Hitåt Wake

"Hereward" omdirigerar hit. För college i Coventry, se Hereward College .
För romanen av Charles Kingsley, se Hereward the Wake (roman) . För TV-serien från 1965, se Hereward the Wake (TV-serie) .

Hereward the Wake
097-Hereward fighting Normans.png
Hereward stridande normander, illustration från Cassell's History of England (1865)
Född c. 1035
Lincolnshire
dog c. 1072 (åldern 36-37)
Andra namn Hereward the Outlaw och Hereward the Exile
Rörelse Engelska antinormandiska upproret

Hereward the Wake (traditionellt uttal /ˈhɛ.rɛ.ward/, modernt uttal /ˈhɛ.rɪ.wəd/) ( c. 1035 – c. 1072) (även känd som Hereward the Outlaw eller Hereward the Exile ) var en anglosaxare adelsman och en ledare för lokalt motstånd mot den normandiska erövringen av England . Hans bas, när han ledde upproret mot de normandiska härskarna, var Isle of Ely i östra England. Enligt legenden strövade han runt Fens , som numera täcker delar av de moderna grevskapen Cambridgeshire , Lincolnshire och Norfolk , vilket ledde till folkligt motstånd mot Vilhelm Erövraren .

Hereward är ett gammalt engelskt namn , sammansatt av beståndsdelarna här , "armé" och avdelning "vakt" (besläktat med det fornhögtyska namnet Heriwart ). Epitetet "the Wake", som först registrerades på 1300-talet, kan betyda "den vaksamma", eller härröra från den anglo-normanska Wake-familjen som senare hävdade härkomst från honom.

Primära källor

Det finns flera primära källor för Herewards liv, även om riktigheten av deras information är svår att utvärdera. De är versionen av Anglo-Saxon Chronicle skriven i Peterborough Abbey ("E-manuskriptet" eller Peterborough Chronicle ), Domesday Book , Liber Eliensis ( latin "Book of Ely") och, mycket mest detaljerad, Gesta Herewardi .

Texterna är ibland motsägelsefulla. Till exempel Gesta Chapter XXVIII Herewards attack på Peterborough Abbey efter belägringen av Ely, medan Peterborough Chronicle (1070) har det omedelbart tidigare. Detta tyder troligen på, som förordet till Gesta antyder, att motstridiga muntliga traditioner om Hereward redan var aktuella i Fens i slutet av 1000- och början av 1100-talet. Dessutom kan det finnas en viss partisk partiskhet hos de tidiga författarna: meddelandet om Hereward i Peterborough Chronicle , till exempel, skrevs i ett kloster som han sades ha plundrat, cirka femtio år efter datumet för razzian. Å andra sidan skrevs den ursprungliga versionen av Gesta i uttrycklig lovprisning av Hereward; mycket av informationen tillhandahölls av män som kände honom personligen, i första hand, om man ska tro förordet, en före detta krigskollega och medlem av hans fars tidigare hushåll vid namn Leofric the Deacon .

Gesta Herewardi

Gesta Herewardi (eller Herwardi ) är en mellanlatinsk text, troligen skriven omkring 1109–31. Den latinska texten från 1100-talet utger sig för att vara en översättning av ett tidigare (och nu förlorat) verk på gammal engelska , med luckor i det skadade originalet utfyllt från muntlig historia . Den tidigaste bevarade kopian av Gesta Herewardi finns i ett manuskript som producerats runt mitten av 1200-talet i Peterborough Abbey , tillsammans med annat material som har att göra med klostret. Detta 1200-talsmanuskript är känt som "Register of Robert of Swaffham".

Gesta Herewardis tidigare historia kommer från dess prolog, enligt vilken originaltexten skrevs på gammalengelska av Leofric, en präst i Herewards hushåll, som blev en av hans vapenkamrater under Herewards motstånd mot William the Erövrare . Leofrics arbete kan ha utlösts av Herewards död. Prologen rapporterar också att den tidigare, fornengelska versionen var svårt skadad, men inte förstörd: författaren till Gesta Herewardi hade fått i uppdrag av sin överordnade att leta upp resterna av Leofrics verk och översätta det till latin. Detta gjorde han, men på grund av dess skadade tillstånd fyllde han i de resulterande luckorna från den muntliga historien, på sin överordnades insisterande. Det har hävdats att författaren till Gesta Herewardi var Richard av Ely, och att hans överordnade var biskop Hervey av Ely, som innehade det ämbetet från 1109 till 1131.

