Ailean a' Ridse MacDhòmhnaill

Allan The Ridge MacDonald (1794 Allt an t-Srathain, Lochaber , Skottland - 1 april 1868 Antigonish County , Nova Scotia , Kanada) var en Bard , traditionell sångare och Seanchaidh som emigrerade från Gàidhealtachd i Skottland till Nova Scotia 1816. fortsatte att komponera gaelisk poesi på sina två separata hembygdsgårdar i Kanada och är fortfarande en mycket viktig figur i både skotsk gaelisk litteratur och i den kanadensiska gaeliska . Han är också, tillsammans med John The Bard MacLean, en av endast två nordamerikanska gaeliska poeter från 1800-talet från vilka en betydande repertoar överlever.

Familjebakgrund

Liksom de gaeliska barderna Iain Lom och Sìleas na Ceapaich föddes Ailean a' Ridse i både den skotska adeln och klanen MacDonald av Keppoch ( skotsk gaeliska : Clann Dòmhnaill na Ceapaich) .

Genom sin härkomst från Alasdair Carrach , 1:e hövding ( skotsk gaeliska : Mac Mhic Raonuill ) av Keppoch, kunde den blivande poeten spåra sin härkomst från den skotske kungen Robert the Bruce , vars barnbarn, prinsessan Margaret , gifte sig med John of Islay, Lord of the Isles och blev Alistair Carrachs mamma.

Den första tacksman ( skotsk gaeliska : Fear-Taic ) av Bohuntine ( skotsk gaeliska : Both Fhionndain ) och poetens förfader, Iain Dubh MacDhòmhnaill, föddes oäkta under det tidiga 1500-talet till Raghnall M. Chief47 (d. Keppoch och en vävarkvinna från klanen Cameron vars namn inte överlever. Hennes far var dock Lachuinn Mòr Mac a' Bhàird ("Big Lachuinn, poetens son").

Under slaget vid Boloyne mot klanen Cameron ( skotsk gaeliska : Clann Camsron ) 1554 sårades Alexander MacDonald, 8:e av Keppoch, i striden. Som svar tog chefens halvbror, Iain Dubh MacDhòmhnaill från Bohuntine, de facto kommandot över Keppoch-styrkorna och övervakade nederlaget för Camerons och döden och styckningen av deras chef (skotsk gaeliska: Loch Iall ) på slagfältet .

hänvisades Iain Dubhs ättlingar till Bohuntine till som Sliochd an Taighe ("Hushållets familj") och som Sliochd na Ban-fhigich ("Väver-kvinnans familj").

Efter slaget vid Culloden 1746 blev klanen MacDonald av Keppochs hemland egendom för allt mer angliciserade godsägare istället för de traditionella klanhövdarna. Särskilt Sir Aeneas MacIntosh, som påstås hysa agg mot klanen Donald i samband med slaget vid Mulroy ( skotsk gaeliska : Blàr a' Mhaoil ​​Ruaidh ) 1688, är känd för att systematiskt vräka MacDonalds och ersätta dem med ättlingar till klanen MacIntosh . Av denna anledning decimerades befolkningen i Bards inhemska distrikt i Skottland både av dessa tidiga Highland Clearances och även av frivillig emigration. Så mycket att 1900, Bards son, Alasdair a' Ridse MacDhòmhnaill, skulle skriva: "De säger att de bästa sångarna och Seanachies lämnade Skottland. De lämnade Lochaber med säkerhet."

