Nabta Playa

Nabta Playa

Nabta Playa "kalendercirkel", rekonstruerad på Aswan Nubia museum
Nabta Playa Visas inom nordöstra Afrika Nabta Playa Nabta Playa (Egypten)
Plats	Egypten
Koordinater
Typ	Lösning
Historia
Grundad	Ungefär 7500 f.Kr
Perioder	Yngre stenåldern

Nabta Playa var en gång en stor internt dränerad bassäng i den nubiska öknen , belägen cirka 800 kilometer söder om dagens Kairo eller cirka 100 kilometer väster om Abu Simbel i södra Egypten , 22,51° norr, 30,73° öster. Idag kännetecknas regionen av många arkeologiska platser. Den arkeologiska platsen i Nabta Playa, en av de tidigaste under den egyptiska neolitiska perioden , dateras till cirka 7500 f.Kr.

Tidig historia

Även om den västra egyptiska öknen idag är helt torr, var det inte alltid så. Det finns goda bevis för att det fanns flera fuktiga perioder i det förflutna (när upp till 500 mm regn skulle falla per år), den senaste under de senaste mellanistiderna och tidiga sista glaciationsperioderna som sträckte sig mellan 130 000 och 70 000 år sedan. Under denna tid var området en savann och stödde många djur som utdöda bufflar och stora giraffer, varianter av antiloper och gaseller. Från och med det 10:e årtusendet f.Kr. började denna region i den nubiska öknen få mer nederbörd och fyllde en sjö. Tidiga människor kan ha lockats till regionen på grund av vattenkällan.

Arkeologiska fynd kan tyda på mänsklig ockupation i regionen som dateras till åtminstone någonstans runt det 10:e och 8 :e årtusendet f.Kr. Fred Wendorf , platsens upptäckare, och etnolingvisten Christopher Ehret har föreslagit att människorna som ockuperade denna region vid den tiden var tidiga pastoralister , eller som samerna utövade semi-pastoralism (även om detta ifrågasätts av andra källor eftersom boskapsresterna hittats i Nabta har visats vara morfologiskt vilda i flera studier, och närliggande sahariska platser som Uan Afada i Libyen höll vilda Barbary-får , ett djur som aldrig tämjdes). Den tidens människor konsumerade och lagrade vild sorghum och använde keramik prydd av komplicerade målade mönster skapade kanske genom att använda kammar gjorda av fiskben och som tillhör en allmän keramiktradition som starkt förknippas med de södra delarna av Sahara (t.ex. Khartoum ) mesolitiska och olika samtida platser i Tchad ) från den perioden. Analys av mänskliga kvarlevor av Fred Wendorf och rapporterad i "Holocene Settlement of the Egyptian Sahara", baserat på osteologiska data antyder ett afrikanskt ursprung söder om Sahara för platsens invånare. En tand- och skelettanalys av Joel D. Irish antyder också preliminärt en huvudsakligen Afrikansk släktskap och ursprung för Nabta Playas invånare söder om Sahara (med tendenser söder om Sahara som oftast upptäcks), men också möjliga nordafrikanska tendenser hos vissa, och drar slutsatsen att "Henneberg et al. tyder på att Nabta Playa-folket kan ha varit mest lika till negrer från söder om Sahara. Den nuvarande kvalitativa tandjämförelsen stöder preliminärt denna slutsats." Vissa forskare, inklusive Christopher Ehret, har föreslagit en Nilo-Sahara språklig affinitet för Nabta-folket.

Vid det 7:e årtusendet f.Kr. hittades större organiserade bosättningar i regionen, beroende på djupa brunnar för vattenkällor. Små kojor byggdes i raka rader . Näring inkluderade vild frukt , baljväxter , hirs , durra och knölar .

Också i slutet av 7:e årtusendet f.Kr., men lite senare än den tid som nämnts ovan, dyker getter och får upp , uppenbarligen importerade från västra Asien. Många stora härdar dyker också upp.

Organisation

Keramikskålfragment i British Museum från det tidiga neolitiska Egypten, Nabta, 7050–6100 f.Kr.

Arkeologiska upptäckter avslöjar att dessa nya stenåldersfolk verkar ha levt mer organiserade liv än deras samtida närmare och i Nildalen . Invånarna i Nabta Playa lät byar byggda i grova stenar , arrangerade i planerade mönster, med djupa brunnar som höll vatten året runt.

