Pehthelm
Pehthelm | |
|---|---|
| biskop av Candida Casa | |
| Kyrka | romersk katolik |
| Ser | Candida Casa |
| I kontor | 730/1 – 735/6 |
| Företrädare | ingen |
| Efterträdare | Frithwald |
| Personliga detaljer | |
| Född | osäker osäker
|
| dog |
735/6 osäker |
| Tidigare inlägg |
(?) Diocese of Sherborne (diakon) (?) Malmesbury Abbey (munk) |
Pehthelm (död 735/6) var den första historiska biskopen av biskopssätet av Candida Casa vid Whithorn . Han invigdes 730 eller 731 och tjänade till sin bortgång. Hans namn stavas också som Pecthelm , Pechthelm och ibland som Wehthelm .
Innan han upphöjdes till biskop hade han varit diakon eller munk i kungariket Wessex under Aldhelm (senare Saint Aldhelm), biskopen av Sherborne och grundare av Benediktinerklostret i Malmesbury . Han var uppenbarligen en person med högt anseende, eftersom Bonifatius (senare Saint Bonifatius, och han själv av Wessex ursprung) sökte biskop Pehthelms råd i en kyrklig fråga och skickade honom en present av en korpral pallium . Pehthelms historiska betydelse är till stor del begränsad till hans status som den förste biskopen i det nyskapade stiftet.
Bakgrund
Historiska sammanhang
Konungariket Northumbria var uppåtgående från sjunde till nionde århundraden, och det var den främsta regionala makten i Storbritannien mellan Humber och Firths of Clyde och Forth . Vid synoden i Whitby 664 förnekade kung Oswiu den keltiska kristendomen (så kallad, och även kallad Columban efter dess mest anmärkningsvärda förespråkare) som tidigare hade varit dominerande i det norra Northumbrian territoriet Bernicia , och anpassade Northumbria till den kontinentala kyrkoorganisationen som gynnades. av Northumbrias södra grannar.
Oavsett Oswius motiv i Whitby, kan flytten ha varit politiskt ändamålsenlig, eftersom de Iona -orienterade Columban-kyrkorna och prästerna (som mestadels var irländska ) nu ersattes av Northumbrias anglosaxiska , York -orienterade kyrkor och präster. Biskopen av Yorks auktoritet urvattnades emellertid av Theodore , ärkebiskopen av Canterbury , som skapade flera biskopsråd ur Northumbriskt territorium, med avsikten att de skulle vara underordnade Canterbury snarare än York. York gjorde motstånd och var i slutändan lika med utmaningen, eftersom biskopsämbetet upphöjdes till ett ärkebiskopsämbete av påven 735 och kunde övervaka sina egna underordnade biskopsråd.
En av Yorks framgångsrika ansträngningar i denna maktkamp var övervakningen av ett underordnat biskopsråd skapat omkring 730 i Galloway , som då var under Northumbrian regel.
Pehthelms namn
De moderna engelska översättningarna av manuskript stavar namnet på olika sätt som Pehthelm , Pechthelm eller Pecthelm . Wechthelm , Wettelm eller Wethelm hade erbjudits som alternativa möjligheter av Thomas Arnold, redaktör för en publikation från 1879 av 1155 års Chronicle of Henry of Huntingdon , som hävdade att ibland medeltida författare felaktigt transkriberade gamla anglosaxiska "w" som "p" . Liknande diskussioner har kretsat kring namnet Pybba (eller Wybba) av Mercia . Charles Plummers 1896-utgåva av Bede's History noterade Arnolds observation, men fortsatte sedan med att översätta Pehthelm som "picts roder", utan någon uttalad auktoritet.
Historiska bevis
Originalkällor
Pehthelm nämns första gången 731 av Bede (672 – 735) i hans Ecclesiastical History of the English People . Bede berättar en hagiografisk berättelse om en vision i Mercia som sägs ha inträffat någon gång mellan 704 och 709, och noterar sedan att han hörde historien från Pehthelm. I händelserna 705 säger Bede att Pehthelm under lång tid var antingen diakon eller munk med biskop Aldhelm (639 – 709), och att han var förtjust i att berätta historier om mirakulösa botemedel förknippade med platsen där biskop Hedda (d. 705) ) hade dött. Slutligen, i en passage som beskriver den kyrkliga staten Storbritannien 731, säger Bede att det finns fyra nordumbriska biskopar, av vilka Pehthelm är den på den plats som kallas Vita huset, och är den första prelaten där. Han tillägger att detta är ett nytt biskopsämbete, skapat på grund av ett ökat antal troende.
