AK Mozumdar
AK Mozumdar | |
---|---|
Född | 15 juli 1881 Kolkata, Indien
|
dog | 9 mars 1953 San Diego, CA
|
Yrke(n) | minister och författare |
Känd för | Universella sanningslära |
Del av en serie artiklar om |
New Thought |
---|
Akhay Kumar Mozumdar (15 juli 1881 – 9 mars 1953) var en indisk amerikansk andlig författare och lärare med anknytning till New Thought Movement i USA . Han blev en naturaliserad amerikan 1913. Men 1923, efter United States v. Bhagat Singh Thind , var Mozumdar den första indianen efter Bhagat Singh Thind själv som fick sitt amerikanska medborgarskap borttaget.
Biografi
Sonen till en advokat, Mozumdar, föddes i en liten by cirka tjugo mil norr om Calcutta, Indien . Han var det yngsta barnet, med åtta äldre bröder och en syster. Familjen Mozumdar var en väletablerad familj med hög kast . Mozumdars mamma var mycket hängiven och verkade förutse sitt yngsta barns karriär som andlig lärare när hon döpte honom till Akhay Kumar, vilket betyder "Guds son". Mozumdar var en dynamisk lärare, föreläsare och författare av New Thought Movement i USA under första hälften av 1900-talet. Han uppvisade en djup kunskap om Gud och lärde ut vad han kallade "den kreativa principen" . Efter att ha lämnat sitt familjehem tillbringade han tid med att resa i hela Indien och hävdade att han reste till Betlehem på jakt efter upplysning om kristendomen . Han tillbringade flera år i Kina och Japan men insåg att hans öde var att undervisa i Amerika.
Mozumdar immigrerade till USA och anlände till Seattle, Washington , 1904. Han började väcka intresse från amerikaner som ville höra hans budskap. År 1905 rapporterade Jennie och Charles Clark, ledare i Seattles Queen City Theosophical Society , i Theosophical Quarterly Magazine att Mozumdar, "en hinduisk broder ... har talat för oss i flera veckor till fulla hus." The Clarks skrev att Mozumdar "kallar sina läror "universell sanning.
Mozumdar höll föreläsningar i främst Washington State, Oregon och Kalifornien, baserade på hans läror som kombinerade kristendom, hinduism som han kallade "kristen yoga." 1910 hade Mozumdar precis börjat hålla en föreläsning om The Bhagavad Gita i Spokane, Washington , när han plötsligt lämnade sitt podium och sprang nerför gången och stannade framför en man som utbrast, "Var har du varit? Vad har hållit kvar dig? Jag har väntat på dig." Mozumdar hade kommit till Amerika på uppdrag av sin egen berömda guru , Mästaren Arumda, som han hade studerat med sedan han var åtta år. Efter 25 år hade Arumda informerat sin hängivna lärjunge att hans verkliga dharma var att tjäna den "Stora Planen" i Amerika.
När Mozumdar anlände till USA hade han omedelbart börjat leta efter den som väntade på hans undervisning. Han hade omedelbart vetat var Ralph M. de Bit befann sig eftersom han senare förklarade för honom: ""Jag hittade dig mycket snart. Men det tog två år innan jag kunde ta dig ut ur dina skogar." Enligt DeBits biograf, Richard Satriano, hade Forest Ranger DeBit precis lämnat sitt jobb i Bitterroot Mountains i Montana efter att ha blivit tillsagd av en osynlig röst "Kom ut ur skogen till staden. Kom ut och börja ditt arbete." Mozumdar och deBit förblev tillsammans som elev och lärare i nästan sju år. Under den tiden skänkte Mozumdar studenten som han hade rest till USA för att hitta, namnet "Vitvan", sanskrit för " en som vet." DeBit studerade med sin lärare, AK Mozumdar fram till 1918 då han började sin egen karriär som föreläsare och författare. Närhelst Vitvan mindes sitt första möte med Mozumdar, skrattade han alltid och sa "När jag såg det där lilla hinduiska valvet in i gången och kom springande mot mig var jag säker på att han var en galning. Jag förberedde i mitt sinne hur jag skulle hantera honom. Han reste sig precis utanför där jag satt. Han slog mig hårt på smalbenen med käppen och skrek åt mig. Innan jag hann svara hände det mest extraordinära. Han log mot mig med stor värme och tillgivenhet och lade den öppna handflatan över slaget på min kappa. Min omgivning suddades ut och allt och alla försvann."