Fynden indikerar också att regionen endast ockuperades säsongsmässigt, troligen bara på sommaren, när den lokala sjön hade tillräckligt med vatten för betande nötkreatur . Jämförande forskning tyder på att ursprungsbefolkningen kan ha en betydligt mer avancerad kunskap om astronomi än vad som tidigare trotts möjligt.

Religiösa band till det antika Egypten

Vid det 6:e årtusendet f.Kr. dyker det upp bevis på en förhistorisk religion eller kult . Från 5500 f.Kr. började den sena neolitiska perioden, med "en ny grupp som hade ett komplext socialt system uttryckt i en grad av organisation och kontroll som inte tidigare setts." Dessa nya människor var ansvariga för offerboskapsbegravningar i lerklädda och takförsedda kammare täckta av grov stentumuli .

Det har föreslagits att den tillhörande boskapskulten som anges i Nabta Playa markerar en tidig utveckling av det antika Egyptens Hathor - kult . Till exempel dyrkades Hathor som en nattlig beskyddare i ökenregioner (se Serabit el-Khadim ) . För att direkt citera professorerna Wendorf och Schild:

många aspekter av det politiska och ceremoniella livet i det förhistoriska Egypten och Gamla kungariket som återspeglar en stark påverkan från saharas boskapspastoralister ...

Grova megalitiska stenstrukturer begravda under jorden finns också i Nabta Playa, av vilka ett inkluderade bevis på vad Wendorf beskrev som kanske "den äldsta kända skulpturen i Egypten."

Astronomisk observation

Notera ungefärlig plats inringad nära botten.

Under det 5:e årtusendet f.Kr. skapade dessa folk vad som kan vara bland världens tidigaste kända arkeoastronomiska anordningar (ungefär samtida till Goseck-kretsen i Tyskland och Mnajdra megalitiska tempelkomplex på Malta). Dessa inkluderar inriktningar av stenar som kan ha indikerat uppkomsten av vissa stjärnor och en " kalendercirkel " som indikerar den ungefärliga riktningen för sommarsolståndets soluppgång . "Kalendercirkel" kan vara en felaktig benämning eftersom utrymmena mellan stenparen i portarna är lite för breda och avstånden mellan portarna är för korta för exakta kalendermätningar." En inventering av egyptiska arkeoastronomiska platser för UNESCO - världen Heritage Convention utvärderade Nabta Playa som att ha "hypotetiska sol- och stjärnlinjer."

Anspråk på tidiga justeringar och stjärnkartor

Astrofysikern Thomas G. Brophy föreslår hypotesen att den sydliga linjen av tre stenar inuti kalendercirkeln representerade de tre stjärnorna i Orions bälte och de andra tre stenarna inuti kalendercirkeln representerade Orions axlar och huvudstjärnor när de dök upp på himlen . Dessa korrespondenser gällde två datum – cirka 4800 f.Kr. och vid precessionsopposition – som representerar hur himlen "rör sig" på lång sikt. Brophy föreslår att cirkeln konstruerades och användes cirka det senare datumet, och den dubbla datumrepresentationen var en konceptuell representation av himlens rörelse under en precessionscykel.

Nära kalendercirkeln, som är gjord av mindre stenar, finns linjer av stora megalitstenar. De sydliga linjerna för dessa megaliter, hävdar Brophy, var i linje med samma stjärnor som representerade i kalendercirkeln, alla vid samma epok, cirka 6270 f.Kr. Brophy hävdar att kalendercirkelns korrelation med Orions bälte inträffade mellan 6400 f.Kr. och 4900 f.Kr., vilket matchade radiokoldatum från några lägereldar i området.

Senare forskning

En artikel från 2007 av ett team av arkeoastronomer och arkeologer från University of Colorado (Malville, Schild, Wendorf och Brenmer, av vilka tre hade varit involverade i den ursprungliga upptäckten av platsen och dess astronomiska inriktning) svarade på Brophys och Rosens arbete, i Särskilt deras anspråk på en anpassning med Sirius 6088 och andra anpassningar som de daterade till 6270, och sa att dessa datum "är cirka 1500 år tidigare än våra bästa uppskattningar för den terminala neolitiska stenåldern och konstruktionen av megalitiska strukturer" vid Nabta Playa.