Trots detta, i sin dikt Sliochd an Taighe , som Ailean satte i luften Mìos deireannach an Fhoghair och komponerade på Ridge of Mabou i Nova Scotia , listade Ailean a' Ridse MacDhòmhnaill sina förfäders stolta krigarhistoria. Han berättade det mod och ledarskap som Iain Dubh MacDhòmhnaill visade på slagfältet i Boloyne 1554, av hans ättlingar i slaget vid Mulroy mot klanen MacIntosh 1688, som rojalister under det engelska inbördeskriget och som krigare för huset Stuart under de jakobitiska resningarna . Han avslutade med att hävda att huset Hannover hade turen att de skotska gaelerna slöt fred med dem och att hannoverianska monarker står i skuld till gaelerna för deras efterföljande segrar mot Frankrike under sjuårskriget och Napoleonkrigen , som klanen MacDonald av Keppoch var alltid van vid att vinna seger på slagfältet.

På den tiden hade genren skotsk klanprispoesi för länge sedan slutat skrivas på gaeliska. Ailean a' Ridse var dock "innesluten, så att säga, i en tidsförskjutning som han själv hade valt". Därför är hans dikt "ljud av krigsglöden från tidigare århundraden", och bär inflytande från några av de bästa krigspoesierna av Iain Lom och, särskilt, av Alasdair mac Mhaighstir Alasdair .

Enligt Effie Rankin, även om klansystemet hade förstörts fullständigt efter slaget vid Culloden , såg Ailean a' Ridse det som sin plikt som bard att påminna sitt folk om deras stolta krigarförflutna för att mana dem vidare i kämpa för att bevara det gaeliska språket och det som återstod av deras traditioner och kultur.

Genom sin delade härkomst från Bohuntines häftiga var Ailean a' Ridse också en släkting till den romersk-katolske prästen och poetkollegan Fr. Allan MacDonald från Eriskay , som på samma sätt är en mycket viktig figur i skotsk gaelisk litteratur . Genom att kommentera deras delade härstamning har litteraturhistorikern Effie Rankin hävdat att Fr. Allan MacDonald och Ailean a' Ridse MacDhòmhnaill, "kan med rätta betraktas som de främsta Keppoch-barderna under artonhundratalet."

Tidigt liv

Ailean MacDhòmhnaill föddes på Allt an t-Srathan i Lochaber, 1794. Hans mor, Mairi ni'n Dòmhnall 'ic Iain Duibh, var en medlem av klanen Campbell från Ach-a Mhadaidh i Glen Roy . Aileans far, Alasdair Ruadh mac Aonghas 'ic Alasdair Bhàin, härstammade från Bohuntines häftskyttar. Efter att ha emigrerat till Kanada skulle Alasdair Ruadh MacDhòmhnaill ärva manteln av att vara ceann-taigh ("Chief Representative", "Chief of the Kindred") av MacDonalds of Bohuntine.

Alasdair Ruadh MacDhòmhnaill (d. 17 juni 1831) var en boskapsförare som bodde i Ach nan Comhaichean, på södra stranden av floden Spean . Enligt traditionen var Alasdair Ruadh också en gaelisk poet av förtjänst. Ingen av hans poetiska kompositioner är dock kända för att överleva.

I sin ungdom arbetade Ailean som herde för en lokal släkting, Iain Bàn Inse ("Fair John MacDonald of Inch"), som poeten senare skulle håna på vers som " frukta en dhìobair an càirdeas" (" en som avsade sig traditioner för släktskap") i dikten, Duanag le Ailean Dòmhnallacha bha 'n Achadh-nan Comhaichean air dha miothlachd a ghabhail ri Iain Bàn Ìnnse (" En sång av Allan MacDonald av Ach-nan-Comhaichean när han var missnöjd med Iain Bàn av Tum").

Vidare skulle Ailean a' Ridse i sin senare dikt Moladh Albainn Nuaidh ("In Praise of Nova Scotia") senare leverera en, "bitter anklagelse om den arbetande mannens lott i Skottland", vilket sedan dess har fått hans dikt att jämföras med antihyresvärdspoesin komponerad på gaeliska årtionden senare för att främja agitationen av Highland Land League .

