Josef Pieper

Josef Pieper
Född ( 1904-05-04 ) 4 maj 1904
Elte , tyska riket
dog 6 november 1997 (1997-11-06) (93 år)
Münster , Tyskland
Epok 1900-talsfilosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola
Thomism Kristen filosofi
Huvudintressen
 Religionsfilosofi
Influenser
Influerad

Josef Pieper ( tyska: [ˈpiːpɐ] ; 4 maj 1904 – 6 november 1997) var en tysk katolsk filosof och en viktig figur i återuppvaknandet av intresset för Thomas Aquinos tanke i början till mitten av 1900-talets filosofi . Bland hans mest anmärkningsvärda verk är De fyra kardinaldygderna: försiktighet, rättvisa, styrka, nykterhet ; Fritid, kulturens grund ; och Guide to Thomas Aquinas (publicerad i England som Introduction to Thomas Aquinas ).

Liv och karriär

Pieper studerade filosofi , juridik och sociologi vid universiteten i Berlin och Münster. Efter att ha arbetat som sociolog och frilansskribent blev han ordinarie professor i filosofisk antropologi vid universitetet i Münster och undervisade där från 1950 till 1976. Som professor emeritus fortsatte han att ge föreläsningar fram till 1996. Tillsammans med sin fru Hildegard översatte han CS Lewis 's The Problem of Pain into German ( Über den Schmerz , 1954) med ett efterord, "Om språkets enkelhet i filosofi". Ett symposium för att fira hans 90-årsdag hölls i Münster i maj 1994, med tidningarna som lästes där publicerade som Aufklärung durch Tradition ("Upplysning genom tradition") 1995. 2010 hölls ett symposium i Paderborn om "Josef Piepers och CS Lewis's View of Man", med artiklar publicerade i Wahrheit und Selbstüberschreitung ( "Sanning och självöverskridande").

Filosofi

Hans åsikter grundar sig främst i Thomas Aquinos skolastik och i Platons läror . Under 60 år av kreativt arbete som filosof och författare, förklarade Pieper västerlandets visdomstradition i ett tydligt språk och identifierade dess bestående relevans.

Arv

De senaste förkämparna för Piepers filosofi i den engelsktalande världen inkluderar James V. Schall , SJ , professor i politisk filosofi vid Georgetown University , Joseph T. Lienhard, SJ, professor i teologi vid Fordham University , Steven Cortright vid St. Mary's College of California , Francis Grabowski, professor i engelska vid Rogers State University , och från det muslimska samfundet, Hamza Yusuf från Zaytuna College, Berkeley, Kalifornien . [ citat behövs ]

Filosofen Kurt Flasch ser Piepers författarskap från 1934 som ett stöd för den nationalsocialistiska socialpolitiken. Flasch kvalificerar dock att Piepers försök att fungera som en "brobyggare" mellan katolicismen och den nazistiska staten är synliga "endast i hans tankevärld från åren 1933 och 1934". I den tidiga fasen av den nazistiska regimen [klargjorde] Pieper den etiskt korrekta avsikten med nationalsocialismen och [...] förklarade för tveksamma katoliker den parallella sociala läran i encyklikan Quadragesimo från 1929" och därmed på sin arbetsplats i Münster i gemenskap med de tidigare nämnda forskarna tjänade till att "tala Münster-katolikerna ur deras avstånd från nationalsocialismen". Pieper höll med Schmaus och Lortz om att "Hitler och påven [...] hade samma huvudfiender", nämligen "liberalismen till höger, denna modernitets ärftliga ondska som ligger till grund för den nuvarande krisen, och bolsjevismen till vänster, före Hitler räddade oss". "Han, Pieper, bevisar för de katolska kristna att Hitlers och påvens mål är identiska." Piepers bok, Das Arbeitsrecht des Neuen Reiches und die Enzyklika Quadragesimo anno (" The Labour Law of the New Reich and the Encyclical Quadragesimo Anno") ( 1934), säger: "De mycket långtgående, på enskilda punkter häpnadsväckande överensstämmelser mellan modellen av encyklikan och den nationalsocialistiska statens sociopolitiska mål och förverkliganden bör förtydligas så eftertryckligt, så att de katolska kristna utanför den bro som förbinder den kristna samhällslärans idéer med den nationalsocialistiska socialpolitiken, kärnan i inrikespolitiken. av det tredje riket." Hans Maier skrev i en recension att Flasch i sin skrift om Pieper tillbakavisar antagandet att Pieper var en "pionjär inom nationalsocialismen". Pieper gav det tredje riket "ingen impuls, inga förslag", men blev till en början lurad av nazistiska försök att dölja den statens kriminella karaktär.