Den version av Gesta Herewardi som finns idag är en transkription av detta verk, som införlivades i en bok som innehåller charter och annat material som rör klostret i Peterborough , känt som "Register of Robert of Swaffham", även om variantbeskrivningar som " Robert of Swaffham's Book" finns också. Enligt historikern Janet D. Martin skapades boken "omkring 1250", och slutade ursprungligen med Gesta Herewardi , men ytterligare material, som inte var relaterat till Hereward-berättelsen, tillkom på 1300-talet.

En serieupplaga av Gesta Herewardi översatt av WD Sweeting publicerades från 1895 som ett tillägg till Fenland Notes and Queries : detta var en kvartalsvis tidskrift, publicerad i Peterborough , som Sweeting var redaktör för vid den tiden. Han använde en transkription av Gesta Herewardi av SH Miller för att producera en utgåva där transkriptionen och översättningen visas i parallella kolumner.

Liv och legend

Familj

Delvis på grund av de skissartade bevisen för hans existens har hans liv blivit en magnet för spekulanter och amatörforskare. De tidigaste hänvisningarna till hans härkomst, i Gesta , gör honom till son till Edith, en ättling till Oslac av York , och Leofric av Bourne, brorson till Ralph the Staller . Alternativt har det också hävdats att Leofric, Earl of Mercia och hans fru Lady Godiva var Herewards riktiga föräldrar. Det finns inga bevis för detta, och Abbot Brand of Peterborough , som uppges ha varit Herewards farbror, verkar inte ha varit släkt med varken Leofric eller Godiva. Det är osannolikt att – om Hereward var en medlem av denna framstående familj – hans föräldraskap inte skulle vara ett rekord. En del modern forskning tyder på att han var anglo-dansk med en dansk far, Asketil; eftersom Brand också är ett danskt namn, är det logiskt att abboten kan ha varit Asketils bror. Herewards uppenbara förmåga att anlita danskt stöd kan också stödja denna teori.

Herewards födelse är konventionellt daterad till 1035/36 eftersom Gesta Herewardi säger att han först landsförvisades 1054 under sitt 18:e år. Men eftersom berättelsen i Gesta om den tidiga delen av hans exil (i Skottland, Cornwall och Irland) innehåller fantastiska element, är det svårt att veta om det är pålitligt. Peter Rex, i sin biografi om Hereward från 2005, påpekar att kampanjerna där han rapporteras ha kämpat i regionen Flandern verkar ha börjat omkring 1063 och antyder att om han var 18 vid tidpunkten för sin exil, han föddes 1044/45. Men detta skulle baseras på antagandet att den tidiga delen av berättelsen till stor del är fiktiv.

Hans födelseplats är tänkt att vara i eller nära Bourne i Lincolnshire . Domesday Book visar att en man vid namn Hereward höll mark i socknarna Witham on the Hill och Barholm med Stow i det sydvästra hörnet av Lincolnshire som hyresgäst i Peterborough Abbey ; före sin exil hade Hereward också hållit mark som hyresgäst i Croyland Abbey i Crowland , 13 km öster om Market Deeping i det närliggande fenland. På den tiden var det ett myrigt och sumpigt område. Eftersom klostrens innehav kunde vara utspridda över socknar, är den exakta platsen för hans personliga ägodelar osäker, men var säkerligen någonstans i södra Lincolnshire.

Exil

Enligt Gesta Herewardi förvisades Hereward vid arton års ålder för olydnad mot sin far och störande beteende, vilket orsakade problem bland lokalsamhället. Han förklarades fredlös av Edward the Confessor . Gesta berättar olika historier om hans förmodade äventyr som ung man när han var i exil i Cornwall, Irland och Flandern . Dessa inkluderar ett slagsmål med en enorm björn och räddningen av en cornisk prinsessa från ett oönskat äktenskap. Många historiker anser att dessa berättelser till stor del är fiktioner. Efter att ha anlänt till Flandern gick han med på en expedition mot "Scaldemariland" (förmodligen öar i Scheldemynningen ). Historikern Elizabeth van Houts anser att denna aspekt av berättelsen stämmer överens med bevis rörande expeditioner ledda av friser Robert på uppdrag av sin far Baldwin V, greve av Flandern i början av 1060-talet. Peter Rex accepterar också att dessa händelser troligen inträffade.

