Max Wertheimer

Max Wertheimer
Max Wertheimer.gif
Född 15 april 1880 ( 1880-04-15 )
Prag , Österrike-Ungern
dog 12 oktober 1943 ( 1943-10-13 ) (63 år gammal)
New Rochelle, New York , USA
Nationalitet Österrike-Ungern
Alma mater Prags universitet
Vetenskaplig karriär
Fält Psykologi
Doktorandrådgivare Oswald Külpe
Doktorander Rudolf Arnheim , Erika Fromm , Kurt Lewin
Influerad Hans Cornelius Heinrich Klüver

Max Wertheimer (15 april 1880 – 12 oktober 1943) var en tjeckisk född psykolog som var en av de tre grundarna av gestaltpsykologin, tillsammans med Kurt Koffka och Wolfgang Köhler . Han är känd för sin bok Produktivt tänkande och för att ha tänkt på fenomenet phi som en del av sitt arbete inom gestaltpsykologi.

Wertheimer blev intresserad av psykologi och studerade under Carl Stumpf vid universitetet i Berlin . Wertheimer fortsatte sedan med att få sin doktorsexamen 1904 under Oswald Külpe vid universitetet i Würzburg och började sedan sin intellektuella karriär som undervisning vid Institutet för social forskning vid Frankfurts universitet . En kort tid lämnade han Frankfurt för att arbeta vid Berlins psykologiska institut, men återvände 1929 som professor. Wertheimer anslöt sig så småningom till fakulteten för The New School i New York, en position han innehade fram till sin död.

Tidigt liv

Max Wertheimer föddes den 15 april 1880 i Prag , då en del av det böhmiska Österrike-Ungern . Han föddes av Wilhelm och Rosa Wertheimer, näst efter sin bror Walter. Wilhelm Wertheimer var pedagog och finansman. Rosa Wilhelm, född Rosa Zwicker, hade en rik klassisk utbildning. Familjen Wertheimer var aktiva i det judiska samfundet där de levde. Wertheimers hushåll var extremt intellektuellt, därför fick Max utbildning av båda sina föräldrar; han engagerade sig i politiska och pedagogiska diskussioner hemma, samt tog piano- och violinlektioner. Efter att han fått en av Baruch Spinozas böcker i gåva, utvecklade han ett intresse för filosofi. Han kände att han och Spinoza delade en kultur och gemensamma drag.

Wertheimer började sin formella utbildning när han var fem år gammal, på en privat grundskola som upprätthålls av den romersk-katolska kyrkans piaristordning . Det var inte ovanligt vid den här tiden att judiska barn i Centraleuropa fick utbildning från den katolska kyrkan. Tio år gammal tog han examen från Piarist Grammar School och skrev in sig på Royal Imperial New City German State High School, där han kunde förvänta sig att få en examen som skulle kvalificera honom för antagning till ett universitet. På grund av de olika kurserna som erbjuds av universitetet började han fundera över sin framtid och insåg sin djupa fascination för filosofi. Han började först studera juridik vid Charles University , där han också utforskade filosofi och andra områden som musik, fysiologi och psykologi. Efter ett år lämnade Max och skrev in sig på University of Berlin där han flyttade sina studier till filosofi. I Berlin kunde Max arbeta i sällskap med figurer som Carl Stumpf , Friederich Schumann, Georg Elias Müller och Erich von Hornbostel . Senare, 1903, tog han sin doktorsexamen från universitetet i Würzburg . Där avslutade han forskning om lögndetektorn.

Senare i livet

Max Wertheimer började sin akademiska karriär vid ett institut i Frankfurt, senare för att bli Frankfurts universitet . Max lämnade Frankfurt från 1916 till 1929 för att söka jobb vid Berlin Psychological Institute men återvände till Frankfurt 1929 som professor, där han stannade till 1933. 1923, medan han undervisade i Berlin, gifte sig Wertheimer med Anna Caro (kallad Anni ) , en läkaredotter, med vilken han fick fyra barn: Rudolf (som dog som spädbarn, 1924), Valentin (1925–1978), Michael (1927–2022) och Lise (född 1928, Lisbeth Rosa). Max och Anna Wertheimer skilde sig 1942.

Wertheimer var kapten i armén under första världskriget . Efter att ha kommit tillbaka från kriget höll han föreläsningar och fortsatte sin forskning om perception och gestalt vid universitetet i Berlin fram till 1933. Men 1933 övertygade förändringen i Tysklands regering Wertheimer att lämna Tyskland; han hörde Adolf Hitlers uttalanden och han kände att hans judiska rötter försatte honom i fara. Familjen Wertheimer anslöt sig till andra tyska emigranter och flyttade till USA. Familjen Wertheimers emigration arrangerades genom USA:s konsulat i Prag, och han och hans fru och deras barn anlände till New Yorks hamn den 13 september 1933. Familjen blev också medborgare; det är därför Max Wertheimer omtalas som en tysk-amerikansk psykolog.

