Kyriakos Pittakis
Kyriakos Pittakis | |
---|---|
Κυριακός Πιττάκης | |
Född | 1798 Aten, Grekland
|
dog | 1863 (64–65 år) |
Ockupation | Arkeolog |
Känd för | Första grekiska ephor-generalen av antikviteter ; restaurering av Akropolis i Aten . |
Titel | Ephor General (1843–1863) |
Kyriakos S. Pittakis eller Pittakys ( grekiska : Κυριακός Πιττάκης ) (1798–1863) var en grekisk arkeolog från 1800-talet. Han är mest anmärkningsvärd som den första grekiska Ephor-generalen för antikviteter i Grekland, chef för den grekiska arkeologiska tjänsten, och för sin roll i bevarandet och restaureringen av monument på Akropolis i Aten . Han har beskrivits som en "dominerande figur inom grekisk arkeologi i 27 år", och som "en av artonhundratalets viktigaste epigrafer ".
En av de få infödda greker som var aktiva i grekisk arkeologi under den sena osmanska perioden och de första åren av kungariket Grekland, Pittakis spelade en inflytelserik roll under de första åren av den grekiska arkeologiska tjänsten och Arkeologiska föreningen i Aten . Han var ansvarig för mycket av den tidiga utgrävningen och restaureringen av Akropolis, inklusive försök att återställa Erechtheion, Parthenon , Temple of Athena Nike och Propylaia . Som ephor av Central Public Museum for Antiquities från 1836, och senare som Ephor General, var han till stor del ansvarig för bevarandet och skyddet av många av de monument och artefakter som då var kända från antikens Grekland .
Pittakis var produktiv både som grävmaskin och som arkeologisk författare, och publicerade enligt sin egen uppskattning mer än 4 000 inskriptioner. Han har hyllats för sina omfattande ansträngningar att avslöja och skydda Greklands klassiska arv, särskilt i Aten och de angränsande öarna, men kritiserats för sitt osystematiska och oförsiktiga tillvägagångssätt. Hans rekonstruktioner av fornminnen placerade ofta estetik över trohet mot originalet och återställdes till stor del efter hans död. Han har också anklagats för att ha tillåtit sina starka nationalistiska övertygelser att påverka hans återuppbyggnad av fornminnen, och för att ha förvrängt den arkeologiska dokumentationen för att passa hans egen tro.
Tidigt liv
Pittakis föddes i Aten 1798. Hans familjeursprung är oklara: han hade troligen en ödmjuk bakgrund. En samtida beskrev honom som att han föddes "under en bortglömd taklist på Akropolis ... som skyddade hans vagga." Han verkar till stor del ha varit självlärd i arkeologi, men gick i lärling vid sexton års ålder hos den franske vicekonsuln Louis-François-Sébastien Fauvel , ibland kallad "arkeologins fader i Grekland". Under denna period etablerade han sitt intresse för epigrafi, kopierade inskriptioner från Akropolis och döljer rörliga antikviteter från ottomanska styrkor, som då ockuperade Grekland. Han fick också stöd i sitt tidiga arkeologiska arbete av 'Philomousos Hetaireia' ( grekiska : Φιλόμουσος Εταιρεία , lit. 'Society of Lovers of the Muses '), ett lärt samhälle med ett särskilt intresse för antikviteter.
Pittakis sägs ha träffat och blivit vän med Lord Byron under dennes besök i Aten 1809–1810. Teresa Makri, syster till Pittakis hustru Aiketerini, anses allmänt vara inspirationen till " Atens hembiträde " av Byrons dikt från 1811.
Grekiska frihetskriget
Efter växande spänningar och förberedelser under de första månaderna av 1821 började det grekiska frihetskriget i mars 1821. När rebelliska bybor från Attika tog sig in i staden på uppdrag av revolutionärerna i april, drog den turkiska garnisonen sig tillbaka till Akropolis. Osmanska styrkor återerövrade en kort stund staden i juli, men avgick till stor del i augusti och lämnade bara en liten styrka bakom sig, varpå befolkningen gjorde uppror igen, tvingade turkarna tillbaka till Akropolis och påbörjade den första belägringen av Akropolis, som skulle fortsätta till den 10 juni .
Pittakis var medlem av Filiki Eteria ( grekiska : Φιλικὴ Ἑταιρεία , lit. "Vänliga sällskap"), ett nationalistiskt hemligt sällskap som bildades för att motsätta sig det osmanska styret i Grekland. Han var närvarande i Aten under 1821–1822 och en medlem av den irreguljära grekiska styrkan som belägrade och så småningom återtog Akropolis. Han kan ha bevittnat, eller deltagit i, massakern på flera hundra turkiska fångar från belägringen i juni 1822: hans mentor Fauvel, den franske vicekonsuln, skyddade några av de överlevande i sitt hem tills ankomsten av två franska krigsfartyg tillät deras evakuering.
Han gjorde senare anspråk på äran för 1821 års återupptäckt av klepsydra , en gammal källa på Akropolis, som säkerställde en färskvattenförsörjning till de grekiska styrkorna som ockuperade platsen mellan 1822 och 1827. Upptäckten gjorde dock också anspråk på av den grekiske militärledaren Odysseas Androutsos och av den schweiziske forskaren Felix Stähelin , och sannolikt har ursprungligen varit en tillfällighet. Under sin tjänstgöring 1822 förvärvade han manuskriptet till Krönikan av Anthimos, en Atens historia skriven av Ioannis Venizelos, som Pittakis så småningom skulle publicera 1853. Han tillbringade också tid på öarna Aegina och Salamis under 1821–1822, där han antecknade flera inskriptioner som hade flyttats dit från Aten på grund av striderna.
För sin tjänst i frihetskriget tilldelades han senare ett "certifikat om patriotism" av den atenska stadsregeringen. Hans bror dödades och begravdes på Akropolis under kriget, antingen under den första belägringen eller den andra , som ägde rum 1826–1827.
