HBT-rättigheter i Kambodja
HBT-rättigheter i Kambodja | |
---|---|
Status | Rättslig |
Könsidentitet | Nej |
Militär | Okänd |
Diskrimineringsskydd | Nej |
Familjens rättigheter | |
Erkännande av relationer | Ja; "Förklaring om familjeförhållande" |
Restriktioner | Samkönade äktenskap konstitutionellt förbjudna sedan 1993 |
Adoption | Nej |
Lesbiska, homosexuella, bisexuella och transpersoner ( hbt- personer) i Kambodja står inför rättsliga utmaningar som inte upplevs av icke-hbt-bor. Samkönade sexuella aktiviteter är lagliga i Kambodja . Kambodja tillhandahåller inget antidiskrimineringsskydd för HBT-personer, och det förbjuder inte heller hatbrott baserade på sexuell läggning och könsidentitet.
Kung Norodom Sihamoni stöder legaliseringen av samkönade äktenskap. Efter att den taiwanesiska författningsdomstolen slagit fast att ett förbud mot samkönade äktenskap var författningsstridigt, uppmanade många Kambodja att legalisera samkönade äktenskap.
Phnom Penh och Siem Reap har en synlig hbt-scen, med många barer, klubbar och andra ställen som vänder sig till hbt-samhället. Pride-parader har hållits i Kambodja sedan 2003, och de har fått draghjälp varje år. Men medan hbt-besökare tenderar att känna sig accepterade, rapporterar många hbt-kambojaner om samhällelig diskriminering, inklusive tvångsäktenskap av motsatta kön, diskriminering på jobbet och mobbning i skolor. Flera människorättsgrupper, särskilt Cambodian Center for Human Rights, CamASEAN och Rainbow Community Kampuchea, arbetar för att minska HBT-relaterad diskriminering och öka medvetenheten om HBT-personer. Genom sitt arbete har de övertalat regeringen att införa nya HBT-inkluderande undervisningsklasser i alla kambodjanska skolor och att erbjuda samkönade par ett begränsat juridiskt erkännande.
Lagligheten av samkönade sexuella aktiviteter
Privat, vuxen, icke-kommersiell och samtyckelig homosexualitet är lagligt i Kambodja och har aldrig kriminaliserats i landets historia. Samtyckesåldern är 15 år, oavsett kön och sexuell läggning. Några aspekter av strafflagen kan påverka rättigheterna för hbt-personer som bor i Kambodja: det är olagligt i Kambodja att vara prostituerad eller bo i samma bostad som prostituerade. Detta blir ett problem när HBT-personer lever på gatan och inte har tillgång till utbildning. Artikel 298 i brottsbalken förbjuder uppmaning till sex offentligt, även om den sexuella aktiviteten kommer att ske privat, med böter.
Erkännande av samkönade relationer
Civillagen och lagen om äktenskap och familj förbjuder uttryckligen samkönade äktenskap och erkänner inte civila partnerskap i Kambodja. Det har dock funnits en större allmänhetens medvetenhet om samkönade par sedan 1990-talet.
Sedan september 1993 har Kambodjas konstitution definierat äktenskap som en union mellan en man och en kvinna. Bestämmelsen i grundlagen om äktenskap ändrades 2011 men definierar fortfarande äktenskap som mellan "en man och en hustru". Även om fall av samkönade äktenskap fortfarande kan förrättas i religiösa ceremonier. I ett fall av partnerskapserkännande gifte sig Khav Sokha och Pum Eth den 12 mars 1995 i byn Kro Bao Ach Kok, i Kandalprovinsen , där de kommer ifrån. Sokha sa i en intervju till Phnom Penh Post , "Myndigheterna tyckte att det var konstigt, men de gick med på att tolerera det eftersom jag har tre barn redan (från ett tidigare äktenskap). De sa att om vi båda var singlar (och barnlösa)" , vi skulle inte få gifta oss eftersom vi inte kunde få barn." Det var alltså ett fullt erkänt äktenskap, med officiellt godkännande, och det var egentligen ingen reaktion på det. Det var ett populärt evenemang, med 250 personer som kom till ceremonin och festade, inklusive buddhistiska munkar och höga tjänstemän från provinsen.
