Walter Lippmann

För den judiska och etniska samfundets ledare och förespråkare för mångkultur i Australien, se Walter Max Lippmann .

Walter Lippmann
Lippmann, ca. 1920
Född	( 1889-09-23 ) 23 september 1889 New York City, USA
dog	14 december 1974 (1974-12-14) (85 år) New York City, USA
Ockupation	Författare journalist politisk kommentator
Utbildning	Harvard University ( AB )
Antal aktiva år	1911–1971
Anmärkningsvärda verk	Grundande redaktör för New Republic , Public Opinion
Anmärkningsvärda utmärkelser	Pulitzerpriset (1958, 1962) Presidential Medal of Freedom (1964)
Make	Faye Albertson (m. 1917; div. 1937) Helen Byrne (m. 1938)

Walter Lippmann (23 september 1889 – 14 december 1974) var en amerikansk författare, reporter och politisk kommentator. Med en karriär som sträcker sig över 60 år är han känd för att vara bland de första som introducerade begreppet kalla kriget , myntade termen " stereotyp " i modern psykologisk betydelse, samt kritiserade media och demokrati i sin tidningskolumn och flera böcker , framför allt hans bok Public Opinion från 1922 .

Lippmann spelade också en anmärkningsvärd roll som forskningschef för Woodrow Wilsons undersökningsnämnd efter första världskriget . Hans åsikter om journalistikens roll i en demokrati kontrasterades med John Deweys samtida skrifter i vad som retrospektivt har kallats Lippmann-Dewey-debatten. Lippmann vann två Pulitzer-priser , ett för sin syndikerade tidningskolumn "Idag och imorgon" och ett för sin intervju 1961 med Nikita Chrusjtjov .

Han har också hyllats mycket med titlar som sträcker sig allt från 1900-talets "mest inflytelserika" journalist till "modern journalistiks fader". Michael Schudson skriver att James W. Carey betraktade Walter Lippmanns bok Public Opinion som "the founding book of modern journalism" och även "the founding book in American media studies".

tidigt liv och utbildning

Lippmann föddes på New Yorks Upper East Side som det enda barnet till judiska föräldrar av tyskt ursprung. Enligt hans biograf Ronald Steel växte han upp i ett "förgyllt judiskt getto". Hans far Jacob Lippmann var en hyresgäst som hade blivit rik genom sin fars textilaffärer och sin svärfars fastighetsspekulationer. Hans mor, Daisy Baum, odlade kontakter i de högsta kretsarna och tillbringade regelbundet sina sommarlov i Europa. Familjen hade en reformjudisk inriktning; motvilliga till "orientalism", de gick i Temple Emanu-El . Walter fick sin reformjudiska konfirmation istället för den traditionella Bar Mitzvah vid 14 års ålder. Lippmann var känslomässigt distanserad från båda föräldrarna, men hade närmare band till sin mormor. Familjens politiska inriktning var republikansk.

Från 1896 gick Lippmann i Sachs School for Boys, följt av Sachs Collegiate Institute , en elitistisk och strikt sekulär privatskola i den tyska gymnasietraditionen , som i första hand deltog av barn från tysk-judiska familjer och drivs av den klassiske filologen Dr. Julius Sachs , en svärson till Marcus Goldmann från familjen Goldman-Sachs . Lektionerna inkluderade 11 timmar antik grekiska och 5 timmar latin per vecka.

Strax före sin 17-årsdag gick han in på Harvard University där han skrev för The Harvard Crimson och studerade personligen under George Santayana , William James och Graham Wallas , och koncentrerade sig på filosofi och språk (han talade tyska och franska). Han tog bara en kurs i historia och en i regeringen. Han var medlem i Phi Beta Kappa -sällskapet, även om viktiga sociala klubbar avvisade judar som medlemmar.

