Mässan Edith

Mässan Edith
Född	c. 1025
Make	Harold Godwinson
Barn	Godwin Edmund Magnus Gunhild Gytha Ulf

Edith the Fair ( gammal engelska : Ealdgȳð Swann hnesce , "Edyth the Gentle Swan"; född ca 1025), även känd som Edith Swanneck , en av de rikaste magnater i England på tröskeln till den normandiska erövringen , kan också ha varit första hustru till kung Harold Godwinson . "Swanneck" (eller Swan-Neck) kommer från folketymologin som gjorde henne på fornengelska till swann hnecca , "swan neck", som faktiskt med största sannolikhet var en korrumperad form av swann hnesce, "Gentle Swan" . Hon förväxlas ibland med Ealdgyth, dotter till Earl Ælfgar av Mercia, som var drottning under Harolds regeringstid.

Äktenskap

Edith kan ha varit mor till Harolds dotter Gunhild av Wessex , som blev älskarinna till Alan Rufus , och Gytha av Wessex , som fördes av sin mormor till Danmark 1068. Gytha tilltalades som "prinsessa" och gifte sig med storhertigen av Kiev, Vladimir II Monomakh .

I en monografi från 2015 hävdar historikern Bill Flint att Edith Swanneshals och Harold var legitimt gifta. Flint kullkastar många tidigare antaganden som gjorts om Ediths förhållande till Harold, inklusive troheten i parets äktenskapliga gemenskap och kristna hängivenhet. Flint hävdar att Edith och Harold nästan säkert var gifta mer danico : den danska handfasta äktenskapsseden. Som bevis för detta citerar han ett antal hemgiftslegat som gjordes vid tiden för Ediths förening till Harold. Flint noterar att de legat som gjordes inkluderade Walsingham Manor, vilket med stor sannolikhet gjorde Edith till "herrgårdens dam" under året 1061, vilket av Tudor-historikern Richard Pynson identifierades som året för grundandet av helgedomen för Our Lady of Walsingham. . Flint hävdar att Ediths och Harolds union more danico är legitim ur ett katolskt perspektiv, med argumentet: "Förändringarna som bekräftar det kristna äktenskapets sakramentala karaktär hade först nyligen förkunnats från Rom. Genom hela Danelagen och utbredd bland adeln i England som nu hade många sådana skandinaviska blodslinjer, bör det handfasta äktenskapet, som var brukligt och allmänt accepterat i hela norra Europa, inte betecknas som en olaglig förening." (sid. 9). Faktum är att anglosaxarna hade praktiserat handfasta äktenskap långt innan danska erövringen.

Även om Harold sägs ha gift sig lagligen med Ealdgyth, dotter till Earl Ælfgar, änkan efter den walesiske härskaren Gruffydd ap Llywelyn som han hade besegrat i strid, ses det äktenskapet våren 1066 av de flesta moderna forskare som ett äktenskap av politisk bekvämlighet. Mercia och Wales var allierade mot England, och äktenskapet gav engelsmännen anspråk i två mycket besvärliga regioner, och gav också Harold Godwinesson ett äktenskap som ansågs "legitimt" av prästerskapet, till skillnad från hans långvariga common law-äktenskap med Edith the Fair.

Walsingham visionär

Flint identifierar Edith som visionären känd som "Rychold" eller " Richeldis de Faverches ", som skrev Our Lady of Walsingham . Identifieringen av Edith som Walsingham-visionären har sina rötter i hans övertygelse om att det tidigare datumet för helgedomens grundande, angett av Richard Pynson som 1061, är trovärdigt. Pynsons historia, som ges i en berättande dikt känd som Pynson Ballad , hade tidigare kastats ut av historiker med motiveringen att den var opålitlig som en muntlig berättelse, men Flint försvarar balladen med motiveringen att Pynson var en respekterad historiker, anställd av kung Henrik VII , som också samarbetade med John Leland . Flint bestrider JC Dickinsons (1959) teorier med motiveringen att 1131 Norfolk Roll, som Dickinson hävdar hänvisar till grunden för helgedomen, faktiskt hänvisar till grunden för Priory of the Austin Friars, som föregick grundandet av Walsingham Helgedom (se s. xxii). Han noterar också att Edith Swanneshals var känd inom hovet som "Rychold", vilket betyder "rättvis och rik", och den appellationstitel som Pynson gav kunde därför hänvisa till den anglosaxiska drottningen - en referens som överensstämmer med det ursprungliga datumet som gavs i Pynson Ballad som 1061, för Edith Swaneshals var Lady of the Walsingham Manor under denna period (s. xxvii). Flint etablerar därför Edith Swaneshals som en kristen drottning och den legitima maken till Harold Godwinson; samt att försvara sin kristna karaktär som den troliga visionären av Shrine of Walsingham. I försvaret av Ediths kristna karaktär citerar Flint sin vänskap med Wulfstan från Worcester .

Folklore

Enligt folklore identifierade Edith Harolds kropp efter slaget vid Hastings . Kroppen stympades fruktansvärt efter slaget av den normandiska armén av Vilhelm Erövraren , och trots vädjanden från Harolds mor, Gytha Thorkelsdóttir , om att William skulle överlämna Harolds kropp för begravning, vägrade den normandiska armén, även om Harolds mor erbjöd Harolds vikt i guld. Det var då som den vackra Edith gick igenom slagets blodbad så att hon kunde identifiera Harold genom markeringar på hans bröst som bara var kända för henne. Det var på grund av Edith the Fairs identifiering av Harolds kropp som Harold fick en kristen begravning av munkarna i Waltham Abbey . Denna legend återberättas i den välkända dikten av Heinrich Heine , "The Battlefield of Hastings" (1855), som har Edith the Fair (som Edith Swan-Neck) som huvudperson och hävdar att "märkena som bara är kända för henne " var kärleksbitar .

Källor

•   A History of Britain : At the Edge of the World, 3500 BC - 1603 AD av Simon Schama , BBC/Miramax, 2000 ISBN 0-7868-6675-6
•   Edith the Fair, Bill Flint, 2015, Gracewing Press ISBN 978-0-85244-870-0
• The German Classics of the Nineteenth and Twentieth Centuries, Volume 06: Masterpieces of German Literature Översatt till engelska i tjugo volymer av Kuno Francke www .gutenberg .org / ebooks / 12473
•   Great Tales from English History: The Truth About King Arthur, Lady Godiva, Richard the Lionheart, and More av Robert Lacey, 2004 ISBN 0-316-10910-X
•   House of Godwine: The History of Dynasty av Emma Mason, 2004 ISBN 1-85285-389-1
• Förfäders rötter av vissa amerikanska kolonister som kom till Amerika före 1700 av Frederick Lewis Weis, Rader: 176–2, 176A-4, 177-1
• "Vem var Eddeva?" av JR Boyle, FSA; Transactions of East Riding Antiquarian Society, volym 4 (1896); sidorna 11–22