Ho-Chunk


Ho-Chunk Hoocągra
Winnebago dance 1.jpg
Medlemmar av Winnebago Tribe of Nebraskas dansteam vid Lied Activity Center i Bellevue, Nebraska , 2006
Total befolkning
7 000 (1990)
Regioner med betydande befolkningar
USA ( Wisconsin , Nebraska , Iowa och Minnesota )
Språk
Engelska , Hocąk
Religion
Traditional Hocak Way, Native American Church , Kristendomsrelaterade
etniska grupper
Iowa , Otoe och Missouria

Ho -Chunken , även känd som Hoocągra eller Winnebago (som hänvisas till som Hotúŋe på det angränsande inhemska Iowa-Otoe-språket ), är ett Siouan -talande indianfolk vars historiska territorium inkluderar delar av Wisconsin , Minnesota , Iowa och Illinois . Idag är Ho-Chunk-folket inskrivna i två federalt erkända stammar , Ho -Chunk Nation of Wisconsin och Winnebago Tribe of Nebraska .

Winnebago Tribe of Nebraska har ett indianreservat i Nebraska. Även om de är släkt, är de två stammarna distinkta federalt erkända suveräna nationer och folk, som var och en har sin egen konstitutionellt bildade regering och helt separata styrande och affärsintressen. Sedan slutet av 1900-talet har båda stamråden auktoriserat utvecklingen av kasinon .

Ho-Chunk Nation arbetar med språkåterställning och har utvecklat en Hoocąk-språkig iOS -app. Sedan 1988 har det drivit anspråk på Badger Army Ammunition Plant som traditionellt territorium; området har sedan dess förklarats överskott, men Ho-Chunken har kämpat med förändringar i politiken vid inrikesdepartementet . Avdelningen stödde Ho-Chunks påstående 1998, men vägrade 2011 att acceptera fastigheten å deras vägnar. [ citat behövs ]

1994, för att bygga på sina intäkter från kasinon, skapade Winnebago ett ekonomiskt utvecklingsbolag ; det har varit framgångsrikt och fått utmärkelser som en modell för entreprenöriella småföretag. Med ett antal dotterbolag sysselsätter den mer än 1400 personer. Det har också bidragit till bostadsbyggande på reservatet. Liksom mer än 60 % av federalt erkända stammar, legaliserade Winnebago alkoholförsäljning på reservatet för att säkra intäkter som tidigare gick till staten i skatter.

Ho-Chunken var den dominerande stammen i dess territorium på 1500-talet med en befolkning som uppskattades till flera tusen. Etnologer har spekulerat i att, precis som vissa andra Siouan-folk, kan Ho-Chunken ha sitt ursprung längs östkusten och migrerat västerut under förkolonial tid. Nicolas Perrot skrev att namnen som de fått av närliggande Algonquian-folk kan ha hänvisat till deras ursprung nära ett hav.

Stor orm

Ho-Chunken led av allvarlig befolkningsförlust på 1600-talet till en låg nivå på kanske 500 individer. Detta har tillskrivits offer för en sjöstorm, epidemier av infektionssjukdomar och konkurrens om resurser från migrerande Algonquian-stammar. I början av 1800-talet hade deras befolkning ökat till 2 900 men de led ytterligare förluster i smittkoppsepidemin 1836. 1990 uppgick de till 7 000; nuvarande uppskattningar av den totala befolkningen för de två stammarna är 12 000.

namn

Chef Waukon Decorah 1825
indiansk flöjt

Ho-Chunken talar ett siouanskt språk , som de tror att de har fått av deras skapare, Mą'ųna (jordmakare). Deras modersmål infödda namn är Ho-Chunk (eller Hoocạk), som på olika sätt har översatts till "helig röst" eller "People of the Big Voice", vilket betyder , eftersom de härstammar från Siouan-språkfamiljen.

Termen "Winnebago" är en term som används av Potawatomi , uttalas som "Winnipego".

Jesuiternas relationer 1659–1660 sa:

Han startade, i juni månad ett tusen sexhundrafemtioåtta, från sjön Ouinipegouek, som är strikt bara en stor vik i sjön Huron. Den kallas av andra för stinkardarnas sjö, inte för att den är salt som havets vatten – som vildarna kallar Ouinipeg, eller stinkande vatten – utan för att den är omgiven av svavelhaltig jord, varifrån det kommer flera källor som leder till denna sjö de föroreningar som absorberas av deras vatten på sina ursprungsplatser.