Vid tiden för den normandiska erövringen av England var han fortfarande i exil i Europa och arbetade som en framgångsrik legosoldat för Baldwin V. Enligt Gesta deltog han i turneringar i Cambrai . Vid någon tidpunkt i sin exil sägs Hereward ha gift sig med Turfida, en gallo-germansk kvinna från en rik familj i Saint-Omer . Hon sägs i Gesta ha blivit kär i honom innan hon träffade honom, efter att ha hört talas om hans heroiska bedrifter.

Återvänd till England

old yellowing map of east Cambridgeshire showing Isle of Ely surrounded by water
Karta som visar Isle of Ely (mitten till höger) omgiven av vatten, från Joseph Ellis's English Atlas , cirka 1765.

Gesta Herewardi säger att Hereward återvände till England några dagar efter döden av greve Baldwin V av Flandern, som dog den 1 september 1067. Gesta säger att han upptäckte att hans familjs land hade tagits över av normanderna och hans bror dödades med hans huvud placerades sedan på en spik vid porten till hans hus. Hereward hämnades på normanderna som dödade hans bror medan de förlöjligade engelsmännen på en berusad fest. Han ska ha dödat femton av dem med hjälp av en hjälpare. Han samlade sedan anhängare och gick till Peterborough Abbey för att bli adlad av sin farbror Abbot Brand. Han återvände kort till Flandern för att låta situationen svalna innan han återvände till England.

Gesta hävdar att William de Warennes svåger Frederick svor att döda Hereward, men Hereward överlistade honom och dödade honom . Eftersom Herewards dödande av Frederick också intygas i den oberoende Hyde Chronicle , anses denna händelse vara "nästan säkert" sann. William själv förföljde senare Hereward, men Hereward ska ha tagit bort honom med ett pilskott.

År 1070 deltog Hereward verkligen i det antinormandiska upproret centrerat på Isle of Ely. År 1069 eller 1070 sände den danske kungen Sweyn Estrithson en liten armé för att försöka etablera ett läger på Isle of Ely. Hereward verkar ha anslutit sig till dem. Hereward stormade och plundrade Peterborough Abbey i sällskap med lokala män och Sweyns danskar. Medan Gesta säger att detta var efter huvudstriden vid Ely, säger Peterborough Chronicle att det var tidigare. Den historiska konsensus är att krönikans redogörelse är mest korrekt. Hans motivering sägs ha varit att han ville rädda klostrets skatter och reliker från de rovlystna normanderna ledda av den nya normandiska abboten som hade avsatt sin farbror Brand. Enligt Gesta lämnade han tillbaka de skatter som plundrats från klostret efter att ha haft en vision av Sankt Peter. Men Peterborough Chronicle säger att skatten bars bort till Danmark.

Hereward fick sedan sällskap av en liten armé ledd av Morcar , den sachsiske före detta earlen av Northumbria som hade avsatts av William. William skickade en armé för att ta itu med rebellerna. År 1071 tvingades Hereward och Morcar dra sig tillbaka till sitt fäste och tog desperat ställning på Isle of Ely mot Erövrarens styre. Både Gesta Herewardi och Liber Eliensis hävdar att normanderna gjorde ett frontalanfall, med hjälp av en enorm, milslång timmergång, men att denna sjönk under tyngden av rustningar och hästar. Normanderna försökte sedan skrämma engelsmännen med en häxa, som förbannade dem från ett trätorn, men Hereward lyckades sätta upp en eld som välte tornet med häxan i. Gesta inkluderar andra fantastiska berättelser om Herewards skicklighet, inklusive att förklä sig till en krukmakare för att spionera på kungen och att fly från fångenskapen .

Det sägs att normanderna, förmodligen ledda av en av Vilhelms riddare vid namn Belasius (Belsar), sedan mutade munkarna på ön för att avslöja en säker väg över myrarna, vilket resulterade i att Elys tillfångatogs. En tidigare hillfort nu känd som Belsar's Hill finns fortfarande kvar och ligger längs den mycket äldre vägen känd som Aldreth's Causeway, som skulle ha varit en direkt väg från Isle of Ely till Cambridge.