Sirius-inriktningen i fråga föreslogs ursprungligen av Wendorf och Malville, för en av de mest framträdande megalitlinjerna märkt "C-linjen", som de sa var i linje med Sirius uppkomst cirka 4820 f.Kr. Brophy och Rosen konstaterade 2005 att megalitorientering och stjärnpositioner som rapporterats av Wendorf och Malville var felaktiga, och noterade att "Med tanke på dessa korrigerade data ser vi att Sirius faktiskt var i linje med C-linjen cirka 6000 f.Kr.. Vi uppskattar att 6088 f.Kr. Sirius hade en deklination på -36,51 grader, för en stigande azimut exakt på C-linjens genomsnitt". Men enligt Malville, Schild et al. (2007) är de datum som föreslagits av Brophy oförenliga med de arkeologiska bevisen, och "slutledning inom arkeoastronomi måste alltid vägledas och informeras av arkeologi, särskilt när betydande fältarbete har utförts i regionen". De drog också slutsatsen att, vid närmare granskning, består C-linjen av megaliter " av stenar som vilar på sidorna och topparna av sanddyner och kanske inte representerar en originaluppsättning av riktad stele".

De kritiserade också förslag från Brophy i sin bok The Origin Map från 2002 att det fanns en representation av Vintergatan som den var 17 500 f.Kr. och kartor över Orion 16 500 f.Kr., och sa "Dessa extremt tidiga datum såväl som förslaget att nomader som hade kontakt med utomjordiskt liv är oförenliga med den arkeologiska registreringen.

De föreslår att området först användes som vad de kallar ett "regionalt ceremoniellt centrum" runt 6100 f.Kr. till 5600 f.Kr. med människor som kom från olika platser för att samlas på sanddynerna som omger playan där det finns arkeologiska bevis för sammankomster som involverade ett stort antal boskapsben, eftersom boskap normalt bara dödades vid viktiga tillfällen. Omkring 5500 f.Kr. började en ny, mer organiserad grupp använda platsen, begravde boskap i lerkantade kammare och byggde andra tumuli. Omkring 4800 f.Kr. byggdes en stencirkel, med smala plattor ungefär i linje med sommarsolståndet, nära början av regnperioden.

Mer komplexa strukturer följde under en megalitperiod som forskarna daterade till mellan cirka 4500 f.Kr. till 3600 f.Kr. Med hjälp av sina ursprungliga mätningar, kompletterade med satellitbilder och GPS-mätningar av Brophy och Rosen, bekräftade de möjliga anpassningar med Sirius, Arcturus , Alpha Centauri och Orions bälte. De föreslår att det finns tre bevis som tyder på astronomiska observationer av herdarna som använder platsen, som kan ha fungerat som en nekropolis . "Den repetitiva orienteringen av megaliter, steler, mänskliga begravningar och boskapsbegravningar avslöjar en mycket tidig symbolisk koppling till norr." För det andra är det orienteringen av cromlech som nämns ovan. Det tredje beviset är det femte årtusendets anpassningar av stele till ljusa stjärnor.

De avslutar sin rapport med att skriva att "Symboliken inbäddad i det arkeologiska arkivet om Nabta Playa i det femte årtusendet f.Kr. är väldigt grundläggande, fokuserat på frågor av stor praktisk betydelse för nomaderna: boskap, vatten, död, jord, sol och stjärnor. "

2011 grävde Maciej Jórdeczka, Halina Królik, Mirosław Masojć och Romuald Schild, ett team av arkeologer, ut en serie holocen keramik från Nabta Playa som representerade den tidigaste fasen av keramikproduktionen i Sahara-regionen och beskrevs som "relativt sofistikerade skålar". med kugghjul". De hävdade också att keramik från regionen hade en viktig roll i att forma den kulturella utvecklingen i östra Sahara under den tidiga holocenperioden. Författarna drog slutsatsen att det är "sannolikt att kolonisatörerna från den tidiga holocenen i den södra västra öknen, El Adams jägare-samlare-boskapsskötare, kom till de sydöstra utkanterna av Sahara från Nildalen" och delade en "nästan identisk " produktion av teknologi med den arkiniska kulturen i Nedre Nubia .

Se även

• Lista över arkeoastronomiska platser efter land
• Bir Kiseiba
• Stonehenge

externa länkar

• Artikel i Scientific American
• Artikel i Nature
• Forntida astronomi i Afrika
• Megalitisk astronomi vid det ceremoniella centret i Nabta Playa