Dörröppning från Moutiers-Saint-Jean
Dörröppningen från Moutiers-Saint-Jean är en portal från c 1250, ursprungligen för klostret Moutiers-Saint-Jean , nära Dijon , Bourgogne , Frankrike, och installerad i The Cloisters , New York City, sedan 1932. Den designades i gotisk stil och huggen av vit oolitisk kalksten . Klostret grundades på 500-talet och blev ett stort inflytandecentrum. Klostret beskyddades av en rad kungar och adelsmän under århundradena; vid en tidpunkt finansierades det av hertigarna av Bourgogne .
Moutiers-Saint-Jean plundrades, brändes och återuppbyggdes ett antal gånger; 1567 hugenottarmén huvudet av de två kungarna. 1797, efter den franska revolutionen , såldes hela byggnaden som spillror för återuppbyggnad. Den låg i ruiner i årtionden, med skulpturen allvarligt förstörd, innan dörren flyttades till New York, där den nu ligger mellan den romanska salen och Langon-kapellet. Dörröppningen, klostrets huvudportal, byggdes troligen som den södra korsarmsdörren , vänd mot klostret . Den kan stilmässigt kopplas till en rad andra liknande samtida verk i Frankrike. Donatorernas skulpterade former, som flankerar vardera sidan av dörröppningen, representerar troligen de tidiga frankiska kungarna Clovis I (d. 511), som konverterade till kristendomen ca 496, och hans son Chlothar I (d. 561). Pirarna är fodrade med utarbetade och mycket detaljerade rader av statyetter som mestadels är placerade i nischer och är svårt skadade ; de flesta har blivit halshuggna.
Dörröppningen har beskrivits som "utan tvekan den finaste gotiska portalen i Amerika", medan Cloisters anser att den är bland sina mest uppskattade föremål, främst på grund av rikedomen och delikatessen i dess stil och den omsorg som visas för dess övergripande sammansättning.
Stil
Konsthistoriker upptäcker minst två olika händer som samtidigt arbetar med strukturens arkitektoniska element, särskilt de två yttre pirkapitälen (som verkar vara tidigare i stil än de andra huvudstäderna) på vardera sidan är av olika stil och typ. Man tror dock att båda skulptörerna arbetade på vardera embrasuren , så att varken höger eller vänster helt kan tillskrivas någondera handen. Med tanke på storleken och formen på de yttre pirerna är det troligt att portalen ursprungligen låg under ett valv som täckte en ambulerande passage. En gravyr från 1689 tyder också på detta.
Konsthistorikern Bonnie Young konstaterar att även om individuella stilar är blandade, bildar ramen överlag en "harmonisk och magnifik helhet", och innehåller naturalistiska sniderier helt annorlunda än den mer vanliga romanska typen.
Den övergripande stilen på ristningarna har beskrivits som "pseudo-realism", i och med att till exempel kungarnas huvuden till en början verkar vara porträtt, men vid närmare granskning är de idealiserade typer, medan bladverket kan tyckas vara botaniskt korrekt. och baserade på direkt observation, men i verkligheten är de generaliserade, snarare än baserade på specifika och identifierbara arter.
Arkitektur
De två kungarna är placerade under baldakiner och flankeras av kolonetter. De troddes under en tid vara David och Salomo , men identifierades som Clovis och Chlothar delvis från de stora rullarna som hölls i deras händer, som är mer förknippade med tidigmedeltida adelsmän än bibliska figurer. Rullen som innehas av Clovis tros vara grunddokumentet för klostret, det som innehas av Chlothar den juridiska bekräftelsen. Huvudstäderna är utsökt dekorerade med sniderier av lövverk. Sniderier av änglar svävar i arkivvolterna ovanför kungarna.
Det finns tre valv som förbinder dörröppningen till överliggande valv. En treflikad båge över trumpan , en mittbåge med knästående änglar och en yttersta båge vilande på bryggorna. Tympanen innehåller sniderier som visar Jungfruns kröning , ett populärt tema för tympanen i franska dörröppningar från 1200-talet. Passagen har lidit en del skada, och några figurer har tappat huvudet eller händerna. Passagen visar Jungfrun som sitter till höger om Kristus (hedersplatsen), böjer sig mot honom när han kröner henne med sin högra hand. Hennes armar höjs i en gest av vördnad. Han håller en juvelförsedd skiva, som representerar hans välde, och är placerad på två lejon, vilket indikerar att han ockuperar Salomos tron . Marias fötter vilar på en ormliknande varelse, förmodligen en huggorm .
De flesta av statyetterna har halshuggats, men figurerna tros inkludera representationer av Johannes Döparen , Simeon och Kristusbarnet, Moses med ormen , Abraham och Isak , antingen David eller Jeremia , och Elia vid sidan av en korp. De kan för det mesta grupperas i par, men är inte ordnade kronologiskt.
Andra element från klostret Moutiers-Saint-Jean, inklusive romanska huvudstäder, förvaras på Louvren , på Fogg Museum, Harvard University och i en privat samling i Bard-les-Epoisses . En foilete huvudstad från klostret, med ett huvud som liknar de två kungarnas huvud, finns i Duke University , Durham, North Carolina .
Inköp och installation
Klostret plundrades 1567 , 1595 och 1629. Dörröppningen skadades under religionskrigen och under den franska revolutionen förstördes klostret nästan helt. De flesta arkivhandlingar relaterade till klostret gick förlorade, men vi vet från några berättelser och gravyrer hur det kan ha sett ut. Under en period på 1800-talet var det murat.
Dess förvärv och installation leddes av curator James Rorimer. Det såldes av en herr Cambillard, en bonde på vars mark klostret låg, till Jean Peslier, en återförsäljare som arbetade i Vezelay , som överlämnade det till Joseph Brummer, från vilken Metropolitan köpte det.
Omkring 1790 eller 1791 togs kungarnas huvuden bort, men lokaliserades av Rorimer, och förvärvades från Duveen Gallery på British Museum , och återsattes 1940, medan ett antal tillägg som lagts till under tidigare restaureringar togs bort.
Anteckningar
Källor
- Rorimer, James; Rorimer, Katherine. "Medeltida monument vid klostret som de var och som de är". New York: Metropolitan Museum of Art, 1972. ISBN 978-0-8709-9027-4
- Barnet, Peter. Klostret: Medeltida konst och arkitektur . CT: Yale University Press, 2005. ISBN 978-1-5883-9176-6
- Forsyth, William. "En gotisk dörröppning från Moutiers-Saint-Jean". New York: Metropolitan Museum Journal 13, 1978
- Lilla, Charles. "Set in Stone: The Face in Medieval Sculpture". New York: Metropolitan Museum of Art, 2006. ISBN 978-1-5883-9192-6
- Parker, Elizabeth. Klostret: Studier till ära av femtioårsdagen . New York: Metropolitan Museum of Art, 1992. ISBN 978-0-8709-9635-1
- Porter, Arthur. "Romanska huvudstäder". Fogg konstmuseum 1, nr. 2 juni 1922
- Ung, Bonnie. En promenad genom klostret . New York: Viking Press, 1979. ISBN 978-0-8709-9203-2