Muhammad Ali Pasha

För andra personer med liknande namn, se Mehmed Ali Pasha (disambiguation) .

Muhammad Ali
Pasha
Porträtt av Auguste Couder , 1840
Wāli av Egypten , Sudan , Sham , Hejaz , Morea , Thasos , Kreta
Regera	17 maj 1805 – 2 mars 1848
Företrädare	Hurshid Pasha
Efterträdare	Ibrahim Pasha
Född	4 mars 1769 Kavala , Sanjak av Kavala , Rumelia Eyalet , Osmanska riket
dog	2 augusti 1849 (1849-08-02) (80 år) Ras el-Tin-palatset , Alexandria , Egypten Eyalet , Osmanska riket
Begravning	Muhammad Alis moské , Kairos citadell , Egypten
Make	Amina Hanim Mahduran Hanim Ayn al-Hayat Qadin Mumtaz Qadin Mahwish Qadin Namshaz Qadin Zayba Khadija Qadin Shams Safa Qadin Shami Nur Qadin Umm Numan Naila Qadin Gulfidan Qadin Qamar Qadin
Problem	Tawhida Hanim Ibrahim Pasha Ahmed Tusun Pasha Isma'il Kamil Pasha Khadija Nazli Hanim Sa'id Pasha Abd al-Halim Bey Muhammad Ali Pasha Zaynab Hanim Muhammad Abd al-Halim Pasha
Dynasti	Muhammad Ali-dynastin
Far	Ibrahim Agha
Mor	Zeinab
Religion	Islam

Muhammad Ali Pasha al-Mas'ud ibn Agha , även känd som Muhammad Ali av Egypten och Sudan ( albanska : Mehmet Ali Pasha , arabiska : محمد علي باشا , ALA-LC : Muḥammad 'Alī Bāshā : معاسم ; ottomanska turkiska ; ​​عود بن آغا ; turkiska : Kavalalı Mehmed Ali Paşa ; 4 mars 1769 – 2 augusti 1849), var den albanska osmanske guvernören och de facto härskare över Egypten från 1805 till 1848, ansett som grundaren av det moderna Egypten . På höjden av sitt styre kontrollerade han hela Egypten , Sudanerna , Hejaz och Levanten .

Han var en militär befälhavare i en albansk ottomansk styrka som skickades för att återvinna Egypten från en fransk ockupation under Napoleon . Efter Napoleons tillbakadragande steg Muhammad Ali till makten genom en rad politiska manövrar, och 1805 utsågs han till Wāli (vicekung) av Egypten och fick rang av Pasha .

Som Wāli försökte Muhammad Ali modernisera Egypten genom att införa dramatiska reformer inom de militära, ekonomiska och kulturella sfärerna. Han inledde också en våldsam utrensning av mamlukerna , konsoliderade sitt styre och avslutade permanent mamlukernas grepp över Egypten.

återerövrade Muhammad Ali de arabiska territorierna åt sultanen och erövrade Sudan på egen hand. Hans försök att undertrycka det grekiska upproret misslyckades dock på ett avgörande sätt efter ett ingripande av de europeiska makterna vid Navarino . År 1831 förde Muhammad Ali krig mot sultanen , intog Syrien, gick in i Anatolien och hotade direkt Konstantinopel , men de europeiska makterna tvingade honom att dra sig tillbaka. Efter en misslyckad ottomansk invasion av Syrien 1839 lanserade han ytterligare en invasion av det ottomanska riket 1840 ; han besegrade ottomanerna igen och öppnade vägen mot ett tillfångatagande av Konstantinopel. Inför en annan europeisk intervention accepterade han en förmedlad fred 1842 och drog sig tillbaka från Levanten; i gengäld fick han och hans ättlingar ärftligt styre över Egypten och Sudan. Dynastin som han etablerade skulle styra Egypten fram till revolutionen 1952 då kung Farouk störtades av Fria officersrörelsen ledd av Mohamed Naguib och Gamal Abdel Nasser och etablerade Republiken Egypten .

Tidigt liv

Muhammad Alis födelseplats i Kavala , nu i nordöstra Grekland.

Muhammad Ali föddes i Sanjak av Kavala (dagens Kavala ), i Rumelia Eyalet , till en albansk familj från Korça . Han var den andra sonen till en bektashi- albansk tobaks- och sjöfartshandlare vid namn Ibrahim Agha, som också tjänstgjorde som en ottomansk befälhavare för en liten enhet i deras hemstad. Hans mor var Zeynep, dotter till Çorbaci Husain Agha, en annan muslimsk albansk anmärkningsvärd i Kavala. När hans far dog i ung ålder, togs Muhammed och uppfostrades av sin farbror Husain Agha med sina kusiner. Som en belöning för Muhammad Alis hårda arbete gav hans farbror honom rangen " Bolukbashi " för indrivningen av skatter i staden Kavala. Muhammad Ali gifte sig senare med sin kusin Amina Hanim , en rik änka. Hon var dotter till Ali Agha och Kadriye (Zeyneps syster).

Efter Muhammeds lovande framgång med att samla in skatter, fick han rang av andra befälhavare under sin kusin Sarechesme Halil Agha i Kavala Volontärkontingent av albanska legosoldater som skickades för att återockupera Egypten efter general Napoleon Bonapartes tillbakadragande. År 1801 skickades hans enhet, som en del av en mycket större ottomansk styrka, för att återockupera Egypten efter en kort fransk ockupation som hotade levnadssättet i Egypten. Expeditionen, ombord på xebecs , landade i Aboukir våren 1801. En av hans betrodda arméchefer var Miralay Mustafa Bey, som hade gift sig med Muhammeds syster Zubayda och var stamfader till familjen Yakan.

Stiga till makten

Huvudartikel: Muhammad Alis maktövertagande

Det franska tillbakadragandet lämnade ett maktvakuum i Egypten. Mamlukernas makt hade försvagats, men inte förstörts, och ottomanska styrkor drabbade samman med mamlukerna om makten. Under denna period av turbulens använde Muhammad Ali sina lojala albanska trupper för att arbeta med båda sidor och skaffade sig makt och prestige. Allteftersom konflikten fortsatte blev lokalbefolkningen trötta på maktkampen. 1801 allierade han sig med den egyptiske ledaren Umar Makram och Egyptens storimam av al-Azhar . Under striderna mellan ottomanerna och mamlukerna mellan 1801 och 1805 agerade Muhammad Ali försiktigt för att få stöd från allmänheten.