Men direkt efter utgivningen av boken Das Arbeitsrecht des Neuen Reiches und die Enzyklika Quadragesimo insåg Pieper sitt misstag och bad förlaget den 21 juli 1934 och återigen den 22 september att avstå från en ny upplaga. Enligt Hans Maier tog Pieper snabbt avstånd från Das Arbeitsrecht och hans positiva bedömning av nazistisk socialpolitik. I sitt arbete om tapperhetens kardinaldygd , också publicerat 1934, varnade Pieper, med hänvisning till situationen i Tyskland, redan för en "destruktiv motattack av […] irrationalism" som "förklarar krig mot företrädet för [… ] Anden själv." Pieper kritiserade också "omvandlingen av samhället till en gemenskap" som drivs av nazisterna. På grund av det allt mer synliga förkastandet av nazismen i hans skrifter, förbjöds Pieper så småningom att publicera. Filosofen Fernando Inciarte klassar därför Pieper som en motståndare till nationalsocialismen, som dock inte gick över gränsen till öppet motstånd och därför "aldrig gjort anspråk på äran att anses vara en oppositionsmedlem". Piepers skrifter har dock visat sig ha påverkat medlemmar av oppositionen som Dietrich Bonhoeffer .

Utmärkelser

1981 fick Pieper Balzanpriset i filosofi; 1987 tilldelades han delstaten Nordrhein-Westfalens statspris. 1990 fick han Görres-Gesellschafts Ehrenring.