Lippmann blev medlem, tillsammans med Sinclair Lewis , av New York Socialist Party . År 1911 tjänade Lippmann som sekreterare till George R. Lunn , den första socialistiska borgmästaren i Schenectady, New York , under Lunns första mandatperiod. Lippmann sa upp sig efter fyra månader, och fann att Lunns program var värdefulla i och för sig, men otillräckliga som socialism.

Karriär

Lippmann 1914, kort efter upprättandet av The New Republic

Lippmann var en journalist, en mediekritiker och en amatörfilosof som försökte förena spänningarna mellan frihet och demokrati i en komplex och modern värld, som i sin bok Liberty and the News från 1920 . 1913 blev Lippmann, Herbert Croly och Walter Weyl de grundande redaktörerna för The New Republic .

Under första världskriget fick Lippmann uppdraget som kapten i armén den 28 juni 1918 och tilldelades underrättelsesektionen av AEF :s högkvarter i Frankrike. Han tilldelades Edward M. Houses personal i oktober och knöts till den amerikanska kommissionen för att förhandla om fred i december. Han återvände till USA i februari 1919 och skrevs ut omedelbart.

Genom sin koppling till House blev Lippmann rådgivare till Wilson och hjälpte till med utformningen av Wilsons fjorton punkters tal. Han kritiserade skarpt George Creel , som presidenten utsåg att leda krigstidens propagandainsatser vid kommittén för offentlig information . Samtidigt som han var beredd att tygla sina liberala instinkter på grund av kriget och sa att han inte hade "ingen doktrinär tro på yttrandefriheten ", rådde han ändå Wilson att censur "aldrig skulle anförtros någon som inte själv är tolerant, och inte heller till någon som är obekant med den långa historien om dårskap som är förtryckets historia."

Lippmann granskade bevakningen av tidningar och såg många felaktigheter och andra problem. Han och Charles Merz, i en studie från 1920 med titeln A Test of the News , konstaterade att New York Times bevakning av den bolsjevikiska revolutionen var partisk och inexakt. Förutom sin tidningsspalt "Idag och imorgon" skrev han flera böcker.

Lippmann var den första som förde uttrycket " kalla kriget " till en gemensam valuta, i sin bok från 1947 med samma namn.

Det var Lippmann som först identifierade journalisters tendens att generalisera om andra människor utifrån fasta idéer. Han " än att döma genom kritiskt tänkande . Människor kondenserar idéer till symboler, skrev han, och journalistik, en kraft som snabbt blev massmedia, är en ineffektiv metod för att utbilda allmänheten. Även om journalister gjorde bättre jobb med att informera allmänheten om viktiga frågor, trodde Lippmann att "mängden av den läsande allmänheten inte är intresserad av att lära sig och tillgodogöra sig resultaten av korrekta undersökningar." Medborgare, skrev han, var för självcentrerade för att bry sig om offentlig politik förutom när det gällde pressande lokala frågor.

Senare i livet

Efter den brittiska kolonin Singapores fall i februari 1942 skrev Lippmann en inflytelserik Washington Post- kolumn som kritiserade imperiet och uppmanade västerländska nationer att "identifiera sin sak med friheten och säkerheten för folken i öst" och rensa sig själva från "vita människans imperialism ".

handelsminister (och tidigare vicepresident i USA ) Henry A. Wallace avsattes från ämbetet i september 1946, blev Lippmann den ledande offentliga förespråkaren för behovet av att respektera en sovjetisk inflytandesfär i Europa, i motsats till inneslutningsstrategi som förespråkades vid den tiden av George F. Kennan .

Lippmann valdes in i American Philosophical Society 1947 och American Academy of Arts and Sciences 1949.

Lippmann var en informell rådgivare åt flera presidenter. Den 14 september 1964 överlämnade president Lyndon Johnson till Lippmann Presidential Medal of Freedom . Han hade senare en ganska berömd fejd med Johnson om hans hantering av Vietnamkriget som Lippmann hade blivit mycket kritisk till.

