HBT-rättigheter i Syrien
HBT-rättigheter i Syrien, | |
---|---|
Status | Illegal ( Syrien ) |
Straff | Upp till 3 års fängelse |
Könsidentitet | Nej |
Militär | Nej |
Diskrimineringsskydd | Ingen |
Familjens rättigheter | |
Erkännande av relationer | Inget erkännande av samkönade fackföreningar |
Adoption | Nej |
Lesbiska, homosexuella, bisexuella och transpersoner (HBT) i Syrien står inför rättsliga utmaningar som inte upplevs av icke- hbt - bor. Artikel 520 i strafflagen från 1949 förbjuder "köttliga relationer mot naturens ordning", och föreskriver upp till tre års fängelse.
Vigilante- avrättningar, misshandel , tortyr och vigilante-attacker mot HBT händer hela tiden i Syrien, inklusive attacker från rebellgruppen Hayat Tahrir al-Sham .
Mahmoud Hassino, en homosexuell syrisk oppositionsaktivist och journalist som startade onlinetidningen Mawaleh , konstaterar att oavsett resultatet av inbördeskriget måste arbete göras inom området medborgerliga rättigheter på uppdrag av alla syrier, inte bara HBT-gemenskapen . Miral Bioredda, en sekulär ledare för de lokala samordningskommittéerna i Syrien , sa "Personligen ser jag homosexualitet som en privat angelägenhet. Men det syriska samhället skulle säga "no way" om homosexuella reste sig för att hävda sina rättigheter. Att utveckla ett civilt samhälle kommer att ta tid. " Nasradeen Ahme, en medlem av den fria syriska armén som arbetar för att fälla Bashar al-Assads regering , sa "Om jag var ansvarig skulle jag genomdriva hårdare lagar mot homosexuella. Om någon sa att homosexuella borde stenas till döds som i Iran och Saudiarabien, jag skulle inte invända."
lanserades en organisation som heter Guardians of Equality Movement-(GEM) , ledd av HBTQIA+-aktivister och offer/överlevande. Denna organisation arbetar för att försvara och skydda rättigheterna för den syriska HBTQIA+-gemenskapen. Det anses vara den första officiella syriska HBTQIA+-organisationen som helt fokuserar på den syriska HBTQIA+.
Den okände grundaren av GEM-organisationen startade detta initiativ sedan han bodde i nordvästra Syrien, Idlib , under kontroll av de farligaste extremistfraktionerna.
Regeringen och oppositionen som vanligtvis inte accepterar homosexualitet gör ofta hbtq+-syrier förvirrade över vilken sida de ska stå vid sidan av och hindrar dem på så sätt från att delta i det framtida politiska beslutet i deras hemland.
HBT-historia i Syrien
2010: Politisk inblandning
2010 inledde den syriska polisen ett tillslag som ledde till gripandet av över 25 män. Männen anklagades för olika brott, allt från homosexuella handlingar och illegal droganvändning, till att uppmuntra homosexuellt beteende och organisera obscena fester.
2011: Sociala rörelser och virtuell organisering
Efter 2011 började HBT-gemenskapen i Syrien att kräva rättigheter mer öppet och kampanjer utanför Syrien började sprida medvetenhet om HBT-rättigheter. Det påverkades kraftigt av det växande antalet syriska invandrare och flyktingar som fick fler möjligheter att säga ifrån.
Många HBT-syriska flyktingar deltog i gay pride-parader runt om i världen.
lanserades den första syriska LGBTQIA+-organisationen Guardians of Equality Movement-(GEM), ledd av HBTQIA+-aktivister och offer/överlevande
2015: Internationella angelägenheter
I augusti 2015 träffades FN:s säkerhetsråd i en session om hbtq-rättigheter som samsponsrats av USA och Chile. Rådet hörde vittnesmål från flyktingar på flykt från Syrien och Irak. I ISIS- hållna områden rapporterade flyktingarna ökat våld mot kvinnor och medlemmar av HBT-gemenskapen. De rapporterade att ISIS hade påstått sig ha avrättat minst 30 personer för " sodomi ". Detta var första gången i dess 70-åriga historia som FN:s säkerhetsråd diskuterade hbt-problem.
2021
Den 14 september 2021 lanserades en organisation som heter Guardians of Equality Movement-(GEM) , ledd av HBTQIA+-aktivister och offer/överlevande. Denna organisation arbetar för att försvara och skydda rättigheterna för den syriska LGBTQIA+-gemenskapen, som en stor utmaning som den okända grundaren av Guardians of Equality Movement-(GEM) har startat detta initiativ sedan han bodde i nordvästra Syrien, Idlib, under kontroll av de farligaste extremistfraktionerna
HBT-liv i Syrien
Kultur
1971 skrev den syriske poeten Nizar Qabbani "Den onda dikten", där han beskrev ett sexuellt förhållande mellan två kvinnor.
Före 2011 anordnades en gayturné av Bertho. Det var den första och enda gayturnén i Mellanöstern, och valde Damaskus och Aleppo som en av sina främsta destinationer i Mellanöstern. "Och det var den bästa destinationen någonsin", säger han. "Vi skulle åka på rundturer i hamamen i Aleppo, och i Damaskus var det ett paradis för homosexuella. Vi hade aldrig några problem, aldrig någonsin".
De turnerade förbi Libanon, Syrien och Jordanien. Sedan början av inbördeskriget har turnén stoppat sin verksamhet i Syrien på grund av ökningen av terrorismen orsakad av islamiska extremister.
Dessutom har områden i Damaskus som tidigare var underjordiska knutpunkter där HBT skulle mötas, och praktiskt taget var de enda platserna i Syrien där en underjordisk hbt-scen ens kunde existera, utrotats sedan inbördeskriget började och de flesta kulturella sysslor har upphört.