Under och efter kriget korresponderade Pittakis med den brittiske arkitekten Thomas Leverton Donaldson och delade med honom nyheter om arkeologiska upptäckter som forskare utanför Grekland inte längre hade tillgång till.
Ansedda "kolumner för kanonkulor" utbyte
Enligt en mycket citerad anekdot, under belägringen av Akropolis, började de osmanska ockupanterna få slut på blyammunition och började förstöra Parthenons marmorpelare för att ta bort blyklämmorna som höll dem samman. Pittakis, i ett försök att bevara det antika templet, sägs ha erbjudit sig att skicka ammunition till de turkiska försvararna, så länge de lämnade kolonnerna intakta. Den lakoniska frasen "här är kulor, rör inte vid kolumnerna!" är ofta förknippad med den påstådda händelsen.
Berättelsen är med största sannolikhet apokryfisk . Det intygas först i ett brev från 1859 av författaren Aristotelis Valaoritis , där huvudpersonen heter Odysseas Androutsos, som bara anlände till Aten två månader efter att Akropolis återtogs; samtida rapporter från belägringen tyder på att grekerna själva sköt artilleri på Akropolis-ruinerna. Berättelsen kopplades först till Pittakis av hans vän och rival Alexandros Rizos Rangavis i hans lovtal för Pittakis efter den senares död 1863. James Beresford har föreslagit att anekdotens ursprung, eller åtminstone populariteten, kan ligga i tillväxten i kraften hos Megali-idén i mitten av 1800-talet, och önskan att stärka de upplevda kopplingarna mellan moderna greker och arvet från det antika Grekland för att rättfärdiga "återvändandet" av de klassiska grekiska länderna till Grekland.
Berättelsen har dock beskrivits som en "kraftig myt" med en framträdande plats i den grekiska nationella diskursen, särskilt kring debatten om återställandet av Elgin- kulorna . Den har hänvisats till av den grekiska kulturministern Melina Mercouri och arkeologen Manolis Andronikos som ett historiskt faktum, i ett försök att argumentera för skulpturernas återkomst.
Arkeologisk karriär
Mellan 1824 och 1828 studerade han medicin vid Joniska akademin på Korfu - ett vanligt studieområde för den tidens grekiska intellektuella, eftersom juridisk, filologisk och arkitektonisk utbildning var svår att få tag på förutom i norra Europa. Enligt Vasileios Petrakos var det på Korfu som han träffade sin fru, Aikaterini, en kamrat från Aten. Under sina studier fortsatte han sitt arkeologiska arbete och återvände 1825–1826 till Salamis för att transkribera och katalogisera ytterligare inskriptioner.
År 1828 ansökte han utan framgång Ioannis Kapodistrias , som hade blivit Greklands första oberoende statschef 1827, för en arkeologisk post. Han återvände till Aten, där han återupptog sitt tidiga arbete med att samla inskrifter och skickade flera till August Böckh för införande i Corpus Inscriptionum Graecarum . Han samlade antikviteter från kyrkan Megali Panagia, som byggdes på den tidigare platsen för Hadrianus bibliotek . Han grävde ut på Salamis och Aegina i början av 1829 och skickade flera föremål till Andreas Moustoxydis , chefen för Greklands arkeologiska nationella museum (då baserat på Aegina), för visning.
År 1832 utsågs han till den obetalda rollen som 'väktare av antikviteterna i Aten' ( grekiska : ἐπιστάτης τῶν ἐν Ἀθήναις ἀρωννντs, som han gav ἀρωναντ) polis till utländska besökare: en av dem var den amerikanska författaren och poeten Nathaniel Parker Willis , som påminde om att han visades av Pittakis Byrons graffito med sitt eget namn på en av kolonnerna i Erechtheion . Han utnämndes till "sub-ephor" ( grekiska : ὑποέφορος ) av centrala Grekland, rapporterande till den bayerske arkitekten Adolf Weissenberg , 1833, vilket gjorde honom till de första infödda grekerna som anställdes av den arkeologiska tjänsten. Nu bemyndigad att göra det, utförde han sina första formella arbeten på Akropolis, och demolerade frankiska och turkiska lämningar i centrala delen av Propylaia och dess nordöstra hall, känd som "pinakotheken". Han började också samla ihop några av de utspridda antikviteterna från platsen, av vilka många var resterna av bombardement under Akropolis två senaste belägringar. Han utförde också de första utgrävningarna runt Parthenon, rensade dess omgivningar från medeltida och tidigmoderna byggnader och återställde delar av Parthenonfrisen .
Den 18 augusti 1834, genom ett kungligt dekret utfärdat på inrådan av den bayerske arkitekten Leo von Klenze , avskedades den bayerska militärgarnisonen från Akropolis och området förklarades som en arkeologisk plats. Trots Pittakis befintliga status som "väktare" av dess antikviteter och det faktum att Aten föll under hans sub-eforats jurisdiktion, valdes han inte ut för att utföra restaureringsarbetet: istället gick uppdraget till Ludwig Ross, en tysk forskare och favorit hos kung Otto, som rekommenderades av Klenze direkt. Ross arbetade mestadels tillsammans med arkitekter från norra Europa, särskilt preussaren Eduard Schaubert , dansken Christian Hansen och sachsen Eduard Laurent. Dominansen av icke-grekiska forskare i utgrävningen och bevarandet av grekiska monument framkallade förbittring från den infödda grekiska intelligentian och spänningar mellan Pittakis och Ross.
