Euphemia (kejsarinna)

Euphemia
Augusta
Kejsarinna gemål av det bysantinska riket
Anställningstid 23 september 518 – 524?
Född 5:e århundradet
dog

523/524 Konstantinopel (dagens İstanbul , Turkiet )
Begravning
Kyrkan Saint Euphemia
Make Justin I
Namn
Euphemia (född Lupicina)
Dynasti Justinian dynastin

Euphemia ( grekiska : Εὐφημία, död 520 -talet), vars ursprungliga namn var Lupicina , var en kejsarinna av det östromerska riket genom äktenskap med Justin I.

Kejsarinnan Euphemia är krediterad med Justin kyrkliga politik och hon grundade en Church of Saint Euphemia , där hon begravdes efter sin död, troligen antingen 523 eller 524. Justin begravdes vid hennes sida 527.

Tidigt liv

Enligt den hemliga historien om Procopius var Lupicina både slav och barbar . Han hävdade att hon hade varit sin ägares bihustru . Informationen från Secret History publicerades postumt. De sju volymerna historier som publicerades under hans livstid var motsatsen till detta publicerade verk, eftersom de var mest lovordande för den nya dynastin. Kritiker av Procopius (vars hemliga historia avslöjar en man som är allvarligt desillusionerad av sina härskare) har avfärdat hans postumt publicerade verk som en allvarligt partisk källa, som är häftig och pornografisk, men utan andra källor har kritiker inte kunnat misskreditera några av påståendena i offentliggörande. Även om dess motiv är misstänkta och det inte kan verifieras, har dess kittlande karaktär hållit det som en populär referens.

Anastasius I:s regeringstid (regerade 491–518) när Justin hade en välmående karriär i den bysantinska armén .

Nya kungliga namn

Ursprungligen hette Istok, mannen som skulle bli Justin I var en thrakisk eller illyrisk bonde från den latinofoniska regionen Dardania , som är en del av provinsen Illyricum . Han föddes i en by nära Bederiana i Naissus (moderna Niš, södra Serbien). Som tonåring flydde han från en barbarisk invasion, tog sin tillflykt till Konstantinopel och steg i leden av det östromerska imperiets armé.

I Justin, the First: An Introduction to the Epoch of Justinian the Great (1950), teoretiserade Alexander Vasiliev att det ursprungliga namnet på hans fru kan indikera en språklig association på ett annat språk, med prostitution . Vasiliev kopplade namnet till det latinska ordet "Lupae" (hon-vargar). Medan ordet i sin latinska singularform "Lupa" bokstavligen kunde betyda en varghona, var det också epitetet eller nedsättande smutskastning för den lägsta klassen av romerska prostituerade. Det latinska ordet " Lupanar " var namnet på en bordell i Pompeji. Många av dessa nedsättande användningar kan ha sitt ursprung i hånfulla kommentarer om prästinnor i en kult av den etruskiska religionen som föregick den romerska, där gudomen representerades som en hon-varg (liknande Artemis i grekisk mytologi ), vilket skulle innebära en helt annorlunda härledning och gör större mening med valet av Euphemia , därav en eufemism , som ett alternativt namn för kejsarinnan. Vargen, Lupa , som ammade Romulus och Remus är relaterad till kulten av denna varggudinna och den matrilineära , etruskiska civilisationen som föregick den romerska. Acca Larentia är ett annat namn för vargen eller gudomen som representeras.

Emulering av kulturhjälten, den religiösa martyren Saint Euphemia, kan ha haft en mer samtida association och anledning att väljas som kungligt namn för kejsarinnan, särskilt med tanke på de religiösa förändringarna som ägde rum i Konstantinopel vid den tiden och kejsarinnans uppenbara intresse i helgonets vördnad.

Efterföljd av Justin I

År 518 hade Justin stigit till positionen comes excubitorum (" Excubitors befälhavare ", den kejserliga livvakten). På natten mellan 8 juli 518 och 9 juli 518 dog Anastasius och hans silentarii kallade Justin och Celer till hans dödsbädd. Celer var magister oficiorum och befälhavare för palatsregementena i Scholae palatinae . På morgonen hade händelsen tillkännagivits genom Konstantinopel . De höga tjänstemännen, inklusive den nyligen utnämnde Johannes av Kappadokien , patriark av Konstantinopel , kallades till det stora palatset i Konstantinopel för val av den nya kejsaren. Under tiden var folket samlat i Hippodromen i Konstantinopel och inväntade proklamationen av en ny kejsare.

