maldon" " . The Journal of English and Germanic Philology . 96 (1): 1–12. JSTOR 27711431 .

externa länkar

• James Kataloglista för Trinity Library-manuskriptet, E. Inkluderar en digitaliserad kopia av manuskriptet.
• eSawyer-listning för MS Bodleian Laud Misc 647, O-manuskriptet
• Cotton Titus Ai-lista – British Library-kataloglistning för G-manuskriptet
• Domitian A.xv-lista – British Library-katalogförteckning för B-manuskriptet
• Vespasianus A.xix-förteckning – British Library-katalogförteckning för A-manuskriptet