I februari 2004 diskuterades frågan om hbtq-rättigheter i Kambodja av dåvarande kung Norodom Sihanouk . Kung Sihanouk skrev på sin hemsida att han var imponerad av äktenskap med samkönade partners i San Francisco , och att om hans folk ville att samkönade äktenskap skulle legaliseras i Kambodja, skulle han göra det. Kung Sihanouk uppgav också att han trodde att Gud ser homosexuella, såväl som transvestiter, som jämlika eftersom "[Gud älskar] ett stort urval av smaker". Nuvarande kung Norodom Sihamoni stöder också legaliseringen av samkönade äktenskap.
2015 uttryckte ministerrådets talesman Phay Siphan stöd för samkönade äktenskap i Kambodja, genom att säga att gällande lag redan skyddar HBT-personer från diskriminering. Cambodian Center for Human Rights bestred detta uttalande och uppmanade regeringen att anta lagstiftning för att säkerställa HBT-jämlikhet.
Rainbow Community Kampuchea ( Khmer : សហគមន៍ឥន្ទធនូកម្ពុជា ; RoCK), har med hjälp av lokala myndigheter skapat ett formellt program för registrering av familjeförhållande, kallat familjeförhållande. Enligt RoCK är "Förklaringen om familjeförhållande ett civilt kontrakt mellan två personer som är villiga att vara tillsammans och dela ansvaret för att ta hand om familjen, barnen och fördela den gemensamma tillgången, som juridiska makar gör". I maj 2018 hade det civila kontraktet införts för 50 kommuner i 15 provinser och 21 par hade skrivit under blanketterna.
I juli 2019 accepterade den kambodjanska regeringen rekommendationer om att legalisera samkönade äktenskap från Island , Nederländerna och Kanada under landets tredje universella periodiska granskning, som hålls av FN:s kommitté för mänskliga rättigheter (UNHRC) .
Adoption och föräldraskap
Enligt lag får endast gifta par adoptera i Kambodja. Men lokala myndigheter tenderar att vara ganska slappa och många samkönade par har kunnat adoptera barn.
HBT-personer får adoptera.
Könsidentitet och uttryck
Kambodjansk lag tillåter inte juridiska könsförändringar eller könsbyteoperationer .
Diskrimineringsskydd
Konstitutionen skyddar inte uttryckligen HBT-personer från diskriminering, men den garanterar lika rättigheter för alla medborgare, oavsett kön eller "annan status". På samma sätt, även om könsdiskriminering är förbjuden i medborgerliga rättigheter, är diskriminering på grund av sexuell läggning eller könsidentitet inte uttryckligen förbjuden inom områden som sysselsättning, utbildning, hälsovård, bostäder, banker eller allmänt boende.
2007 uttalade Kambodjas premiärminister Hun Sen offentligt att han förnekade och gjorde arvlös sin adoptivdotter eftersom hon är lesbisk och hade gift sig med en annan kvinna. Men i samma uttalande uppgav Hun Sen att han inte ville att andra föräldrar skulle misshandla deras homosexuella barn.
2010 inrättade Cambodian Center for Human Rights (CCHR) projektet sexuell läggning och könsidentitet för att ge hbt-personer i hela Kambodja möjlighet att förespråka deras rättigheter och förbättra respekten för hbt-personer i hela Kambodja. I december 2010 publicerade CCHR en banbrytande rapport om HBT-personers situation i Kambodja.
I januari 2019 fick Kambodja rekommendationer från Island , Mexiko , Sverige och Uruguay att förbjuda diskriminering på grund av sexuell läggning, och att upprätta utbildningsprogram och kampanjer för att öka medvetenheten om HBT-personer och diskriminering. Även om Kambodja inte direkt bekräftade huruvida landet skulle anta sådan lagstiftning, menade det att "regeringen värderar och respekterar hbtq-rättigheter".