Nicolas Perrot var en fransk handelsman från 1600-talet som trodde att de algonkiska termerna syftade på saltvattenhav, eftersom dessa har en distinkt arom jämfört med sötvattensjöar. En tidig jesuituppteckning säger att namnet syftar på ursprunget till Le Puans nära saltvattenhaven i norr. Algonquins kallade även Winnebago, "havets folk". (Ett infödd folk som bodde vid stranden av Hudson Bay kallades med samma namn.)

När upptäcktsresande Jean Nicolet och Samuel de Champlain fick veta om "havet" kopplingen till stammens namn, var de optimistiska att det betydde att Les Puans var från eller hade bott nära Stilla havet . De hoppades att det tydde på en passage till Kina via de stora floderna i Mellanvästern.

I nyare studier har etnologer spekulerat i att Hoocągra, liksom de andra Siouan-talande folken, har sitt ursprung på Nordamerikas östkust och gradvis migrerat västerut. Nyligen har flera Hoocąk-äldste hävdat att de har sitt ursprung i Mellanvästern och att de föregick den senaste istiden. Den tidiga 1900-talsforskaren HR Holand hävdade att de hade sitt ursprung i Mexiko , där de hade kontakt med spanjorerna och fick kunskap om hästar. David Lee hävdar att Hoocąk en gång var besläktad med Olmec där. Hans bevis härrörde från en kultur baserad på majsodling, civilisationstyp och högbyggnad efter den vikande isskölden. Emellertid citerar Holand uppteckningarna av Jonathan Carver , som levde med Hoocągra 1766–1768. Kontakt med spanjorerna kunde ha skett längs Mexikanska golfen eller södra Atlantkusten, där andra Hoocąk-stammar har sitt ursprung och levt i århundraden. Andra föreslog att Hoocągra har sitt ursprung nära saltvatten för att förklara hur mellanvästerns stammar hade kunskap om Stilla havet, som de beskrev som beläget där jorden slutar och solen går ner i havet. Muntliga historier från en tidigare Hoocąk-talare, Wakąhaga eller ormskinn, säger att de migrerade till Wisconsin från Stilla havets sydväst, där deras endonym ursprungligen betydde "People of the Big Fish", eller mer exakt "People of the Whale". I allmänhet hävdar Hoocągra idag att deras folk alltid har bott i det som nu är norra centrala USA. Språkliga och etnografiska studier har genererat andra djupa historier om de olika indianfolken.

Historia

Familjen Winnebago 1852

Ho-Chunk muntliga historia säger att de alltid hade bott i sina nuvarande hemländer Wisconsin, Minnesota, Iowa, Missouri och Illinois. Deras siouanska språk indikerar gemensamt ursprung med andra folk i denna språkgrupp. De uppger att deras förfäder byggde tusentals bildhögar genom Wisconsin och omgivande stater under den sena skogsmarksperioden .

Stammen antog historiskt majsjordbruk i slutet av den sena skogsperioden samt jagade, fiskade och samlade vilda växter. De odlade vildris ( Zizania spp.) och samlade socker från sockerlönnträd .

Europeisk kontakt kom 1634 med ankomsten av den franska upptäcktsresanden Jean Nicolet . Han skrev att Winnebago/Ho-Chunk ockuperade området runt Green Bay of Lake Michigan i Wisconsin, och sträckte sig bortom Lake Winnebago till Wisconsin River och Rock River i Illinois .

Den muntliga historien indikerar också att i mitten av 1500-talet orsakade inflödet av Ojibwe -folk i den norra delen av deras land Ho-Chunken att flytta till söder om deras territorium. De hade en del friktion med stammarna i Illinois Confederacy såväl som andra Chiwere -talande folk som splittrades från Ho-Chunken. Dessa grupper, som blev Iowa , Missouria och Otoe , flyttade söderut och västerut eftersom det minskade utbudet gjorde det svårt för en så stor befolkning att upprätthålla.