Fram till slutet av Napoleonkrigen 1815 var dock efterfrågan på nötkött mycket hög och Alasdair Ruadh MacDhòmhnaill, som boskapsförare i Glen Spean , skulle ha haft det ganska bra jämfört med andra Lochaber Gaels . Förutom det ständiga hotet om avhysning från hyresvärden, skulle den ekonomiska nedgången som följde på slaget vid Waterloo dock ha varit ekonomiskt förödande för familjen MacDhòmhnaill; särskilt som ett stort antal demobiliserade soldater återvände till Lochaber och blev deras konkurrenter om mat, mark och sysselsättning. Dessa tros ha varit anledningarna till att Alasdair Ruadh MacDhòmhnaill bestämde sig för att ta med hela sin familj till Nova Scotia 1816.

Ny värld

Även om ingen dokumentation finns kvar angående vilket fartyg de seglade till den nya världen på, är det känt att det var ett av de fem emigrantfartygen från Aberdeen som anlände till hamnen i Pictou 1816.

Vid en ålder av bara 22, versifierade Ailean a' Ridse berättelsen om sin familjs resa till den nya världen i sin dikt, Tighinn do dh' America ("Coming to America"), som Barden satte till tonerna, Sàil Beinn Mhic Duibhe . Effie Rankin har kallat resultatet "en anmärkningsvärd låt som resonerar med den dynamiska energin hos segelfartyg och stormiga hav."

Enligt en redogörelse som överförts inom familjens muntliga tradition och senare skrevs ner av Mary A. MacDonald (d. 1951) som "Farfars farliga äventyr", året efter deras ankomst till Pictou, hyrde familjen MacDonald en schalottenlup för att segla dem över Northumberland Strait till Port Hood , Cape Breton .

Enligt Mary MacDonald passerade schalotten Arisaig, Nova Scotia den 31 oktober 1817 när en våldsam snöstorm blåste dem ur kurs. Under den efterföljande stormen var alla passagerare utom Ailean i lastrummet. Ögonblick innan han sveptes överbord, tog Ailean tag i en vävstol och medan han höll i vävstolen och greppade sin pläd mellan tänderna simmade han till stranden av Cape Breton . När de andra passagerarna och besättningen också kom till land, tog lokalbefolkningen in dem och festade dem med potatis , sill och te.

Åsen av Mabou

Som andra romersk-katolska gaels från Lochaber hade gjort sedan åtminstone 1800, bosatte sig familjen MacDonald på ett hem på Southwest Ridge nära Mabou, Nova Scotia ( skotsk gaeliska : Màbu, An Drochaid ). På en Ridse ("The Ridge"), varifrån deras ättlingar fortsätter att ta sitt namn, levde MacDonald i mer än trettio år och fortsatte att komponera gaelisk poesi.

Liksom de andra MacDonalds of the Ridge, sägs Ailean till en början ha tyckt om att komponera Òrain magaidh ("Hånfulla sånger"), eller satirisk poesi .

Den första är Òran Dhòmhnaill Mhòr ("Big Donald's Satire"), som Ailean a' Ridse komponerade till luften Latha Raon Ruairidh , efter att en lokal invandrare från Bornish , South Uist , som var ökänd för både sin feghet och fysiska fulhet, blev slagen. upp i ett slagsmål och gick sedan på flykt från polisen efter att ha blivit anklagad för att ha lurat en lokal köpman.

Med bitande sarkasm hyllade Ailean a' Ridse både Dòmhnaill Mòr och klichéerna och excesserna i skotsk klanprispoesi . Barden kallade en förbannelse över de ansvariga för Dòmhnaill Mòrs flykt från polisen och hans frånvaro från Cape Breton. Han låtsades sedan berömma Dòmhnaill Mòr, som han kallade lika modig som den jakobitiska armén under slaget vid Culloden . Han tillade hånfullt att varken Cuchulain , William Wallace , Robert the Bruce , The Great Montrose , eller ens Fionn Mac Cumhail och hans Fianna någonsin skulle matcha Dòmhnaill Mòr i en kamp. Barden beskrev då Dòmhnaill Mòr som en man med stor fysisk attraktion och som dyrkades och älskades av de lokala kvinnorna, och som var "lika vacker under gumpen."