Morcar togs och fängslades, men Hereward sägs ha rymt med några av sina anhängare in i det vilda fenlandet och ha fortsatt sitt motstånd. Denna flykt noteras i alla de tidigaste bevarade källorna.

Ett forntida markarbete cirka 1,2 miles (2 km) öster om Willingham , Cambridgeshire är fortfarande synligt i korsningen mellan den gamla kärrvägen och Iram Drove. Detta cirkulära inslag, känt som Belsar's Hill , är en potentiell plats för ett fort, byggt av William, varifrån man kan attackera Ely och Hereward. Det fanns kanske så få som fyra gångvägar till själva ön, med detta som den sydliga vägen från London och den troliga vägen för Williams armé.

Senare i livet

Hereward eskorter Alftruda, illustration av Henry Courtney Selous

Det finns motstridiga berättelser om Herewards liv efter Elys fall. Gesta Herewardi säger att Hereward försökte förhandla med William men blev provocerad till ett slagsmål med en man som heter Ogger. Striden ledde till att han blev tillfångatagen och fängslad. Men hans anhängare befriade honom när han flyttades från ett slott till ett annat. Herewards före detta fångvaktare övertalade kungen att förhandla ännu en gång, och han blev så småningom benådad av William och levde resten av sitt liv i relativ frid. Det står också att han gifte sig med en andra fru efter att Turfida gick in i ett kloster. Hon sägs ha kallats Alftruda och var änka efter Earl Dolfin .

Geoffrey Gaimar , i sin Estoire des Engleis , säger istället att Hereward under en tid levde som fredlös i Fens, men att eftersom han var på gränsen till att sluta fred med William, blev han påkörd och dödad av en grupp normandiska riddare . Det är också möjligt att Hereward inte fick någon benådning och gick i exil, för att aldrig mer höras; detta var i själva verket ödet för många framstående engelsmän efter erövringen. Ogger ("Oger the Breton"), antingen personen Hereward ska ha kämpat eller en arvinge, verkar ha tagit över hans landområden. Joseph Harrop i sin 1764 A New History of England antyder att Hereward efter hans flykt från Ely åkte till Skottland.

Epitetet "The Wake"

Peterborough Chronicle från det sena 1300-talet, tillskrivet av dess första redaktör, Joseph Sparke , till den annars okända John of Peterborough. Det finns två huvudteorier om taggens ursprung. Den vanliga tolkningen är att det betyder "den vaksamma". I Charles Kingsleys roman får Hereward det när han, med hjälp av sin tjänare Martin Lightfoot, förhindrar ett mordförsök under en jaktfest av en grupp riddare som är avundsjuka på hans popularitet. En andra teori är att namnet gavs till honom av familjen Wake , de normandiska markägarna som fick Herewards mark i Bourne, Lincolnshire, efter hans död, för att antyda en familjeanknytning och därför legitimera deras anspråk på landet. Familjen hävdade härkomst från Herewards dotter av hans andra fru, Alftruda. Inom Gesta får Hereward istället epitetet "outlaw".

Historicitet

Titelsidan för Charles Kingsleys roman Hereward the Wake .

Existensen av Hereward är inte allmänt ifrågasatt, även om berättelsen om hans liv, särskilt som den återges i Gesta, nästan säkert innehåller överdrifter av hans gärningar och några direkta fiktioner. Hugh M. Thomas hävdar att Gesta är tänkt att vara en underhållande berättelse om en engelsk hjälte, som skapar en fantasi om framgångsrikt motstånd mot normanderna. Hereward är alltid motiverad av ärliga känslor och visar ridderliga värderingar i sin krigföring, till skillnad från sina fiender. Hans högsta manliga skicklighet betonas ständigt. Potentiellt misskrediterade episoder som plundring av Peterborough ursäktas och till och med utplånas av berättelser som visionen om St. Peter som leder honom att lämna tillbaka bytet.

Faktumet av Herewards deltagande i händelserna vid Ely intygas i tidiga dokument som annalen för 1071 i Anglo-Saxon Chronicle . En annan text i krönikan berättar också om hans inblandning i plundringarna. Tidiga källor säger ingenting om honom annat än att han var på Ely och att han ledde det sista motståndsbandet. Estoire des Engleis ( ca 1140) säger att han hade en adlig familj, men är ospecifik. Hans påstådda genealogi ges i Gesta och den senare Historia Croylandensis , dock med vissa variationer. På 1400-talet hävdade familjen Wake härkomst från honom och höjde hans härkomst genom att hävda att han var son till Leofric, Earl of Mercia och Lady Godiva .

