Movilla Abbey

Movilla Abbey ( irländska : Mainistir Mhaigh Bhile "Monastery of the Plain of the Notable Tree") i Newtownards , County Down , Nordirland , tros ha varit ett av Ulsters och Irlands viktigaste kloster. Movilla ska inte förväxlas med Moville i County Donegal.

Grundande

Abbey of Movilla grundades 540 av St. Finnian (d. 579) under beskydd av kungen av Dál Fiatach . Det överlevde som en plats för kristet vittnesbörd i över tusen år, fram till upplösningen av klostren 1542. Namnet Movilla är en anglicerad form av den irländska magh gallan , som betyder "det gamla trädets slätt", så kallad p.g.a. på platsen där klostret byggdes hade hedningar tidigare dyrkat ett heligt träd . Finnians koppling till Movilla uppmärksammades i Armaghs bok som " vir vitae venerabilis qui jacet in miraculis multis in sua civitate Maghbile " (En man med ärevördigt liv som vilar under många mirakel i sin stad Movilla). Vid tiden för Finnians död 579 erkändes Movilla som en stor klosterstiftelse.

Historia

Finnians arv såg till att Movilla Abbey blomstrade. På 700-talet hade det blivit ett av de största klostren i Irland - ett blomstrande centrum för keltisk kristendom , en gemenskap av tillbedjan, bön, studier, mission och handel. Klostrets rykte stärktes genom att det hade en fullständig kopia av Bibeln (den latinska Vulgatabibeln ), som Finnian hade fått från Rom . Vid den tiden var det den enda kompletta kopian av Bibeln i hela Irland, och tjänade till att stärka Movillas rykte nationellt, som ett unikt lärocentrum. Movillas mest kända elev var St. Columba , en elev till Finnian. Columba blev diakon när han var i Movilla och sägs ha utfört sina första mirakel där och förvandlat vatten till vin för nattvarden . Efter att ha avslutat sin utbildning gick Columba så småningom sin egen väg, men återvände till Movilla för att besöka sin gamla lärare på 550-talet. Detta skulle bli ett betydelsefullt besök, eftersom det ledde till vad som tros vara världens första inspelade bråk om upphovsrätt.

Under sin vistelse på Movilla frågade Columba Finnian om han kunde ägna lite tid åt att undersöka klostrets dyrbara kopia av skrifterna. Columba var angelägen om att ha en egen kopia, men han visste att Finnian inte skulle tillåta honom att kopiera den, så han började transkribera den i hemlighet utan hans tillåtelse. Han hade nästan slutfört sin uppgift när Finnian fick reda på vad han gjorde. Finnian insisterade på att Columba skulle överlämna "piratkopian", men Columba vägrade. För att söka upprättelse tog Finnian ärendet till Diarmait mac Cerbaill , den höge kungen av Irland. Han uttalade sin berömda dom: 'Till varje ko tillhör hennes kalv, till varje bok dess exemplar. Exemplaret tillhör Finnian.' Columba lämnade tillbaka sitt exemplar i ond nåd, och eftersom han inte höll med kung Diarmaids beslut mot honom, initierade han enligt uppgift ett framgångsrikt uppror av klanen Uí Néill mot kungen. Slaget, kallat Battle of the Book , påstods ha orsakat omkring 3 000 dödsoffer. ^{[ citat behövs ]}

Förutom att vara ett kristet centrum för bön, lärande och mission var Movilla känt för sitt blomstrande arbete inom hantverk, särskilt brons och glas. 1980-81 grävde RJ Ivens och MJ Yates ut området nära Movilla Road innan det omarbetades. De sa: 'De viktigaste fynden från det tidiga klostret var utan tvekan de som illustrerade hantverkarnas färdigheter, som arbetade i järn, brons och glas. Det fanns mycket industriskräp - slaggklumpar, trasiga bitar av degel och fragment av metallskrot, allt informativt men kanske inte särskilt spännande. Men några föremål stimulerar fantasin. Till exempel ett provstycke, på vilket bronssmeden repeterade sina mönster av trianglar, rullar och bågar, och en stift med glashuvud, dekorerad med skivor och spår av olika färgat glas. Den tekniska och konstnärliga sofistikeringen av sådana föremål står förvisso i strid med intrycket av materiell fattigdom som de enkla timmerhusen och ganska rå keramik ger...Utgrävningen av en mycket liten del av det som en gång var en omfattande klosterbosättning har alltså gett. ..en inblick i de tidiga kristna hantverkarnas färdigheter.'

På 700-talet skickade påven Honorius I ett brev till ett antal keltiska kyrkomän, som uppmuntrade överensstämmelse med den romerska dateringen av påsken och varnade för det pelagiska kätteriet. Man tror att en av mottagarna var den helige Cronan av Movilla, som Bede , i sin lista över mottagare, specificerade som Cromanus.

I början av 700-talet var biskopen i Movilla Colman, son till Murchu, som skrev en hymn till ärkeängeln Mikael. Det börjar:

I Trinitate spes mea fixa non in omine

Et archangelum deprecor Michaelem nomine

I treenigheten är mitt hopp inte fixerat i ett omen,

Och ärkeängeln ber jag, Mikael vid namn.