Media
2015 skickade informationsministeriet ut ett brev där de uppmanade populära medier i Kambodja att sluta håna hbtq-gemenskapen. Brevet citerar konstitutionen att förlöjligande av hbtq-gemenskapen berövar dem "hedern och rättigheterna för hbt-personer som också skyddas av statens lag såväl som andra medborgare".
Skolans läroplan och sexualundervisning
I juni 2017 tillkännagav Khmer-regeringen nya livskunskapskurser om sexualundervisning. Kurserna behandlar ämnen som sexuell hälsa, könsbaserat våld, könsidentitet och bekämpning av diskriminering av HBT-befolkningen. De blev en del av läroplanen i alla Kambodjas skolor 2018. Tidigare var hbt-aktivister tillsammans med utbildningsministeriet aktiva i att utbilda mer än 3 000 lärare i 20 skolor i nio kambodjanska provinser på ett sätt att inkludera hbt-frågor i sina klasser .
Levnadsvillkor
Även om Kambodja anses vara tolerant mot HBT-gemenskapen, finns det utbredda rapporter om att diskriminering fortfarande förekommer. En undersökning från juli 2019 genomförd av Rainbow Community Kampuchea, med titeln "Våld i familjen mot lesbiska, bisexuella och transpersoner (LBT) i Kambodja" där 61 LBT-kvinnor (23 lesbiska, 4 bisexuella kvinnor och 34 transkvinnor) undersöktes, visade att fler än 80 % av de tillfrågade hade utsatts för känslomässigt och fysiskt våld från sina familjemedlemmar, 35 % hade övervägt självmord efter att deras familjer inte accepterat dem, och 10 % hade upplevt sexuellt våld eller tvingats in i heterosexuella äktenskap.
Traditionella kulturella seder
Khmerspråket erkänner manligt ( ប្រុស brŏs ) och kvinnligt ( ស្រី srei ) som de dominerande könen, men inkluderar också termen khteuy ( ខ្ទើយ ; likvärdig med det thailändska genuset , som är det tredje genusordet mellan Khmer, vilket betyder att det andra ordet khm två: den beskriver en person som har de yttre fysiska egenskaperna hos antingen brŏs eller srei men beter sig på ett sätt som är lämpligt för den andre. Liksom i Thailand hänvisar termen kathoey nu nästan uteslutande till det fysiologiskt maskulina paret av denna term – dvs fysiska män som har en kvinnlig identitet, oftast uttryckt i cross-dressing.
Bevis tyder på att människor med olika sexuell läggning och könsidentitet var en accepterad del av samhället för över 700 år sedan. Enligt skrifterna av en kinesisk diplomat vid namn Chou Ta-kuan (även stavat Zhou Daguan ), som besökte kungariket vid den tiden, fanns det män som klädde sig till kvinnor i närheten av Angkor Wat, vilket tyder på förekomsten av könsavvikelse under den perioden.
Den breda kategorin khteuy täcker två distinkta undergrupper, "korta hårstrån" och "långa hårstrån". Korta hårstrån ( សក់ខ្លី sák khlei ) är män som klär sig och identifierar sig som män men har sex med "riktiga" män; de är vanligtvis gifta, och väldigt få av dem har enbart sex med män. Långa hårstrån ( សក់វែង sák vêng , även kallad ស្រីស្រស់ srei srás , som betyder "charmiga tjejer") identifierar och beter sig som kvinnor, och kan använda hormoner och kirurgi för att ändra sitt fysiska kön. De kallar sig kteuy , men kan känna sig förolämpade om utomstående använder denna term.
"Rikta män" ( ប្រុសពិតប្រាកដ brŏs pĭt brakâd ), män som identifierar, framstår och beter sig som brŏs , är föremål för lust för både "långa" och "korta hår". Alla "riktiga män" är, eller kommer att vara, gifta; vissa har bara sex med kvinnor, men andra har en rad sexpartners.