1835 publicerade Pittakis sin första monografi på franska, om Atens topografi och ruiner. Verket använde i stor utsträckning epigrafi, inklusive (som Pittakis hävdade) över 800 då opublicerade inskriptioner, och har beskrivits som det första epigrafiska verket skrivet av en etnisk grek. I denna volym publicerade han upptäckten av flera joniska kolumnkapitäler i väggen av kyrkan Agia Kyra Kandili nära Choragic Monument of Lysicrates, tillsammans med en dedikation till Hestia , som han tog för att indikera ett forntida tempel; dessa har föreslagits i modern tid att ha varit en del av Prytaneion , helgedomen som innehåller Hestias heliga eld som ses som hjärtat av den politiska gemenskapen, vars ursprungliga plats är förlorad. År 1836, när Ross avgick som ephorgeneral, utnämndes Pittakis till ephor av "Central Public Museum for Antiquities", som var inrymt i olika antika strukturer runt Aten fram till byggandet av Akropolismuseet 1874. Detta gjorde honom till den mest seniora arkeologen anställd av den grekiska arkeologiska tjänsten och dess de facto chef.
Atens arkeologiska förening
1837 ledde Pittakis grundandet av Atens arkeologiska förening, tillsammans med Alexandros Rizos Rangavis, utbildningsministern Iakovos Rizos Neroulos och filantropen Konstantinos Bellios . Där både Rangavis, Neroulos och Bellios var rika fanarioter (en klass av mestadels rika grekiska köpmän från Istanbul , som hade åtnjutit särskilda privilegier i administrationen av det osmanska riket), var Pittakis ovanlig i det nya samhället genom att vara både aten och en ödmjuk bakgrund, en faktor som skapade spänningar mellan honom och de andra eliterna i sällskapet. Sällskapet höll sitt första möte den 28 april 1837, i Parthenon.
Arkeologiska föreningen hade som mål att stödja den grekiska arkeologiska tjänsten , som hade minimala ekonomiska och mänskliga resurser, i att bevara, studera och gräva ut monumenten i Grekland. Tillsammans med Rangavis lanserade och redigerade Pittakis tidskriften Archaeological Journal ( grekiska : Αρχαιολογική Εφημερίς ), en av sällskapets huvudpublikationer. Rangavis avgick snart som medredaktör och lämnade Pittakis som i praktiken den enda skribenten av tidskriften fram till 1860.
Från 1837, Pittakis, assisterad av den preussiske arkitekten Eduard Schaubert ; Eduard Laurent, en arkitekt från Dresden; och den schweiziske skulptören Heinrich Max Imhof , utförde restaureringsarbeten i Sällskapets namn på Akropolis. Han började i Erechtheion, en byggnad som han beskrev som att ha "fallit ner", under hela 1837–1840, där han rekonstruerade naos med hjälp av moderna tegelstenar för att ersätta områden med fallna stenarbeten, utökade höjden på några kollapsade kolonner och på andra ställen omarrangerade bevarade fragment att framhålla det bäst bevarade. Under återuppbyggnaden hittades en av södra verandans karyatider , som hade fallit under striderna under frihetskriget, och återfördes till sin sockel. Pittakis grävde också ut byggnaden, ner till golvnivån i dess fas som en kristen kyrka, och avslöjade gravar i den södra delen och en cistern i det västra området.
Från 1841 började han samarbeta med Rangavis (numera sekreterare i det arkeologiska samfundet) om återställandet av Parthenon , efter att tidigare ha grävt ut dess pronaos i slutet av 1830-talet. Mellan 1841 och 1844 byggde de om delar av naos och återställde en del av de norra och södra pelargångarna. Som han hade i Erechtheion, förstärkte Pittakis en del av Parthenons norra sida med en stor tegelvägg. Han beställde avgjutningar från British Museum för att ersätta Parthenon-skulpturerna som togs av Lord Elgin i början av 1800-talet, och placerade dem direkt på själva Parthenon. Pittakis hade för avsikt att bygga upp hela den norra pelargången, men hindrades från att göra det av brist på medel. På uppdrag av det arkeologiska samhället grävde han ut i Mykene 1841, rensade inflygningen till Lejonporten och gjorde en trevande utforskning av Clytemnestras grav .
1842 fick Pittakis ansvaret för all utgrävning på Akropolis.
Ephor General of Antiquities (1843-1863)
Pittakis hade en långvarig fejd med Ludwig Ross, Greklands Ephor General of Antiquities från 1834, vilket återspeglade större spänningar mellan infödda grekiska arkeologer och de mestadels bayerska forskare som, på inbjudan av kung Otto , dominerade den grekiska arkeologin under de första åren av den självständiga staten. Åren 1834 och 1835 avslöjade utgrävningar i Pireus en serie inskriptioner som kallas "Naval Records", som gav information om administrationen och finansieringen av den atenska flottan mellan 400- och 400-talen f.Kr. Ross studerade inskriptionerna och skickade skisser till August Boeckh för Corpus Inscriptionum Graecarum , trots att han ännu inte fått godkännande att publicera dem. De grekiska myndigheterna hävdade att Ross handlingar var olagliga: Pittakis attackerade Ross i pressen, vilket tvingade Ross att avgå som Ephor General 1836. Nikolaos Papazarkadas har hävdat att Pittakis motstånd mot Ross handlingar var personlig snarare än principiell, och påpekade att Pittakis protesterade inte mot kopieringen av flera tusen grekiska inskriptioner av franska epigrafer från 1843 och framåt, ett projekt som stöddes av premiärministern Ioannis Kolettis .
1843 utsågs Pittakis till Ross tidigare post som Ephor General of Antiquities, som han innehade till sin död 1863. En av hans första handlingar, 1843, var att slutföra Ross försök att riva Parthenon-moskén, som hade varit förstördes delvis under frihetskriget. Han fortsatte att kurera Atens arkeologiska samlingar och skrev en guidebok från 1843 där han hävdade att omkring 400 av de 615 föremål som ställdes ut i Hefaistos tempel hade samlats in "som ett resultat av [hans] strävan och passion". Han fortsatte också att gräva på Akropolis, och avslutade 1843–1844 med Rangavis restaureringen av Athena Nikes tempel och avslöjade två delar av Parthenonfrisen 1845. Han återvände till Athena Nikes tempel 1846–1847 för att installera avgjutningar som ersätter delar av dess fris, som hade tagits bort och tagits till British Museum.
