Ungdoms subkultur

Exempel på en deltagare i emo- subkultur (Los Angeles, 2007)

Ungdomssubkultur är en ungdomsbaserad subkultur med distinkta stilar, beteenden och intressen . Ungdomssubkulturer erbjuder deltagarna en identitet utanför den som tillskrivs av sociala institutioner som familj , arbete , hem och skola . Ungdomssubkulturer som visar en systematisk fientlighet mot den dominerande kulturen beskrivs ibland som motkulturer .

Ungdomsmusikgenrer förknippas med många ungdomssubkulturer, såsom hiphop , punkare , emos , ravers , Juggalos , metalheads , manelisti och goths . Studiet av subkulturer består ofta av studiet av symboliken kopplad till kläder, musik och andra synliga känslor av medlemmar av subkulturen, och även hur dessa symboler tolkas av medlemmar av den dominerande kulturen.

Socioekonomisk klass , kön , intelligens , konformitet , moral och etnicitet , kan vara viktiga i förhållande till ungdomssubkulturer. Ungdomssubkulturer kan definieras som system, uttryckssätt eller livsstilar , utvecklade av grupper i underordnade strukturella positioner som svar på dominerande system, som återspeglar deras försök att lösa strukturella motsättningar som härrör från det bredare samhälleliga sammanhanget.

Termen, scen, kan syfta på en exklusiv subkultur eller fraktion. Scener särskiljs från den breda kulturen genom antingen mode ; identifikation med specifika (ibland obskyra eller experimentella) musikgenrer eller politiska perspektiv; och en stark in-grupp- eller stammentalitet . Termen kan användas för att beskriva geografiska delmängder av en subkultur, såsom Detroit drum and bass scenen eller London goth scenen.

Teorier

Tidiga studier i ungdomskultur producerades huvudsakligen av funktionalistiska sociologer och fokuserar på ungdom som en enda form av kultur. När de förklarade utvecklingen av kulturen använde de sig av begreppet anomi . De generaliseringar som är involverade i denna teori ignorerar existensen av subkulturer.

Marxistiska teorier står för viss mångfald, eftersom de fokuserar på klasser och klassfraktioner snarare än ungdomen som helhet. Stuart Hall och Tony Jefferson beskriver ungdomssubkulturer som symboliska eller ritualistiska försök att stå emot den borgerliga hegemonins makt genom att medvetet anta beteenden som verkar hotande för etablissemanget. Omvänt hävdar marxister från Frankfurt School of social studies att ungdomskulturen till sin natur är konsumentistisk och integrerad i kapitalismens splitt-och-härska-strategi. De hävdar att den skapar generationsklyftor och ställer grupper av ungdomar mot varandra (t.ex. mods och rockers). ), särskilt som ungdomskulturen är den dominerande kulturen i väst.

Den interaktionistiska teoretikern Stan Cohen hävdar att ungdomssubkulturer inte är sammanhängande sociala grupperingar som uppstår spontant som en reaktion på sociala krafter, utan att massmediemärkning resulterar i skapandet av ungdomssubkulturer genom att införa en ideologisk ram där människor kan lokalisera sitt beteende. Poststrukturalistiska teorier om subkultur använder många av idéerna från dessa andra teorier, inklusive hegemoni och medias roll. I sin bok, Subculture: The Meaning of Style , subkulturer Dick Hebdige som en reaktion av underordnade grupper som utmanar den dominerande kulturens hegemoni. Denna teori tar hänsyn till faktorer som kön, etnicitet och ålder. Ungdomar kan ses som en underordnad grupp i förhållande till det dominerande, vuxna samhället.

Historisk teoretiker Steven Mintz hävdar att fram till omkring 1955 existerade inte ungdomssubkulturen som sådan. Barn strävade efter (eller drogs in i) vuxen ålder så snabbt som deras fysiska utveckling tillät. Marcel Danesi hävdar att sedan dess har media, annonsörer och andra gjort ungdomar till den dominerande kulturen i västerländska samhällen, till den grad att många människor behåller vad andra anser vara omogna attityder långt in i vuxen ålder. Detta stöds ytterligare av P. Lewis, som hävdar att ungdomskulturen inte uppstod förrän på 1950-talet, med utvecklingen av rock and roll . Andra historiker har dock hävdat att ungdomskulturen kan ha utvecklats tidigare, särskilt under mellankrigstiden. Det fanns exempel på nya ungdomssubkulturer som dykt upp under den perioden, som flapper .

Subkulturer kan också ses som förlängningar av folkmassor , subkulturer som uppstår inom en specifik skola. Vissa folkmassor (jocks, nördar, preppies, druggies, emos) finns i många, till och med de flesta, gymnasieskolor över hela USA, även om de särskilda termer som används av ungdomarna i dem kan variera (nördar istället för nördar, etc.). De flesta av dessa kan hittas i andra västländer också, med undantag för jocks (USA är ovanligt när det gäller att ha friidrott specifikt knuten till skolor, även om liknande atletiska tillhörighetsgrupper finns i brittiska offentliga skolor .)

Se även

Anteckningar