Relationerna mellan Heliga stolen och Jugoslavien

Relationerna mellan Heliga stolen och Jugoslavien

Heliga stolen	Jugoslavien

Relationerna mellan Heliga stolen och Jugoslavien var historiska bilaterala förbindelser mellan Heliga stolen och det nu uppdelade Jugoslavien (både kungariket Jugoslavien eller Socialistiska federala republiken Jugoslavien ). Socialistiska federala republiken Jugoslavien var den enda östeuropeiska socialistiska stat som Heliga stolen hade officiella diplomatiska förbindelser med. Trots oenighet om de interna jugoslaviska frågorna (som ledde till att förbindelserna tillfälligt upphörde 1952) sattes nära förbindelser i ett sammanhang med internationell nära förståelse för deras respektive globala syd- politik och konfrontation med utvecklingsländernas enorma utmaningar .

Historia

kungariket Jugoslavien

Före skapandet av Jugoslavien undertecknade Heliga stolen sitt konkordat med kungariket Serbien 1914, strax före början av första världskriget . Regelbundna diplomatiska förbindelser mellan påvestolen och kungariket av serber, kroater och slovener upprättades 1920. Vid tiden för 1921 års folkräkning förklarade sig 39 % av jugoslaviska medborgare som romersk-katolska , vilket var det näst största samfundet precis efter östortodoxa 48 % . . Det nya kungariket hade för avsikt att underteckna ett nytt konkordat med Vatikanen med stöd av etniskt kroatiskt ledarskap. Ändå Stjepan Radić idén då han anklagade påven för stöd för italiensk irredentism och förespråkade idén om en oberoende kroatisk katolsk kyrka . Efter mordet på kungen Alexander I av Jugoslavien i Frankrike 1934 undertecknade Jugoslavien och Heliga stolen det nya konkordatet 1935. Den serbiska ortodoxa kyrkan anklagade staten för att ge romersk-katoliker privilegier som inte åtnjuts av något annat samfund. Den ortodoxa kyrkan inledde därför aktiviteter för att trycka på ett tillbakadragande från avtalet där den varnade ortodoxa ledamöter av Jugoslaviens parlament att rösta emot konkordatet. Den serbiske patriarken Varnava dog på dagen för ratificeringen av konkordatet 1937, vilket ledde till ytterligare politisk kris och jugoslaviskt utträde ur avtalet senare samma år.

Andra världskriget och de omedelbara efterkrigsåren

Katolskt prästerskaps engagemang med Ustaše i den oberoende staten Kroatien (NDH), en nazistisk marionettstat skapad på det ockuperade Jugoslaviens territorium orsakade betydande kontroverser och ledde till repressalier efter kriget . Nya myndigheter förbjöd undervisning i katekes i statliga skolor, exproprierade stor kyrklig egendom och förbjöd viss religiös press som uppfattades som en kränkning av religionsfriheten . Vatikanen fördömde jugoslavisk politik och särskilt jugoslavisk hantering av Aloysius Stepinac -fallet. När Aloysius Stepinac 1952 utropades till kardinal för det romersk-katolska ärkestiftet i Zagreb beslutade Jugoslavien att avbryta sina förbindelser med den Heliga Stolen.

Socialistiska federala republiken Jugoslavien

År 1967 normaliserade Jugoslavien sina förbindelser med Heliga stolen och påven Paul VI tillsammans med Jugoslaviens president Josip Broz Tito arbetade tillsammans för att uppnå fred i Vietnam. I motsats till andra socialistiska stater på den tiden behöll katolska kyrkan en aktiv roll i samhället i Jugoslavien. I mars 1971 besökte president Tito påvestolen och påven Paul VI och blev därmed den första ledaren för en socialistisk republik som kom till påvestolen på officiellt besök. Vatikanens dagstidning L'Osservatore Romano riktade välkomstord till presidenten på sin förstasida med orden "Hälsningar president Tito". Enligt den kroatiske diplomaten och Vatikananalytikern Vjekoslav Cvrlje, som tjänstgjorde som Jugoslaviens första ambassadör vid Heliga stolen, gavs president Tito särskild uppmärksamhet av påven. När Tito anlände till Ciampino flygplats möttes han av kardinal Giovanni Benelli och många andra höga Vatikantjänstemän.

1977 uttryckte påven Paul VI, med hänvisning till den jugoslaviska rollen i den alliansfria rörelsen , sin uppskattning av Jugoslaviens aktivitet i strävan efter bättre samarbete mellan nationer, särskilt i frågor som rör fred, nedrustning och stödet till utvecklingsländerna. Sekreterare för Kyrkans råd för offentliga angelägenheter Achille Silvestrini ledde Heliga stolens delegation vid Josip Broz Titos statliga begravning 1980.

Jugoslaviens upplösning

Heliga stolen, ledd av påven Johannes Paulus II , spelade en framträdande roll i processen som ledde till erkännandet av den jugoslaviska konstituerande republiken Kroatiens och Sloveniens självständighet och den beviljade sitt formella erkännande den 13 januari 1992 (avsikten tillkännagavs redan den 20 december, 1991), två dagar före erkännandet av Europeiska ekonomiska gemenskapens medlemsstater .

Se även

• Jugoslaviska Auschwitz och Vatikanen
• Josip Juraj Strossmayer (grundare av Jugoslaviska akademin för vetenskaper och konst )
• Vinko Pribojević
• Juraj Križanić
• Franjo Rački
• Relationer mellan Bosnien och Hercegovina och Heliga stolen
• Relationer mellan Kroatien och Heliga stolen
• Relationerna mellan Heliga stolen och Nordmakedonien
• Relationerna mellan Heliga stolen och Serbien

externa länkar

• på YouTube