En av Pittakis prioriteringar var att skydda antikviteterna på Akropolis från plundring och skada. Mellan 1847 och 1853 ordnade han att de arkeologiska fragmenten som var utspridda runt Akropolis samlades in, fixerades i gips och byggdes in i väggar, och anställde väktare för att säkerställa att inga plockades upp av besökarna. Han etablerade också samlingar av dessa antikviteter i de stora monumenten på platsen, varav de flesta fanns i låsta förråd som bara han hade nycklar till, och till vilka ingen fick tillträde förutom i hans närvaro. Ett stort problem var besökarnas vana, särskilt sjömän från Pireus, att hugga bort bitar från de gamla byggnaderna, särskilt Erecteion: för att bekämpa detta lät Pittakis täcka hela templet med stenar.
Från 1850 åtog sig Pittakis betydande arbete i och runt Propylaea. Det året röjde och rekonstruerade han delvis stegen som närmade sig monumentet, Pittakis anlitade Charles Ernest Beulé , en fransk arkeolog från den franska skolan i Aten , för att hjälpa till med avlägsnandet av medeltida och moderna strukturer från de återstående delarna av Propylaea 1852. Beulé, mot den rådande vetenskapliga opinionen vid den tiden, trodde att Mnesikles , Propylaias arkitekt, ursprungligen hade byggt en andra port, och säkrade Pittakis välsignelse såväl som stöd från Alexandre de Forth-Rouen, den franska ambassadören i Grekland, för att undersöka hans hypotes. Den 4 maj upptäckte grävmaskinerna ytterligare trappsteg som ledde mot porten, och den 17 maj hade det blivit klart att de hade hittat kanten av en befäst mur runt Akropolis, och inom den en senromersk port, som blev känd som Beulé Port . Platsen besöktes av kung Otto och drottning Amalia , och upptäckten gjorde Beulés vetenskapliga rykte. Mot slutet av utgrävningen använde man sprängämnen för att spränga igenom ett särskilt svårt block av murbruk, ett beslut som kritiserades av samtida arkeologer, liksom de grekiska tidningarna, varav en tidigare hade anklagat Beulé för att vilja spränga allt på Akropolis. Pittakis, som hade sett operationen, träffades nästan av ett fragment av skräpet som genomborrade hans hatt: rapporter cirkulerade i efterdyningarna att han hade dödats. 1854 rekonstruerade Pittakis den västra delen av podiet för pinakotheken på monumentets nordöstra sida, som riskerade att kollapsa.
Krimkrigets utbrott, ockuperade brittiska och franska trupper Pireus med syftet att att hindra Grekland från att hjälpa det ryska imperiet mot det osmanska Turkiet. Ockupationen ledde till ett utbrott av kolera , som varade från juni 1854 till januari 1855 och dödade omkring 3 000 människor, inklusive det arkeologiska sällskapets president, Georgios Gennadios . Situationen innebar att arkeologiskt arbete i praktiken var omöjligt, och ledde till en finansiell kris inom Arkeologiska Föreningen som innebar att det i praktiken upphörde att existera, även om Pittakis fortsatte att skriva och publicera Archaeological Journal , fram till 1858. Mellan 1851 och 1858, enligt domen av Vasileios Petrakos var Pittakis i praktiken den enda figuren i både det arkeologiska samfundet och den grekiska arkeologin. När Pittakis skrev till utbildningsministeriet i oktober 1855, informerade dem om Gennadios död och bad om godkännande att kalla till ett möte för att återupprätta samhället, fick han inget svar. År 1858 bad utbildningsministern Charalampos Christopoulos Pittakis att reformera samhället och hålla val för nya tjänstemän. Dessa ägde rum under andra halvåret: Pittakis valdes till sekreterare, en tjänst som han överlämnade året därpå till Stefanos Koumanoudis .
Under sin tid som Ephor General grävde Pittakis ut på Anafi , spelade in monument och samlade in inskriptioner. Han förespråkade också rivningen av det frankiska tornet , en medeltida befästning inbyggd i Propylaia, som så småningom skulle rivas 1874. Mellan 1856 och 1860 utförde han ytterligare röjning på Akropolis som förberedelse för byggandet av ett museum, vilket skulle så småningom påbörjas 1865. Vid denna tidpunkt ansåg han att utgrävningen av Akropolis var "fullbordad", eftersom utgrävningarna hade nått berggrunden i det "huvudsakliga" området mellan Parthenon, Erechtheion och Propylaia, och större delen av post- Klassiska strukturer på platsen hade tagits bort. Han grävde också ut i Atens nedre stad, inklusive Odeon av Herodes Atticus 1848–1858, där han hittade brända rester av bitar av cederträ, som har tagits som bevis för Odeons ursprungliga trätak. Han avslöjade också en stor bomb, som tolkades som en rest av artilleriet som avfyrades under Francesco Morosini under den venetianska belägringen av Akropolis 1687 .
År 1860 publicerade han sin sista upplaga av Archaeological Journal , där han påstod sig ha publicerat totalt 4 158 inskriptioner, "fritt och utan kompensation ... bara rörd av min längtan efter förfädernas reliker ... [för] gemensam nytta och spridning till världens ändar av varje grekisk bokstav, för den grekiska ärans skull'.
Den senare delen av Pittakis karriär som Ephor General såg upptäckten, 1861, av Kerameikos -kyrkogården. Han dog i Aten 1863. Rangavis, som han hade bråkat med om hans inställning till restaureringar och om hans hantering av "Naval Records"-affären, höll lovtal vid hans begravning, där han hyllade Pittakis hängivenhet till det klassiska förflutna och gjorde mycket för att etablera sitt rykte som patriot och beskyddare av Greklands antikviteter.
