Vistula tyskar

Vistula Germans ( tyska : Weichseldeutsche ) är etniska tyskar som hade bosatt sig i det som blev känt efter det polska upproret 1863 som Vistula-territoriet. Detta territorium, så utsett av dåtidens styrande ryssar, omfattade större delen av floden Vistula (Weichsel på tyska, Wisła på polska ) vattendelare i centrala Polen upp till strax öster om Toruń (Thorn).

Migrationshistoria

Floden Vistula rinner söderut till norr i en bred östlig slinga som sträcker sig från Karpaterna till dess mynning vid Östersjön nära Gdańsk (Danzig). Många bjöds in av tysk och polsk adel men de flesta bosatte sig i städer och storstäder som ofta styrdes under en form som kallas tysk stadslag .

Den tyska bosättningen på övergiven eller tom mark i Kujawy och Royal Prussia ökade i takt med att markägare försökte återbefolka sina landområden efter förlusterna i det stora norra kriget (1700–1721). Migrationen uppför floden Vistula, till Płock , Wyszogród och vidare, fortsatte under perioden då Polen delades av Preussen , Österrike och Ryssland . En stor del av floden Vistulas vattendelare kom under preussiskt styre 1793 och blev provinserna Sydpreussen och Nya Ostpreussen .

Trots Napoleons korta befrielse av polska territorier (när regionen var känd som hertigdömet Warszawa ) och trots Rysslands övertagande efter Parisfördraget (1815), fortsatte den tyska migrationen in i regionen under hela 1800-talet . De bosatte sig ofta i befintliga samhällen men etablerade också många nya så att vid första världskriget kan långt över 3000 byar med tyska invånare dokumenteras.

Vissa tyska byar i området identifierades av adjektivet Niemiecki, som betyder "tyska" på polska (t.ex. Kępa Niemiecka ) . Detta särskiljde en tysk by från en annan i samma närområde där polacker bodde (den polska byn kan ha adjektivet Polski (t.ex. Kępa Polska ). Efter andra världskriget, på grund av anti-tyska känslor, var adjektivet vanligtvis borttaget eller ersatts med en term som Nowe (ny), men vissa byar har fortfarande kvar den gamla identifieraren än idag.

Den stora majoriteten av tyskarna i denna region var lutheraner . Medan de behöll en tydlig germansk etnicitet, traditioner och språk, anpassade de ofta eller antog polsk kultur och mat och ibland efternamn. En begränsad mängd blandäktenskap mellan kulturerna förekom. Ett stort antal av dessa tyskar valde att lämna området under Napoleonernas ockupation, på väg vidare söderut och österut till Svarta havet och Bessarabiska regionerna i Ryssland. Ytterligare andra gick österut till Volhynia under de polska upproren på 1830- och 1860-talen . Förutom att fly från dessa ostadiga förhållanden, lockades de senare också av erbjudanden om mark som blev tillgängliga som ett resultat av frigörelsen av livegna i Ryssland .

Ett betydande antal av dessa Vistula-germaner (inklusive många som hade tillbringat en generation eller mer i regionerna Svarta havet , Bessarabien och Volhynia) migrerade till Nordamerika under den senare delen av 1800-talet och början av 1900-talet. Eftersom de flesta var bönder, tenderade de att bege sig till möjligheter till billig eller praktiskt taget gratis gårdsmark i mellanvästern och slätter och kanadensiska prärier. De är naturligtvis utspridda i andra regioner också.

De som stannade kvar i detta område under andra världskriget utvisades till tyskt territorium i enlighet med efterkrigsavtalen mellan de allierade makterna i Storbritannien, Ryssland och USA. I några få fall stannade etniska tyskar som hade hållits fängslade av kommunistiska polska myndigheter för tvångsarbete kvar i Polen, liksom några etniska tyskar som hade familjeband med etniska polacker. Några etniska tyskar tillfångatogs av sovjetiska trupper och tvingades österut för att bosätta sig i Kazakstan och Sibirien. De repatrierades aldrig.

holländska influenser

På 1500- och 1600-talen grundade nybyggare från Nederländerna och Friesland, ofta mennoniter , självstyrande byar i Kungliga Preussen . Denna typ av byorganisation blev känd som "Olęderlagen", och sådana byar kallades "Holendry" eller "Olędry". Invånarna i dessa byar kallades Olędrzy , oavsett om de var av holländsk, tysk eller annan härkomst. Det fanns två mennonitiska samhällen i Mazovia: en vid Wymyśle Polskie och en vid Deutsch Kazun . Vissa mennonitiska anhängare bodde i närliggande byar där en betydande majoritet av invånarna var lutherska tyskar, såsom Sady eller Świniary , och det fanns visst blandäktenskap mellan de två trosgrupperna. Dessa kontakter kan ha bidragit till germaniseringen av dessa mennoniter .

Genealogi

Uppteckningar för lutherska kyrkor (liksom några baptist- och moraviska bröder), många av dem går tillbaka till slutet av 1700-talet, finns i Warszawas arkiv och mikrofilmades av LDS Family History Library. Kända tillgängliga lutherska uppteckningar finns listade på webbplatsen för Society for German Genealogy in Eastern Europe. På vissa ställen finns få om några rekord, främst på grund av deras förstörelse under andra världskriget. Där lutherska kyrkor inte fanns, eller i tider före deras existens, skulle tyskarna ha varit skyldiga att registrera sig i en romersk-katolsk kyrka.

Se även

externa länkar