William Arthur Memorial Church, Gubbi
William Arthur Memorial Church | |
---|---|
Wesleyan Mission Chapel, Gobbee | |
Coordinates : | |
Plats | Gubbi |
Land | Indien |
Valör | Kyrkan i södra Indien |
Tradition | Wesleyan |
Historia | |
Tidigare namn | Gobbee kapell |
Status | operativ |
Invigd | 1904 |
Arkitektur | |
Stil | engelsk |
Avslutad | 1904 |
Administrering | |
Stift | Karnataka centrala stift |
Präster | |
Biskop(ar) | Rt. Pastor Dr Prasanna Kumar Samuel |
Pastor(ar) | pastor Victor G Hebich |
William Arthur Memorial Church ligger på Bangalore-Honavar Road i Gubbi Town, cirka 80 km från Bangalore . Kyrkan är målad tegelröd och byggd i gotisk stil , färdigställd 1904. Kyrkan är uppkallad efter William Arthur , en irländsk Wesleyansk missionär och kanaresisk lärd, som tjänstgjorde i Gubbi . Den nuvarande strukturen ersätter det gamla Gobbee-kapellet, byggt av Thomas Hodson . Kyrkan leds av Church of South India och faller under Karnataka Central Diocese
Wesleyan Canarese Mission, Gubbi
Gubbi var den enda staden förutom Bangalore där en Wesleyan Canarese Mission station etablerades. År 1837 var de första missionärerna till Gubbi-stationen Thomas Hodson och John Jenkins. Historien om Gubbi-missionens tidiga dagar berättas av William Arthur i hans bok A Mission to the Mysore, With Scenes and Facts Illustrative of India, Its People, and Its Religion publicerad 1847, och Thomas Hodson i sin bok Old Daniel , Eller, Memoir of a Converted Hindoo: With Observations on Mission Work in the Goobbe Circuit and Description of Village Life in India, publicerad 1877.
Första predikan på Gubbi, 1836
Thomas Hodson predikade sin första predikan i Goobbe den 1 september 1836, nära dess portar, från en obebodd butik som öppnade mot gatan. När han anlände som gäst hos kapten Dobbs, efter att ha tillbringat några dagar på Toomcoor , red Hodson de 20 milen till Gubbi. Han togs emot ungefär en mil från portarna till Gubbi av några av dess framstående medborgare, som följde med Hodson till staden. En ropare meddelade på gatorna i staden att en framstående man har anlänt till staden. Efter att ha undersökt staden för lämpligheten av att starta en missionsstation, fortsatte Hodson till stadens portar. Här hölls den första predikan med hjälp av en infödd kristen som varit skolmästare i Toomcoor. En av personerna som lyssnade på den första predikan var Chickka, bytvättaren, som först konverterade till kristendomen i Gubbi och tog upp Daniels förnamn vid omvändelsen. En kort stund efter den första predikan skickade Thomas Hodson Franklin, en assisterande missionär, för att ordna med att inrätta en missionsstation i Goobbe (sid. 41-46).
Goobbe Mission Station, 1837
Missionsstationen i Goobbe startades i april 1837, då Thomas Hodson och hans fru flyttade till Goobbe. Till en början bodde de i tält och byggde efter ett tag lerstugor med halmtak (se figur). Husets lerväggar var 6 fot höga, och huset hade några små rum. Huset var svalt under de varma årstiderna, men läckte under regnet. Vidare ger Hodson en beskrivning av bylivet vid Goobbe. Låga platta marker väl bevattnade från en tank växte ris. Det fanns också stora trädklumpar och stora områden med oodlad mark, som användes som gemensamma betesmarker för får och kor. Herdepojkarna hade vanligtvis en handgjord flöjt och spelade en söt ton. Rådjur var vanliga och sågs flyktiga utanför missionshuset.