År 1805 krävde en grupp framstående egyptier ledda av ulama (lärda, lärda) att Wāli (vicekung) Ahmad Khurshid Pasha skulle ersättas med Muhammad Ali, och ottomanerna gav efter. Men 1809 förvisade Ali Makram till Damietta . Enligt Abd al-Rahman al-Jabarti hade Makram upptäckt Muhammad Alis avsikter att ta makten för sig själv.

Sultan Selim III kunde inte motsätta sig Muhammad Alis himmelsfärd. Genom att framstå som folkets förkämpe kunde Muhammad Ali förebygga folkligt motstånd tills han hade befäst sin makt.

Massaker av mamelukerna vid Kairos citadell av Horace Vernet .

Mamlukerna utgjorde fortfarande det största hotet mot Muhammad Ali. De kontrollerade Egypten i mer än 600 år, och under den tiden utökade de sitt styre systematiskt söderut längs Nilen till Övre Egypten. Muhammad Alis tillvägagångssätt var att eliminera mamlukernas ledarskap och sedan gå emot de meniga. Muhammad Ali bjöd in mamlukernas ledare till ett firande vid Kairos citadell för att hedra sin son, Tusun Pasha , som skulle leda en militärexpedition till Arabien . Evenemanget hölls den 1 mars 1811. När mamlukerna hade samlats vid citadellet omringades och dödades de av Muhammad Alis trupper. Efter att ledarna dödats sände Muhammad Ali sin armé genom Egypten för att styra ner resten av mamlukstyrkorna.

Muhammad Ali förvandlade Egypten till en regional makt som han såg som den naturliga efterföljaren till det förfallande osmanska riket. Han sammanfattade sin vision för Egypten så här:

Jag är väl medveten om att det (osmanska) imperiet är på väg mot förstörelse för varje dag... På dess ruiner kommer jag att bygga ett stort kungarike... upp till Eufrat och Tigris.

Återuppfinna Egypten

Sultan Selim III (regerade 1789–1807) hade insett behovet av att reformera och modernisera den ottomanska militären , längs europeiska linjer, för att säkerställa att hans stat kunde konkurrera. Selim III mötte emellertid hårt lokalt motstånd från ett förankrat prästerskap och militärapparat, särskilt från janitsjarerna . Följaktligen avsattes Selim III och dödades slutligen 1808.

Muhammad Ali delade vissa drag med vanliga krigsherrar som försökte få övertaget på bekostnad av den försvagade imperialistiska makten, men forskare har noterat att Muhammad Alis styre var det första betydande programmet för europeisering av militären och dess stödjande institutioner. Till skillnad från Selim hade han skickat ut sina främsta rivaler och gett honom fria händer att försöka reformer liknande de som först påbörjades av Selim III.

Muhammad Alis mål var att Egypten skulle lämna det osmanska riket och styras av sin egen ärftliga dynasti. För att göra det var han tvungen att omorganisera det egyptiska samhället, effektivisera ekonomin, utbilda en professionell byråkrati och bygga en modern militär.

Hans första uppgift var att säkra en inkomstström för Egypten. För att åstadkomma detta "nationaliserade" Muhammad Ali alla iltizam -länder i Egypten och ägde därigenom officiellt all produktion av landet. Han åstadkom statens annektering av egendom genom att höja skatterna på "skattebönderna" som tidigare hade ägt marken i hela Egypten. De nya skatterna var avsiktligt höga och när skattebönderna inte kunde få ut de krävda betalningarna från bönderna som arbetade marken, konfiskerade Muhammad Ali deras egendomar. Den andra stora inkomstkällan Muhammad Ali skapade var en ny skatt på waqf- pengar, som tidigare var skattefria. Genom dessa donationer kunde personlig inkomst avsättas för skolor eller andra välgörande ändamål. Förutom att höja intäkter för att finansiera hans nya militär tog denna skatt intäkter från den lokala eliten, mamlukerna och ulama, vilket försvagade motståndet mot Muhammad Alis reformer.

Muhammad Ali av Jean-François Portaels , 1847

I praktiken utgjorde Muhammad Alis jordreform ett monopol på handeln i Egypten. Han krävde att alla producenter skulle sälja sina varor till staten. Staten i sin tur sålde egyptiska varor vidare, inom Egypten och till utländska marknader, och behöll överskottet. Metoden visade sig vara mycket lönsam för Egypten med odling av lång stapelbomull, en ny kassaskörd . För att hjälpa till att förbättra produktionen utökade han den mark som användes för jordbruk och såg över bevattningssystemet, till stor del färdigställt av corvéen, eller tvångsbönder. De nyvunna vinsterna sträckte sig också ner till de enskilda bönderna, eftersom medellönen fyrdubblades.

Förutom att stärka jordbrukssektorn byggde Muhammad Ali en industriell bas för Egypten. Hans motiv för att göra det var främst ett försök att bygga en modern militär. Följaktligen fokuserade han på vapenproduktion. Fabriker baserade i Kairo producerade musköter och kanoner . Med ett varv han byggde i Alexandria började han bygga en flotta. I slutet av 1830-talet hade Egyptens krigsindustrier konstruerat nio 100-kanoners krigsskepp och delade ut 1 600 musköter i månaden.