Khteuys står inför betydande problem med social acceptans (inklusive frågor som rör äktenskap och barn) och våld. Den allmänna sociala miljön gentemot khteuys är tolerant, men de som bryter mot könsbeteendet behandlas ändå med förakt och utsätts för diskriminering ("riktiga män" med viktiga jobb som ägnar sig åt samkönade relationer gömmer sin livsstil). Vissa "riktiga män" har våldsamt fördomar mot "icke-riktiga män" och kan attackera eller våldta dem (fd kung Sihanouk kommenterade en gång att "riktiga män", inte minoriteter, är källan till våld i samhället).
HBT-personers kulturella tolerans har ännu inte främjat lagstiftningen om hbt-rättigheter. Medan de kulturella sederna och buddhismen tenderar att ge en viss tolerans för HBT-personer, förekommer fortfarande trakasserier och diskriminering och det finns också ett intensivt socialt tryck att gifta sig med en lämplig person av det motsatta könet och bilda familj.
HIV/AIDS
Under 2019 sa Keo Remy, chef för Kambodjas kommitté för mänskliga rättigheter, att det har skett en ökning av hiv- infektioner inom HBT-gemenskapen, särskilt bland personer under 30 år.
HBT-turism
Även om det inte är officiellt statligt sponsrat, finns det också en aktiv verksamhet för HBT-turister som besöker Kambodja.
I februari 2011, efter att några kambodjanska turistföretag hade startat en global kampanj som heter Adore Cambodia! för att låta HBT-turister veta att de är välkomna till landet välkomnade turistministeriet detta initiativ. "Vi har ingen policy att diskriminera på kön, nationella och religiösa grunder. Vi stöder dem verkligen", säger So Sokvuthy från ministeriet.
Årliga Pride-firande
Kambodjas första HBT Pride- firande någonsin hölls 2003 i huvudstaden Phnom Penh . Det är nu ett årligt evenemang som "öppet firar Kambodjas mångfald". En gång ett tabuämne har det funnits en ökande acceptans av homosexualitet bland kambodjaner. 2006 kom omkring 400 kambodjaner för att stödja och fira Pride. Den första Siem Reap Pride hölls 2018.
Gaystaden
År 2010 rapporterades det att ett betydande antal fattiga och arbetarhbt-personer hade flyttat till Beoung Kak 2. Public Radio International kallade denna stad som "Kambodjas första gaystad".
Populärkultur
Tolerans för HBT-personer ses inom traditionella kulturella seder tillsammans med moderna populärkulturella seder. Den första kambodjansktillverkade filmen som skildrar ett homosexuellt förhållande debuterade i början av 2009 och fortsatte att bli en storsäljare i landet; den hette vem är jag? . Den skrevs och regisserades av Phoan Phuong Bopha och visades på Cambodian Television Network (CTN), landets mest sedda TV-station, dussintals gånger. 2015 fick Kambodja sin första hbt-tidning, Q Cambodia.
Allmän åsikt
Under 2015 genomförde TNS Cambodia en undersökning med fokus på åsikter och attityder till HBT-personer i Kambodja. Enligt undersökningen var 55 % av kambodjanerna för samkönade äktenskap, medan 30 % var emot och 15 % var neutrala. Dessutom rapporterade en majoritet av kambodjanerna att de personligen kände en öppet hbt-person. Men de flesta hbt-kambojaner sa att de hade blivit utsatta för diskriminering när de kom ut till sina familjer och vänner.
I en intervju genomförd 2018 sa Ith Sovannareach, grundare av La Chhouk Recycled & Creative Fashion, att "För bara fem eller tio år sedan såg kambodjanerna HBT-gemenskapen som socialt skräp... Folk såg dem som onaturliga främlingar... Men nu är det mindre diskriminering, eftersom vi har sett mer bevakning på tv och i tidningar om deras kapacitet."