Nicolet rapporterade en samling av cirka 5 000 krigare när Ho-Chunken underhöll honom. Historiker uppskattar att befolkningen 1634 kan ha varierat från 8 000 till mer än 20 000. Mellan den tiden och den första återkomsten av franska fångstmän och handlare i slutet av 1650-talet minskade befolkningen drastiskt. Senare rapporter var att Ho-Chunken endast uppgick till cirka 500 personer. När många Algonquian-stammar migrerade västerut för att undkomma de aggressiva Iroquois- stammarna i Bäverkrigen , tävlade de med Ho-Chunk om spel och resurser, som var tvungna att ge efter för deras större antal.

är överens om tre huvudorsaker: förlusten av flera hundra krigare i en storm på en sjö, infektionssjukdomsepidemier efter kontakt med européer och attacker från Illinois Confederacy.

Krigarna sades vara förlorade på Lake Michigan efter att de hade slagit tillbaka den första attacken genom att invadera Potawatomi från vad som nu är Door County, Wisconsin . En annan säger att siffran var 600. Ett annat påstående är att de 500 gick förlorade i en storm på Lake Winnebago under en misslyckad kampanj mot Meskwaki, medan ytterligare en annan säger att de var i en strid mot Sauk .

Även med en sådan allvarlig förlust av krigare, noterar historikern R. David Edmunds att det inte var tillräckligt för att orsaka nästan eliminering av ett helt folk. Han föreslår ytterligare två orsaker. Winnebago led tydligen av en utbredd sjukdom, kanske en epidemi av en av de europeiska infektionssjukdomarna . De hade ingen immunitet mot de nya sjukdomarna och drabbades av många dödsfall. Ho-Chunk-konton sa att offren blev gula, vilket inte är ett drag hos smittkoppor . Historiker har rankat sjukdom som den främsta orsaken till förlusterna i alla indianpopulationer.

Edmunds noterar som en tredje orsak till befolkningsnedgången följande historiska konto: decimering av Illinois Confederacy. Ho-Chunken hade vid ett tillfälle fått hjälp av många av sina fiender, i synnerhet Illinois Confederacy, under deras tid av lidande och svält , förvärrat av förlusten av deras jägare. Winnebago anföll sedan Illinois Confederacy. Rasande, ytterligare Illinois-krigare hämnades och dödade nästan alla Ho-Chunk.

Efter att fred upprättats mellan fransmännen och irokeserna 1701, återvände många av Algonquian-folken till sina hemländer i öster. Ho-Chunken befriades sedan från det trycket på deras territorium och efter 1741 återvände de flesta inåt landet. Från en låg på kanske mindre än 500, återhämtade sig befolkningen gradvis, med hjälp av blandäktenskap med angränsande stammar och några av de franska handlarna och fångstmännen. En räkning från 1736 ger en befolkning på 700; 1806 var de fler än 2 900. En folkräkning 1846 rapporterade 4 400 personer men 1848 var det enligt uppgift 2 500. Liksom andra indianstammar led Ho-Chunken stora förluster under smittkoppsepidemierna 1757–58 och 1836. Under 1800-talets epidemi förlorade de nästan en fjärdedel av sin befolkning . Idag är den totala befolkningen för Ho-Chunk-folket cirka 12 000.

Black Hawk-kriget 1832 utkämpades till stor del på Ho Chunks land. I början av 1832 bjöd White Cloud in Sauk-bandet att bo i Rock River-bandets Illinois-byar. Omkring 1 200 Ho-Chunk, Fox, Kickapoo och andra kom från platser som Saukenuk på Iowareservatet, där det fanns lite mat. Ankomsterna inkluderade Black Sparrow Hawk , som hade varit en pro-brittisk krigare i sin ungdom.

Genom en serie rörelser som infördes av den amerikanska regeringen på 1800-talet, flyttades stammen till reservat som blev allt längre västerut: i Wisconsin, Minnesota, South Dakota och slutligen Nebraska . Muntlig historia tyder på att en del av stammen kan ha tvångsförflyttats upp till 13 gånger av den amerikanska federala regeringen för att stjäla mark genom tvångsöverträdelse, förluster som uppskattas till 30 miljoner hektar enbart i Wisconsin.

Ho Chunk gjorde ofta motstånd genom att stanna hemma, eller helt enkelt återvända hem, snarare än att delta i uppror.

Winnebago avstod mark i Wisconsin 1829, 1832 och 1837; ytterligare borttagningsförsök inträffade i Wisconsin 1840, 1846, 1850 och 1873-4.