De industriella innovationerna var dock inte begränsade till vapenproduktion. Muhammad Ali etablerade en textilindustri i ett försök att konkurrera med europeiska industrier och skapa större intäkter för Egypten. Även om textilindustrin inte var framgångsrik, sysselsatte hela strävan tiotusentals egyptier. Muhammad Ali använde kontrakt som kallas koncessioner för att bygga billig infrastruktur – dammar och järnvägar – där utländska europeiska företag skulle skaffa kapital, bygga projekt och samla in det mesta av driftsintäkterna men skulle ge Alis regering en del av dessa intäkter. Ali gav också Barthélemy Prosper Enfantin tillstånd att bygga tekniska skolor som modellerats efter Ecole Polytechnique . Genom att anställa europeiska chefer kunde han dessutom introducera industriell utbildning för den egyptiska befolkningen. För att bemanna sina nya industrier använde Muhammad Ali ett corvée- arbetssystem. Bönderna motsatte sig dessa värnplikter och många flydde från sina byar för att undvika att bli tagna, ibland flydde de så långt bort som till Syrien . Ett antal av dem lemlästade sig själva för att vara olämpliga för strid: vanliga sätt att lemlästa sig var att förblinda ett öga med råttgift och skära av ett finger på höger hand, för att inte kunna avfyra ett gevär.

Utöver att bygga en fungerande, industriell ekonomi gjorde Muhammad Ali också en ansträngning för att utbilda en professionell militär och byråkrati. Han skickade lovande medborgare till Europa för att studera. Återigen var den drivande impulsen bakom ansträngningen att bygga en armé i europeisk stil. Studenter skickades för att studera europeiska språk, främst franska, så att de i sin tur kunde översätta militära manualer till arabiska. Han använde sedan både utbildade egyptier och importerade europeiska experter för att etablera skolor och sjukhus i Egypten. Europeisk utbildning gav också begåvade egyptier ett medel för social rörlighet.

En biprodukt av Muhammad Alis träningsprogram var upprättandet av en professionell byråkrati . Att etablera en effektiv central byråkrati var en väsentlig förutsättning för att Muhammad Alis övriga reformer skulle lyckas. I processen att förstöra mamlukerna, wali tvungen att fylla de statliga roller som mamlukerna tidigare hade fyllt. Genom att göra det behöll Muhammad Ali all central auktoritet för sig själv. Han delade upp Egypten i tio provinser som ansvarade för att samla in skatter och upprätthålla ordningen. Muhammad Ali installerade sina söner i de flesta nyckelpositioner; dock erbjöd hans reformer egyptierna möjligheter bortom jordbruk och industri.

En studie från 2015 visade att Alis ekonomiska politik hade en positiv inverkan på industrialiseringen i Egypten.

Muhammad Ali av Egypten, tecknad av Louis Dupré .

Lag under Muhammad Ali

Syftet med lagen var att representera Muhammad Ali i hans frånvaro. Muhammad Ali startade sina renoveringar i lag genom att gå mot en mer effektiv kontroll över brottsligheten i Egypten. Mest anmärkningsvärt gjorde han detta genom att anta sin första strafflagstiftning 1829, i ett försök att få ett starkare grepp över befolkningen. Vid denna tidpunkt var Muhammad Ali redan på väg mot upprättandet av en självständig stat, vilket han först uttryckte 1830, genom att skapa en stat av "lag och ordning", där kristna i Egypten kan vara säkra, vilket var ett sätt som Muhammad Ali var. kunna dra inflytande från Europa. Han började gradvis renovera mer av regeringen för att han skulle ha mer makt över den snarare än sultanen. Han implementerade en polisstyrka, mestadels välkänd inom Kairo och Alexandria, som fungerade inte bara som en form av auktoritet över lagen, utan också som en form av en offentlig åklagarmyndighet. Renovering av bevis som använts inom domstolarna, som tidigare inte skulle användas, började bli en del av systemet, den största var obduktionsrapporter, och blev en viktig tillgång för både utredningar och rättegångar. Med användningen av icke-sharia-bevis gjorde det möjligt för rättsprocessen att kringgå den strikta sharia-bevisregeln, som begränsade användningen av vissa former av bevis. Obduktion blev en viktig form av bevis som användes inom straffrätten i Egypten, även efter Muhammeds regeringstid bland hans efterträdare på 1850-talet.

Hakimas och skolan för medicin för kvinnor

År 1832 tillät Muhammad Ali Antoine Clot , känd som "Clot Bey" i Egypten, att etablera en School of Medicine för kvinnor. Clot-Bey hade 1827 blivit inbjuden av Muhammad Ali att grunda Qasral-'Ayni School of Medicine vid armésjukhuset i Abou Zabel som senare överfördes till Kairo. Army Medical School hade en svår början med religiösa tjänstemän mot dissektion av lik för anatomilektioner.

Läkarutbildningen för kvinnor skulle producera hakimas, "doktorinna", för att behandla kvinnor och barn. Franska kvinnor anhängare av Saint-Simonian sociala reformrörelsen bodde i Egypten under 1833–36 och studerade eller gav medicinsk vård under Clot Beys ledning. Franska sage-femme (barnmorska) Suzanne Voilquin skriver om att ha hjälpt till under koleraepidemin 1834. Flera av de franska kvinnorna fick kolera och dog.

Alis militära och ekonomiska mål krävde en sund armé och befolkning från vilken unga pojkar kunde inkallas. Könssjukdomar, särskilt syfilis, var vanliga bland soldater och smittkoppsutbrott ledde till höga barndödlighet. Clot Bey hävdade att kvinnlig hälsovård för kvinnor och barn var avgörande för att upprätthålla en hälsosam befolkning. Han trodde att de otränade lokala dagarna (barnmorskorna) inte kunde ge lämplig vård och enligt egyptisk lag kunde manliga läkare inte behandla kvinnor. Clot Beys lösning var en skola för att utbilda kvinnliga läkare.

Läkarskolan för kvinnor följde fransk modell. De första två åren av utbildning gav arabiska läskunnighet för att kunna kommunicera med patienter. Följande fyra inkluderade utbildning i: obstetrik, pre- och postnatal vård, förband av sår, kauterisering, vaccination, markbildning, koppning, applicering av blodiglar, identifiering/beredning av vanliga läkemedel. Studenter fick bostad, mat, kläder och ett månatligt bidrag från staten.

Utexaminerade tjänstgjorde på det civila sjukhuset i Kairo eller på vårdcentraler i hela Egypten. Några stannade på skolan för att fungera som instruktörer. Äktenskap arrangerades av staten med manliga läkare. När de väl var gifta fick hakimas titeln Effendi , rang som underlöjtnant och en månadslön på 250 piasters.

