Mount Calvary Church
 | |
 | |
| Mount Calvary Church, Baltimore | |
|---|---|
| Koordinater : | |
| Plats | 816 N Eutaw St, Baltimore , Maryland , 21201 |
| Land | Förenta staterna |
| Valör | Katolsk kyrka |
| Tidigare valör | Episkopala kyrkan |
| Kyrklighet | anglikansk användning |
| Hemsida | |
| Historia | |
| Status | Personlig församling |
| Reliker hålls | Johannes av korset |
| Arkitektur | |
| Funktionell status | Aktiva |
| Arkitekt(er) |
|
| Arkitektonisk typ | Gotiska |
| Banbrytande | 10 september 1844 |
| Avslutad | 19 februari 1846 |
| Administrering | |
| Stift | Personligt ordinarie av Sankt Peters ordförande |
| Präster | |
| Biskop(ar) | Steven J. Lopes |
| Präst(ar) | Albert Scharbach |
Mount Calvary Church är en katolsk församling som ligger i stadsdelen Seton Hill i Baltimore , Maryland. Kyrkan grundades 1842 som en missionsförsamling inom den episkopala kyrkan och är nu en gemenskap inom det personliga ordinariatet för ordföranden för Sankt Peter i den katolska kyrkan.
Arkitektur
Byggnaden ritades av arkitekten Robert Cary Long Jr. 1844 och hörnstenen lades tisdagen den 10 september samma år, då biskop William Rollinson Whittingham skrev: "Jag kan inte tvivla på att dess vackra byggnad, när den stod färdig på hösten , kommer att vara fullt upptagna av lika regelbundna och hängivna tillbedjare som nu fyller det lilla övre rummet, där bönen brukar begås dagligen under en så stor del av året." Kyrkan invigdes av biskop Whittingham torsdagen den 19 februari 1846. 1885 lade Longs brorson T. Buckler Ghequier till koret. Det tolv fot höga huvudaltaret av vit Vermont-marmor designades av den amerikanske konstnären John LaFarge . Altarområdet är utlagt med enkaustisk kakel från Mintons , och glaset i de gotiska fönstren innehåller en avbildning av den gode herden producerad av Tiffany & Co. Rosten är ristad av den svenske skulptören Thorsten Sigstedt, som också ritat kyrkans Mariahelgedom . , och invigdes den 15 december 1940, och Kristus kungens altare designades av E. Donald Robb, som arbetade för arkitektföretaget Ralph Adams Cram . En relikvier i huvudkyrkan rymmer ett benfragment av Sankt Edward Bekännaren . Klockan, som dateras till artonhundratalet, gjuts av McShane Bell Foundry . Kyrkans spira kollapsade i mars 1914, under en snöstorm. [ citat behövs ]
Kyrkan har en Andover- Flentrop- orgel från CB Fisk Inc., en innovativ orgel från 1961 som ingår i förteckningen över historiska orglar i Organ Historical Society . En före detta organist vid Mount Calvary var kompositören Caryl Florio (född William James Robjohn).
Biskop Whittingham skrev att ”det finns större, dyrare och mer fantastiska kyrkor i Baltimore, men det finns ingen enligt min bedömning så väl anpassad för att få tillbedjaren att känna att han måste 'hålla sin fot' för han är i Guds hus. ”
Liturgi
Mount Calvary grundades kort efter publiceringen i England av Tracts for the Times , när Oxford-rörelsen närmade sig sin höjdpunkt. Det började som en High Church missionsförsamling i St. Paul's Episcopal Church (Baltimore, Maryland) som grundades av pastor William Wyatt, och tills den nuvarande byggnaden var tillgänglig hölls gudstjänster i ett rum ovanför en baconbutik i hörnet av Howard och Mulberry Gator. Under en rad pastorer blev församlingen mer i linje med anglo-katolicismen , som betonade det katolska arvet från den episkopala kyrkan snarare än dess protestantiska rötter, och detta orsakade friktion mellan ett antal pastorer och deras biskopar. 1868, under rektorskapet av Alfred Allen Paul Curtis , blev Mount Calvary den första episkopala kyrkan i landet att erbjuda daglig nattvard.