Movilla började avta efter att det plundrades av danskarna 823 och förenades med Bangor Abbey på 900-talet. Det återupplivades något 1135 när St. Malachy av Armagh etablerade en grupp augustiner i klostret, men det återfanns aldrig sin forna glans. 1306 hade klostret i Movilla en av de lägsta värderingarna av kyrklig egendom i området, på två och en halv mark. Movilla var så fattig att de styrande anglo-normanerna inte hade något intresse av att ta över det och lämnade irländare som abbotar.

Klostret upplöstes av Henrik VIII 1542. Under Elizabeth I:s regeringstid brände Brian O'Neill , chef för O'Neills of Clandeboye , Movilla, tillsammans med andra kloster i Ards i sin kampanj för att förhindra engelsmännen från att använda Irländska kloster för sina militära garnisoner .

Abbey Ruins och Movilla Cemetery

Inget synligt finns kvar idag av Finnians keltiska kloster. De ruiner som fortfarande står kvar är de av Augustinerkyrkan (1400-talet), som består av två gavlar, placerade cirka 150 fot från varandra. Inuti mäter kyrkan 107 fot gånger 21 fot. I den östra väggen fanns en gång ett treljusfönster, varav två till stor del är blockerade. Det tredje fönstret som finns kvar är i romansk stil. Längst upp på bågen finns två små snidade huvuden. I den västra väggen finns två lampor med trefoil- huvuden och akterspegel som visar tecken på tracery .

De befintliga ruinerna kan endast nås genom ingången till Movilla Cemetery, på Old Movilla Road. På den norra väggen av Augustinerklosterruinen finns flera avsmalnande sandstensgravplattor med stora kors ristade i relief i olika utföranden. De för män avbildar svärd, medan de för kvinnor avbildar en sax (skära) och pil (pil). Anglo-normanskt ursprung, plattorna är från tionde till trettonde århundradet. En av dem bär inskriptionen "Or Do Dertrend", som översätts som "en bön för Dertriu", som förmodligen var en abbot från Movilla från 1000-talet.

Det finns också många minnesmärken från det tidiga 1600-talet, av vilka två är särskilt anmärkningsvärda: Corry-familjens grav, som är designad som ett litet doriskt tempel; och Parr -mausoleet , byggt 1860 i gotisk väckelsestil .

Den omgivande Movilla-kyrkogården (som förvaltas av Ards och North Down Borough Council ), är fortfarande i bruk och är platsen för tjugoen Commonwealth- begravningar från första världskriget och tjugofyra från andra världskriget , varav sju är fortfarande oidentifierade. Några av de nyare begravningarna inkluderar överste Robert Blair Paddy Mayne , en av de mest dekorerade brittiska soldaterna under andra världskriget; och Ottilie Patterson (Barber), jazz- och bluessångerskan mest känd för sina framträdanden med Chris Barber Band på 1950- och 60-talen.

Abbey Stone

1886 erbjöd WJ Patterson denna information till årsrapporten från Belfast Naturalists' Field Club :

För några år sedan grävdes ett konstigt stenföremål upp i gravfältet som omger ruinerna av den gamla Abbey Church of Movilla nära Newtownards, Co. Down. Den hittades under följande omständigheter: En herre som bodde i grannskapet, som ville bygga ett familjegravvalv, lät göra en utgrävning till ett djup av åtta eller tio fot, tills den fasta skifferstenen som ligger under kyrkogårdens lera nåddes . . I botten av utgrävningen, vilande på berget, hittades [en] stor stenkista. . . Måtten är som följer:--Längd, 3 fot 8 tum; bredd, 2 fot 8 tum; höjd, 1 fot 10 tum. Innermått - 26 tum lång, 14 tum bred och cirka 15 tum djup. Dess allmänna utseende är som ett klumpigt gjort avlångt tråg på vilket det enda försöket till ornamentering består av några grunda paneler bearbetade på utsidan. Inom överkanten finns en ca tum nedsänkt avsats, som kan ha varit i syfte att få ett stenlock.

Många som undersökte stenen trodde att det var en tidig dopfunt som "hast begravdes för säkerhet när någon grupp danska pirater närmade sig." Andra har spekulerat i att föremålet var en kista, eller kista, för säker förvaring av kyrkliga värdesaker, vilket skulle överensstämma med beslagen för ett stenlock och överensstämma med vikingateorin. En annan teori är att föremålet var basen till ett skulpterat kors och att den ihåliga delen var hålet där änden av korset hade stått. Patterson avvisade dock den idén med motiveringen att storleken på blocket skulle ha varit totalt oproportionerlig till det stora uttaget; i själva verket, för att ett kors skulle ha stått i föremålets bas, skulle det ha krävt ett skaft, eller skaft, 26 tum bred och 14 tum tjock och "skulle ha varit av en sådan vikt att det hade spruckit ut en så bräcklig bas, om korset fick det minsta luta åt vardera sidan."

Bevarande

Movilla Abbey, Augustinian Canons kyrka, är ett State Care Historic Monument i stadslandet Movilla , i Borough of Ards , på rutnätsreferens: J5035 7440.