Licensierade hakimas behandlade kvinnor och barn, gav vaccinationer och förlossade barn. De tjänade en grundläggande roll för att minska förekomsten av smittkoppor under 1800-talet genom att vaccinera cirka 600 barn i månaden på det civila sjukhuset. De kontrollerade och behandlade kvinnor, främst prostituerade, för könssjukdomar. En annan viktig uppgift var den ”rättsmedicinska undersökningen” av kvinnor. I detta avseende verkade hakimas i en juridisk miljö. Deras undersökning användes som bevis i fall som involverade onaturlig död, misstänkt föräktenskapsförlust av oskuld eller missfall.

Även om en uppgift för hakimas var att övervaka förlossningen, fortsatte majoriteten av befolkningen att använda dayas. Hakimas utförde nästan inga leveranser och anlitades ofta bara under svåra leveranser. Dayas var dock skyldiga att ha ett certifikat för att utföra leveranser, vilket endast kunde erhållas från hakimas. De förväntades också rapportera statistik över födslar till hakimas.

En viktig fråga var rekrytering av studenter. Den egyptiska kulturen vid den tiden motsatte sig utbildning av kvinnor. Därför var de första studenterna på läkarskolan unga slavinnor. Slavar fortsatte att rekryteras genom slavauktioner samt föräldralösa barn från hospice. Trots den blygsamma framgången för skolan och dess utexaminerade förblev ökande inskrivning ett konsekvent problem, även om gränsen på 60 elever nåddes 1846.

Samtida och moderna historiker har sett skapandet av en medicinskola för kvinnor och hakimas ställning som ett exempel på modernisering och reformer för kvinnor under Muhammad Ali. Khaled Fahmy argumenterar emot denna uppfattning. Fahmy säger att, eftersom skälen till att skolan skapades i första hand är att upprätthålla en sund armé, var skolan inte ett tecken på reform utan Ali som främjade sina militära mål. Till exempel var deras behandling av könssjukdomar avsedd att stävja förekomsten bland soldater och smittkoppsvaccinationer ökade poolen av potentiella soldater genom att minska barnadödligheten. Dessutom tillät hakimas ökad statlig kontroll över det sociala livet. Detta observeras i användningen av hakima för att samla in statistik om förlossningar, antingen personligen eller genom dayas, såväl som i de fall där en hakima användes för att undersöka en kvinna.

Roll i den arabiska litterära renässansen

På 1820-talet skickade Muhammad Ali den första pedagogiska "missionen" av egyptiska studenter till Europa. Denna kontakt resulterade i litteratur som anses vara början på den arabiska litterära renässansen, känd som Nahda .

För att stödja moderniseringen av industrin och militären inrättade Muhammad Ali ett antal skolor inom olika områden där franska texter studerades. Rifa'a al-Tahtawi övervakade översättningar från franska till arabiska i ämnen från sociologi och historia till militärteknologi. 1819/21 grundade hans regering den första inhemska pressen i arabvärlden, Bulaq Press . Bulaq pressen publicerade den officiella tidningen för Muhammad Alis regering.

Bland hans personliga intressen var ackumulering och avel av arabiska hästar . När det gäller hästar som erhållits som skatter och hyllning , kände Muhammad Ali igen de unika egenskaperna och noggranna uppmärksamheten på blodlinjerna hos hästarna som fötts upp av beduinerna, särskilt av Anazeh i Syrien och de som fötts upp i Nejd . Medan hans omedelbara efterträdare hade minimalt intresse för hästuppfödningsprogrammet, delade hans barnbarn, som blev Abbas I , detta intresse och byggde vidare på hans arbete.

Militära kampanjer

Muhammad Alis flagga

Även om Muhammad Alis främsta mål var att etablera en militär i europeisk stil och skapa ett personligt imperium, förde han först krig på uppdrag av den osmanske sultanen Mahmud II i Arabien och Grekland, även om han senare hamnade i öppen konflikt med den osmanska Imperium. Han använde flera nya strategier för att säkerställa framgången för sin nya militär. De första nya rekryterna isolerades från miljön de var vana vid. De började inhysa soldater i baracker, ledarskap tillämpade en strikt övervakningsregim, namnupprop gjordes flera gånger om dagen och kroppsstraff användes för att säkerställa att den nya stridsstyrkan växte till att bli en starkt disciplinerad militär. Armén använde ofta bastinado och piskan för att kontrollera och straffa soldaterna. Muhammed ville inte bara att hans soldater skulle disciplineras utan han skapade också många militära koder för att reglera definitionerna av brott och straff, detta bidrog till att skapa blind lydnad mot lagarna. En stor del av Alis mål med en militär i europeisk stil var genom att skapa nya märknings- och organisationssystem för att identifiera soldater, skilja officerare från värvade män, strukturera enheter och fördela löner på rätt sätt. Soldater fick ett unikt nummer som identifierade deras enhet och deras roll inom den, och officerare förväntades använda listor med dessa nummer för att hålla noggrann koll på männen och säkerställa att varje man utförde sin tydligt tilldelade plikt. Detta var särskilt användbart för att identifiera desertörer som ofta flydde i kaoset av samlad rörelse, till exempel under tvångsmarscher eller förflyttning till ett nytt läger. Soldaterna sattes under sträng övervakning i barackerna. För att åstadkomma detta förlitade sig Muhammad Ali på att beduinerna skulle bevaka trupperna som skickades till träningslägren. Trots att de anställdes för att kontrollera trupperna var beduinerna faktiskt ett hot mot regeringen som ofta var tvungen att använda armén för att kontrollera beduinerna. För att bekämpa detta gick regeringen långsamt över från att använda beduiner för att bevaka soldaterna och tillfångataga desertörer och försökte istället ställa upp förväntan på internering från början av soldaternas vistelse i träningslägren för att avskräcka dem från att desertera militären för det första.

arabisk kampanj

Huvudartikel: Wahhabi War

Karta över Egypten under Muhammad Ali-dynastin

Muhammad Alis första militära kampanj var en expedition till den arabiska halvön . De heliga städerna Mecka och Medina hade tagits till fånga av Sauds hus , som nyligen hade anammat en bokstavlig Hanbali -tolkning av islam . Beväpnade med sin nyvunna religiösa iver började saudierna erövra delar av Arabien. Detta kulminerade med att Hejaz -regionen intogs 1805.

