The Voyage Home (film från 2004)

The Voyage Home
The Voyage Home 2004 poster.jpg
Film affisch
Regisserad av Claudio Bondì [ det ]
Skriven av
Claudio Bondì Alessandro Ricci
Baserat på De reditu suo [ it ] av Rutilius Claudius Namatianus
Producerad av Alessandro Verdecchi
Medverkande Elia Schilton [ it ]
Filmkonst Marco Onorato
Redigerad av Roberto Schiavone
Musik av Lamberto Macchi

Produktionsbolag _
Misami film
Levererad av Orango Film Distribution
Utgivningsdatum
  • 16 januari 2004 ( 2004-01-16 )
Körtid
 102 minuter
Land Italien
Språk italienska

Resan hem ( latin : De reditu ; italienska : Il ritorno , lit.   "The Return") är en italiensk historisk dramafilm från 2004 i regi av Claudio Bondì [ it ] och med Elia Schilton [ it ] i huvudrollen . Den berättar historien om en adelsman som reser från Rom med båt till sitt hemland Gallien fem år efter Roms plundring . Den är löst baserad på 500-talsdikten De reditu suo [ it ] av Rutilius Claudius Namatianus .

Komplott

Fem år efter att visigoterna plundrade Rom under Alarik , reser Rutilius Claudius Namatianus från Rom mot sitt hemland Tolosa i Gallien , med avsikten att undersöka vilka skador inkräktarna kan ha orsakat . Rutilius är en hednisk adelsman med den högt uppsatta titeln praefectus urbi . Eftersom landvägen är förstörd och osäker måste han resa med båt. Han har också ett hemligt uppdrag: att försöka övertyga kejsaren, som är installerad i Ravenna , att återställa Roms välde.

teman

Kritik av kristendomen

Grunden för filmen är en dikt från 500-talet av den romerske författaren Rutilius Claudius Namatianus , upptäckt i ofullständig form och med titeln De reditu suo [ it ] på 1400-talet. Originaldikten innehåller stark kritik av den kristna klosterrörelsen , men inte som huvudtema. I filmen är kritiken av kristendomen dock ett stort fokus. Både visuellt och tematiskt The Voyage Home ihop it ] med Roberto Rossellinis film Augustine of Hippo från 1972 [ it ] , för vilken Claudio Bondì [ hade varit regissörsassistent. Rossellini skildrade en korrupt kristendom men hyllade också Augustinus av Hippos kristna tro . Bondìs film går längre och ger ingen positiv syn på religionen. Kristendomen och den kristna kyrkan framställs som fanatiska och i opposition till de romerska värderingarna fred och kultivering. Kristna munkar framställs som primitiva och frammanar i en scen Odyssécykloperna och kastar stenar mot Rutilius och hans sällskap .

Detta skiljer The Voyage Home från många 1900-talsfilmer som utspelar sig i sen antiken . Det finns inte bara en positiv identifikation med romarna, utan den positiva aspekten av Rom likställs med dess förkristna element, snarare än Konstantins eller Theodosius kristendom . Rollen som "barbarer", närvarande i 1900-talsfilmer som Douglas Sirks Sign of the Pagan (1954), upptas inte av goter eller hunner , utan av kristna fundamentalister. Liknande perspektiv på senantik förekommer i andra tidiga 2000-talsfilmer, som Alejandro Amenábars Agora från 2009.

Språk

Flera olika språk förekommer i filmen. Förutom karaktärerna som talar italienska finns det en albansktalande Isis -prästinna, en polsktalande rorsman och en eritreansk piga. Avsikten var att visa hur det romerska riket hade förlorat det förenande elementet i ett delat språk.

Plundringen av Rom och 9/11

Bondì trodde att inställningen kort efter plundringen av Rom gjorde berättelsen relevant i början av 2000-talet och sa att huvudpersonens "svårighet är mycket lik vår med den islamiska världen". Både Bondì i intervjuer och italienska journalister som skrev om filmen när den släpptes liknade plundringen av Rom med attackerna den 11 september . Bondì beskrev det som "en traumatisk och otrolig händelse, något som liknar tragedin i tvillingtornen, det vill säga en direkt attack mot kärnan av världens största makt". Samma analogi gjordes när en ny engelsk översättning av dikten publicerades 2016.

Kasta

Schilton 2014

Produktion

Claudio Bondì blev bekant med De reditu suo när han studerade latinsk litteratur vid Sapienza-universitetet i Rom som 20-åring 1964. Han attraherades av dikten för dess förståelse av antik kultur och tyckte att den hade en "extraordinär modernitet". . Bondì karakteriserade Rutilius som stoiker och epikurist och ville göra en film där poetens politiska och filosofiska teman är tydliga.

The Voyage Home producerades av Misami Film. Den fick stöd från ministeriet för kulturarv och aktiviteter . Det gjordes på en budget på tre miljoner euro.

Bondì strävade efter att vara historiskt korrekt när han skildrade fenomen som slaveri , och samtidigt göra The Voyage Home relevant för samtida tittare. Skådespelaren Elia Schilton vann huvudrollen för att Bondì tyckte att hans ansikte såg uråldrigt ut, för att han pratade franska och för att han hade en märklig accent.

Reception

The Voyage Home släpptes på italienska biografer av Orango Film Distribuzione den 16 januari 2004. Den fick lite uppmärksamhet och presterade dåligt i biljettkassan. Emiliano Morreale skrev i FilmTV [ it ] att den verkar vara modellerad på Roberto Rossellinis tv-verk och därför "framstår som ett UFO i dagens italienska biograf". Han tyckte att det fanns problem med "insceneringens ekonomiska fattigdom", delar av castingen och bristen på intensitet, men skrev att "några väl valda uppsättningar" delvis räddar filmen. Filmen visades på Philadelphia Film Festival 2005 . Steven Rea från The Philadelphia Inquirer skrev att det har "en udda statisk kvalitet över det" där "bara snacket verkar dröja kvar - och vidare". Han såg influenser från Pier Paolo Pasolini och Rossellini, men skrev också att den begränsade budgeten vid tillfällen gör att det känns "som en Monty Python -parodi". Todd Brown från Twitch skrev att "de som letar efter ett våldsamt toga-epos a la Gladiator letar på fel ställe – den här filmen är mycket mer oroad över politik och sinnesstämning – men historieintresserade kommer att hitta mycket att älska".

Se även

Anteckningar

Källor

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Voyage_Home_(2004_film)&oldid=1104465024 "