St. Canisius kyrka, Wien

S:t Canisius kyrka med presbyterium och klosterträdgård

St. Canisius-kyrkan är en romersk-katolsk församlingskyrka i Wiens 9:e distrikt , Alsergrund .

Historia

På den 4:e österrikiska katolska dagen ( Katholikentag ) 1896 lade Marianische Kaufmannskongregationen (Marians kongregation av affärsmän förslaget att sätta den salige Peter Canisius , kapellan och biskopspräst i Wien (1553 och 1554), till hans 300:e Obit ett passande monument 1897 bildades Canisius kyrkobyggnadsförening och placerade sig under överinseende av ärkehertiginnan Maria Josepha , moder till den blivande kejsaren Karl I av Österrike.Den 31 juli 1899, festen för St Ignatius av Loyola , byggandet av kyrkan började och den 18 oktober 1903 invigdes den i närvaro av kejsar Franz Joseph . Under den korta byggperioden på bara tre år färdigställdes den massiva strukturen. Sedan vid tiden för kyrkobyggnaden Peter Canisius , den första jesuiten av tyska språk, ännu inte tillhört de saliga (kanoniserade 1925), invigdes den nya kyrkan inte till hans namn.Som vigningstitel valdes därför "Den lidande frälsaren i trädgården" och "Den smärtsamma Guds moder". Peter Canisius helgonförklarades 1925 och upphöjdes till kyrkans doktor. Därmed var det fritt fram att genom ett dekret från riternas kongregation förklara honom till Canisiuskyrkans huvudbeskyddare. Sedan 1939 är Canisiuskyrkan i Wien församlingskyrka för församlingen med samma namn.

Arkitektur

Kyrkans inre

Den övre kyrkan ritades av arkitekten Gustav Ritter von Neumann. Med sina två 85 meter höga (279 fot) fasadtorn dominerar kyrkan hela Alsergrund . Det är den fjärde högsta kyrkan i Wien . Vid tornen finns det färgglada vapen från de viktigaste mecenater och donatorer uppsatta. En bred trappa leder till kyrkans veranda, på frontonen i mitten finns en staty av Peter Canisius . I nischerna vid hans sida är till vänster St. Ignatius och till höger Francis Xavier . Denna större än livet karaktärer skapades av Franz Barwig.

Den rymliga interiören, ett långt, högt hallutrymme, framstår som ett långhus med ett tydligt tvärskepp på båda sidor tre kapellnischer utelämnade. Dekoren är typiska tidiggotiska former.

Hela presbyteriet under loppet av 1956 totalrenovering, ritat av Ladislav Hruska i grå marmor - med tolv trappsteg - har nybyggts. Istället för att den tidigare altarmålningen "Kristus på Oljeberget" pryder absidväggen, representerar nu de parvis representerade tolv apostlar i mosaikdesign, med Henry Tahedl som tillhandahåller mallarna. Erwin Klobassa designade tabernaklet, Josef Papsts två ambosstammar. En skatt finns i ambulatoriet: I sju nischer visas som väggmålningar från byggtiden, stationerna för Jungfruns sju sorger i rika färger är takvalven prydnads- och heraldiskt dekorerade. Kören i två våningar i långhuset bär också förutom Wiens och Niederösterrikes vapen familjeemblemet för huset Habsburg-Lorraine, och i vestibulen tillkännager två marmortavlor på latin och tyska om kyrkans invigning.

Glasfönstren härstammar från Hans Schock och visar de heliga Stefanus och Thomas , ärkeänglarna Mikael och Rafael , den helige Franciskus Xavier och den heliga Barbara , apostlarna Petrus och Paulus , de heliga Aloysius Gonzaga och Stanislaus Kostka , den helige Laurentius och den heliga St. Agnes av Rom och den heliga familjen i ambulatoriet.

De flesta av sidoaltarnas bord var anpassade till den nya stilen och överlag klädda i marmor. Heinrich Reinharts gamla altare (1903) bevarades, liksom tyrolaren Hans Schocks målade glasfönster.

Nischmålningarna med pelarmarmorstängare (Säulenriemchen - Säulenmensen) är på vänster sida till St. Joseph , till St. Guardian Angel och till St. Jude , på höger sida till St. Ignatius , till St. Peter Canisius och till Johannes av Nepomuk tillägnad. Den helige grundaren visar mottot för jesuiternas motto "OAMDG" (Omnia ad maiorem Dei gloriam/Allt för Guds större ära). Kyrkans skyddshelgon håller sin katekes i handen, vid hans fötter kan man se Wiens barn och i bakgrunden St. Stefans katedralen , Jesusbarnet i Prag ligger i en helgedom framför bilden av skyddshelgonet av broar (Nepomuk).

Den rymliga, i romanska former byggda nedre kyrkan ( krypten ) inrättades som kapell och mötesrum för de olika marianska kongregationerna och tillägnad "Jungfru Maria, sodalisternas älskarinna och beskyddarinna". Altaret, en grund för Lord Congregation vid universitetskyrkan i det första distriktet, bär i den övre delen en stor sten "Homage to the Sodalists before the Queen of Heaven" av Franz Barwig Elder. (1902).

inkvartering

Samtidigt med kyrkan byggdes ett tillhörande prästgård med kloster , som tillfälligt användes som kloster. Det ägs fortfarande av Society of Jesus . Sedan den allmänna renoveringen och renoveringen av byggnaden 2015, rymmer den en hall för studenter vid universitetet i Wien . Det drivs av den romersk-katolska föreningen Akademikerhilfe , som grundades 1921.

Se även

• Lista över jesuitplatser