Med den ottomanska huvudarmén bunden i Europa vände sig Mahmud II till Muhammad Ali för att återerövra de arabiska territorierna . Muhammad Ali utsåg i sin tur sin son, Tusun , att leda en militär expedition 1811. Kampanjen vändes initialt tillbaka i Arabien; emellertid lanserades en andra attack 1812 som lyckades återerövra Hejaz.

Medan kampanjen var framgångsrik bröts inte saudiernas makt. De fortsatte att trakassera ottomanska och egyptiska styrkor från den centrala Nejd -regionen på halvön. Följaktligen sände Muhammad Ali en annan av sina söner, Ibrahim, i spetsen för en annan armé för att slutligen slå saudierna. Efter en tvåårig kampanj krossades saudierna och större delen av den saudiska familjen tillfångatogs. Familjens ledare, Abdullah ibn Saud , skickades till Istanbul och avrättades.

Erövringen av Sudan

Huvudartikel: Egyptisk erövring av Sudan (1820–1824)

Muhammad Ali vände sedan sin uppmärksamhet mot militära kampanjer oberoende av Porten, med början i Sudan som han såg som en värdefull extra resurs av territorium, guld och slavar. Sudan hade vid den tiden ingen verklig central auktoritet, eftersom många småriken och stam-sheikdomen sedan 1700-talet hade skiljt sig från det sjunkande sultanatet Sennar och kämpat mot varandra med medeltida vapen. År 1820 sände Muhammad Ali en armé på 5 000 soldater under befäl av hans tredje son, Ismail, och Abidin Bey söderut in i Sudan med avsikten att erövra territoriet och underkasta det sin auktoritet. Alis trupper tog sig in i Sudan 1821, men mötte hårt motstånd från Shaigiya . I slutändan säkerställde de egyptiska truppernas och skjutvapnens överlägsenhet Shaigiyas nederlag och den efterföljande erövringen av Sudan. Nilens källa i Etiopien och Uganda . Hans administration tillfångatog slavar från Nubabergen och västra och södra Sudan, alla införlivade i ett fotregemente känt som Gihadiya (uttalas Jihadiya på icke-egyptisk arabiska) som bestod av den nyligen besegrade Shaigiya som nu tog tjänst under inkräktarna i utbyte mot att behålla sina domäner. Alis regeringstid i Sudan, och hans omedelbara efterträdares, är ihågkommen i Sudan som brutal och hårdhänt, vilket bidrog till den självutnämnde Mahdis , Muhammad Ahmads , folkliga självständighetskamp 1881.

Grekiskt uppror

Huvudartikel: Grekiska frihetskriget

Muhammad Ali Pasha med sin son, Ibrahim , och Soliman Pasha al-Faransawi .

Medan Muhammad Ali utökade sin auktoritet till Afrika, utmanades det osmanska riket av etniska uppror i dess europeiska territorier. Upproret i det osmanska rikets grekiska provinser började 1821. Den osmanska armén visade sig vara ineffektiv i sina försök att slå ner revolten då etniskt våld spred sig så långt som till Konstantinopel . Eftersom hans egen armé visade sig ineffektiv, erbjöd Sultan Mahmud II Muhammad Ali ön Kreta i utbyte mot hans stöd för att slå ned revolten.

Muhammad Ali skickade 16 000 soldater, 100 transporter och 63 eskortfartyg under kommando av sin son, Ibrahim Pasha . Storbritannien, Frankrike och Ryssland ingrep för att skydda de grekiska revolutionärerna. Den 20 oktober 1827 vid slaget vid Navarino , under befäl av Muharram Bey, den osmanska representanten, sänktes hela den egyptiska flottan av den europeiska allierade flottan, under befäl av amiral Edward Codrington . Om porten inte var det minsta förberedd på denna konfrontation, var Muhammad Ali ännu mindre förberedd på förlusten av sin mycket kompetenta, dyrt sammansatta och underhållna flotta. Med sin flotta i huvudsak förstörd hade Egypten inget sätt att stödja sina styrkor i Grekland och tvingades dra sig tillbaka. I slutändan kostade kampanjen Muhammad Ali hans flotta och gav inga påtagliga vinster.

Krig mot sultanen

Huvudartikel: Egyptiskt–ottomanska kriget (1831–1833)

Som kompensation för sin förlust vid Navarino bad Muhammad Ali Porten om Syriens territorium . Osmanerna var likgiltiga för begäran; Sultanen själv frågade intetsägande vad som skulle hända om Syrien gavs över och Muhammad Ali senare avsattes. Men Muhammad Ali var inte längre villig att tolerera osmansk likgiltighet. För att kompensera för hans och Egyptens förluster sattes hjulen för erövringen av Syrien igång.

Liksom andra härskare i Egypten före honom, ville Ali kontrollera Bilad al-Sham (Levanten), både för dess strategiska värde och för dess rika naturresurser; inte heller var detta ett plötsligt, hämndlystent beslut från Alis sida eftersom han hade hyst detta mål sedan sina första år som Egyptens inofficiella härskare. För inte bara hade Syrien rikliga naturresurser, det hade också en blomstrande internationell handelsgemenskap med välutvecklade marknader i hela Levanten ; dessutom skulle det vara en fången marknad för de varor som nu produceras i Egypten. Men kanske mest av allt var Syrien önskvärd som en buffertstat mellan Egypten och den osmanska sultanen.

En ny flotta byggdes, en ny armé höjdes och den 31 oktober 1831, under Ibrahim Pasha, inledde den egyptiska invasionen av Syrien det första Turko-egyptiska kriget . För att framträda på världsscenen var en förevändning för invasionen livsviktig. I slutändan var ursäkten för expeditionen ett gräl med Abdullah Pasha från Acre . Wāli påstod att 6 000 fellahin hade flytt till Acre för att fly undan draget, corvéen och skatterna, och han ville ha tillbaka dem. (Se även: 1834 arabiska revolten i Palestina )

Egyptierna övervann större delen av Syrien och dess inland med lätthet. Det starkaste och enda riktigt betydande motståndet gjordes vid hamnstaden Acre. Den egyptiska styrkan erövrade så småningom staden efter en sex månader lång belägring, som varade från 3 november 1831 till 27 maj 1832. Oroligheterna på den egyptiska hemmafronten ökade dramatiskt under belägringens gång. Ali tvingades pressa Egypten mer och mer för att stödja hans kampanj och hans folk ogillade den ökade bördan.