Hodson och hans assistent skulle resa till de omgivande byarna och predika kristendomen. Eftersom läskunnigheten var mycket låg var det inte möjligt att använda traktater. Även om de flesta infödda lyssnade uppmärksamt på den nya religionens idéer, var de ovilliga att överge sina förfäders gudar. Kvinnor i byn tog med sig sina sjuka barn till missionshuset, och Mrs. Hodson skulle förse dem med grundläggande mediciner.
Hodson spelar in ett besök i Singonahully, som var Daniels by, och höll en predikan där. Han skriver att hans predikan inte var av intresse eftersom de flesta var intresserade av Mrs Hodson och hennes klänning. (sid. 47-50).
Enligt William Arthur, efter att Thomas Hodson förvärvat mark och börjat bygga ett lerhus för att leva. När bygget pågick lånade kapten Dobbs honom ett tält att bo i. När lerhuset var klart var det svalt på sommaren, men det läckte kraftigt under regnet. Ibland var Hodson tvungen att tillbringa hela natten under ett paraply när det regnade. Det fanns också vita myror, som var ökända för att förstöra allt i deras väg. Efter att huset var färdigbyggt gick Mr. Jenkins med i Gubbi-missionen och Thomas Hodson flyttade till Mysore (s. 188).
Goobbe missionshus, 1838
Den 24 maj 1838 lade fru Hodson grunden till Goobbes missionshus. Byggnaden stod färdig den 17 augusti 1839, till en kostnad av £180. Några dagar efter det att den hade avslutats tilldelades en annan missionär John Jenkins tillsammans med sin fru och sitt barn stationen och kom att bo på Goobbe. Hälften av det nya huset, bestående av ett stort rum och två små rum, överlämnades till denna extra missionär. Vid det här laget började många bybor besöka missionshuset.(s. 53).
Daniels dop, 1843
Missionshuset Goobbe fungerade som dagskola under vardagarna för byns barn. Många vuxna gick också i skolan och lärde sig läsa och skriva. Missionen hade också startat en skola i Singonahully, som var tvättaren Chickas by. I början av 1843 berättade Chicka för missionären Hardy att han ville bli döpt. Mr. Hardey, tillsammans med den infödda kateketen Nallamuttoo, frågade honom om hans avsikter och ville att han skulle vara säker. Chicka var också känd för de andra missionärerna som tjänstgjorde i Goobbe - Hardey, Sanderson och Male, och Male som vid den tiden var stationerad i Mysore ombads att utföra dopet. Dopet av Chicka ägde rum den 13 augusti 1843. Ceremonin var ett spektakel för byborna. När Mr. Male rörde vid vattnet för dopet, sprang de andra infödda, som fruktade att vatten skulle stänkas på dem och att de också skulle bli kristna, i skydd och lämnade kapellet från dörrarna och fönstren. De fortsatte att titta på ceremonin utifrån. Chicka döptes och tog upp namnet Daniel, och hans fyra söner blev också döpta och tog upp namnen Johannes, Petrus, Timoteus och Samuel. Hans fru döptes efter sex månader av Mr. Male när han gick genom Goobbe och fick namnet Sarah. Efter sin omvändelse fortsatte Daniels familj att bo i byn Singonahully. (sid. 59-65).
Goobbe-missionen övergavs, 1851
1851 hade Wesleyan Missionary Society stora skulder och tvingades stänga flera missionsstationer. En av stationerna som skulle överges var Goobbemissionen. Missionärerna återkallades och Goobbe Mission House, Goobbe Chapel, skolrummen och andra byggnader såldes. Kapellet köptes av regeringen i Mysore och omvandlades till ett vilohus för resenärer. Några infödda kristna återgick till hinduismen. (sid. 73-75).