Den andra satirdikten riktar sig till den lokala befolkningen av svarta björnar , som, eftersom det var ont om vapen, plundrades från lokalbefolkningen ostraffat och var enligt både fruktade och intensivt hatade av Mabous pionjärfamiljer. Ailean a' Ridse tros ha komponerat låten Aoir a' Mhathain ("The Bear's Satire"), för vilken ingen känd låt överlever, efter en incident på det intilliggande hemmet till hans bror, Dòmhnaill a' Ridse.

En kväll bevittnade Dòmhnaill en björn som drog iväg med ett av sina får. Trots att Dòmhnaill endast var beväpnad med en yxa och en eldbrand, jagade han omedelbart. Han slängde eldsjälen mot björnens huvud och begravde hans yxblad till dess skaft i björnens rumpa. Björnen tappade fåren och flydde, men Dòmhnaills yxa, ett ovärderligt verktyg på den tiden, ansågs förlorat. Först många månader senare hittades den rostade yxan i en hög med djurben i skogen.

Som svar beslutade Ailean a' Ridse att tillgripa den magiska kraften som tillskrivs satirisk poesi för att driva bort björnarna från Mabou-ryggen. Genom att modellera dikten som följde på den väletablerade "råttsatir"-traditionen i skotsk gaelisk litteratur , som troddes driva bort andra typer av ohyra, kallade Ailean ner en förbannelse över björnarna för deras stöld och förvisade dem från Mabou till Förenta staterna . stater . Han uppmanade björnarna att stjäla allt de kan tänkas få från Yankees ( skotsk gaeliska : Geancaidh ) i New England , "och den rituella korsningen av vatten åberopas för att säkerställa framgång. Även om det finns ett stort antal björnsånger i hela Nova Scotia , Òran a' Mhathain verkar överträffa dem alla i ren vituperativ vokabulär."

Efter att han komponerat en sådan dikt hördes övernaturlig musik från den närliggande skogen, vilket sågs som ett dåligt omen och fick både Ailean och de andra MacDonalds från The Ridge att sluta komponera satirisk poesi. Detta är anledningen till att endast två satirer av Ailean a' Ridse är kända för att överleva.

tilldelades den första bofasta romersk-katolske prästen , Maighstir Alasdair Mòr (Fr. Alexander MacDonald, 1801–1865) till Mabou , där han blev "en veritabel hövding och beskyddare av poeter." Fr. MacDonald var också en släkting till MacDonalds of the Ridge och var 8:e i härkomst från Iain Dubh MacDhòmhnaill.

Antigonish County

År 1846, efter en serie dåliga skördar orsakade av samma plåga som den stora irländska och högländska potatissvälten , rensade Ailean marken och brände borsten när formen av en häst, eller riochd eich , kort blev synlig i röken. Eftersom att se en vision av en häst eller huvudlös ryttare traditionellt sett betraktas i Cape Breton som ett omen om en förestående död inom familjen, gick Ailean och Catriona MacDonald med i en utvandring av lokala gaeler från Mabou till Antigonish County ( skotsk gaeliska : Siorramachd Antaiginis ) . I utbyte mot C£ sålde Ailean deras gård till sin nära vän, släkting, poetkollega och skyddsling, Aonghas mac Alasdair, av vilken gården efteråt kallades, Baile Bhàird ( "Poetens gård").

Trots sin hängivenhet för den katolska tron, motsatte sig Ailean a' Ridse skarpt biskop William Frasers beslut att införa totalavhållsamhetslöftet i stiftet Arichat 1841.

Enligt Effie Rankin såg Ailean a' Ridse den katolska nykterhetsrörelsen "som något som hade sin uppkomst i en främmande kultur och som nu utgjorde ett hot mot traditionella gaeliska värderingar."