Efter Acres fall marscherade den egyptiska armén norrut in i Anatolien . I slaget vid Konya (21 december 1832) besegrade Ibrahim Pasha på ett sundt sätt den ottomanska armén ledd av sadr azam storvesiren Reshid Pasha. Det fanns nu inga militära hinder mellan Ibrahims styrkor och Konstantinopel själv.

Under kampanjens gång lade Muhammad Ali särskilt fokus på de europeiska makterna. Av rädsla för ett annat ingripande som skulle vända alla hans vinster, fortsatte han långsamt och försiktigt. Till exempel fortsatte Muhammad Ali bruket att använda sultanens namn vid fredagsbönen i de nyinfångade områdena och fortsatte att cirkulera ottomanska mynt istället för att ge ut nya med hans likhet. Så länge som Muhammad Alis marsch inte hotade att orsaka den osmanska statens fullständiga kollaps, förblev makterna i Europa som passiva observatörer.

Trots denna show var Muhammad Alis mål nu att ta bort den nuvarande osmanske sultanen Mahmud II och ersätta honom med sultanens son, spädbarnet Abdülmecid . Denna möjlighet gjorde Mahmud II så orolig att han accepterade Rysslands erbjudande om militär hjälp som resulterade i Hünkâr İskelesi-fördraget . Rysslands vinst förskräckte de brittiska och franska regeringarna, vilket resulterade i deras direkta ingripande. Från denna position förmedlade de europeiska makterna en förhandlingslösning i maj 1833 känd som Kutahyas konvention . Fredsvillkoren var att Ali skulle dra tillbaka sina styrkor från Anatolien och ta emot territorierna på Kreta (då känd som Candia) och Hijaz som kompensation, och Ibrahim Pasha skulle utses till Wāli av Syrien. Fredsavtalet misslyckades dock med att ge Muhammad Ali ett självständigt kungarike för sig själv, vilket lämnade honom saknad.

Intervju med Mehmet Ali i hans palats i Alexandria (1839), med Patrick Campbell i centrum. Efter David Roberts , i Det heliga landet, Syrien, Idumea, Arabien, Egypten och Nubien

Då sultanen kände att Muhammad Ali inte var nöjd med sina vinster, försökte sultanen föregripa ytterligare åtgärder mot det osmanska riket genom att erbjuda honom ärftligt styre i Egypten och Arabien om han drog sig tillbaka från Syrien och Kreta och avsade sig varje önskan om fullständig självständighet. Muhammad Ali avvisade erbjudandet, i vetskap om att Mahmud inte kunde tvinga den egyptiska närvaron från Syrien och Kreta.

Den 25 maj 1838 informerade Muhammad Ali Storbritannien och Frankrike att han hade för avsikt att förklara sig självständig från det osmanska riket. Denna handling stred mot de europeiska makternas önskan att upprätthålla status quo inom det osmanska riket. Med Muhammad Alis avsikter klara försökte de europeiska makterna, särskilt Ryssland, att moderera situationen och förhindra konflikter. Inom imperiet förberedde sig dock båda sidor på krig. Ibrahim hade redan en betydande styrka i Syrien. I Konstantinopel försäkrade den osmanske befälhavaren Hafiz Pasha sultanen att han kunde besegra den egyptiska armén.

När Mahmud II beordrade sina styrkor att avancera på den syriska gränsen, attackerade och förstörde Ibrahim dem i slaget vid Nezib (24 juni 1839) nära Urfa . I ett eko av slaget vid Konya lämnades Konstantinopel återigen sårbart för Alis styrkor. Ett ytterligare slag för ottomanerna var avhoppet av deras flotta till Muhammad Ali. Mahmud II dog nästan omedelbart efter slaget ägde rum och efterträddes av sextonårige Abdülmecid . Vid det här laget började Ali och Ibrahim gräla om vilken kurs de skulle följa; Ibrahim förespråkade att erövra den ottomanska huvudstaden och kräva det kejserliga sätet medan Muhammad Ali var benägen att helt enkelt kräva åtskilliga medgivanden av territorium och politisk autonomi för sig själv och sin familj.

Vid denna tidpunkt ingrep de europeiska makterna igen (se Orientalkrisen 1840) . Den 15 juli 1840 erbjöd den brittiska regeringen, som hade förhandlat med Österrike , Preussen och Ryssland för att underteckna Londonkonventionen, Muhammad Ali ärftligt styre över Egypten som en del av det osmanska riket om han drog sig tillbaka från det syriska inlandet och kustområdena. av Libanonberget. Muhammad Ali tvekade och trodde att han hade stöd från Frankrike. Hans tvekan visade sig kostsam. Frankrike backade så småningom eftersom kung Louis-Philippe inte ville att hans land skulle finna sig självt inblandat och isolerat i ett krig mot de andra makterna, särskilt i en tid då han också var tvungen att hantera Rhenkrisen . Brittiska flottstyrkor beordrades att segla till Syrien och Alexandria. Inför sådana uppvisningar av europeisk militär makt, accepterade Muhammad Ali.

Efter att de brittiska och österrikiska flottorna upprättat en marin blockad över Nildeltatets kustlinje och staden Acre hade kapitulerat, gick Muhammad Ali med på villkoren i konventionen den 27 november 1840. Dessa villkor inkluderade att han avsade sig sina anspråk på Kreta, och Hijaz, neddragning. hans flotta och reducerade hans stående armé till 18 000 man, förutsatt att han och hans ättlingar skulle åtnjuta ärftligt styre över Egypten och Sudan : en ohörd status för en ottomansk vicekung .