Mänskliga rättigheter rapporter
2017 års rapport från USA:s utrikesdepartement
Under 2017 rapporterade USA:s utrikesdepartement följande, angående statusen för hbtq-rättigheter i Kambodja:
- "De viktigaste frågorna om mänskliga rättigheter inkluderade: utomrättsliga mord; minst ett försvinnande av lokala säkerhetsstyrkor; fortsatta övergrepp på fångar i statliga anläggningar; godtyckliga arresteringar av regeringen, inklusive arrestering utan beslut av CNRP-ledaren Kem Sokha; ökade begränsningar av friheter för tal, församlingar och sammanslutningar, inklusive om pressfrihet och uttryck på nätet; användningen av våld och fängelse – både faktiska och hotade – för att skrämma den politiska oppositionen och det civila samhället samt för att undertrycka avvikande röster; korruption; våld mot kvinnor och lesbiska, homosexuella, bisexuella, transpersoner och intersexuella personer, barnmisshandel och tvångsarbete."
-
Våldshandlingar, diskriminering och andra övergrepp baserade på sexuell läggning och könsidentitet " Inga lagar kriminaliserar samkönat sexuellt beteende, och det förekom inte heller officiell diskriminering av lesbiska, homosexuella, bisexuella, transpersoner och intersexuella (HGBTI) personer, även om vissa samhällelig diskriminering och stereotyper kvarstod, särskilt på landsbygden. I allmänhet hade hbti-personer begränsade arbetsmöjligheter på grund av diskriminering och utanförskap. hbti-personer trakasserades och mobbades ofta på grund av sitt utseende och sitt arbete inom underhållnings- och kommersiell sexsektorn. Det fanns inga rapporter om statlig diskriminering på grund av sexuell läggning i anställning, medborgarskap, tillgång till utbildning eller hälsovård. Den allmänna befolkningen behandlade dock vanligtvis personer som var inblandade i samkönade samkönade förhållanden med rädsla och misstänksamhet. En lokal HGBTI-rättighetsorganisation rapporterade mer än 100 incidenter av våld eller övergrepp mot hbti-personer, inklusive våld i hemmet från familjemedlemmar. Stigma eller skrämsel kan ha hämmat ytterligare rapportering av incidenter."
Översiktstabell
Samkönade sexuella aktiviteter lagliga | (Alltid lagligt) |
Lika ålder för samtycke (15) | (Alltid lika) |
Antidiskrimineringslagar endast på anställning | |
Antidiskrimineringslagar vid tillhandahållande av varor och tjänster | |
Antidiskrimineringslagar på alla andra områden (inklusive indirekt diskriminering, hatretorik) | |
Samkönade äktenskap | / (Konstitutionellt förbud sedan 1993; ett samkönat äktenskap har erkänts juridiskt) |
Erkännande av samkönade par | / (Förklaring om familjeförhållande) |
Styvbarnsadoption av samkönade par | / ( De jure förbjudet, även om det finns kända fall av samkönade adoptioner) |
Gemensam adoption av samkönade par | / ( De jure förbjudet, även om det finns kända fall av samkönade adoptioner) |
HBT-personer får tjänstgöra öppet i militären | |
Rätten att ändra juridiskt kön | |
Tillgång till IVF för lesbiska | |
Kommersiellt surrogatmödraskap för homosexuella manliga par | |
MSM får donera blod |
Se även
- Erkännande av samkönade fackföreningar i Kambodja
- HBT-rättigheter i Asien
- Mänskliga rättigheter i Kambodja
externa länkar
- "Officiell webbplats för Cambodia Human Rights Portal (Sithi)" .
- "Officiell webbplats för Cambodian Center for Human Rights (CCHR)" .
- "Gay Kambodja Guide" . cambodia-gay.com .
- Welbourn, Alice; Hoare, Joanna (2008). HIV och AIDS . Oxfam. sid. 62. ISBN 9780855986032 .