Anizah

Anizah eller Anazah ( arabiska : عنزة , romaniserad : ʻanizah , Najdi- uttal: [ʕni.zah] ) är en arabisk stam på Arabiska halvön , Övre Mesopotamien och Levanten .

Anizah
Adnanite
Banner of Annazah.png
Banner från Anizahs stam
Etnicitet Arab
Nisba Anezī
Plats Saudiarabien, Kuwait, Bahrain, Qatar, Irak, Syrien, Jordanien, Libanon, Egypten och Förenade Arabemiraten.
Härstammar från Anizah Ibn Asad Ibn Rabīʿa Ibn Nizar Ibn Ma'ad Ibn Adnan .
Förälderstam Rabīʿa
Religion Sunni islam
Ungefärliga platser för några av de viktiga stammarna och staterna på den arabiska halvön vid islams gryning 600 AD, Anizah bebodde och härskade över Nejd mellan dagens Saudiarabien och Turkiet .

Släktforskning och ursprung

Anizahs existens som en autonom stamgrupp, liksom många framstående moderna stammar, föregick islams uppkomst på 700-talet e.Kr. De klassiska arabiska släktforskarna placerade `Anizah inom den stora Rabi`ah -grenen av adnanitiska ( nordarabiska ) stammar, tillsammans med stammarna Abdul Qays , Bakr ibn Wa'il , Bani Hanifa och Taghlib . I det genealogiska schemat är `Anizahs eponyma förfader en stor farbror till alla dessa.

Två huvudgrenar av Anizah är nedtecknade av de tidiga muslimska lärde. En gren var nomad, som bodde i de norra arabiska stäpperna som gränsar till Syrien och Mesopotamien . Den andra, känd som Bani Hizzan, var stillasittande och bodde i wadis i distriktet Al-Yamama i östra Nejd , strax söder om deras påstådda kusiner, Bani Hanifa från Bakr ibn Wa'il , som bebodde dagens Riyadh . . Familjer som spårar sitt ursprung till `Anizah genom Hizzan finns fortfarande i det området idag.

De andra stammarna i Rabi'ah var mycket mer framträdande i händelserna i det sena pre-islamiska Arabien och den tidiga islamiska eran (se Banu Hanifa , Taghlib och Bakr ). Enligt historiker som Al-Tabari (1000-talet e.Kr.) gick `Anizah med Bakr ibn Wa'il under en allians som de kallade "al-Lahazim". Många av dessa stammar var anhängare av den kristna tron ​​före islam. Andra som bani Taghlib förblev till stor del kristna även efter den islamiska erövringen av Mesopotamien och Levanten .

Bahrains Al Khalifa och Kuwaits Al Sabah kungafamiljer spårar båda sina anor till denna enorma stam. Saudiarabiens Al Saud spårar sina anor till Anizahs kusinstam, Bani Hanifa , som har gått samman med den större stammen Anizah, och anses därför också vara medlemmar av den .

Historia

Sheikh Mashaan Ibn Hathal, den högsta shejken av Anizah

Anizah i Hejaz

Enligt historikerna Abu'l-Hasan Bayhaqi och Ibn Sa'id al-Maghribi , bosatte sig Anizah-stammen i Hijaz -regionen, närmare bestämt i Khaybar , i slutet av 1000-talet e.Kr. Ali bin al Mugrab Al Uyuni nämnde nyheten om Anizah-stammen som kämpade mot härskarna i Khaybar, al Jaafar al-Tayyar och fördrev dem från den. Med tidens gång blev en del av Anizah Urban, medan den andra delen förblev på den nomadiska livsstilen.

`Anizah i Syrien och Irak

Vykort av Emir Mejhem ibn Meheid, hövding för Anizah-stammen nära Aleppo med sina söner efter att han dekorerats med Croix de Légion d'honneur den 20 september 1920 av general Gouraud

Den moderna stammen `Anizah blev framstående under den osmanska eran, som mästare i oasstäderna i nordvästra Arabien, särskilt Khaybar och Al-'Ula . Även om de inte var bönder själva, tog anizah ut grödor från invånarna och tillbringade bara vintermånaderna i området, medan de migrerade norrut till södra Syrien under sommarmånaderna, där de samlade in hyllningar från invånarna i Hawran -regionen. Hyllningen var känd som khuwwa ("broderskap"), och i utbyte lovade stammännen att skydda bönderna från andra stammar. Andra klaner av stammen spred sig över de norra arabiska stäpperna så långt norrut och österut som Eufrat. Enligt Encyclopedia of Islam , "det är inte känt varifrån de kom", medan många som de västerländska resenärerna Philby och Anne Blunt helt enkelt antog att de nyligen hade migrerat från Nejd , efter att ha blivit knuffade norrut in i Syrien av andra stammar. Men stammen förekommer inte i Nejds historiska eller genealogiska uppteckningar, och medlemmar av stammen förutsätter en migration från Syrien och Irak söderut till Nejd, som överensstämmer med Bakr ibn Wa'ils ursprungliga länder. I synnerhet tror man att de härstammar från området Ayn Tamr i den irakiska öknen nära Karbala . På 1800-talet besökte den schweiziska resenären Burckhardt och den brittiske resenären Doughty stammen i deras fäste Khaybar och samlade från dem många detaljer om beduinernas liv. Sheikh Medjuel el Mezrab från Anizah var make till Lady Jane Digby .