Anastasius dog barnlös, men hade flera kända släktingar. Hans bror Flavius ​​Paulus hade tjänstgjort som romersk konsul 496. En svägerska, känd som Magna, var mor till Irene och svärmor till Olybrius. Denne Olybrius var son till Anicia Juliana och Areobindus . Dottern till Olybrius och Irene hette Proba. Hon gifte sig med Probus och var mor till en yngre Juliana. Denna yngre Juliana gifte sig med en annan Anastasius och var mor till Areobindus, Placidia och en yngre Proba. En annan brorson till Anastasius var Flavius ​​Probus , konsul 502. Caesaria, syster till Anastasius, gifte sig med Secundinus. De var föräldrar till Hypatius och Pompeius . Anastasius Paulus Probus Moschianus Probus Magnus , romersk konsul 518 var också en sonson till Anastasius. Hans dotter Juliana gifte sig senare med Marcellus , en bror till Justin II . Den omfattande familjen kan mycket väl ha inkluderat livskraftiga kandidater till tronen.

Icke desto mindre valdes Justin till ny kejsare av rådet. Enligt John Malalas hade praepositus sacri cubiculi , Amantius, tänkt att välja en comes domesticorum , befälhavare för en elitgardeenhet i det sena romerska riket , vid namn Theocritus till tronen. Hans val beskrivs som resultatet av en kombination av att leda de enda effektiva trupperna i huvudstaden och köpa stöd från de andra tjänstemännen. Antagligen hade Amantius gett en betydande summa pengar till Justin för att köpa hans stöd, men Justin använde summan för att köpa stöd åt sig själv. Både Amantius och Theocritus avrättades nio dagar efter valet. Den 1 augusti 518 skickade Justin ett brev till påven Hormisdas där han hävdade att han var en ovillig deltagare i sitt eget val.

Som Justin I utropades han till kejsare i Hippodromen i enlighet med traditionen. Lupicina blev hans kejsarinna gemål under namnet Euphemia. Namnet valdes förmodligen av respektabilitetsskäl. Den ursprungliga Euphemia var en kristen martyr under den Diocletianiska förföljelsen . Hon var ett lokalt helgon i Chalcedon och rådet i Chalcedon (451) hade ägt rum i en katedral invigd i hennes namn. Ett påstått mirakel i hennes grav skulle ha bekräftat de beslut som fattades. Valet av detta namn misstänks vara en tidig indikation på att både Justin och Lupicina är brinnande kalcedonska kristna. Anastasius hade stött monofysism och hans efterföljd markerade en förändring i religiös politik.

Kejsarinnan Euphemia

Även om Procopius anger i sin Secret History att Euphemia inte var bekant med statliga angelägenheter och därför inte kunde delta i regeringen, tillskriver en officiell kyrklig källa som dateras till 540, Chronicle of Edessa , Justinus kyrkliga politik till kejsarinnan Euphemia.

Procopius hävdar också att båda medlemmarna av det kejserliga paret nådde tronen under de sista åren av sina liv. Eftersom de var barnlösa var deras arvtagare Justinian I . Han var brorson och adoptivson till Justin.

Procopius antyder att Euphemia motsatte sig äktenskapet mellan hennes brorson och Theodora , eftersom hon var emot den förmodade lasten av sin blivande svägerska. Procopius klargör att först efter hennes död kunde Justinian ordna sin trolovning och äktenskap med Theodora. Änkan Justin fortsatte med att anta en lag som tillåter blandäktenskap mellan sociala klasser, förmodligen för hans arvtagares skull. Vasiliev uppskattade Euphemias död ha inträffat 523 eller 524. Justinianus och Theodoras äktenskap har uppskattats till 525. Hon blev en jämlik härskare med sin man och beundrades mycket av många.

externa länkar

Kungliga titlar
Föregås av
Bysantinsk kejsarinna gemål 518–c. 524 		Efterträdde av
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Euphemia_(empress)&oldid=1138708157 "