Han vann ett speciellt Pulitzerpris för journalistik 1958, som en nationellt syndikerad krönikör, med hänvisning till "den visdom, uppfattning och höga ansvarskänsla med vilken han har kommenterat nationella och internationella angelägenheter i många år." Fyra år senare vann han det årliga Pulitzerpriset för internationell rapportering med hänvisning till "hans intervju från 1961 med den sovjetiske premiärminister Chrusjtjov , som ett exempel på Lippmanns långa och framstående bidrag till amerikansk journalistik."

Lippmann drog sig tillbaka från sin syndikerade kolumn 1967.

Lippmann dog i New York City på grund av hjärtstopp 1974.

Han nämndes i monologen före Phil Ochs inspelning av "The Marines Have Landed on the Shores of Santo Domingo" på 1966 års album Phil Ochs in Concert .

Journalistik

Se även: Postfakta

Även om Lippmann själv var journalist, antog inte Lippmann att nyheter och sanning är synonymt. För Lippmann är "nyhetens funktion att signalera en händelse, sanningens funktion är att föra fram de dolda fakta, att sätta dem i relation till varandra och göra en bild av verkligheten som människor kan agera utifrån." En journalists version av sanningen är subjektiv och begränsad till hur de konstruerar sin verklighet. Nyheterna är därför "ofullkomligt inspelade" och för ömtåliga för att bära anklagelsen som "ett organ för direkt demokrati ."

För Lippmann hade de demokratiska idealen försämrats: väljarna var till stor del okunniga om frågor och politik och saknade kompetens att delta i det offentliga livet och brydde sig inte mycket om att delta i den politiska processen. I Public Opinion (1922) noterade Lippmann att moderna verkligheter hotade den stabilitet som regeringen hade uppnått under 1800-talets beskyddarea . Han skrev att en " styrande klass " måste resa sig för att möta de nya utmaningarna.

Det grundläggande problemet med demokrati, skrev han, var riktigheten av nyheter och skydd av källor . Han hävdade att förvrängd information var inneboende i det mänskliga sinnet. Människor bestämmer sig innan de definierar fakta, medan det ideala skulle vara att samla in och analysera fakta innan de drar slutsatser. Genom att först se, hävdade han, är det möjligt att sanera förorenad information. Lippmann hävdade att tolkning som stereotyper (ett ord som han myntade i den specifika betydelsen) utsatte oss för partiella sanningar. Lippmann kallade föreställningen om en allmänhet som är kompetent att styra offentliga angelägenheter för ett "falskt ideal". Han jämförde en vanlig mans politiska insikt med en teaterbesökare som gick in i en pjäs i mitten av tredje akten och gick därifrån innan den sista ridån.

John Dewey instämde i sin bok The Public and Its Problems , publicerad 1927, om det irrationella i den allmänna opinionen, men han avvisade Lippmans uppmaning till en teknokratisk elit. Dewey menade att i en demokrati är allmänheten också en del av det offentliga samtalet. Lippman-Dewey-debatten, som började diskuteras flitigt i slutet av 1980-talet i amerikanska kommunikationsvetenskapliga kretsar, diskuterar fördelarna med Lippmans och Deweys åsikter. Lippmann var också en framträdande plats i verket Manufacturing Consent av Edward S. Herman och Noam Chomsky som citerade Lippmanns förespråkande av "tillverkning av samtycke" som hänvisade till "hantering av den allmänna opinionen, vilket [Lippmann] ansåg var nödvändigt för att demokratin skulle blomstra, eftersom han kände att den allmänna opinionen var en irrationell kraft."