Det är möjligt att några av berättelserna om Hereward muterades till berättelser om Robin Hood eller påverkade dem. Hereward förblev dock en mindre figur fram till den viktorianska perioden, då idén om infödd anglosaxisk hjältemod blev populär. Charles Kingsleys roman från 1865 Hereward the Wake: the Last of the English lyfte Hereward till positionen som en nationell hjälte. Den byggde på teorin att traditionella engelska friheter förstördes av "det normandiska oket ", en idé som tidigare populariserades i Walter Scotts roman Ivanhoe . Båda romanerna bidrog till att skapa bilden av ett romantiskt anglosaxiskt England kränkt av normandiskt tyranni. Efter publiceringen visas Hereward i många populära historiska verk.

Arv

I populärkulturen

Folksagor och skönlitteratur

1800-talet

1900-talet

  • The Story of Hereward - The Champion of England , roman av Douglas C. Steadman BA, illustrerad av Gertrude Demain Hammond RI, pub. 1908 av George G. Harrap and Co.
  • Jack Trevor Story (1917–91) skrev ett långt dramatiserat liv av Hereward för en av Tom Boardmans 1950-talspojkår .
  • Man With a Sword , av Henry Treece , 1962, publicerad av Bodley Head, London. Hereward är berättelsens hjälte. I det första avsnittet är han mästare för kejsarinnan Gunhilda av Tyskland, och i slutet sträcker hans liv sig efter William I:s död.
  • 1985 års Doctor Who Annual inkluderade en novell med titeln "The Real Hereward". Utgångspunkten för denna berättelse är att Hereward var ett alias som antogs av kung Harold efter att ha överlevt slaget vid Hastings .
  • " Let There Be More Light ", öppningsspåret på Pink Floyds album A Saucerful of Secrets från 1968 , innehåller raden "the living soul of Hereward the Wake." Roger Waters och Syd Barrett växte upp i Cambridgeshire och skulle ha varit särskilt bekanta med Hereward-legenden.
  • The Saxon Tapestry , av Sile Rice, 1992, publicerad av Hodder & Stroughton LTD, London. Fiktiv redogörelse för Saxon Britains fall och Herewards prövningar och triumfer. Gamla motiv och språk använde denna lysande återgivning.
  • "Den siste engelsmannen" av Hebe Weenolsen, utgiven 1951 av Doubleday. En historisk fiktionsroman berättar historien om Herewards återkomst från exil och motstånd mot normanderna. Innehåller en fiktiv romans mellan Hereward och en normandisk dam vid namn Althya. Skrivet i en charmigt gammaldags stil.

2000-talet

  • Hereward porträtteras som en prototyp av Robin Hood, men också som en drogtagande, psykopatisk mordbrännare, i Mike Ripleys roman The Legend of Hereward the Wake (2007).
  • Brainbiter: The Saga of Hereward the Wake , av Jack Ogden , pub. 2007
  • Conquest av Stewart Binns (2011) är en historisk roman som täcker Herewards liv i dramatiska och blodiga detaljer. Det kräver betydande dramatiska friheter, och visar att Hereward senare tog aliaset "Godwin of Ely" och arbetade sig fram till chefen för kejsar Alexius bysantinska styrkor innan han deltog i det första korståget, för att bli en ledande strateg för prinsarnas korståg och rådgivare av Bohemond av Taranto; han förekommer således i uppföljaren, Crusade.
  • James Wilde har skrivit Hereward (2011), The Devil's Army (2012) och End of Days (2013) som beskriver sin period i England. Den fjärde i serien, Wolves of New Rome (2014), tar Hereward och hans följeslagare, utvisade från England, till Konstantinopel för att träffa nya vänner och gamla fiender. Äventyret fortsätter i The Immortals (2015) och The Bloody Crown (2016).
  • Man Booker Prize långlistade The Wake (2014) av Paul Kingsnorth är en historisk roman skriven i en skuggversion av gammal engelska som berättar historien om en annan motståndskämpe i fjällen vars handlingar regelbundet jämförs med Hereward.
  • I Persona 5 Royal är Hereward Goro Akechis ultimata Persona