Flytandet från Iowa 1848 dokumenterades av en soldat i Morgan's Mounted Volunteers. Omkring 2 500 människor tvingades resa med vagn, till fots och till häst från Fort Atkinson, Iowa till Winona, Minnesota , och därifrån med ångbåt till Long Prairie-reservatet. Long Prairie Reservation, som var kraftigt trädbevuxen, var mer lämpad för avverkning än för jordbruk. Det upplöstes 1855, och dess invånare flyttades till Blue Earth County, Minnesota . År 1863 tvingades Ho Chunken att lämna Blue Earth County när ett hemligt sällskap organiserat av nybyggare i Mankato , "The Knights of the Forest", skickade beväpnade män för att omringa Ho Chunks främsta jordbruksmark. Omkring 2 000 Ho Chunk flyttades till Camp Porter , i Mankato, och därifrån till Crow Creek, South Dakota . Dåliga förhållanden vid Crow Creek ledde till att många Ho Chunk åkte till en Omaha-reservation i Nebraska. Winnebago -reservatet grundades för Ho Chunk i Nebraska 1865.

Efter tvångsförflyttningarna återvände många stammedlemmar till tidigare hem, särskilt i Wisconsin, trots den amerikanska arméns upprepade sammanslagningar och borttagningar. Den amerikanska regeringen tillät slutligen Wisconsin Winnebago att bosätta sig mark i delstaten, där de har uppnått federalt erkännande som en stam. Ho-Chunken i Nebraska har fått oberoende federalt erkännande som en stam och har en reservation i Thurston County . Ho-Chunk Nation har nu en konstitution som stärker dess suveräna förmåga att förhandla med den amerikanska regeringen.

Waukon och Decorah , länssäten i Allamakee och Winneshiek County, Iowa , var uppkallade efter 1800-talets Ho-Chunk- hövding Waukon Decorah .

Kultur

En Ho-Chunk-kvinna som sträcker en hjortskinn som en del av garvningsprocessen, 1880

Innan européer vågade sig in på Ho-Chunks territorium var Ho-Chunk kända för att jaga, odla och samla mat från lokala källor, inklusive nötter, bär, rötter och ätbara löv. De visste vad skogen och älvkanten hade att ge och båda könen hade en roll i att utnyttja resurserna på bästa sätt. Med de föränderliga årstiderna skulle Ho-Chunk-familjer flytta från område till område för att hitta mat. Till exempel skulle många familjer återvända till Black River Falls, Wisconsin , för att plocka bär på sommaren.

Ho-Chunk-kvinnor var ansvariga för att odla, samla in och bearbeta mat till sina familjer, inklusive odling av sorter av majs och squash, för att få olika typer under växtsäsongen; och samla en mängd olika rötter, nötter och bär, samt saft från lönnträd. Dessutom lärde sig kvinnor att känna igen och använda ett brett utbud av rötter och blad för medicinska och växtbaserade ändamål. Lönnsaften användes för att göra sirap och godis. Kvinnor bearbetade och tillagade också vilt och tillverkade torkat kött i kombination med bär för att försörja sina familjer när de reser. Garvade hudar användes för att tillverka kläder och förvaringsväskor. De använde de flesta delar av spelet för verktyg, bindning, kläder och överdrag för bostäder. De var ansvariga för familjernas överlevnad och tog hand om barnen såväl som de äldre.

Ho-Chunk-mannens huvudroll var som jägare – och krigare när det behövdes. Ledare bland männen hade kontakt med andra stammar. Som jägare skulle de spjuta fisk och klubba ihjäl dem. Männen skulle också jaga vilt som bisamråtta, mink, utter, bäver och rådjur. Vissa män lärde sig att skapa smycken och andra kroppsdekorationer av silver och koppar, för både män och kvinnor. För att bli män skulle pojkar genomgå en övergångsrit i puberteten: de fastade under en period då de förväntades få en skyddsanda; utan det skulle deras liv vara eländigt.