Arv
Mottagandet av Pittakis arbete och inverkan på grekisk arkeologi har polariserats. Han har hyllats som den första grekiska forskare som i stor utsträckning använde epigrafi för att rekonstruera det klassiska förflutna, för sina ansträngningar att bevara föremål och texter av inskriptioner som annars skulle ha gått förlorade, och för hans energiska inställning till utgrävning och bevarande av Greklands antika monument. Hans publicerade arbete är fortfarande en viktig källa för studiet av atensk historia och epigrafi.
Samtidigt har Pittakis epigrafiska verk kritiserats för sin brist på vetenskaplig stringens, för Pittakis fel i sin kunskap om historiska och litterära källor och för den felaktighet med vilken han rekonstruerade eller tolkade vissa texter. Hans rekonstruktioner av atenska monument har också kritiserats för deras slumpartade metoder och för den licens med vilken Pittakis tog bort postklassiska strukturer och omorganiserade fornlämningar. Det har också väckts tvivel om Pittakis vetenskapliga integritet, särskilt när det gäller frågor som rör grekisk nationalism.
I november 2013 hölls ett kollokvium till Pittakis minne på Epigrafiska museet i Aten, med titeln "Ljus på stenarna" ( grekiska : Επί πέτρας λευκής) .
Nationalism
Som ung var Pittakis medlem av nationalisten Filiki Eteria, och uttryckte grekiska nationalistiska åsikter under hela sitt liv. The Archaeological Society of Athens, som han hjälpte till att grunda och där han spelade en ledande roll fram till 1859, har beskrivits som "en oförsonlig ideologisk exponent för ren klassicism under hela 1800-talet", och som både "elitistisk" och "arkaistisk" .
"Det är heligt arbete att bry sig om de antika grekernas monument och att reparera och rekonstruera dem." |
Pittakis, citerad i Malloochou-Tufano 1994, sid. 73 |
När han 1836 reflekterade över sin erfarenhet av arkeologi före frihetskriget, skrev han om sin "rädsla för turkarna" och den brådska med vilken han tvingades utföra sitt informella arkeologiska arbete på Akropolis under ockupationen. Till stöd för sina utgrävningar av den atenska agoran i området Vrysaki hävdade Pittakis att alla utom 60 hus i Aten hade förstörts av turkarna, en figur som ifrågasatts av moderna studier. Pittakis berättelser om turkarnas likgiltiga eller destruktiva inställning till antikviteter har tolkats som en del av en vardag i det förrevolutionära Grekland, där ottomanerna presenterades som religiösa eldsjälar som riskerar att förstöra grekiska monument: ett argument som har kallats "överskattat" i modern tid, men som användes på 1800-talet som ett "kolonialt verktyg" för att rättfärdiga borttagandet av antikviteter till europeiska samlingar och, efter självständighet, för att motivera rivningen av osmanska lämningar genom att framställa dem som av ringa värde jämfört med " autentiskt klassiskt finns kvar under dem.
"Den som någon gång besteg den heliga kullen var nästan säker på att möta den outtröttliga arkeologiska vakten, eller hans inskriptioner, pilgrimer och studerande av hans mysterier ... Främlingar, som kom från hela jorden som fromma pilgrimer till kullen av de forntida miraklen , som stiger i tusental varje år, fann alltid där bland dem den vaksamma eforen, och brukade förknippa honom med relikerna från de gamla." |
Rangavis lovtal för Pittakis, 1863, citerad på omslaget till Matthiou och Pallis 2021. |
Från 1836 och framåt hindrade och frustrerade han ständigt brittiska ansträngningar att skaffa gipsavgjutningar av Parthenon-skulpturerna som fortfarande förvaras på Akropolis, som Charles Newton , The Keeper of the British Museum, klagade på att han lämnat skulpturerna där som löv rivna ur ett manuskript. är till själva boken.'
1852 publicerade Pittakis en serie artiklar med titeln "Material som ska användas för att bevisa att de nuvarande invånarna i Grekland är ättlingar till de antika grekerna". I dessa tidningar försökte han hitta analoger i klassiska litterära källor för populära fraser och metoder från sin egen tid. Hans analys i dessa artiklar har kritiserats för att anta att slutsatsen var självklar, och för att erbjuda lite analys eller kritik av källorna utöver en nominell läsning. När Jakob Fallmerayer 1830 hävdade att den grekiska befolkningen totalt hade ersatts under den tidiga medeltiden av slavisk migration, visade Pittakis honom falska manuskript avsedda att misskreditera hans hypotes.
Kritik
Pittakis brist på filologisk utbildning och teoretiska arkeologiska kunskaper begränsade effektiviteten av hans stipendium och restaureringar. Hans arbete har beskrivits som 'empiriskt' snarare än systematiskt, och ofta kännetecknat av ett misslyckande med att föra register över vad han hade tagit bort, särskilt av lämningar senare än den klassiska perioden. Speciellt kritiserade Ludwig Ross hans röjningsarbete i Propylaea för att ha misslyckats med att registrera de senare byggnaderna han rev. Han kritiserades ytterligare i den samtida pressen för sin praxis att bygga "murar" genom att sätta olika antikviteter i gips, som ofta bröt upp ensembler eller presenterade artefakter från olika perioder och provenienser tillsammans, och av brittiska samtida för hans praxis att lagra antikviteter borta från allmän syn, vilket nekar de flesta forskare tillgång till dem. Hans osystematiska registerföring innebar att han ofta publicerade samma föremål eller inskription flera gånger, ibland med motsägelsefulla redogörelser för datum och plats för upptäckten, eller registrerade fynd utan att ange deras rätta sammanhang.
