Modets semiotik

Semiotics of Fashion är studiet av mode och hur människor betecknar specifika sociala och kulturella positioner genom klädsel. Ferdinand de Saussure definierade semiotik som "vetenskapen om teckens liv i samhället". Semiotik är läran om tecken och precis som vi kan tolka tecken och konstruera mening från text kan vi också konstruera mening från visuella bilder som mode. Mode är ett teckenspråk som icke-verbalt talar om betydelser om individer och grupper. Den har en symbolisk och kommunikativ roll med förmågan att uttrycka sin unika stil, identitet, yrke, sociala status och kön eller grupptillhörighet.

Kläder är ett icke-verbalt tecken som kan tolkas olika beroende på sammanhang, situation eller kultur. Det är på detta sätt som modets semiotik kan kopplas till social semiotik . Enligt Fred Davis, "Huvudsvårigheten med att förstå mode i dess uppenbara nycker är bristen på exakt kunskap om de omedvetna symbolikerna som är knutna till former, färger, texturer, ställningar och andra uttrycksfulla element i en given kultur. Svårigheten ökar av att vissa av de uttrycksfulla elementen tenderar att ha ganska olika symboliska referenser inom olika områden. " Betydelserna som konstrueras genom mode beror till stor del på kulturellt accepterade koder. Detta kan demonstreras i valet av färg för bröllopsceremonier över olika kulturer. Till exempel är en vit klänning den traditionella klädseln för en bröllopsceremoni i den västerländska kulturen; Men i den asiatiska kulturen är färgen vit förknippad med döden och skulle lämpligare bäras på en begravning.

Specifika klädkoder identifieras av individer inom en kultur och förmedlar ett budskap som hjälper till att kategorisera och skapa mening. En uniform är en specifik typ av kläder som bärs för att associera den personen med en organisation, bransch eller rang. Uniformer är symboliska och deras betydelser är godtyckliga, eftersom de står för sin referens baserat på överenskommelser eller vana hos individer inom den kulturen. I det västerländska samhället kommer en polis vanligtvis att bära varianter av en blå kostym och detta symboliserar i allmänhet lag, säkerhet och auktoritet. Läkare bär vita labbrockar för att representera sitt yrke inom hälsa och även för att föreslå sanitet. Nunnor bär svarta och vita klänningar som associerar dem med deras engagemang i religion.

Mode kan gå längre än att symbolisera ett yrke, det kan också kommunicera idéer om en individs personlighet, social status eller religiös tillhörighet. Burka är ett huvudskydd som bärs av islamiska kvinnor och betyder att de tillhör ett islamiskt samhälle. Märkesjeans och märkeskläder bärs av individer för att representera värde eller status i ett samhälle. Desmond Morris säger, "Det är omöjligt att bära kläder utan att sända sociala signaler." Roland Barthes var en semiotiker, som studerade modesystemet och hur ideologier överförs genom klädsel. Det semiotiska systemet bildas av sociala intressen och ideologier, och modesystemet är inte annorlunda. I vårt samhälle implementeras modeideologierna ofta av kändisar eller den dominerande klassen. Jackie Kennedy var en viktig stilikon för amerikanska kvinnor under 1960-talet, där hennes stil blev en symbol för rikedom, makt och prestige.

Modesystemet är inte statiskt, och i takt med att samhället och sociala intressen förändras, förändras även trender och stilar inom klädsel. Byxor var ursprungligen ett plagg som bars av män och betecknade maskulinitet, men samhället utvecklades och byxor blev ett acceptabelt plagg för både män och kvinnor. Byxor är inte längre begränsade till att betyda maskulinitet. Samhället förändras och i takt med att individer i det samhället anpassar sig så gör deras klädkoder och modeval. Mode är ett system av tecken, vars betydelser och betydelser ständigt skiftar och förändras beroende på tid, plats och kultur.