Förutom att ha en skyddsanda, försökte män också skaffa sig skydd och krafter från specifika andar, vilket gjordes genom att ge offer tillsammans med tobak. Till exempel skulle en man inte gå på krigsstigen utan att först utföra "krigsbuntfesten", som innehöll två delar. Den första delen hedrade nattandan och den andra delen hedrade Thunderbird- andan. Välsignelserna som dessa andar gav männen var förkroppsligade i föremål som tillsammans gjorde krigsbunten. Dessa föremål kan inkludera fjädrar, ben, skinn, flöjter och färger.

Winnebago uppvaktande flöjt

Ho-Chunk klaner

Innan den amerikanska regeringen tog bort Ho-Chunken från sitt hemland i Wisconsin, bestod stammen av 12 klaner (se tabell).

Hokiikarac – Ho-Chunk-klaner
namn Översättning
Wakąja Thunderbird
Wonąǧire Wąąkšik Krigets folk
Caxšep Örn
Rucge Duva
Hųc Björn
Šųkjąk Varg
Wakjexi Vattenanda
Ca Rådjur
Hųųwą älg
Cexjį Buffel
Ho Fisk
Waką Orm

Klanerna förknippades med djurandar som representerade det traditionella ansvaret inom nationen; varje klan hade en roll i folkets överlevnad. Liksom andra indianer, hade Ho-Chunken regler som generellt kräver att människor ska gifta sig utanför sina klaner. Släktsystemet var baserat i familjen och gav struktur åt härkomst och arvsregler . Även om stammen är patrilineär idag, tror antropologer att de kan ha haft ett matrilineärt släktskapssystem på 1600-talet innan deras stora förluster. På den tiden skulle matriarkerna i en klan namnge dess chef och de kunde återta positionen om de ogillade hans handlingar. Ho-Chunken kan ha övergått till det patrilineära systemet på grund av äktenskap med andra stammar eller under inflytande av den mansorienterade pälshandeln.

Idag finns det två federalt erkända stammar av Ho-Chunk-folk, Ho-Chunk Nation of Wisconsin och Winnebago Tribe of Nebraska .

Ho-Chunk Nation

Huvudartikel: Ho-Chunk Nation of Wisconsin

Denna stam har sitt huvudkontor i Black River Falls, Wisconsin . Tidigare kända som Wisconsin Winnebago Tribe , bytte de sitt namn till "Ho-Chunk Nation" för att ta tillbaka sitt traditionella Siouan-namn. De brukar referera till sig själva som Hoocąk waaziija haci som betyder "heliga röstfolk från tallarna". De kallar sig också wąąkšik – "människor". De är den största av de två federalt erkända Ho-Chunk-stammarna.

Ho-Chunken har etablerat Hoocąk Waaziija Haci Language and Culture Division, som har utvecklat material för att lära ut och återställa användningen av Hocąk -språket och andra delar av deras kultur. Bland de senaste innovationerna är utvecklingen av en Hocąk-språkig app för iPhone . Ho-Chunken har cirka 200 modersmålstalare bland sina äldre.

Av de 7 192 stammedlemmarna i maj 2011 bodde 5 042 i Wisconsin. Stammarna äger 4 602 tunnland (18 625 km²) utspridda över delar av 12 län i Wisconsin och ett i Minnesota. De största koncentrationerna finns i Jackson , Clark och Monroe i Wisconsin. Mindre områden ligger i länen Adams , Crawford , Dane , Juneau , La Crosse , Marathon , Rock , Sauk , Shawano och Wood i Wisconsin. Ho-Chunk Nation äger också mark i Lynwood, Illinois .

Regering

Ho-Chunk Nation upprättade en skriven konstitution och styrs av ett valt råd. Från och med 2019 är den nuvarande presidenten Marlon WhiteEagle.

Sedan slutet av 1900-talet driver stammen sex kasinon i Wisconsin för att samla in pengar:

I februari 2013 sålde Beloit Common Council mark till Ho-Chunk Nation för ett föreslaget kasino.

Rådet har använt intäkter för att förbättra infrastruktur, hälsovård och utbildningsstöd för sina människor.

1988 lämnade Ho-Chunk Nation in ett snabbt krav på överföring av Badger Army Ammunition Plant (BAAP), som skulle förklaras överskott enligt federala bestämmelser. Som en del av deras tidigare traditionella territorium har fastigheten historiska, arkeologiska, heliga och kulturella resurser som är viktiga för deras folk. Det är ett 1500 hektar stort paket i Sauk County, Wisconsin . 1998 inrikesministern utfärdat ett brev för att göra anspråk på marken på uppdrag av Ho-Chunk men 2011 vägrade Bureau of Indian Affairs (BIA) att acceptera fastigheten. Den var ovillig att göra en miljöbedömning på grund av kostnad.

