Giovanni Aurispa

Giovanni Aurispa Piciunerio (eller Piciuneri) (juni/juli 1376–c. 25 maj 1459) var en italiensk historiker och savant från 1400-talet. Han är särskilt ihågkommen som en främjare av återupplivandet av studiet av grekiska i Italien. Det är till Aurispa som världen står i tacksamhetsskuld för att ha bevarat större delen av vår kunskap om de grekiska klassikerna.

Liv

Aurispa föddes i Noto Sicilien 1376. Ett stipendium från kungen av Sicilien gjorde det möjligt för honom att studera i Bologna från 1404 till 1410. Strax därefter, 1413-1414, åkte han till Grekland som privatlärare för en genues söner köpman, Racanelli, och bosatte sig på ön Chios . Här lärde han sig grekiska och började samla på böcker, inklusive en Sofokles och en Euripides . Han skaffade också ett antal grekiska texter, inklusive ett verk av Thucydides som han senare sålde till Niccolo Niccoli 1417. Han återvände till Italien 1414, i Savona , där han försörjde sig genom att undervisa i grekiska och genom att sälja de verk han hade samlat på sig. i Grekland.

År 1418 besökte Aurispa Konstantinopel , där han stannade i några år, fulländade sina kunskaper i grekiska och letade efter manuskript. Han arbetade så hårt med detta att han senare skrev att han hade blivit fördömd till den bysantinske kejsaren för att ha köpt alla heliga böcker i staden. När han återvände från den resan gick han till Florens där han trädde i tjänst vid det påvliga hovet, som då var i residens i den staden. Han flyttade till Rom året därpå när hovet flyttade dit. Det var där han undervisade en av sina mest kända elever, Lorenzo Valla , senare själv en känd klassisk forskare.

År 1421 sändes Aurispa av påven Martin V för att fungera som översättare för markisen Gianfrancesco Gonzaga på ett diplomatiskt uppdrag till den bysantinske kejsaren Manuel Paleologos . Efter deras ankomst fick han gunst av kejsarens son och efterträdare, John VIII Palaiologos , som tog honom som sin egen sekreterare. Två år senare följde han med sin bysantinska arbetsgivare på ett uppdrag till Europas domstolar. Han reste med detta uppdrag så långt som till Venedig , där han lämnade den kejserliga tjänsten.

Den 15 december 1423 anlände Aurispa till Venedig med den största och finaste samlingen av grekiska texter som nådde västerut före de som kom med Bessarion . Som svar på ett brev från den kamaldolesiske priorn och forskaren St. Ambrose Traversari , säger han att han förde tillbaka 238 manuskript. Dessa innehöll hela Platon , hela Plotinus , hela Proclus, mycket av Iamblichus , många av de grekiska poeterna, inklusive Pindar , och en hel del grekisk historia, inklusive volymer av Procopius och Xenophon som hade getts till honom av kejsaren . Dessutom hade han dikterna av Callimachus och Oppian , och de orfiska verserna; och de historiska verken av Dio Cassius , Diodorus Siculus och Arrianus . De flesta av verken var hittills okända i väst.

Ytterligare föremål inkluderade det äldsta manuskriptet av Athenaeus ; en kodex från 1000-talet som innehåller sju pjäser av Sofokles och sex av Aischylos - det enda manuskriptet i världen av dessa, plus Argonautica av Apollonius av Rhodos ; Iliaden , verk av Demosthenes och många fler . Ett verk av Herodotos fanns också med i samlingen; även Strabos geografi . _ Texterna är alla listade i brevet till Traversari.

Den enda patristiska texten Aurispa hade tagit med från Grekland var en volym som innehöll omkring 200 brev av St. Gregory Nazianzen . I ett brev till Traversari förklarade han:

Jag har inte tagit med några heliga volymer från Grekland förutom Gregorius brev, som jag tror är 200. Denna bok är i felfritt skick och alla sidor kan läsas, men dess skönhet är knappast sådan att den bjuder in den motvilliga läsaren . För länge sedan sände jag från Konstantinopel till Sicilien ett stort antal mycket utvalda heliga volymer, för jag erkänner uppriktigt att de var mindre värdefulla för mig, och ett antal illvilliga personer anklagade ofta den grekiska kejsaren och anklagade mig för att ha plundrat staden heliga böcker. Beträffande de hedniska böckerna föreföll det dem inte vara ett så stort brott.

Tillbaka i Venedig sägs Aurispa ha varit tvungen att pantsätta sina skatter för 50 guldfloriner för att täcka fraktkostnaderna. Traversari skrev till Lorenzo de' Medici för hans räkning, som gjorde ett lån till Aurispa för att lösa in manuskripten. Traversari arrangerade också att utbyta Niccolos transkriptioner av nyupptäckta texter av Cicero mot Aurispas transkriptioner av Aristoteles retorik och Eudemian Ethics .

År 1424 åkte Aurispa till Bologna, där han blev professor i grekiska vid universitetet, men detta blev ingen framgång. På uppmaning av Traversari innehade han från 1425 till 1427 den prestigefyllda lärostolen för grekiska studier i Florens . Detta säkerställde att hans samling kopierades brett bland humanisterna.

Bråk i Florens ledde till att Aurispa lämnade Florens i slutet av 1427 eller början av 1428 och flyttade till Ferrara , där han, på rekommendation av sin vän, den lärde Guarino av Verona , utnämndes till lärare åt Meliaduse d'Este , den oäkta sonen till Niccolò . III d'Este, markis av Ferrara . Han lärde ut klassikerna där, tog heliga orden och fick företräde i kyrkan. Kung Alfonso av Neapel bad honom genom sin vän Panormita att flytta dit, men han avböjde.

År 1430 hade Aurispa lyckats återställa en bunt av sina manuskript från Sicilien. Dessa inkluderade en volym av helgonens liv, inklusive en av St. Gregory Nazianzen , såväl som en av Johannes Chrysostoms predikningar , en psalter , en volym av evangelierna och komedier av Aristofanes . Resten av hans manuskript verkar aldrig ha lämnats tillbaka till honom. År 1433 följde han med sin student Meliaduse till rådet i Basel och tog en lång resa längs Rhen och besökte Mainz , Köln och Aachen , varefter han upptäckte nya latinska kodekser .

År 1438, när rådet överfördes till Ferrara, väckte Aurispa uppmärksamheten av påven Eugene IV , som utnämnde honom till apostolisk sekreterare, och så flyttade han till Rom . Han hade en liknande position under påven Nicholas V , som tilldelade honom två lukrativa lovordande abbacies . Han verkar också ha gjorts till en påvlig poetpristagare .

Aurispa återvände till Ferrara 1450 och dog där 1459, 83 år gammal.

Arv

Med tanke på hans långa liv och rykte producerade Aurispa lite: latinska översättningar av kommentaren från Hierokles till Pythagoras gyllene verser (1474) och av Philisci Consolatoria ad Ciceronem från Dio Cassius (inte publicerad förrän 1510); och enligt Gesner en översättning av Arkimedes verk .

Aurispas rykte vilar på den omfattande samlingen av manuskript som kopierats och distribuerats av honom, och hans ihärdiga ansträngningar att återuppliva och främja studiet av antik litteratur.

Se även

Anteckningar

externa länkar