Sista åren

Moskén av Muhammad Ali i Kairo , Egypten

Efter 1843, snabbt i hälarna på det syriska debaclet, och Balta Liman-fördraget , som tvingade den egyptiska regeringen att riva sina importhinder och att ge upp sina monopol, blev Muhammad Alis sinne allt mer grumligt och tenderade mot paranoia. Huruvida det var äkta senilitet eller effekterna av silvernitrat som han hade fått flera år tidigare för att behandla ett dysenterianfall är fortfarande föremål för debatt.

1844 var skattekvittona inne, och Sherif Pasha, chefen för diwan al-maliyya (finansministeriet), var för rädd för sitt liv för att berätta för Ali nyheten att egyptisk skuld nu uppgick till 80 miljoner franc (2 400 000 pund). Skatteskulden uppgick till 14 081 500 piastrar av en total beräknad skatt på 75 227 500 pts. Skyggt gick han fram till Ibrahim Pasha med dessa fakta och kom tillsammans med en rapport och en plan. I förutseende av sin fars första reaktion, ordnade Ibrahim så att Muhammad Alis favoritdotter fick nyheten. Det gjorde lite, om något, bra. Den resulterande ilskan var långt över vad som hade förväntats, och det tog sex hela dagar för en svag fred att få fäste.

1846, medan Ibrahim, successivt förlamad av reumatiska smärtor och tuberkulos (han började hosta upp blod), skickades till Italien för att ta vattnet, reste Muhammad Ali till Konstantinopel. Där gick han fram till sultanen, uttryckte sin rädsla och gjorde fred och förklarade: "[Min son] Ibrahim är gammal och sjuk, [mitt barnbarn] Abbas är trög ( happa ), och då kommer barn att styra Egypten. Hur ska de hålla Egypten?" Efter att han säkrat ärftligt styre för sin familj, regerade Wāli fram till 1848, då senilitet gjorde ytterligare styrning av honom omöjlig.

Muhammad Alis grav i Alabastermoskén i Kairo

Det kom snart till den punkt där hans son och arvtagare, den dödligt sjuke Ibrahim, inte hade något annat val än att resa till Konstantinopel och begära att sultanen skulle erkänna honom härskare över Egypten och Sudan trots att hans far fortfarande levde. Men på skeppet som återvände hem, dukade Ibrahim, gripen av feber och skuldkänslor, för anfall och hallucinationer. Han överlevde resan men var död inom sex månader. Han efterträddes av sin brorson (Tosuns son) Abbas I .

Vid det här laget hade Muhammad Ali blivit så sjuk och senil att han inte informerades om sin sons död. Efter några månader till dog Muhammad Ali i Ras el-Tin-palatset i Alexandria den 2 augusti 1849 och begravdes till slut i den imponerande moskén som han hade beställt i Kairos citadell .

Men den omedelbara reaktionen på hans död var märkbart låg profil, inte en liten del tack vare det förakt som den nye Wāli Abbas Pasha alltid hade känt mot sin farfar.

Den brittiske ögonvittnets konsul John Murray skrev:

... ceremonin för begravningen var en ytterst mager, eländig affär; den [diplomatiska] konsulären bjöds inte in att delta, och varken butikerna eller de offentliga kontoren var stängda – kort sagt råder ett allmänt intryck av att Abbas Pasha har visat en skyldig brist på respekt för minnet av sin berömda farfar genom att tillåta hans obsequies som ska genomföras på ett så ynkligt sätt och att försumma att delta i dem personligen.

...[att] fasthållandet och vördnaden av alla klasser i Egypten för Muhammad Alis namn är stoltare obsequies än någon av vilka det var hans efterträdares makt att ge. De gamla invånarna minns och talar om kaoset och anarkin från vilket han räddade detta land; den yngre jämför hans energiska styre med hans efterträdares nyckfulla, vacklande regering; alla klasser oavsett om det är turk eller arab, känner inte bara, utan tvekar inte att öppet säga att Egyptens välstånd har dött med Muhammad Ali...I sanning min Herre, det kan inte förnekas att Muhammad Ali, trots alla hans fel var en stor man.

Arv

Ett porträtt av Muhammad Ali av Egypten av David Wilkie (1841).

Den rådande historiska synen på Muhammad Ali är som "det moderna Egyptens fader", och är den första härskaren sedan den ottomanska erövringen 1517 som permanent avyttrade Porten från dess makt i Egypten. Även om han misslyckades med att uppnå formellt självständighet för Egypten under sin livstid, lyckades han lägga grunden för en modern egyptisk stat. I processen att bygga en armé för att försvara och expandera sitt rike byggde han en central byråkrati, ett utbildningssystem som möjliggjorde social rörlighet och en ekonomisk bas som inkluderade en jordbruksskörd, bomull och militärbaserad tillverkning. Hans ansträngningar etablerade hans avkomma som härskare över Egypten och Sudan i nästan 150 år och gjorde Egypten till en de facto självständig stat.

Andra ser honom dock inte som en byggare, utan snarare som en erövrare. Han var av albanskt ursprung snarare än egyptisk, och under hela hans regeringstid var ottomansk turkiska det officiella språket för hans hov snarare än arabiska. Vissa hävdar att han utnyttjade egyptisk arbetskraft och resurser för sina egna personliga syften, inte för egyptiska nationella, med de arbetskraftskrav som han ställde på egyptierna var särskilt betungande. Sammantaget i detta ljus kastas Muhammad Ali av vissa som en annan i en lång rad utländska erövrare som går tillbaka till den persiska ockupationen 525 f.Kr. Denna uppfattning strider dock mot majoritetens åsikter hos egyptiska och andra arabiska historiker, och den egyptiska opinionen.

Mycket av den historiska debatten om Muhammad Ali speglar de samtidiga politiska striderna som inträffade i Egypten under 1900-talet. Fuad I av Egypten på 1930-talet sponsrade insamlingen, arrangemanget och översättningen av tillgängliga historiska dokument om hans föregångare, som blev Egyptens kungliga arkiv. Dessa kungliga arkiv representerade den primära och, i fallet med några viktiga verk, den enda informationskällan för egyptisk historia tills shariadomstolsprotokollen blev tillgängliga på 1970-talet. Fuads framställning av Muhammad Ali som en nationalistisk och välvillig monark påverkade därför starkt den historiska debatten. Senare Nasser och hans revolutionära republikanska regim en alternativ berättelse som porträtterade Muhammad Ali som den nationalistiska grundaren av det moderna Egypten men också en ambitiös monark med liten hänsyn till sitt folk vars politik i slutändan gynnade honom själv och hans dynasti på bekostnad av Egypten.