Tillsammans med sin flytt till Amerika, accepterade Wertheimer en professionell position vid femtiotre års ålder vid New School for Social Research i New York City. The New School hade grundats bara fjorton år tidigare när han fick möjligheten att undervisa i kurser där, kvar på New School under det sista decenniet av sitt liv. Han höll kontakten med sina europeiska kollegor, av vilka många också hade emigrerat till Amerika. Koffka undervisade vid Smith College ; Köhler vid Swarthmore College ; och Lewin vid Cornell University och University of Iowa . Även om Wertheimer hade en vikande hälsa fortsatte han att arbeta med sin forskning om problemlösning, vad han föredrog att kalla "produktivt tänkande". Han avslutade sin enda bok, Produktivt tänkande om ämnet i slutet av september 1943. Han dog av en hjärtattack bara tre veckor efter att boken var färdig i hans hem i New Rochelle , New York. Wertheimer är begravd på Beechwoods Cemetery , också i New Rochelle. Han var far till Michael Wertheimer , också en psykolog.

Phi-fenomen

Max Wertheimer började det formella grundandet av gestaltpsykologi 1910 när han började experimentera med fenomenet phi . Han publicerade dessa experiment i en artikel med titeln "Experimental Studies on the Perception of Movement". Phi-fenomenet är uppenbar rörelse orsakad av alternerande ljuspositioner. Wertheimer illustrerade detta fenomen på en apparat han byggde som använde två diskreta lampor på olika platser. Även om lamporna står stilla, gör blinkande lampor med efterföljande tidsintervall att näthinnan uppfattar ljuset som rörligt. Wertheimer arbetade med partnerna Koffka och Köhler för att samla in data som i slutändan ledde till deras lansering av gestaltrörelsen. Deras resultat visade vidare att kvaliteten på helheten skiljer sig från summan av delarna. Förklaringen till phi-fenomenen var att rörelse uppfattas eftersom ögat självt rör sig som svar på de på varandra följande ljusblixtarna. Rörelsen en observatör upplever bygger på feedback från det rörliga ögat. Forskarna hävdade att mänsklig perception är benägen till sådana illusioner och de spekulerade i att det är mer meningsfullt att koppla samman händelser som är nära varandra än att hålla dem på konstgjord väg åtskilda.

Produktivt tänkande

Som gestaltteoretiker var Max Wertheimer intresserad av perception, men dessutom intresserad av tankar. Dessa idéer låg till grund för hans postumt publicerade bok, Productive Thinking (1945). Wertheimer var intresserad av att göra skillnad mellan reproduktivt tänkande och produktivt tänkande. Reproduktivt tänkande är förknippat med upprepning, konditionering, vanor eller välbekant intellektuellt territorium. Produktivt tänkande är produkten av nya idéer och genombrott. Produktivt tänkande är insiktsbaserat resonemang. Wertheimer hävdade att endast insiktsfulla resonemang kunde ge sann förståelse av konceptuella problem och relationer. Wertheimer uppmuntrade träning i traditionell logik. Han trodde att traditionell logik stimulerade tänkande. Han menade dock att logik ensam inte gav upphov till produktivt tänkande. Han trodde att kreativitet också var avgörande för att engagera sig i positivt tänkande. I Productive Thinking, liknande hans föreläsningar, använde Wertheimer konkreta exempel för att illustrera sina principer. Wertheimer använde dessa illustrationer för att demonstrera övergången från S1, ett tillstånd där ingenting verkligen verkar vara vettigt, till S2, där allt verkar klart och konceptet greppat. Han påpekar i "Productive Thinking" att lösa ett problem genom blind lydnad mot regler förhindrar verklig förståelse av problemen. Han tror att denna blinda lydnad hindrar en person från att avslöja lösningen. Max Wertheimers idéer om produktivt tänkande är av fortsatt relevans i moderna idéer om scheman, planer och kunskapsstrukturer idag.

Gestalteori

Wertheimer utvecklade sin gestaltteori 1910 medan han var ombord på ett tåg från Wien för en semester i Tysklands Rhenland. Gestalt, i den närmast engelska definitionen av termen, översätts potentiellt som konfiguration, form, holistisk, struktur och mönster. Enligt gestaltpsykologi är perception en helhet. I denna mening kan perception forma synen och de andra sinnena. [ citat behövs ] Dessutom hävdade teorin också att helheten inte bara är större än dess komponenter utan också skiljer sig från dessa komponenter. År 1920 lade Wertheimer till ståndpunkten att egenskaperna hos alla delar styrs av helhetens strukturella lagar. Senare försök att upptäcka sådana lagar hade begränsad framgång. Wertheimers arbete med gestaltpsykologi tillsammans med sina kollegor vid The New School sågs som en opposition och ett alternativ till den beteendemässiga inställningen till psykologi. [ citat behövs ]

Wertheimer startade den kognitiva skolan för psykologi. [ citat behövs ] Hans idéer utmanade också strukturalism och atomism , [ citat behövs ] genom att han och andra gestaltpsykologer var mer bekymrade över helheten snarare än små strukturer eller fragment av ett objekt.