En gren av `Anizah i det området, centrerad kring Al-Jouf och Wadi Sirhans dal och sträckte sig in i Jordanien och Syrien, blev så stor och mäktig att den praktiskt taget utvecklades till en självständig stam, känd som Ruwallah . Ruwallah engagerade sig i strid med andra grenar av `Anizah, och blev också ärkefienden till den stora stammen Shammar , som bebodde ungefär samma område och dominerade Nejd i slutet av 1800-talet efter att ha avsatt Al Saud tillfälligt . Ett muntligt poetiskt epos från 1800-talet som berättar om en rivalitet mellan två hjältar från Shammar och `Anizah publicerades 1992. Ruwallah var bland de stammar som deltog i den "arabiska revolten" mot ottomanerna 1916. En annan nordlig gren av `Anizah, `Amarat, var centrerad i Iraks öknar .

`Anizah i Nejd

De glesa krönikorna om Nejd som hänför sig till eran före Wahhabi berättar om en process av penetration av stammen i norra och västra Nejd, där de började göra anspråk på betesmarker under vintermånaderna. En historiker från 1800-talet, Ibn La'bun, en ättling till `Anizah som gick under stambeteckningen "Al-Wa'ili", skrev ner historien om bosättningen av flera `Annizi-familjer i Nejd, som han placerade i 1300-talet e.Kr. bosattes regionen Al-Qassim i norra Nejd snabbt genom migration och majoriteten av denna verksamhet var av medlemmar av `Anizah. I början av 1700-talet har beduinerna i `Anizah angetts ha nått så långt som till Riyadhs portar och dödat dess härskare i strid. Denna strid var en del av ett stamkrig där Riyadh och dess närliggande byar tog parti.

Med uppkomsten av den första saudiska staten i slutet av 1700-talet var `Anizah bland de stammar som antog en gynnsam inställning till denna nya makt, men som inte deltog aktivt i att stödja den militärt, på grund av deras geografiska läge. Den kungliga familjen i Saudiarabien Al Saud -familjen är från 'Anizah-stammen, där Al Saud har anor från Wa'il, regionens infödda invånare såväl som den migrerande 'Anizah. Sauderna gifte sig med sina 'Anizah-rivaler, al Shammar, tillsammans med andra mäktiga stammar för att befästa sin dynasti. Ibn Saud födde dussintals barn med sina många fruar. Han hade högst fyra fruar åt gången, skilde sig många gånger, och såg till att gifta sig med många av de adliga klanerna och stammarna inom sitt territorium, inklusive hövdingarna för stammarna Bani Khalid, Ajman och Shammar, såväl som Al ash -Sheikh.

Anizah på 1800-talet

Sheikh Mashaan Ibn Hathal var en kavaljer, ledare och poet från 1800-talet som fick sin berömmelse genom att leda stammen Anizah över den arabiska halvön och förena den mot stammens fiender i slaget vid Al Shimasiyah den 18 juni 1825. Sheikh Mashaan dog i slaget vid Al Shimasiyah men anezis vann följaktligen.

1900-talet

Begränsad bosättning av beduinstammar i närliggande städer och byar har alltid varit en pågående process i regionen. Bosatta familjer i `Anizah finns inte bara i Saudiarabien , där de är mest talrika, utan också i Kuwait , Jordanien , Irak , Syrien , Libanon , Förenade Arabemiraten , Qatar, Oman, Bahrain, Ahwaz (Iran) och Västbanken , där byn Anzah nära Jenin enligt uppgift är uppkallad efter stammen.

Etableringen av de moderna gränserna i Mellanöstern gav ett hårt slag mot beduinernas livsstil hos stammar som `Anizah, som var vana vid att föda upp sina djur över stora områden som spänner över många moderna stater. Särskilda arrangemang gjordes i början av 1900-talet för dessa stammar, men den stora majoriteten slutade med att bosätta sig i dessa nya stater och ta saudiskt, kuwaitiskt, irakiskt, libanesiskt, syriskt eller jordanskt medborgarskap. Dessa nyligen bosatta stammän särskiljs ofta från sina stillasittande kusiner genom att behålla stambeteckningar som al-`Annizi eller Al-Ruwaili som sina efternamn.