HBT-filmer och serier
Den 19 oktober 2017 släpptes Gay Syrien . Filmen är skriven och regisserad av Ayse Toprak och följer två homosexuella syriska flyktingar som försöker bygga upp sina liv igen.
A Lesbian Tale , en kortfilm, spelades in i Syrien. Den publicerades av Maxim Diab den 16 januari 2014.
Social
Med utvecklingen av moderniseringen gick samhället framåt till att bli kärnfamiljer och den sociala toleransen mot hbt-personer minskade gradvis, fram till utbrottet av det syriska inbördeskriget 2011. På grund av krigets uppkomst har samhället blivit mer tolerant mot hbt-personer människor. Säkerhet, vatten och mat är deras primära bekymmer, inkomst och utbildning följt av nödvändigheten.
Hiv/aids-problem
De första rapporterade fallen av HIV -infektion var 1987.
2005 uttalade den biträdande ministern för religiösa donationer offentligt att hiv / aids var ett gudomligt straff för människor som ägnade sig åt otukt och homosexualitet. Samma år uppgav hälsoministeriet att endast 369 personer i Syrien var infekterade med hiv och att regeringen erbjuder sådana människor "up-to-date mediciner för att bekämpa denna sjukdom fritt". Icke-statliga organisationer uppskattar att det verkligen är minst fem gånger så många, och FN tuktar regeringen för dess ineffektiva förebyggande metoder.
Utöver att tolerera vissa icke-statliga organisationers arbete har regeringen etablerat frivilliga kliniker som kan testa för hiv/aids och distribuera en del utbildningsbroschyrer, men heltäckande offentlig utbildning, särskilt för HBT-personer, finns inte.
Istället lanserade regeringen ett begränsat hiv/aids-utbildningsprogram för ungdomar i gymnasieskolan. Landet anses ha en av de lägsta förekomsterna av hiv-infektion i regionen, med mindre än 2 av 100 000 bland den allmänna befolkningen som drabbats och mindre än 1 % bland de mest utsatta befolkningarna under 2018. Det totala antalet rapporterade totalt. Hiv-fall fram till slutet av tredje kvartalet 2019 var 1013.
Politiskt stöd
Som en del av Rights in Exile-programmet har International Refugee Rights Initiative sammanställt en resurssida för HGBTI-medborgare i Syrien .
Abdulrahman Akkads berättelse
I juli 2017 publicerade en syrisk ung man bosatt i Tyskland vid namn Abdulrahman Akkad en livevideo på Facebook , där han tillkännagav sin sexuella läggning och att hans familj pressade honom att gifta sig mot hans vilja. Akkads berättelse nämndes i människorättssessionen i det tyska parlamentet 2020 av den tyske filosofen David Berger .
En av er (2020)
"En av er", eller på arabiska "واحد منكن" ( pron: wahed menkon), är en social medierörelse som startade på Facebook först 2020 och sedan flyttade till Twitter för lättare igenkänning. Det lanserades runt mars i Syrien, sedan följt av det arabiska samfundet. Fortsatte i en månad efteråt, men på grund av de senaste händelserna vid den tiden, som mest handlade om covid-19-pandemin , dog trenden.
Det började med att universitetsstudenter målade HBT-flaggans färger på sina fingrar, med hashtaggen #oneofyou på handen, tog en bild med en fakultetsbyggnad medan de räckte upp handen och la upp den från olika konton. De flesta som startade trenden postade inte från sina personliga sociala medier-konton av rädsla för att bli igenkänd, istället; de skickade bilden till olika sidor från falska konton för att publicera för deras räkning.
Reaktionerna varierade, från personer som försvarade trenden, till andra som lovade blod, till personer som deltog efteråt.
Inga incidenter hände medan trenden pågick, inga offer, bara onlinediskussioner. Vissa eskalerade till hetsiga argument, men ingenting hände när trenden dog.
I diasporan
Syriska HBTQ+-flyktingar; bland andra från olika nationaliteter utsätts för diskriminering och utestängning i värdländerna på grund av andra faktorer som ras, språk, hudfärg och religiös bakgrund.
Översiktstabell
Höger | Rättslig status |
---|---|
Samkönade sexuella aktiviteter | Upp till 3 års fängelse vigilante-attacker, misshandel, tortyr och vigilante-avrättningar av det syriska samhället, polis, statliga myndigheter, rebellgrupper och Al Nusra-fronten |
Lika ålder för samtycke | |
Antidiskrimineringslagar endast på arbetsmarknaden | |
Antidiskrimineringslagar vid tillhandahållande av varor och tjänster Antidiskrimineringslagar | |
på alla andra områden (inkl. indirekt diskriminering, hatretorik) | |
Samkönade äktenskap | |
Erkännande av samkönade par | |
Styvbarn adoption av samkönade par | |
Gemensam adoption av samkönade par | |
HBT-personer får tjänstgöra öppet i militären | |
Rätten att ändra juridiskt kön | |
Tillgång till IVF för lesbiska | |
Kommersiellt surrogatmödraskap för homosexuella manliga par | (Inte lagligt även för heterosexuella par) |
MSM får donera blod |
Se även
- Kategori:Syriska HBT-rättighetsaktivister
- Mänskliga rättigheter i Syrien
- HBT-rättigheter i Asien
- HBT i Mellanöstern
- Abdulrahman Akkad
Vidare läsning
- Saleh, Fadi (2020). "Transpersoner som en humanitär kategori". TSQ: Transgender Studies Quarterly . 7 (1): 37–55. doi : 10.1215/23289252-7914500 .