Goobbe kapell, 1860
Efter några år av att ha övergett Goobbe-missionen förbättrades Wesleyan Missionary Societys ekonomi, och nya missionärer kunde rekryteras i Mysore State . Thomas Hodson återvände till Indien den 1 januari 1854, och efter att ha tillbringat flera månader i Madras anlände han till Bangalore . Hodson besökte Goobbe den 16 april 1855, och när han träffade Daniel beslutade han sig för att starta om Goobbe-missionen. Regeringen i Mysore gick med på att sälja kapellet vidare till Wesleyan Missionary Society, och husbyggnaden reparerades under överinseende av Mr Sullivan. Ett nytt större kapell restes i Goobbe och invigdes den 12 juni 1860. Invigningsceremonin predikades av Thomas Hodson . (sid. 76-79). En originalskiss av Thomas Hodson, som beskriver Goobbe-kapellet, med invigningsdatumet den 12 juni 1860 klottrad, finns i Museum of Sydney , The Rocks.
Singonahully Village Chapel, 1864
Fram till 1864 fanns det en byggnad i Singonahully Village som fungerade både som kapell och skolrum. Daniel (Chicka) ville ha ett nytt skolrum och föreslog idén till missionärerna. En ändring gjordes så att den nuvarande byggnaden tjänar en skola och ett nytt kapell höjs. Daniel bidrog med en blygsam summa av £4 till kostnaden, och resten höjdes genom prenumerationer, och ett nytt kapell togs upp i Singonahully Village. (sid. 83).
Thomas Hodson i Gubbi
1832 utsågs Thomas Hodson till Bangalore, tillsammans med Peter Percival. Wesleyanska missionärer var tänkta att ta upp den dubbla uppgiften att utbilda och predika för lokalbefolkningen. Ungefär vid denna tid bestämde sig Hodson för att starta ett uppdrag vid Gubbi, som är en infödd stad i Mysore Kingdom. Anledningen till att Hodson valde Gubbi för att starta uppdraget var för att han i Bangalore fann att hans tid och ansträngningar togs bort för att predika för de brittiska och europeiska officerarna och att han inte kunde koncentrera sig på lokalbefolkningen. Gubbi-uppdraget övergavs dock tillfälligt och Hodson återvände till Bangalore och var tvungen att ta upp rollen som handledare för Wesleyan Tamil Mission.
Under en tid var Hodson involverad i att sköta de tamilska verken i Bangalore. Efter en tid flyttade han tillbaka till Goobie och bodde ute i ett tält. Pastor Thomas Cryer tog över från Hodson som handledare för Wesleyan Tamil Mission. Vid denna tidpunkt William Arthur (en irländare, efter vilken William Arthur Church i Goobie är uppkallad efter) och Peter Batchelor, lekmän som kom till Madras för att driva Church Ministry Service (CMS) Press, i Wesleyan Mission och överfördes till Wesleyan Tamil Mission i Bangalore Cantonment . Arthur flyttade till Goobie som Wesleyan missionär. Thomas Hodson registrerade upplevelserna av Gubbi-missionen i sin bok Old Daniel, Or, Memoir of a Converted Hindoo: With Observations On Mission Work in the Goobbe Circuit and Description of Village Life in India, som ger en utmärkt redogörelse för bylivet i Indien. Mysore State från 1800-talet.
William Arthur
William Arthur (1819–1901) var en Wesleyansk minister som föddes den 3 februari 1819 i Glendun , County Antrim , Irland . William var son till James Arthur, vars härkomst spårades till Limerick och Clare län. Hans mor var Margaret Kennedy av skotsk och Ulster härkomst. En kort tid efter att han hade fötts flyttade hans familj till Westport , County Mayo . William växte upp som en Episcopalian och gick för att bli en Wesleyan Methodist . William började predika vid 16 års ålder. När han reste till England gick han med i Hoxton Academy som utbildade Wesleyanska missionärer. Den 15 april 1839 seglade William till Indien för att arbeta som missionär i Wesleyan Missionary Society. I Indien predikade han i Gubbi , cirka 80 miles nordväst om Bangalore . Han återvände till England 1841 till följd av sviktande hälsa. 1842 var han stationerad vid Wesleys kapell, City Road, London . Sedan från 1846 till 1848 tjänstgjorde han i Frankrike , först i Boulogne och sedan i Paris . 1849 och 1850 var hans arbete på Hinde Street och Great Queen Street, London . Den 18 juni 1850 gifte sig William med Elizabeth Ellis Ogle från Leeds och fick sex döttrar. Från 1851 till 1868 tjänade han som en av sekreterarna i Wesleyan Missionary Society, och han var hederssekreterare mellan 1888 och 1891. Från 1868 till 1871 arbetade han som rektor för Methodist College, Belfast . William valdes till president för Wesleyan-konferensen 1866. 1888 slog han sig ner i Cannes , Frankrike, där han då och då predikade i den presbyterianska kyrkan. William dog i Cannes den 9 mars 1901.
