Rumah Gadang

Rumah Gadang
Rumah Gadang.jpg
Rumah gadang i byn Pandai Sikek på västra Sumatra, med två rislador ( rangkiang ) framför
Alternativa namn Rumah Adat Rumah Gadang , Rumah Adat Rumah Bagonjong
Allmän information
Status Bostäder
Typ Traditionellt hus
Arkitektonisk stil indonesiska
Stad eller stad Västra Sumatra
Land Indonesien
Ägare Minangkabau

Rumah Gadang ( Minangkabau : "stort hus") eller Rumah Bagonjong "hus för Minangkabau-folket" ( Minangkabau : "hus med spiraltak") är de traditionella hemmen ( indonesiska : "rumah adat" ) i Minangkabau västra Sumatra , Indonesien . Arkitekturen, konstruktionen, inre och yttre dekoration och husets funktioner återspeglar kulturen och värderingarna i Minangkabau. En Rumah Gadang fungerar som ett boende, en hall för familjemöten och för ceremoniella aktiviteter. I det matrilineära Minangkabau-samhället ägs Rumah Gadang av kvinnorna i familjen som bor där; äganderätten övergår från mor till dotter.

Husen har dramatiskt krökt takkonstruktion med flerskiktade, uppsvepta gavlar. Fönster med luckor är inbyggda i väggar inskurna med rikligt målade blomstersniderier. Termen Rumah Gadang syftar vanligtvis på de större gemensamma hemmen, men mindre enstaka bostäder delar många av dess arkitektoniska element.

I West Sumatra speglar traditionella Rumah Gadang provinsens Minangkabau-folk och har blivit symbolen för West Sumatra och Minangkabau-kulturen. I hela regionen visar många byggnader designelementen i Rumah Gadang , inklusive äkta äkta trämurverkskonstruktioner byggda för sedvanliga ceremonier, till den mer vardagliga moderna strukturen som regeringskontor och offentliga anläggningar. Idag Rumah Gadangs arkitektoniska element, särskilt dess gonjong -hornliknande böjda tak, hittas i moderna strukturer, såsom guvernörs- och regentskontorsbyggnader, marknadsplatser, hotell, fasaden på Padang-restaurangerna och Minangkabau International Airport . En istano basa är dock det största och mest magnifika exemplet på denna traditionella stil.

Bakgrund

Placering av West Sumatra hem för Minangkabau

Sumatra är den sjätte största ön i världen och har sedan Marco Polos tid kallats "guldets ö". Det är den mest resursrika ön i Indonesien, inklusive dess te- , peppar- och gummiplantager , samt olja , tenn och andra mineraltillgångar. Sumatra ligger på ekvatorn och har ett monsunklimat och även om mer regn faller mellan oktober och maj, finns det ingen längre regnfri torrperiod . Trots storskalig avskogning har Sumatra fortfarande miljontals hektar oexploaterade regnskogar som tillhandahåller byggmaterial . De stora lövträd som krävs för storskalig konstruktion är nu emellertid i strikt begränsad tillgång.

Sumatra är hem för ett av de mest mångsidiga folkgrupperna i den sydostasiatiska skärgården. Denna mångfald återspeglas i en rad olika ofta dramatiska traditionella hem som kallas rumah adat . De vanligaste bostadsformerna har traditionellt sett varit trä och resta på pålar, byggda av lokalt samlade material, med brant sluttande tak. Förutom Minangkabaus rumah gadang bygger Batak of Lake Toba- regionen den båtformade jabuen med dominerande snidade gavlar och dramatiska överdimensionerade tak, och folket i Nias bygger de befästa omo sebua- husen på massiva järnträpelare med höga takkonstruktioner .

Minangkabau är ursprungsbefolkning i högländerna i centrala Sumatra . Deras kultur är matrilineal , med egendom och mark som överförs från mor till dotter; religiösa och politiska angelägenheter är mäns provins. Minangkabauerna är starkt islamiska , men följer också sina egna etniska traditioner, eller adat . Minangkabau adat härleddes från animistiska och hinduiska - buddhistiska övertygelser före islams ankomst, och rester av animistiska övertygelser finns även bland vissa praktiserande muslimer. Som sådan är kvinnor vanligtvis fastighetsägare; män tolereras endast i huset vid vissa tider och under särskilda förhållanden och måste återvända till sina systrars hus för att sova. Som ett komplement till denna praxis är merantaus sed, där många av männen kommer att resa långt bort för att arbeta och endast återvända periodvis till sin ursprungsby. Pengar som tjänats in på dessa resor betalas tillbaka till byggandet av samtida rumah adat .