Pittakis samarbetspartner, Alexandros Rizos Rangavis, beskrev senare sin inställning till restaurering som "ometodiskt och av en slump", och det mottogs i allmänhet dåligt av både grekiska och utländska observatörer. Han har kritiserats för att ha utfört restaureringsarbeten med få förstudier eller dokumentation av byggnaderna och för att rekonstruera både Parthenon och Erechtheion för att placera bättre bevarade murverk på mer framträdande positioner, oavsett den ursprungliga konstruktionen. Hans användning av moderna tegelstenar där anastylos inte kunde utföras som har beskrivits som "amatörmässigt". Under sin rekonstruktion av Parthenon fyllde han saknade delar av de doriska kolumnerna med cylindriskt tegelverk, och ignorerade stilens räfflade karaktär. Fani Mallouchou-Tufano har beskrivit sitt restaurerande arbete som kännetecknat av "entusiasm ... oskuld, naivitet och okunnighet", och pekar på hans användning av improviserat material, inklusive trädstammar, för att återställa ortostater i Erechtheion, såväl som på en berättelse som rapporterats av Rangavis of Pittakis improviserade reparation av en pelare av Propylaia, med hjälp av en stor handsåg , vilket nästan orsakade kollapsen av strukturen och lämnade själva sågen fast i pelaren tills den togs bort 2003. Den negativa reaktionen på hans restaureringar, särskilt i Parthenon och Erechtheion, har krediterats för att inspirera de betydande förändringarna i tillvägagångssätt som antogs när nästa stora fas av Akropolis återuppbyggnad började i slutet av 1800-talet, under Nikolaos Balanos . Många av Pittakis restaureringar återställdes under efterföljande faser av bevarande på platsen.
Den senare arkeologen i Mykene, Spirydon Iakovidis, beskrev Pittakis arbete på platsen som "halvhjärtat" i jämförelse med utgrävningarna av Heinrich Schliemann och Christos Tsountas senare under århundradet. Hans epigrafiska publikationer har kritiserats för sin brist på vetenskaplig stringens, särskilt genom att jämföra Rangavis samtida arbete, som gav detaljerad information om fyndplatsen för varje inskription, såväl som en fullständig translitteration och fransk översättning.
Nikolaos Papazarkadas har hävdat att mycket kritik av Pittakis integritet härrör från hans fejd med Ross, särskilt omständigheterna kring den senares avgång 1836, och förmodligen är "ogrundad ... [även om] även på senare tid har vissa forskare ... okritiskt replikerat[e] ] till stor del orättvisa anklagelser som går tillbaka till artonhundratalet.' Det var under denna konflikt som August Böckh, Ross och Pittakis ömsesidiga medarbetare som redaktör för Corpus Inscriptionum Graecorum , anklagade Pittakis för att ha brutit inskriptioner innan han skickade dem till honom, för att öka betalningen Pittakis skulle få för att hitta dem.
Fotnoter
Förklarande anteckningar
Referenser
Bibliografi
- Arnaoutoglou, Ilias (2008). "διὰ δόξαν ἐκείνων καὶ κλέος του ἔθνους: The Philomousos Society of Athens and Antiquities". Provinsen slår tillbaka: Imperialistisk dynamik i östra Medelhavet . Helsingfors: Finlands institut i Aten. s. 201–214. ISBN 978-951-98806-8-6 .
- Athanassoglou-Kallmyer, Nina (2008). "Utgräva Grekland: Klassicism mellan imperium och nation i 1800-talets Europa" . Artonhundratalets konst över hela världen . 7 (2). Arkiverad från originalet den 17 augusti 2022 . Hämtad 22 december 2022 .
- Baelen, Jean (1958). "La porte Beulé et le prix de poésie de 1854" . Bulletin de l'Association Guillaume Budé . 1 (2): 92–116. doi : 10.3406/bude.1958.3823 . Hämtad 10 juni 2022 .
- Skägg, Mary (2010). Parthenon . London: Profilböcker. ISBN 978-1846683497 .
- Beresford, James (2016). " Alkemi på Akropolis: Att förvandla gammalt bly till restitutionistiskt guld". Den historiska tidskriften . 59 (3): 903–926. doi : 10.1017/S0018246X15000242 . S2CID 163841256 .
- Buxton Whalley (1851). "Ett besök hos 'Atens hembiträde'" . Bentleys Diverse . Vol. 30. London. s. 67–68.
- Casanaki, Maria; Mallouchou, Fani (1985). "Interventioner på Akropolis: 1833–1975". Akropolis i Aten: Konservering, restaurering och forskning 1975–1983 . Aten: ESMA. s. 12–20.
- Cohen, Elizabeth (2018). "Explosioner och utvisningar i det osmanska Aten: ett arvsperspektiv på den olympiska Zeus tempel" . International Journal of Islamic Architecture . 7 (1): 85–106. doi : 10.1386/ijia.7.1.85_1 . Arkiverad från originalet (PDF) den 23 december 2022 . Hämtad 23 december 2022 .
- Constantakopoulou, Christy (2008). "Recensat verk: Ludwig Ross und Griechenland. Akten des Internationalen Kolloquiums, Aten, 2-3 oktober 2002 = Ludwig Ross και η Ελλάδα. ίου, Αθήνα, 2-3 Οκτοβρίου 2002 av HR GOETTE och O . PALAGIEN". The Journal of Hellenic Studies . 128 : 297. doi : 10.1017/S0075426900001488 . JSTOR 40651866 .
- Coulson, William DE (2015) [1996]. "Grekiska arkeologiska sällskapet". I de Grummond, Nancy Thomson (red.). Encyclopedia of the History of Classical Archaeology . Abingdon: Routledge. s. 536–537. ISBN 9781134268542 .
- Dickins, Guy (2014) [1912]. Katalog över Akropolismuseet: Volym 1, arkaisk skulptur . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107418011 .