Anmärkningsvärda människor

Bland stammens medlemmar finns:

Anmärkningsvärda familjer

Anizah-stammen är historiskt indelad i stads- och nomadfamiljer, av vilka de mest framträdande är:

  • Al-Hathal: sheikerna av sheikerna i Anizah, de härstammar från Al-Hblan-grenen av Anizah. På 1000-talet AH/1600-talet e.Kr. ledde deras farfar Hathal Ibn Adenan Anizahs stammar. Hathal Ibn Adenan fick titeln (Sheikh Al-Shuyoukh) av sheriffen av Mecka , Saad Ibn Zeid (1666-1705).

Flera historier om hur Hathal erhöll Sheikhdomen berättades, men Ibn Abar, en anmärkningsvärd Anezi-historiker, tror att historien säger oss att Hathal kom till makten när Meckas Sharif inte kunde samla in zakat från en av stammarna nära Mecka och blev störd över det , här dök Sheikh Hathal upp och lovade sheriffen att ge honom denna stams zakat, och i själva verket gjordes detta för honom, och härifrån utnämndes han till general sheikh av Anizahs stam och fick sigillen och bunt av Sheikhdom. Ibn Abar citerade om detta talesätt:

"Det är till förmån för denna berättelse som den berättas från olika perspektiv med enighet och konsensus om orsaken och innehållet, och det är i syfte att samla in zakat från denna stam och föra den till Sharif, och vi har rätten för att fråga varför sheikh Hathal lovade att utföra detta uppdrag.Hade Sheikh Hathal en personlig kontakt med Sharif, eller hade han kunskap och kontakter med honom? Var det han som erbjöd denna tjänst på eget initiativ, eller var det något som uppmärksammades på honom? Varför hölls inte den faktiska versionen av denna berättelse på samma sätt om och om igen? Det finns många obesvarade frågor och mystiska händelser kring omständigheterna i det här fallet som vi inte känner till! Det råder dock ingen tvekan om att mannen var av enorm betydelse och närvaro bland folket i sin stam, och att han inte var en genomsnittlig person vid den tiden, och att något sådant fick honom att anta Sheikhdomen av denna enorma, stor och uråldrig stam."


Hathal hade två söner som båda ansågs vara shejker: Sheikh Abdullah Ibn Hathal och Sheikh Mndeel Al-Shuja' eller Mndeel den modige. Deras avkomma anses fortfarande vara Sheikhs of Anizah och får fortfarande hederstiteln Sheikhs of Shuyoukh av Anizah.

  • Al-Awaji: shejk från stammen Walad Suleiman,
  • Al-Aida: shejk av stammen Walad Ali,
  • Al-Qaqa'a: sheik av al-Qa'qa'ah från al-Rawla,
  • Ibn Mujlad: Sheikh av Al-Dahamisha,
  • Al-Rafdi: Sheikh av Al-Salqa,
  • Ibn Bakr: Sheikh av Al-Suwaylmat från Al-Dahamsheh,
  • Ibn Dhbayan: Sheikh av Al-Mehlef av Al-Dahamsheh,
  • Al-Taiyar: från sheikerna i Walad Ali,
  • Ibn Ghabin: Sheikh av Dana Kahil från Al-Fadaan,
  • Ibn Muhaid: Sheikh av Al-Fadaan,
  • Ibn Quaishish: Sheikh of Al-Kharsa och är för närvarande också shejken av Dana Majid från Al-Fadaan,
  • Ibn Huraymis: Sheikh Al-Aqaqrah från Al-Fadaan,
  • Ibn Murshid: Sheikh av Sbaee,
  • Ibn Hudayb: Sheikh av Al-Abedah från Sba'ah,
  • Ibn Aida: Sheikh av Al-Rasaleen från Sba'ah,
  • Al Mana: Från Sheikhs of Al-Mehlef
  • Ibn Shaalan: shejken av Al-Rawla,
  • Ibn Melhem: Shejken från Al-Manabaha,
  • Ibn Swailem: från sheikerna av Walad Suleiman,
  • Al-Faqeer: Shejken från Al-Faqara från Al-Manabha,
  • Ibn Ya'ish: Sheikh av Al-Masalikh från Al-Manabha,
  • Ibn Dhwehr: från sheikerna från Walad Suleiman,
  • Ibn Ma'jil: Shejken av Al-Ashaja'ah från Al-Mehlef,
  • Ibn Jandal: Sheikh Al-Sawalmeh från Al-Mehlef,
  • Ibn Majid: shejken av Al-Abadla, från Mehlef,
  • Ibn Khael: shejken från Tawala', från Walad Ali,
  • Al-Murtaed: shejken från Al-Yemnah, från Walad of Sulayman,
  • Ibn Nasir: shejken av al-Mr'ad, från al-Rawla.
  • Al-Saud: härskare i Saudiarabien, deras relation till Anizah är omtvistad och påstås vara moder, Al Saud officiellt och är lokalt erkänd faderligt som en del av Banu Hanifa .
  • Al-Sabah: härskare över Kuwait
  • Al-Khalifa: Bahrains härskare

Se även

Vidare läsning