Ho-Chunken fortsätter att driva fallet. Mellan 1998 och 2011 spenderade armén miljontals dollar i miljöbedömningar och sanering för att förbereda fastigheten för överföring. År 2012 National Congress of American Indians (NCAI) en resolution till stöd för Ho-Chunk och för att uppmuntra BIA att acceptera överskottsland i förtroende på uppdrag av stammar.

Winnebago-stammen i Nebraska

Huvudartikel: Winnebago Tribe of Nebraska
Martha Gradolf, en samtida vävare, är inskriven i Winnebago Tribe of Nebraska.

Stammen har ett reservat i nordöstra Nebraska och västra Iowa. Winnebago Indian Reservation ligger främst i den norra delen av Thurston och en liten del av Dixon counties i Nebraska, med ytterligare en del i Woodbury County, Iowa. En liten tomt utanför reservatet på 116,75 tunnland (0,4725 km 2 ) ligger i södra Craig Township i Burt County, Nebraska. Den totala landytan är 457,857 km² (176,78 sq mi).

De hänvisar till sig själva som Hoocąk nįšoc haci som betyder "heliga röstfolk som bor på Missourifloden".

Iowa-delen låg ursprungligen väster om Missourifloden och inom Nebraskas gränser. Efter att United States Army Corps of Engineers ändrade loppet av floden, omdefinierades en del av reservationslandet till att falla inom Iowas gränser. Stammen hävdade framgångsrikt att landet tillhörde dem enligt villkoren i handlingen före avledning av floden. Detta land har postadressen Sloan , Iowa, eftersom landsbygdsadresser normalt täcks av närmaste postkontor.

års folkräkning rapporterade en befolkning på 2 588 människor som bodde på dessa länder. Det största samhället är byn Winnebago , med andra i Emerson och Thurston , Nebraska. År 2006 uppskattades deras inskrivna befolkning till 4 000.

Det federalt erkända Omaha har också en reservation i Thurston County. Tillsammans ockuperar indianstammarna hela landområdet i Thurston County.

Regering

Winnebago Tribe of Nebraska har en skriftlig konstitution och styrs av ett vald nio personers råd.

Sedan 1992 har Winnebago-stammen ägt och drivit WinnaVegas Casino på dess mark i Iowa. Stammen legaliserade alkoholförsäljning för att behålla spritskatteintäkter, öronmärkta för att stödja individer och familjer som drabbats av alkoholism. Mer än 60 % av federalt erkända stammar i de lägre 48 delstaterna har legaliserat alkoholförsäljning.

1994 etablerade stammen Ho-Chunk, Inc., ett ekonomiskt utvecklingsföretag som nu sysselsätter 1400 personer. Dess framgång har gett stammen småföretagsorganisationspriser. Det har initierat ett starkt bostadsbyggande i samarbete med federala program. Dess ledare presenterades på Native American Entrepreneurs 2009 på PBS .

Markanspråk

Enligt Gordon Thunder (Wakąja) [ vem? ] , har Ho-Chunk systematiskt avlägsnats från sina hemländer, många nu ockuperade av andra stammar. Ho-Chunk Nation of Wisconsin, som vid en tidpunkt i första hand bestod av stammedlemmar spridda över 13 län i Wisconsin, har ett historiskt territoriellt anspråk i ett område som omfattas av en linje från Green Bay till Long Prairie till St Louis till Chicago . Vissa i de federala och delstatliga regeringarna har undergrävt Ho-Chunks markanspråk; repatrieringsverksamheten dokumenterar dock var många byar en gång låg. [ citat behövs ]

Ho-Chunk människor

Cpl. George Miner, en Winnebago, från den amerikanska ockupationsarmén av Tyskland 1919
Cpl. Mitchell Red Cloud Jr., Korean War Medal of Honor-mottagare

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

  • Loew, Patty, 2001. Indian Nations of Wisconsin: Historys of Endurance and Renewal . Madison: Wisconsin Historical Society Press.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ho-Chunk&oldid=1132492844 "