William Arthurs beskrivning av Goobbee
Goobbee town låg cirka 60 miles nordväst om Bangalore och hade en befolkning på mellan 6000 och 7000 människor. Stadsfolket handlade föremål som kaffe, spannmål, betelnötter, etc., som köptes från Nuggur (Bednore) och såldes på marknaderna i Bangalore och Wallajanuggur ( Vellore ). Invånarna var välmående från denna handel och staden hade sin veckomarknad. Vid den tiden var växelkursen för den brittiska indiska rupien 2 brittiska shilling (BINR 10 = brittisk £1). Arbetskraften var billig och kostade så lite som 3 BINR (6 brittiska shilling) i månaden. Kostnaden för spannmål och kryddor och hyra var minimal. Bränsle som användes för matlagning var kogödsel. I allmänhet lagades en måltid varm och åts, och den andra måltiden åts kall. En man med BINR 10 var bekväm, en med BINR 20 respektabel, en med BINR 50 var välmående och en med BINR 100 var rik. Men levnadskostnaderna och lönerna var mycket högre i brittiska indiska städer.
Goobbee som andra indiska städer var omgiven av en lervägg, som användes för att stöta bort vilda djur och ligister. Termen stad (oor) gällde bara platser med både en marknad och en mur, by (skrov) var en med en mur men inte en marknad, by (palya) bestod av hus utan varken marknad eller mur, och stad (patna) var maktens säte. Byar hade bara en port, städer två portar i motsatta ändar. Staden Goobbee hade två huvudgator, korsade med mindre gator. I ena änden av lerborgen bodde de rika köpmännen. På andra sidan byn bodde de lägre kastfolket, vilket undveks av den högre kasten. Det fanns en tydlig gränsdragning mellan de högre kasterna och de lägre kasterna, där de högre kastarna vägrade ta sig in i vad de ansåg som ett förorenat land (sid. 189-191).
Wesleyanska metodistmissionärer, Goobbe
Enligt Thomas Hodsons bok tjänstgjorde följande Wesleyanska missionärer i Goobbe på 1800-talet:
- Thomas Hodson och hans fru
- William Arthur
- Edward Hardey (begravd i Shivanasamudram )
- Matthew Trevan Male
- Jenkins
- Daniel Sanderson och hans fru Sarah
- Rollator
- Sullivan
- Hocken
- Haigh
Matthew Trevan Male
År 1840 anslöt sig Matthew Trevan Male och hans fru Catherine Male (föräldrar till krigstidens författare Arthur Hodson Male) med William Arthur på Gubbi, där två av hans barn tyvärr led av kupp och dog eftersom medicinsk hjälp var två dagar bort. De två gravarna fanns vid missionshuset Gubbi.
Skisser
En serie skisser associerade med Gubbi Chapel, som för närvarande är i besittning av Museum of Sydney, kunde tyvärr inte visas här på grund av licensproblem. Den kan ses på dessa länkar nedan:
- Sketch 1 : Framsidan av temporärt Mission House, Goobie , Mysore, Indien / konstnär okänd (1837)
- Sketch 2 : Goobie Chapel, Mysore, Indien, öppnade 12 juni 1860 / konstnär okänd (1860)
Ett foto av William Arthur Memorial Church, från Fred Goodwill -samlingen, daterad tidigt 1900-tal
- Bild 1 : William Arthur Memorial Church, Gubbi