Biskop William Rollinson Whittingham från det episkopala stiftet i Maryland – och tidigare rektor vid Mount Calvary – kritiserade fader Joseph Richey (på annan plats beskriven som "en man av en härlig ande, helig, självuppoffrande, full av arbete") för användningen av altare ljus, oblatbröd, höja Värden, göra korstecken, bära ett kors i procession och be för de döda. En undersökningsnämnd talade om sitt "enhälliga och eftertryckliga fördömande av de påstådda lärorna från pastor herrarna William Perry och Joseph Richey." År 1879 publicerade elva lokala episkopala predikanter en broschyr med invändningar mot ett uppdrag som hölls vid berget Golgata, ledd av Basil W. Maturin , som hade förespråkat bekännelse , Kristi verkliga närvaro i eukaristin och mässan som ett offer. Ett år senare nominerade pastor Calbraith Perry och Mount Calvary vestry två kandidater, den ene till heliga ordnar och den andra en diakon för att ta emot prästadömet, men båda protesterades mot av stiftets ständiga kommitté, som uppgav att vittnesmålen fr.o.m. pastor Perry och sakristian – som förklarade att kandidaterna inte hade undervisat eller trott något som strider mot kyrkans lära – var inte tillräckliga. William Pinkney (biskop) , en lågkyrklig anglikan, avböjde att engagera den ständiga kommittén i denna fråga.
New York Times rapporterade, "Den avancerade ritualism som utövas i gudstjänsterna har vid olika tillfällen lett till kryddiga diskussioner mellan den ständiga kommittén och rektorerna på Mount Calvary." Samma artikel rapporterade att en av församlingens präster, Fader Calbraith Perry, var förmanade och instruerade "att sluta använda rökelse och inte bära en cope ." År 1894 "exkommunicerades Mount Calvary praktiskt taget" när biskop William Paret – vars "svidande philippic föll från läpparna" – vägrade besöka kyrkan för att administrera sakramenten, eftersom kyrkan – på grund av biskopens invändningar – hade installerat biktstolar och fortsatte att Använd rökelse. Trots det valde Richard Meux Benson , medgrundare av Society of St. John the Evangelist , att tillbringa fastan i Baltimore 1895 och föreläste på torsdagskvällar på Mount Calvary och skulle besöka igen, tala på palmsöndagen i mars 29 1896 och predikan i församlingen Lågsöndagen den 17 april 1898.
Den historiska traditionella ritualen på Mount Calvary använde sig av 1662 års bok av allmänning och det engelska missalet . Sedan den togs emot i den romersk-katolska kyrkan 2012, som en gemenskap inom det personliga ordinariatet för Sankt Peters ordförande, firas mässan ad orientem och följer ordinariatets liturgiska kalender; titelfesten är Holy Cross Day . och Högtidlig Evensong firas en gång i månaden, som innehåller eukaristisk tillbedjan och anglikansk sång .
Högtidliga processioner förekommer flera gånger under året, framför allt på högtiden Corpus Christi. Vid sådana tillfällen används ett trettio pund silverprocessionskors (se bild). Korset var en gåva till Mount Calvary från Mary Coale Redwood, vars son George var den första Baltimore-officeren som dödades i första världskriget . Den skapades av Warham Guild och innehåller Christus Triumphans, såväl som scener från Kristi liv och symbolerna för de fyra evangelisterna.
Departement
En av de tidiga församlingsborna var Robert E. Lee , som "besökte Mount Calvary Episcopal Church regelbundet" när han arbetade på Fort Carroll 1849 och bodde på 908 Madison Avenue. Baltimore var en stad som var skarpt delad under det amerikanska inbördeskriget . Pastorn på Mount Calvary Alfred Allen Paul Curtis (som senare konverterade till katolicismen och blev den andre biskopen av det romersk-katolska stiftet i Wilmington ) skrev att unionens segrar var "steg och etapper mot slutlig ruin" och att de var "frågor om förnedring och inte av tacksägelse." Den episkopaliske biskopen Whittingham reagerade genom att sluta vara bänkhållare på Mount Calvary och sa att han inte ville bli "associerad med en kropp så förrädiskt otacksam för gudomlig barmhärtighet som visades i befrielsen av staten från beväpnade rebeller och tjuvar." Trots det tidiga stödet från dess rektor för konfederationen, skulle Mount Calvary bli känt för sin uppsökande verksamhet till det afroamerikanska samhället. Sakristian röstade "det bör inte finnas några raslinjer i de fria platserna i Mount Calvary Church", vilket gör den till den första episkopala kyrkan i Maryland att integreras. Församlingen "gjorde ett avundsvärt namn för sig själv genom det anmärkningsvärda arbete som utförts av dess präster bland de fattiga i staden" och var "känd för sitt välgörenhetsarbete." Mycket av detta rykte berodde på arbetet av kuraten Fader Calbraith Bourn Perry , sonson till Oliver Hazard Perry , vars erfarenheter låg till grund för hans bok Twelve Years Among the Colored People, a Record of the Work of Mount Calvary Chapel of S. Mary the Virgin, Baltimore. Perry var också författare till A Petition för de färgade människornas räkning År 1900 proklamerades det att Mount Calvary var "huvudcentrum för mycket hälsosamt pedagogiskt och socialt arbete i Baltimore och förtjänar bättre och bredare uppskattning."