- Dumont, Sylvie (2020). Vrysaki: A Neighborhood Lost in the Search for the Athenian Agora . Aten: American School of Classical Studies i Aten . ISBN 9781621390374 .
- Dyer, Thomas Henry (1873). Forntida Aten: dess historia, topografi och lämningar . London: Bell och Daldy . Hämtad 23 december 2022 .
- Dyson, Stephen L. (2008). In Pursuit of Ancient Pasts: A History of Classical Archaeology in the Nineteenth and Twentieth Centuries . New Haven: Yale University Press. ISBN 9780300134971 .
- Förster, Ludwig (1854). "Reisen i Italien, Griechenland und der Levant" . Notizblatt der Allgeimeinen Bauzeitung . Wien: 21–26. Arkiverad från originalet den 20 december 2022 . Hämtad 20 december 2022 .
- Gabrielsen, Vincent (2014). "Pireus och den atenska flottan: Nya arkeologiska och historiska framsteg" . Proceedings of the Danish Institute at Aten . 4 :37–48. Arkiverad från originalet den 22 december 2022 . Hämtad 22 december 2022 .
- Grant, Michael (1994). Antoninerna: Romarriket i övergång . Abingdon: Taylor och Francis. ISBN 9781317972112 .
- Greenberg, Raphael; Hamilakis, Yannis (2022). Arkeologi, nation och ras: att konfrontera det förflutna, avkolonisera framtiden i Grekland och Israel . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781009160230 .
- Hamilakis, Yannis (2007). Nationen och dess ruiner: antiken, arkeologi och nationell fantasi i Grekland . Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199230389 .
- Hellmann, Marie-Christine; Fraisse, Philippe; Jacques, Annie (1982). Paris-Rom-Aten: Resor i Grekland av franska arkitekter under 1800- och 1900-talen [utställningskatalog] . Houston: University of Texas Press. ISBN 9780890900321 .
- Helm, Christoph (2000). "Ludwig Ross und seine Bedeutung für die klassischen Altertumswissenschaften". I Kunze, Max (red.). Akzidenzen 12: Flugblätter der Winckelmann-Gesellschaft (PDF) . Stendal: Winckelmann-Gesellschaft. s. 3–24. Arkiverad från originalet (PDF) den 10 februari 2020 . Hämtad 24 december 2022 . .
- Iakovidis, Spyridon (2005). "Mykene: Tidigare prestationer, nuvarande uppgifter och framtidsutsikter". Bulletin från Institutet för klassiska studier . 48 : 163–171. doi : 10.1111/j.2041-5370.2005.tb00259.x . JSTOR 43646724 .
- Jenkins, Ian (1990). "Förvärv och leverans av avgjutningar av Parthenon-skulpturerna av British Museum, 1835–1939". The Annual of the British School at Athens . 85 : 89–114. doi : 10.1017/S0068245400015598 . JSTOR 30102843 . S2CID 193237324 .
- Jenkins, Romilly (1953). " Byrons Maid of Athens: Her Family and Surroundings . Av CG Brouzas. S. 65, 4 sid. Philological Papers (Volume 7), West Virginia University Bulletin, Series 49, No. 12-VI, June, 1949". The Journal of Hellenic Studies . 73 : 200. doi : 10.2307/628366 . JSTOR 628366 . S2CID 161447716 .
- Junker, Klaus (1995). "Ludwig Ross und die Publikation seiner Ausgrabungen auf der Athener Akropolis". Archäologischer Anzeiger : 755–762.
- Lambrinou, Lena (2016). "Forntida ruiner och deras bevarande: Fallstudien av Parthenons östra veranda". I Miles, Margaret (red.). En följeslagare till grekisk arkitektur . Oxford: Wiley. s. 526–545. ISBN 97814444335996 .
- Lambrinou, Lena (2012). "The Parthenon North Side". I Bouras, Charalambos; Ioannidou, Maria; Jenkins, Ian (red.). Akropolis restaurerad . London: British Museum Press. s. 49–56. ISBN 9780861591879 .
- Malloochou-Tufano, Fani (2007). "Vändelserna på den atenska Akropolis under 1800-talet: Från slott till monument". I Vanavalis, Panos (red.). Stora ögonblick i grekisk arkeologi . Aten: Kapon Press. s. 36–57. ISBN 9780892369102 .
- Malloochou-Tufano, Fani (1998). Η Αναστήλωση των αρχαίων μνημείων στη νεώτερη Ελλάδα (1999 ) Aten: Atens arkeologiska förening.
- Malloochou-Tufano, Fani (1994). "Historien om interventioner på Akropolis". I Economakis, Richard (red.). Akropolis-restaurering: CCAM-interventionerna . Aten: Academy Editions. s. 69–85. ISBN 9781854903440 .
- Matthiou, Angelos; Pallis, Georgios, red. (2021). Επί πέτρας λευκής. Πρακτικά Συμποσίου εις μνήμην Κυριακού Σ. Πιττάκη . Aten.
- Merry, Bruce (2004). "Chronicle of Anthimos". Encyclopedia of Modern Greek Literature . Westport, Connecticut: Greenwood Press. sid. 74. ISBN 9780313308130 .
- Moore, Dudley; Rowlands, Edward; Karadimas, Nektarios (2014). In Search of Agamemnon: Tidiga resenärer till Mykene . Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Press. ISBN 9781443857765 .
- Neils, Jennifer (2005). Parthenon: Från antiken till nutid . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521820936 .
- Papadopoulos, Georgios (2021). "Οι έρευνες του Κ. Σ. Πιττάκη στην Σαλαμίνα". I Matthiou, Angelos; Pallis, Georgios (red.). Επί πέτρας λευκής. Πρακτικά Συμποσίου εις μνήμην Κυριακού Σ. Πιττάκη . Aten. s. 115–132.