Form

Ytterväggarna på en rumah gadang är täckta med motiv som vart och ett har en symbolisk betydelse

En gemensam rumah gadang är ett långt hus , rektangulärt i plan, med flera gavlar och uppsvepande åsar, som bildar buffelhornliknande ändar. De har normalt utsprång i tre nivåer, var och en med olika golvnivåer. De är breda och placerade på trähögar som kan nå så högt som 3 meter (10 fot) från marken; ibland med en veranda som löper längs husets framsida som används som reception och matplats och som sovplats för gäster. Till skillnad från Batak Toba -hemmen, där taket i huvudsak skapar bostadsutrymmet, vilar Minangkabau-taket på konventionella väggar. Matlagnings- och förvaringsutrymmen finns ofta i separata byggnader.

En rumah gadang och rangkiang 1910

Huset är till stor del byggt av trä; ett undantag är den bakre längsgående väggen som är ett slätt galler vävt i ett rutigt mönster av kluven bambu. Taket är av en fackverks- och tvärbalkskonstruktion och är vanligtvis täckt med halm från fibern i sockerpalmen ( ijuk ), det tuffaste halmmaterial som finns tillgängligt och som sägs hålla i hundra år. Halmtäcket läggs i buntar som enkelt kan monteras på det böjda flergaveltaket. Moderna hem använder dock oftare korrugerad plåt i stället för halmtak. Takbeklädnader är gjorda av halmtak bundet av dekorativa metallbindningar och dragna till punkter som sägs likna buffelhorn - en anspelning på en legend om en strid mellan två vattenbufflar varifrån namnet "Minangkabau" tros ha härletts . Själva taktopparna är uppbyggda av många små läktar och takbjälkar .

Kvinnorna som delar huset har sovutrymmen inredda i alkover – traditionellt udda till antalet – som är inställda på rad mot den bakre väggen och avskärmade av det stora innerutrymmet i det stora vardagsrummet. Traditionellt kommer stora kommunala rumah gadang att vara omgivna av mindre hem byggda för gifta systrar och döttrar i förälderfamiljen. Det är kvinnornas morbrors ansvar att se till att varje giftbar kvinna i familjen har ett eget rum. För detta ändamål kommer han att bygga antingen ett nytt hus eller, vanligare, annex till det ursprungliga. Det sägs att antalet gifta döttrar i ett hem kan sägas genom att räkna dess hornliknande förlängningar; eftersom de inte alltid läggs till symmetriskt rumah gadang ibland se obalanserad ut. Ungdomspojkar bor traditionellt i byn surau , en liten moské.

Arkitektoniska element

Interiör av Pagaruyung-palatset , som visar det långa gemensamma området för en rumah gadang . Golvet i två plan är ett symboliskt element som är specifikt för palatset.

Varje element i en rumah gadang har sin egen symboliska betydelse, som hänvisas till i adat tal och aforismer . Elementen i en rumah gadang inkluderar:

  • gonjong , hornliknande takkonstruktion
  • singok , triangulär vägg under gonjongens ändar
  • pereng , hylla under singoken
  • anjuang , upphöjt golv i slutet av en stil av rumah gadang
  • dindiang ari , väggarna på sidohöjderna
  • dindiang tapi , väggarna på fram- och bakhöjderna
  • papan banyak , främre fasad
  • papan sakapiang , en hylla eller mittband i husets periferi
  • salangko , vägg omslutande utrymme under ett hus som har byggts på pålar

Vissa symboler i huset, till exempel, relaterar till gonjongen som når gud och dindiang tapi , som traditionellt är gjord av flätade remsor av bambu, som symboliserar styrkan och användbarheten i samhället som bildas när individuella Minangkabau blir en del av det större. gemenskap istället för att stå ensam. Topparna på taket sägs representera buffelhorn samt nå till gud som nämnts tidigare.

Pelarna i den ideala rumah gadang är arrangerade i fem rader som löper längs med huset. Dessa rader delar inredningen i fyra långa utrymmen som kallas lanjar . Lanjaren på baksidan av huset är uppdelad i sovrum ( ruang ) . Enligt adat måste en rumah gadang ha minst fem ruang, och det ideala talet är nio. Den andra lanjaren används som ett gemensamt område, kallat labuah gajah (elefantväg), för levande och ceremoniella evenemang.

Ett antal rislador ( rangkiang ) åtföljer helst en rumah gadang , där var och en har olika namn och funktion. Rangkiang sitinjau lauik innehåller ris för familjen, särskilt för adat- ceremonier. Rangkiang sitangka lapa innehåller ris för donation till fattiga bybor och för tider av svält i byn. Rangkiang sibayau-bayau innehåller ris för familjens dagliga behov.