Sändning och film

  • BBC gjorde en TV-serie med 16 avsnitt 1965 med titeln Hereward the Wake , baserad på Kingsleys roman. Hereward porträtterades av skådespelaren Alfred Lynch . Dock har inte ett avsnitt av denna BBC-serie överlevt, enligt arkivet.
  • Hancocks halvtimme – Sid James hävdar att Hereward stannade i Hancocks hus som ett knep för att få huset renoverat av National Trust.
  • Brian Blessed porträtterade Hereward i TV-dramat Blood Royal: William the Conqueror (1990).
  • BBC TV-serien Horrible Histories , serie 4, avsnitt 10, innehåller Siege of Ely inklusive utplaceringen av en häxa som ett vapen mot saxarna.
  • Den 26 december 2012 sände BBC Radio 4 historien om Hereward som en komisk eftermiddagspjäs, producerad av Julia McKenzie, skriven av David Reed och Humphrey Ker , och framförd av Penny Dreadfuls .

musik

  • "Hereward the Wake" är en låt på 2018 års album Tales to be Told Volume II av The Mechanisms, ett brittiskt steampunkband. Låten berättar legenden om Herewards liv, ombildad i en sci-fi-miljö.

Se även

  • Courteenhall , Northamptonshire, hem för familjen Wake som hävdar härkomst från Hereward.

Bibliografi

  • Gesta Herewardi Saxoni , red. TD Hardy och CT Martin, Lestoire des Engles solum la translation maistre Geffrei Gaimar . (Rolls Series; 91.) 2 vols: vol 1. London, 1888. s. 339–404 // tr. M. Swanton, "The Deeds of Hereward" In Medieval Outlaws. Tolv berättelser i modern engelsk översättning , red. TH Ohlgren. 2:a uppl. West Lafayette, 2005. 28–99.
  • Liber Eliensis , red. EO Blake, Liber Eliensis . (Camden Society; ser. 3; vol. 92.) London, 1962 // tr. J. Fairweather. Liber Eliensis: en historia av Isle of Ely från det sjunde århundradet till det tolfte . Woodbridge, 2005.
  •   Rex, Peter The English Resistance: the Underground War Against the Normans , Stroud: Tempus ISBN 0-7524-2827-6 , kapitel 8, 9 och 10 innehåller nya uppgifter om hans familj.
  •   Hereward, tillsammans med De Gestis Herewardi Saxonis; undersökt och sammanställt på 1100-talet av klosterhistoriker, reviderat och omskrivet på modern engelska av Trevor A. Bevis, ( 1982), Pub. Westrydale Press (återutgåva av 1979 års upplaga), ISBN 0-901680-16-8 .
  • Bremmer, RH, Jr. "The Gesta Herewardi : transforming an Anglo-Saxon into an Englishman", i: T. Summerfield & K. Busby (red.), People and Texts; relationer i medeltida litteratur: studier presenterade för Erik Kooper . Amsterdam/New York: Rodopi, 2007, s. 29–42.
  • Miller, SH (transkription) och Sweeting, WD (översättning), De Gestis Herwardi Saxonis The exploits of Hereward the Saxon , Fenland Notes & Queries , (vol. 3, tillägg), Peterborough, 1895.
  • Gaimar, Geoffrey , Lestorie des Engles , Hardy, TD & Martin, CT (red. och översättning), Rolls Series, 91 (2 vols), 1888–89.
  • Short, Ian (red. & trans.), Geffrei Gaimar Estoire des Engleis History of the English , Oxford University Press , 2009.
  • Thomas, Hugh M (1998). Harper-Bill, Christopher (red.). "Gesta Herwardi, engelsmännen och deras erövrare". Anglo-Norman Studies: Proceedings of the Battle Conference . Boydell Press. XXI : 213–232. Proceedings of the Battle Conference 1998
  • De Gestis Herwardi — Le gesta di Ervardo , red. och italienska tr. Alberto Meneghetti, (ETS) Pisa, 2013.
  • Orchard, Andy. "Hereward och Grettir: Bröder från en annan mor?" In New Norse Studies: Essays on the Literature and Culture of Medieval Scandinavia , redigerad av Jeffrey Turco, 7-59. Islandica 58. Ithaca: Cornell University Library, 2015. http://cip.cornell.edu/cul.isl/1458045710

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hereward_the_Wake&oldid=1140090578 "