Lärdomar
Om människan tänker och handlar, är inte tänkaren ... och skådespelaren ... Gud? ... Om Gud är allt liv ... så är alla liv Gud ... Skaparkraften är själva naturen hos Skaparens Varelse; därav är den Skapande kraften Gud ... Livet är Skaparen, och det kommer aldrig att reduceras till nivån för Sin egen skapelse. Varelsen kommer för alltid att besjälas av den kreativa aktiviteten och röra sig och agera i enlighet med Skaparens inre impuls ... Genom att tänka med det Ena Livets sinne blir du medveten om att vara Tänkaren ... Längst bak av alla dina handlingar bör du hitta dig själv ... Du är ande och därför andlig ... Den Permanenta Substansen finns under alla former. Formerna är gjorda av det eviga ämnet. Denna kunskap gör en man fri.
Kritik av Mozumdars skrifter
Mozumdars undervisning är populär ... den visar oss vad som händer när en tänkare fördjupad i hinduisk lore helt accepterar en världsbejakande position. Vad som händer är en identifikation av den hinduiska föreställningen om ett gudomligt universellt Jag med den hebreiska föreställningen om en gudomlig skapande kraft. För Mozumdar är den yttersta Guden inte okreativ salighet, som i Sankaras syn, utan skapande kraft, som i den hebreiska traditionen. Ändå är denna skapande kraft, förklarar han, densamma som det universella jaget. Här är det universella jaget, bör vi notera, inte ett ändligt ideal, som i grekisk filosofi , utan världens oändliga substans.
USA:s immigrationslagstiftning
1913 blev Mozumdar amerikansk medborgare efter att ha övertygat Spokane- distriktets domare om att han i själva verket var kaukasisk och därigenom uppfyllde kraven i naturaliseringslagar som då begränsade medborgarskapet till "fria vita personer". Den 5 februari 1917 antog USA:s kongress immigrationslagen från 1917, även känd som Asiatic Barred Zone Act . Tillsammans med många andra oönskade förbjöd den asiater att immigrera till USA.
Tio år efter att ha beviljats medborgarskap, som ett resultat av USA:s högsta domstolsbeslut i USA v. Bhagat Singh Thind , som fastställde att ingen person av ostindisk ursprung kunde bli en naturaliserad amerikansk medborgare, återkallades Mozumdars medborgarskap. Ett beslut om hans överklagande till Ninth Circuit Court of Appeals fastställde återkallelsen. Luce -Celler Act från 1946 gav en kvot på 100 ostindianer att immigrera till USA och tillät ostindianer att ansöka om och beviljas medborgarskap. AK Mozumdar ansökte igen enligt den nya stadgan och beviljades amerikanskt medborgarskap 1950. Han stannade kvar i USA till sin död i San Diego 1953, och han begravdes i Forest Lawn Memorial Park i Glendale, Kalifornien . Mozumdar var mycket nära flera ledare i International New Thought Alliance . Pastor Ernest Holmes , en amerikansk andlig författare, lärare och grundare av en andlig rörelse känd som Religious Science , och författare till " Science of Mind " var en nära vän och beundrare. Holmes tjänstgjorde vid Mozumdars stora och välbesökta minnesgudstjänst.
Större verk
- Den Triumferande Anden
- The Conquering Man (även översatt till svenska av Eric OG Olson, Den segrande människan )
- Rikets mysterium
- Det befallande livet
- "Kristus på dagens väg
- Nyckeln till det nya messianska världsbudskapet
- Kristus talar
- Idag och imorgon
- Öppna dörren till himlen
- Livet och vägen
Se även
externa länkar
- AK Mozumdars biografi och webbsida för böcker
- School of the Natural Order grundad av Ralph deBit, en av Mozumdars elever/akolyter
- Ett samtida förhållningssätt till Vitvan
- 1881 födslar
- 1953 dödsfall
- Antiindiska stämningar i USA
- bengaliska hinduer
- Begravningar i Forest Lawn Memorial Park (Glendale)
- Tidigare medborgare i USA
- Historien om medborgerliga rättigheter i USA
- Indisk-amerikansk historia
- Indiska emigranter till USA
- Indiska andliga författare
- New Thought-författare
- Forskare från Kolkata