Ornament

Ett exempel på ristningarna från en rumah gadang

Minangkabau dekorerar traditionellt träväggarna, pelarna och taket i Rumah Gadang med basrelief snidade trämotiv som reflekterar och symboliserar deras adat . Motiven består av rikliga blommönster baserade på en enkel underliggande geometrisk struktur. Motiven liknar de i Minangkabaus vävda songket- textilier, med färger som tros ha härletts från kinesiska brokader . Traditionellt visar motiven inte djur eller människor i en realistisk form, även om vissa kan representera djur, människor eller deras aktiviteter eller beteende. Motiven är baserade på Minangkabaus estetikbegrepp, som är en del av deras syn på sin värld ( Alam Minangkabau ) där uttryck alltid är baserat på den naturliga miljön. En välkänd adat- aforism säger: 'naturen är vår lärare.

Vy över de yttre ristningarna av en rumah gadang . Insidan av luckan är målad eftersom de är synliga när de är öppna.

Nittiofyra motiv har observerats på rumah gadang . Trettiosju av dem hänvisar till flora, som kaluak paku (' ormbunkrankor '), saluak laka ('sammanvävd rotting '), pucuak rabuang (' bambuskott '), arecanötpalmer och lumuik hanyuik ('tvättad- bort mossa'). Tjugoåtta motiv hänvisar till fauna, såsom tupai tatagun ('förskräckt ekorre'), itiak pulang patang ('änder som går hem på eftermiddagen) som symboliserar samarbete och hemvandrare, och kumbang janti (gyllene humla). De återstående tjugonio motiven hänvisar till människor och ibland deras aktiviteter eller beteende, som rajo tigo (rikets tre kungar), kambang manih (söt blomma, som används för att beskriva en älskvärd tjej) och jalo takambang (att kasta ett nät).

Variationer

Minangkabau kungliga palatset i Pagaruyung har tre tak som reser sig i nivåer; de två första reser sig i sidled och det översta rummet på tvären. Förlängningar på vardera sidan lägger till ytterligare två takformer.

Rumah gadang är byggd i en av två grundläggande design: koto piliang och bodi caniago . Dessa former återspeglar olika två variationer av Minangkabaus sociala struktur . Koto piliang -designen återspeglar en aristokratisk och hierarkisk social struktur, med huset som innehåller anjuang (upphöjda golv) i varje ände för att tillåta förhöjda sittplatser för klanledare under ceremoniella evenemang. Bodi caniago -designen speglar en demokratisk social struktur, där golven är plana och på en nivå.

Stora gemensamma bostäder kommer in genom en dörröppning i mitten av strukturen som vanligtvis är omgiven av en vinkelrät veranda med en triangulär gavel och uppåtsvepande toppkant av åsen. Variationen utan entré veranda heter bapaserek eller surambi papek ("utan veranda").

De större och mer överdådiga husen har högre väggar och flera tak, ofta med fem element insatta i varandra, och stödda av stora träpelare. Variationer på antalet kolumner är kända som gajah maharam ("elefant som knäböjer"), som kan ha fyrtio kolumner vilket resulterar i en kortare och kraftigare form, och rajo babandiang ('design av storhet') med femtio pelare och en smalare form. Ytterligare sex kolumner krävs i varje ände för anjuang av Koto Piliang-varianten.

En regeringsbyggnad som innehåller delar av rumah gadang -stilen

En traditionell rådsal i Minangkabau , känd som en balai adat , liknar en rumah gadang . Denna typ av byggnad används av klanledare som en mötesplats, och den är inte omgiven av väggar, förutom anjuangen av Koto Piliang-modellen. Pagaruyung Palace är byggt i den traditionella Minangkabau rumah gadang arkitektoniska stilen, men en ovanlig aspekt är att den har tre nivåer. På västra Sumatra har vissa moderna regerings- och kommersiella byggnader, och inhemska hus ( rumah gedung ), antagit delar av rumah gadang- stilen.

Det har funnits en betydande Minangkabau-bosättning i Negeri Sembilan (nu i Malaysia ) sedan 1600-talet, med chefen för Minangkabau fortfarande härskare. Negeri Sembilan Minangkabau har dock anammat takkonstruktionen i malaysisk stil, med ett kontinuerligt nockstycke med halmtak med längder av palmblad fästa på läkten. Även om detta har inneburit förlusten av det karakteristiska böjda taket och har trubbigare takfot , anses det fortfarande vara värdigt och vackert. Mer ortodoxt islamiskt inflytande har också lett till variationer som modifieringar av inredningslayouten, eftersom kvinnor är mer begränsade till baksidan av huset än i fallet med den matrilineära Sumatran Minangkabau.

Konstruktion

Byggandet av ett hus är föremål för särskilda regler, fastställda av förfäderna och formaliserade i adat , som måste följas om huset ska bli en vacker och trevlig byggnad. Byggandet och underhållet av en rumah gadang är ansvaret för ninik mamak , de äldre manliga blodsläktingarna till den matrilineära härkomstgruppen som äger och bygger den.

Se även

Citat

Källor

Allmänna referenser