Ailean a' Ridse var långt ifrån ensam om dessa attityder, men som Effie Rankin fortsätter: "Nykterhetsrörelsen var grundligt avskydd av de flesta samtida gaeliska poeter. I sin Òran dhan Uisge Bheatha citerar Donald McLellan, Broad Cove - smeden skrifter när han fördömer de som skulle förbjuda whisky, för Kristus skapade själv mängder gott vin vid bröllopet i Kana ; Noa fick fira sin överlevnad från syndafloden , fri från änglarnas och profeternas kritik. Enligt MacLellan är nykterhet dubbelt avskyvärd eftersom den är främmande för Gael."

Ailean a' Ridse komponerade sin dikt Òran dhan Deoch från 1854 ("En sång att dricka"), som han satte i luften Robai Dona Gòrach, efter att han fann att det inte fanns en droppe whisky att dricka på julafton . I dikten förklarade sig Ailean troende på " Bacchus trosbekännelse" . Ailean beklagade förlusten av munterhet orsakad av kyrkans förbud mot musik och alkohol, samtidigt som han beklagade den skada som han hade sett alkoholism orsaka i sin egen familj och bland många andra familjer som dem.

Trots hans oenighet med biskop Fraser angående alkohol, blev Barden förkrossad av biskopens död 1851. Som svar komponerade Ailean a' Ridse dikten Cumha do' n Easguig Friseal ("Lament for Bishop Fraser"), som han satte till. luften A' bliadhna leum dar milleadh . I dikten anpassade Ailean a' Ridse den traditionella ikonografin av en klan från Highland som sörjer sin chefs död till lokala katolska gaels som sörjer över deras biskops död.

Privatliv

Även om ingen dokumentation för närvarande finns kvar, är det känt att Ailean a' Ridse gifte sig med Catherine MacPherson, dotter till Muireach MacPherson av Bohuntine, runt 1822 eller något tidigare. De fick vidare sju söner och två döttrar, varav fyra dog unga. Deras äldsta son, Alasdair a' Ridse MacDhòmhnaill, föddes på Ridge of Mabou den 27 februari 1823 och fortsatte med att bli en produktiv kanadensisk gaelisk poet, traditionell sångare och Seanchaidh i sin egen rätt.

Död

Enligt hans familjs muntliga tradition komponerade Ailean a' Ridse sin sista sång, Òran do dh' Aonghas mac Alasdair , vid sin dödsbädd. Under sin senaste sjukdom vaknade Ailean a' Ridse ur en dröm där han och hans nära vän, släkting, poetkollega och skyddsling tillsammans sjöng den gaeliska sången, An cluinn thu mis' a charaide ? ("Hör du mig min vän?"). Som svar komponerade Ailean a' Ridse en ny låt i samma luft, som han riktade till Aonghas mac Alasdair. Ailean uppmanade sin unga vän att fortsätta att behålla traditionerna för en Highland Bard och att föra över samma traditioner till de unga. Ailean uttryckte också hopp om att få träffa sin vän igen, "före Beltane ". Detta skulle dock inte bli så.

Ailean a' Ridse MacDhòmhnaill dog av förlamningen den 1 april 1868, 74 år gammal. Det sägs att han kort före sin död samlade sig och reciterade en sista dikt,

"Ged tha mi fàs nam sheann duine
Gun gabhainn dram är òran!"
"Även om jag har blivit en gammal man,
kan jag fortfarande hantera en drink och en sång!"