Det "Vita huset" som refereras till är Candida Casa som först nämns av Bede själv i hans redogörelse för Saint Ninian , en redogörelse som ger en proveniens för Pehthelms nya stift.
Någon gång mellan 730 och 735 skriver Bonifatius (ca 672 – 754) till biskop Pehthelm och söker hans åsikt om den kyrkliga frågan om huruvida en man får gifta sig med en kvinna för vars son han är gudfader . Boniface tilltalar Pehthelm som coepiscopo ('medbiskop'), och inkluderar gåvor av en korpral pallium prydd med vita rullar och en handduk för att torka fötterna på Guds tjänare. Brevet från den inflytelserika Bonifatius (senare Saint Bonifatius) antyder hans höga aktning för Pehthelms kyrkliga stipendium, och kan också återspegla deras gemensamma kyrkliga ursprung i Wessex. Pehthelms svar på brevet är oregistrerat.
Anglo -Saxon Chronicle för 763 säger att Pehthelms efterträdare, Frithwald , hade dött det året, och ger en grov datering för starten av hans biskopsämbete i Whithorn . Detta gör att datumet för Pehthelms död kan uppskattas till 735 eller 736.
I ett mycket gammalt (811 – 814) manuskript av Northumbrian genealogi förekommer Pehthelm först i listan över biskopar på Candida Casa. Även om det inte är en originalkälla i sig , stöder den sammanställda listans forntid påståendet att Pehthelm var den första biskopen i Whithorn , och motsäger senare påståenden (diskuterade nedan) att han var den andre biskopen. Den moderna redaktören för boken att det förekommer på grund av att den skrevs i kungariket Mercia av en Northumbrian-skrivare.
Senare källor
I sina Deeds of the Bishops of England (1125) nämner William av Malmesbury kort Pehthelm som den förste biskopen på Candida Casa, och tillägger att han var en "lärjunge" till Aldhelm i "Westsaxonia", och säger att stiftet senare hade misslyckats pga. till intrång av pikterna och skottarna . Detta är en upprepning av information som är känd från tidigare källor, förutom att påståendet att Pehthelm var Aldhelms lärjunge (eller elev) är Williams egen karaktärisering.
I Chronicon ex chronicis (1140) noterar John av Worcester att Pehthelm av Candida Casa är en av de fyra biskoparna i Northumberland 731, och att han dog 735 och efterträddes av Frithowald . Detta är en upprepning av information från tidigare källor.
Motstridiga källor
Chronicon ex chronicis (1140) innehåller också en lista över namnen på biskoparna av Whithorn som ligger i "Pikternas territorium", med Pehthelm listad som den andra biskopen, efter Trumwine . Trumwine invigdes som biskop av pikterna 681, och hans stift var kort baserat i Abercorn , strax söder om Firth of Forth. Detta övergavs dock efter den piktiska segern över Northumbrerna i slaget vid Nechtansmere 685. På 1100-talet när Chronicon skrevs verkar sammanställaren av listan ha antagit den som Trumwines domän, som på 1100-talet Galloway var vanligen beskriven som "piktisk" i nordengelska källor. Bede gör klart att Candida Casa var ett nytt stift och Pehthelm var dess första biskop. I sina Annals of Galloway noterar Ritson felet i Chronicon och fördömer spridningen av detta misstag av sena författare ganska kraftigt .
Richard av Hexham , som skriver omkring 1141, tillhandahåller ännu en medeltida krönika som till stor del upprepar berättelserna om Bede och den anglosaxiska krönikan och lånar från Symeon av Durhams arbete . Han säger dock också att han har hört att Acca av Hexham (ca 660 – ca 742) lämnade sitt säte i Hexham och hade en roll i förberedelserna för och grundandet av biskopsämbetet Candida Casa. Förslaget anses allmänt som falskt, eftersom det motsäger alla tillförlitliga tidigare källor. Haddan och Stubbs noterar bara dess osannolikhet, medan Skene (som citerar och översätter Richards passage) ger en trovärdig anledning till var förvirringen låg.