Publikationer

  • M. Wertheimer (1912). "Experimentelle Studien über das Sehen von Bewegung" [Experimentella studier om rörelsesyn] (PDF) . Zeitschrift für Psychologie . 61 (1): 161–265.
  • Wertheimer, M. (1922). Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt, I: Prinzipielle Bemerkungen [Undersökningar i gestaltteori: I. Den allmänna teoretiska situationen]. Psychologische Forschung, 1, 47–58.
  • Wertheimer, M. (1923). Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt, II . [Undersökningar i gestaltteori: II. Organisationslagar i perceptuella former]. Psychologische Forschung, 4, 301–350.
  • Wertheimer, M. (1938a). Den allmänna teoretiska situationen. I WD Ellis (Red.), A source book of Gestalt psychology (s. 12–16). London, England: Routledge & Kegan Paul. (Originalverk publicerat 1922)
  • Wertheimer, M. (1938b). Gestalteori. I WD Ellis (Red.), A source book of Gestalt psychology (s. 1–11). London, England: Routledge & Kegan Paul. (Originalverk publicerat 1924)
  • Wertheimer, M. (1938c). Organisationslagar i perceptuella former. I WD Ellis (Ed.), A source book of Gestalt psychology (sid. 71–94). London, England: Routledge & Kegan Paul. (Originalverk publicerat 1923)
  • Wertheimer, M. (1945). Produktivt tänkande. New York, NY: Harper.

Se även

Källor

  • Michael Wertheimer, A Brief History of Psychology . 4:e upplagan. Fort Worth TX: Harcourt Brace, 2000.
  • American Psychological Association. Porträtt av pionjärer inom psykologi . New York: APA och Ehrlbaum, 2000.
  • D. Brett King och Michael Wertheimer, Max Wertheimer och gestaltteori . New Brunswick NJ: Transaction Publishers, 2005.
  • Sills, DL, & Merton, RK (1968). Max Wertheimer. Internationell samhällsvetenskaplig encyklopedi (s. 522–527). New York: Macmillan.
  • Cherry, K. (nd). Max Wertheimers biografi. Psykologi – Komplett guide till psykologi för studenter, lärare och entusiaster. Hämtad 25 februari 2012
  • Cherry, K. (nd). Perceptuell organisation – gestaltlagar för perceptuell organisation. Psykologi – Komplett guide till psykologi för studenter, lärare och entusiaster. Hämtad 25 februari 2012
  • Hothersall, D. (2003). Psykologins historia. New York: McGraw-Hill.
  •    Sarris, V. (1989). "Max Wertheimer om sedd rörelse: Teori och bevis". Psykologisk forskning . 51 (2): 58–68. doi : 10.1007/BF00309358 . PMID 2687920 . S2CID 12567348 .
  •   "Max Wertheimer minnesfråga". Psykologisk forskning . 51 (2): 43–85. 1989. PMID 2687919 .
  •   Sarris, V. (1988). "Max Wertheimer i Frankfurt - om gestaltpsykologins ursprung och utvecklingskris. III. Ytterligare studier av rörelseuppfattning (1929-1933)". Zeitschrift für Psychologie mit Zeitschrift für Angewandte Psychologie . 196 (1): 27–61. PMID 2905852 .
  •   Sarris, V. (1987). "Max Wertheimer i Frankfurt - om gestaltpsykologins början och utvecklingskris. II. Strukturella regler för rörelse och rymduppfattning (1911-1914)". Zeitschrift für Psychologie mit Zeitschrift für Angewandte Psychologie . 195 (4): 403–431. PMID 2895554 .
  •   Sarris, V. (1987). "Max Wertheimer i Frankfurt - om gestaltpsykologins början och utvecklingskris. Inledande studier av rörelseuppfattning (1910-1912)". Zeitschrift für Psychologie mit Zeitschrift für Angewandte Psychologie . 195 (3): 283–310. PMID 2895552 .
  •    Miller, AI (1975). "Albert Einstein och Max Wertheimer: En gestaltpsykologs syn på uppkomsten av speciell relativitetsteorin". Vetenskapens historia; en årlig översyn av litteratur, forskning och undervisning . 13 (2): 75–103. Bibcode : 1975HisSc..13...75M . doi : 10.1177/007327537501300201 . PMID 11610002 . S2CID 35472593 .
  •   Wertheimer, M.; King, DB; Peckler, MA; Raney, S.; Schaef, RW (1992). "Carl Jung och Max Wertheimer i en prioriterad fråga". Journal of the History of the Behavioural Sciences . 28 (1): 45–56. doi : 10.1002/1520-6696(199201)28:1<45::AID-JHBS2300280104>3.0.CO;2-P . PMID 11612657 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Wertheimer&oldid=1139932191 "