Arv

Enligt Natasha Sumner och Aidan Doyle, "på grund av exceptionella omständigheter", är John The Bard MacLean och Allan The Ridge MacDonald de enda nordamerikanska gaeliska barderna från 1800-talet från vilka det fortfarande finns "sizeable repertoarer". Till skillnad från John The Bard MacLean, som både skrev ner sin egen poesi och framgångsrikt sökte förläggare för den, var Allan The Ridge MacDonald välkänd som poet och Seanchaidh , "men han var inte en sammanställare av manuskript." Den gaeliska versen av Allan The Ridge delades av dess författare endast som muntlig litteratur och vi är skyldiga dess överlevnad främst till den kanadensiska gaeliska litteraturforskaren och presbyterianska ministern pastor Alexander MacLean Sinclair (1840-1924), som övertalade Bards son, Alasdair a' Rid MacDhòmhnaill för att skriva ner allt han hade lärt sig av sin far. En fras som skulle bli ett mantra i Alasdair a' Ridses brev och manuskript var, "Sin mar a' chuala mis' aig m' athair e", (" Så här hörde jag det från min far").

Så mycket av Lochabers traditioner och hans fars gaeliska poesi skrevs ner av Alasdair a' Ridse att den Raasayfödde poeten Sorley MacLean , som tillsammans med Alasdair mac Mhaighstir Alasdair förblir en av de två största gestalterna i skotsk gaeliska historia. litteratur, skulle senare kommentera att pastor Sinclair, "inte behövde komma eller skriva till Skottland, eftersom det fanns i Nova Scotia en stor Seanchaidh , Alexander MacDonald från Ridge."

Allan the Ridges barnbarn, Angus The Ridge MacDonald (1866-1951), tillbringade sitt liv på sitt familjehem och blev också en legendarisk kanadensisk gaelisk traditionell sångare och traditionsbärare. Med början 1937 spelades Angus The Ridge MacDonalds repertoar av gaeliska sånger, folklore och muntlig litteratur från Lochaber och Nova Scotia in av John Lorne Campbell , Margaret Fay Shaw , Helen Creighton , Laura Bolton och MacEdward Leach .

  1. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 8.
  2. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 9.
  3. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 176.
  4. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 8.
  5. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 9.
  6. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 16.
  7. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 49.
  8. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 124-135.
  9. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 175.
  10. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 37.
  11. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 49.
  12. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 7-8.
  13. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 59.
  14. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 9-10.
  15. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 9.
  16. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 15.
  17. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 57.
  18. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 76-81.
  19. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 13-14.
  20. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 13.
  21. ^ Redigerat av Natasha Sumner och Aidan Doyle (2020), North American Gaels: Speech, Song, and Story in the Diaspora, McGill-Queen's University Press. Sidorna 14-16.
  22. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 17.
  23. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 17.
  24. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 74-77.
  25. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 17.
  26. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 58.
  27. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 18.
  28. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 18.
  29. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 18-19.
  30. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 24.
  31. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidan 92-93.
  32. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 164.
  33. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 92-99.
  34. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 166.
  35. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 98-99.
  36. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 166.
  37. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 166.
  38. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 24-25, 98-103.
  39. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 24.
  40. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 28, 62.
  41. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 31.
  42. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 63-64.
  43. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 31.
  44. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 32.
  45. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 175-176.
  46. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 35.
  47. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 36.
  48. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 185.
  49. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 35.
  50. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 144-151.
  51. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 35.
  52. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 144-151.
  53. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 110-115.
  54. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sidorna 169-170.
  55. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 20.
  56. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 37, 154-157.
  57. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 37.
  58. ^ Effie Rankin (2004), As a'Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 37.
  59. ^ Redigerat av Natasha Sumner och Aidan Doyle (2020), North American Gaels: Speech, Song, and Story in the Diaspora, McGill-Queen's University Press. Sidorna 14-16.
  60. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 11.
  61. ^ Effie Rankin (2004), As a' Braighe/Beyond the Braes: The Gaelic Songs of Allan the Ridge MacDonald , Cape Breton University Press. Sida 11.
  62. ^ Angus "The Ridge" MacDonald "MacEdward Leach and the Songs of Atlantic Canada."

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ailean_a%27_Ridse_MacDhòmhnaill&oldid=1124529820 "