- Papazarkadas, Nikolaos (2014). "Epigrafi i det tidiga moderna Grekland". Tidskrift för samlingarnas historia . 26 (3): 399–412. doi : 10.1093/jhc/fhu018 .
- Petrakos, Vasileios (2011). Η εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία. Οι Αρχαιολόγοι και οι Ανασκαφές 1837–2011 (Κατάλογος Εκθέσεως) . Aten.
- Petrakos, Vasileios (2007). "Staderna av grekisk arkeologi". I Vanavalis, Panos (red.). Stora ögonblick i grekisk arkeologi . Aten: Kapon Press. s. 16–35. ISBN 9780892369102 .
- Petrakos, Vasileios (1987). Η Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία: η ιστορία των 150 χρςν (Grek). Aten: Atens arkeologiska förening.
- Pittakis, Kyriakos (1858). "Περὶ Θεάτρου Ἠρώδου τοῦ Ἀττικοῦ" (PDF) . Αρχαιολογική Εφημερίς : 1707–1714. Arkiverad från originalet (PDF) den 23 december 2022 . Hämtad 23 december 2022 .
- Pittakis, Kyriakos (1835). L'ancienne Athènes ou la description des antiquités d'Athènes . Aten: ME Antoniades.
- Pizanias, Petros T. (2020). The Making of the Modern Greek: 1400-1820 . Newcastle-upon-Tyne: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 9781527562486 .
- Plantzos, Dimitris (2014). "Döda arkeologer, begravda gudar: arkeologi som en agent för moderniteten i Grekland". I Tziovas, Dimitris (red.). Återföreställande det förflutna: antiken och modern grekisk kultur . Oxford: Oxford University Press. s. 147–164. ISBN 9780199672752 .
- Plantzos, Dimitris (2008). "Tiden och antiken: linjär kausalitet och den grekiska konstberättelsen". I Damaskos, Dimitris; Plantzos, Dimitris Plantzos (red.). En singulär antikvitet: arkeologi och grekisk identitet i 1900-talets Grekland . Aten: Benaki-museet. s. 253–272. ISBN 9789608347960 .
- Rinn, W. (1872). "Beulé, Charles Ernest". Caisse de secours mutuels des anciens élèves de l'École normale (på franska). s. 26–31. Arkiverad från originalet den 22 december 2022 . Hämtad 22 december 2022 .
- Schmalz, Geoffrey (2006). "Den atenska prytaneion upptäckt?". Hesperia: Journal of the American School of Classical Studies i Aten . 75 (1): 33–81. doi : 10.2972/hesp.75.1.33 . JSTOR 25067975 . S2CID 162289053 .
- Smith, Lindsay (2020). "Flyktiga stenar: Athena Nikes tempel, Aten i 1800-talsfotografier" ( PDF) . Artonhundratalets sammanhang . 42 (2): 137–158. doi : 10.1080/08905495.2020.1733317 . S2CID 214102663 . Arkiverad från originalet (PDF) den 29 juni 2022 . Hämtad 22 december 2022 .
- Sotiropoulos, Michalis (2022). Liberalism After the Revolution: The Intellectual Foundations of the Greek State, c.1830–1880 . Cambridge University Press. ISBN 9781009254656 .
- St. Clair, William (2022). Vem räddade Parthenon? En ny historia om Akropolis före, under och efter den grekiska revolutionen (PDF) . Cambridge: Open Book Publishers. doi : 10.11647/OBP.0136 . ISBN 978-1-78374-461-9 . S2CID 248842303 . Arkiverad från originalet (PDF) den 27 maj 2022 . Hämtad 7 januari 2023 .
- Tanoulas, Tasos (1997). Τα Προπύλαια της Αθηναϊκής Ακρόπολης κατά τον Μεσαίωνα (på grekiska). Aten: Atens arkeologiska förening.
- Tomlinson, Richard Allan (2021). "Arkeologi". I Speake, Graham (red.). Encyclopedia of Grekland och den grekiska traditionen . London: Routledge. s. 119–122. ISBN 9781135942069 .
- Tomlinson, Richard Allan (1991). Alma Tademas Aten . Stroud: Alan Sutton Publishing. ISBN 9780862998769 .
- Tsouli, Chrysanthi (2021). "Panorama av personligheter" . Atens nationella arkeologiska museum . Arkiverad från originalet den 21 december 2022 . Hämtad 21 december 2022 .
- Tsouli, Chrysanthi (2020). "Kyriakos Pittakis: uppriktig patriot, outtröttad vakt och vaksam Εfor of ntiquities". I Lagogianni-Georgakarakos, Maria; Koutsogiannis, Thodoris (red.). Det här är vad vi kämpade för: antikviteter och det grekiska frihetskriget . Aten. s. 266–275. ISBN 978-960-386-441-7 .
- Tucker, Spencer C. (2009). A Global Chronology of Conflict . Santa Barbara: ABC-CLIO . sid. 1210. ISBN 9781851096725 .
- Van Rookhuijzen, Janric (2021). "Det turkiska haremet i Karyatidtemplet och antagonistiska berättelser om Atenska Akropolis" ( PDF) . Opuscula: Årsskrift för Svenska instituten i Aten och Rom . 14 : 341-362. Arkiverad från originalet (PDF) den 21 december 2022 . Hämtad 21 december 2022 .
- Voutsaki, Sofia (2003). "Arkeologi och konstruktionen av det förflutna i 1800-talets Grekland". I Hokwerda, Hero (red.). Konstruktioner av det grekiska förflutna: identitet och historiskt medvetande från antiken till nutid . Groningen: Egbert Forsten. s. 231–255. ISBN 978-90-04-49546-3 .
- Zachariou, Maria (2013). Tittar på Greklands förflutna genom grekernas ögon ( PDF) ( MA). University of Virginia . Arkiverad från originalet (PDF) den 2 november 2021 . Hämtad 31 december 2022 .