Församlingen grundade och tjänade tre dotterkyrkor för Baltimores afroamerikanska gemenskap. Två av dessa kyrkor, Saint Mary the Virgin, grundad 1873, och Saint Katherine of Alexandria, grundad 1891, blev självständiga församlingar. År 1881 hade Saint Mary the Virgin blivit den största afroamerikanska episkopala församlingen i landet och "blev kyrkan för Baltimores färgade aristokrater." Kapellet presenterade en skulptur beställd av församlingen av Mount Calvary, tillbedjan av männen av den afroamerikanska konstnären Edmonia Lewis . År 1872 skickade moder Harriet Brownlow Byron, medgrundare (tillsammans med pastor William Upton Richards ) och överordnad för All Saints Sisters of the Poor i England, systrarna Helen, Serena och Winifred till Baltimore för att etablera en gemenskap och "för att utföra missionsarbete i Mount Calvary församling.” 1987 grundade systrarna och församlingen tillsammans ett hospice i anslutning till Mount Calvary, Joseph Richey House, uppkallat efter den tidigare pastorn som 2004 lades till kalendern för mindre högtider och fastor i Episcopal Diocese of Maryland , med en festdag den 23 september. Dr. Bob's Place, barnhospice, öppnades av Joseph Richey House i juni 2011.
Rektorer
- 1841–1842 Matthias L. Forbes, född i Kingston, Ontario , som dog 1883, 71 år gammal
- 1842–1844 John W. Hoffman
- 1844–1853 Alfred A. Miller
- 1853–1854 William Rollinson Whittingham , biskop av Episcopal Diocese of Maryland
- 1854–1858 Cornelius E. Swope var en av de två första eleverna som tog examen från St. James School, Maryland
- 1858–1861 Thomas Richey , äldre bror till Joseph Richey, han blev den andre presidenten för Bard College
- 1861–1862 Christopher B. Wyatt, som 1869 erhöll en hedersdoktor i gudomlighet från College of William and Mary
- 1862–1872 Alfred Allen Paul Curtis , blivande biskop av det romersk-katolska stiftet Wilmington
- 1872–1877 Joseph Richey , yngre bror till Thomas Richey.
- 1878–1908 Robert H. Paine, vid vars mässa för att markera 25-årsjubileet av prästvigningen, presiderade James Huntington .
- 1908–1948 William Adams McClenthen
- 1948–1958 Henry N. Botts
- 1958–1966 MacAllister S. Ellis
- Donald L. Garfield , kurat
- 1966–1994 Rudolph L. Ranieri Jr.
- 1994–2000 William H. Ilgenfritz
- 2001–2006 John W. Klein
- 2006–2012 Jason Catania
Parochiala administratörer
avskaffades titeln som rektor . Från 2012-2016 var Mount Calvary en kvasi-församling, med den ansvarige prästen som innehade titeln församlingsadministratör.
- 2012–2014 Jason Catania
- 2014–2016 Albert Scharbach
Pastorer
2016 upphöjdes Mount Calvarys status till en fullfjädrad församling, med dess präst som innehade titeln pastor .
- 2016–nuvarande Albert Scharbach
Senaste utvecklingen
År 2009 offentliggjorde påven Benedikt XVI den apostoliska konstitutionen Anglicanorum Coetibus som gjorde det möjligt för anglikanska och episkopala församlingar och individer att gå in i full gemenskap med den romersk-katolska kyrkan. Mount Calvary röstade 2010 för att skiljas från Episcopal Church och att försöka bli en gemenskap inom ordinariatet. Mount Calvary blev den första församlingen som togs emot i det personliga ordinariatet för St. Peters ordförande av dess ordinarie, Jeffrey N. Steenson , den 22 januari 2012. Mount Calvary upphöjdes till status av en församling av Steven J. Lopes den 6 november 2016, då han också invigde altaret och placerade i det några reliker av Johannes av korset .