Välj publikationer på engelska

  •   Fritid, kulturens grund . Översatt av Alexander Dru. Med en introduktion av TS Eliot . London: Faber and Faber , 1952. (Ursprungligen Muße und Kult . München:Kösel-Verlag, 1948). Ny översättning av Gerald Malsbary. South Bend: St. Augustine's Press, 1998. ISBN 1-890318-35-3 .
  •     Tidens slut: En meditation över historiens filosofi . Översatt av Michael Bullock . New York: Pantheon Books , 1954. (Ursprungligen Uber das Ende der Zeit ). Omtryckt New York: Octagon Books, 1982. ISBN 0-374-96447-5 . Omtryckt San Francisco: Ignatius Press , 1999. ISBN 0-89870-726-9 .
  •   St Thomass tystnad . Översatt av Daniel O'Connor. London: Faber & Faber, 1957. ISBN 1-890318-78-7 .
  •   Lycka och kontemplation . Översatt av Richard och Clara Winston . New York: Pantheon, 1958. Omtryckt, med en introduktion av Ralph McInerny. South Bend: St. Augustine's Press, 1998. ISBN 1-890318-31-0 .
  •   De fyra kardinaldygderna: försiktighet, rättvisa, mod, nykterhet . Notre Dame, Ind., 1966. ISBN 978-0-268-00103-2 . Översättningar som ursprungligen publicerades separat, Fortitude and Temperance översatt av Daniel F. Coogan (1954); Rättvisa översatt av Lawrence E. Lynch (1955); och Prudence översatt av Richard och Clara Winston (1959).
  •   Skolastik: Medeltida filosofins personligheter och problem . Översatt av Richard och Clara Winston . New York: Pantheon Press, 1960. Nyutgiven South Bend: St. Augustine's Press, 2001. ISBN 1-58731-750-8 .
  •   Guide till Thomas av Aquino . Översatt av Richard och Clara Winston . New York: Pantheon Books, 1962. (Ursprungligen Hinführung zu Thomas von Aquin . ) Publicering i England som introduktion till Thomas Aquinas . London: Faber and Faber, 1962. Återutgiven San Francisco: Ignatius Press, 1991. ISBN 0-89870-319-0
  •   Entusiasm och gudomlig galenskap . Översatt av Richard och Clara Winston . New York: Harcourt, Brace & World, 1964. (Ursprungligen Begeisterung und Göttlicher Wahnsinn ) . Återutgiven South Bend: St. Augustine's Press, 2000. ISBN 1-890318-23-X
  •   I Tune with the World: A Theory of Festivity . Översatt av Richard och Clara Winston. New York: Harcourt, Brace and World , 1965. (Ursprungligen Zustimmung zur Welt ) . Återutgiven South Bend: St. Augustine's Press, 1999. ISBN 1-890318-33-7
  •   Död och odödlighet . Översatt av Richard och Clara Winston. New York: Herder & Herder ; London: Burns & Oates , 1969. (Ursprungligen Tod und Unsterblichkeit . München: Kösel-Verlag, 1968.). Återutgiven South Bend: St. Augustine's Press, 2000. ISBN 1-890318-18-3
  •   Hopp och historia . Översatt av Richard och Clara Winston. New York: Herder & Herder; London: Burns & Oates, 1969. ISBN 0-223-97699-7 .
  •   På Hope . Översatt av Mary Frances McCarthy. (Ursprungligen Über die Hoffnung ). San Francisco: Ignatius Press, 1986. ISBN 0-89870-067-1 .
  •   Vad är en fest? Waterloo: North Waterloo Academic Press, 1987. ISBN 0-921075-04-9 .
  •   Ingen kunde ha vetat: En självbiografi – de tidiga åren 1904-1945 . Översatt av Graham Harrison. (Ursprungligen Noch wusste es Niemand ). San Francisco: Ignatius Press, 1987. ISBN 0-89870-131-7 .
  •   I Defense of Philosophy: Klassisk visdom står upp mot moderna utmaningar . Översatt av Lothar Krauth. San Francisco: Ignatius Press, 1992. ISBN 0-89870-397-2 (Ursprungligen Verteidigungsrede für die Philosophie . Munich: Kösel-Verlag, 1966).
  • Only the Lover Sings: Art and Contemplation. Översatt av Lothar Krauth. San Francisco: Ignatius Press, 1990. ISBN: 0-89870-302-6 (Ursprungligen Nur der Liebende Singt , 1988).
  •   In Search of the Sacred: Contributions to An Answer , San Francisco: Ignatius Press, 1991. ISBN 978-0-89870-301-6
  •   Josef Pieper: An Anthology , San Francisco: Ignatius Press, 1989. En översättning av Josef Pieper: Lesebuch ; andra upplagan, München: Kösel-Verlag, 1984. Första upplagan 1981. ISBN 978-0-89870-226-2
  •   The Concept of Sin (2001), översatt av Edward T. Oakes SJ (ursprungligen: Über den Begriff der Sünde , Munich 1977), South Bend, Indiana: St. Augustine's Press. ISBN 1-890318-08-6
  •   Missbruk av språk, maktmissbruk. San Francisco: Ignatius Press, 1992. ISBN 0-89870-362-X
  •   Fritid, kulturens grund och filosofiska lagen . Översatt av Alexander Dru. Med en inledning av James V. Schall , SJ. San Francisco: Ignatius Press, 2009. 143 s. ISBN 978-1-58617-256-5
  • Tradition: Koncept och påstående . Översatt av E. Christian Kopff, St. Augustine Press, 2010.
  •   Den kristna idén om människan . Översatt av Dan Farrelly. South Bend, Indiana: St. Augustine's Press, 2011. ISBN 978-1-58731-112-3 . (Ursprungligen "Über das christliche Menschenbild". München: Kösel-Verlag).
  •   Not Yet the Twilight: An Autobiography: 1945-1964 . South Bend, Indiana: St. Augustine's Press, 2017. ISBN 978-1587315763
  •   A Journey to Point Omega: Självbiografi från 1964 . Översatt av Dan Farrelly. South Bend, Indiana: St. Augustine's Press, 2020. ISBN 978-1587314056

Se även

  • Denna text innehåller element översatta från den tyska Wikipedia-artikeln.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Josef_Pieper&oldid=1138930004 "