Se även

• Egyptens historia under Muhammad Ali-dynastin
• Osmanska Egypten
• Listor över härskare i Egypten
• Muhammad Ali-dynastin
• Muhammad Alis maktövertagande

Anteckningar

Källor

• Ahmed, Jamal Mohammed. Den egyptiska nationalismens intellektuella ursprung . New York: Oxford University Press, 1960.
• Berger, Morroe. Militär elit och social förändring: Egypten sedan Napoleon . Princeton, New Jersey: Center for International Studies: Woodrow Wilson School for Public and International Affairs, 1960.
• Beška, Emanuel Muhammad Alis erövring av Sudan (1820–1824) . Asian and African Studies, 2019, Vol. 28, nr 1, s. 30–56. https://www.academia.edu/39235604
• Bowring, John. Rapport om Egypten 1823–1838. Projectis Publishing, London. 1840 (omtryck 2021) [1]
• Dodwell, Henry. Grundaren av det moderna Egypten: En studie av Muhammad'Ali (1931) online .
•   Fahmy, Khaled. 1997. All The Pasha's Men: Mehmed Ali, hans armé och skapandet av det moderna Egypten. New York: American University i Cairo Press. ISBN 9774246969 .
•   Fahmy, Khaled. 1998. "The era of Muhammad 'Ali Pasha, 1805–1848" i The Cambridge History of Egypt: Modern Egypt, from 1517 to the end of the twentieth century. i MW Daly, red. s. 139–179, vol. 2. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521472113 online
• Goldschmidt, Arthur, Jr. Moderna Egypten: Bildandet av en nationalstat . Boulder, Colorado: Westview Press, 1988.
• Hill, Richard. Egypten i Sudan 1820–1881 . London: Oxford University Press, 1959.
•   Hourani, Albert . 2002. En historia om de arabiska folken. London: Faber och Faber. ISBN 0446393924
•   al-Jabarti, Abd al-Rahman . 1994. 'Abd al-Rahman al-Jabartis historia om Egypten. 4 vol. T. Philipp och M. Perlmann, översättare. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. ISBN 3515057560
• Jarvis, H. Wood. Farao till Farouk . London: John Murray Limited, 1956.
• Lacouture, Jean och Simonne Lacouture. Egypten i övergång . Översatt av Francis Scarfe. New York: Criterion Books, 1958.
• Marlowe, John. En historia om det moderna Egypten och anglo-egyptiska relationer 1800–1953 . New York: Praeger, 1954.
• Marsot, Afaf Lutfi al-Sayyid . Egypten under Muhammad Alis regeringstid . Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
• Pollard, Lisa. Vårda nationen: Familjepolitiken för att modernisera, kolonisera och befria Egypten, 1805–1923 . Berkeley, Kalifornien: University of California Press, 2005.
• Rivlin, Helen Anne B. Muhammad 'Alīs jordbrukspolitik i Egypten . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1961.
•   Vatikiotis, PJ 1991. Det moderna Egyptens historia: Från Muhammad Ali till Mubarak. Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 0801842158 . online gratis att låna
• Finkel, Caroline, Osmans dröm , (Basic Books, 2005), 57; "Istanbul antogs som stadens officiella namn först 1930...".

Erkännande

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Phillips, Walter Alison (1911). " Mehemet Ali ". Encyclopædia Britannica . Vol. 18 (11:e upplagan). s. 78–82.

Vidare läsning

• Aharoni, Reuven. Pashas beduiner: stammar och stat i Egypten Mehemet Ali, 1805–1848 (Routledge, 2014)
•   Batou, Jean (1993). "Försök till flykt från 1800-talet från periferin: fallen i Egypten och Paraguay". Recension (Fernand Braudel Center) . 16 (3): 279–318. JSTOR 40241260 .
•   Marwa El Ashmouni; Katharine Bartsch (2014). "Egyptens övergångsålder: oavsiktlig kosmopolitism under Muhammad 'Alīs regeringstid (1805–1848)". Arab Studies Quarterly . 36 (1): 43–74. doi : 10.13169/arabstudquar.36.1.0043 . JSTOR 10.13169/arabstudquar.36.1.0043 .
• Fahmy, K. Fahmy, Khaled. Alla Pashas män: Mehmed Ali, hans armé och skapandet av det moderna Egypten (Cambridge University Press, 1997)
•   Karabel, Z. (2003). Dela öknen: skapandet av Suezkanalen . Alfred A. Knopf. ISBN 978-0375408830 .
• Kelly, JB "Mehemet 'Alis expedition till Persiska viken 1837–1840, del I." Middle Eastern Studies (1965) 1#4 s: 350–381.
• Panza, Laura och JG Williamson . "Födlade Muhammad Ali industrialiseringen i början av 1800-talets Egypten?" The Economic History Review (2014). uppkopplad
• Sayyid-Marsot, AL , 1984, Egypten under Muhammad Alis regeringstid (Cambridge University Press)
• Silvera, Alain. "Edme-Framçois Jomard och egyptiska reformer 1839." Middle Eastern Studies (1971) 7#3 s: 301–316.
• Stewart, Desmond. "Mohammed Ali: Pasha of Egypt" History Today (maj 1958) 8#5 s 321–327.
• Toledano, ER (1985) "Mehmet Ali Paşa eller Muhammad Ali Basha? En historiografisk bedömning i kölvattnet av en ny bok." Mellanösternstudier 21#4 s: 141–159.
• Ufford, Letitia W. The Pasha: How Mehemet Ali Defied the West, 1839–1841 (McFarland, 2007)

externa länkar

• Al Ahram special om Muhammad Ali
• Biografisk skiss av Mohammad Ali, Pacha från Egypten, Syrien och Arabien