Anmärkningar om Franklin D. Roosevelt

1932 avfärdade Lippmann ökänt framtida president Franklin D. Roosevelts kvalifikationer och uppförande, och skrev: "Franklin D. Roosevelt är ingen korsfarare. Han är ingen folkets tribun. Han är ingen fiende till förankrade privilegier. Han är en trevlig man som, utan några viktiga kvalifikationer för ämbetet, mycket gärna skulle vilja bli president." Trots Roosevelts senare prestationer stod Lippmann fast vid sina ord och sa: "Det jag kommer att vidhålla till min döende dag var sant för Franklin Roosevelt från 1932." Han trodde att hans omdöme var en korrekt summering av Roosevelts kampanj från 1932, och sa att den var "180 grader motsatsen till New Deal. Faktum är att New Deal var helt improviserat efter att Roosevelt valdes."

Populärkultur

Lippmann myntade uttrycket "Great Society" 1921 (uppsats: "The World Outside and the Pictures in Our Heads")

Lippmann var en tidig och inflytelserik kommentator om masskultur , känd för att inte kritisera eller förkasta masskultur helt och hållet utan för att diskutera hur den kunde arbetas med av en statligt licensierad "propagandamaskin" för att hålla demokratin fungerande. I sin första bok om ämnet, Public Opinion (1922), sa Lippmann att massmänniskan fungerade som en "förvirrad flock" som måste styras av "en specialiserad klass vars intressen sträcker sig utanför orten". Elitklassen av intellektuella och experter skulle vara ett kunskapsmaskineri för att kringgå demokratins primära brist, den omnikompetenta medborgarens omöjliga ideal. Denna inställning var i linje med den samtida kapitalismen, som förstärktes av ökad konsumtion.

Senare, i The Phantom Public (1925), insåg Lippmann att klassen av experter också i de flesta avseenden var utomstående till något särskilt problem, och därför inte kapabla till effektiv handling. Filosofen John Dewey (1859–1952) instämde i Lippmanns påståenden att den moderna världen höll på att bli för komplex för att varje medborgare skulle kunna förstå alla dess aspekter, men Dewey, till skillnad från Lippmann, trodde att allmänheten (en sammansättning av många "offentligheter" i samhället) skulle kunna bilda en "Great Community" som kunde bli utbildad om frågor, komma till bedömningar och komma fram till lösningar på samhällsproblem.

År 1943 beskrev George Seldes Lippmann som en av de två mest inflytelserika krönikörerna i USA.

Från 1930-talet till 1950-talet blev Lippmann ännu mer skeptisk till den "vägledande" klassen. I The Public Philosophy (1955), som tog nästan tjugo år att slutföra, presenterade han ett sofistikerat argument om att intellektuella eliter undergrävde demokratins ramar. Boken mottogs mycket dåligt i liberala kretsar.

Arv

Walter Lippmann House vid Harvard University , som inrymmer Nieman Foundation for Journalism , är uppkallat efter honom.

Mandel–Lippmann konsensus

Gabriel Almonds åsikter gav vad som blev känt som Almond-Lippmann-konsensus, som bygger på tre antaganden:

1. Den allmänna opinionen är volatil och skiftar oberäkneligt som svar på den senaste utvecklingen. Massövertygelser tidigt på 1900-talet var "för pacifistiska i fred och för krigiska i krig, för neutralistiska eller försonliga i förhandlingar eller för oförsonliga"
2. Den allmänna opinionen är osammanhängande, saknar en organiserad eller konsekvent struktur i en sådan utsträckning att amerikanska medborgares åsikter bäst kan beskrivas som "icke-attityder"
3. Den allmänna opinionen är irrelevant för beslutsprocessen. Politiska ledare ignorerar den allmänna opinionen eftersom de flesta amerikaner varken kan "förstå eller påverka själva de händelser som man vet att deras liv och lycka beror på."

Liberal/nyliberal debatt

Ytterligare information: Nyliberalism

Den franske filosofen Louis Rougier sammankallade ett möte med främst franska och tyska liberala intellektuella i Paris i augusti 1938 för att diskutera de idéer som Lippmann lade fram i hans verk The Good Society (1937). De döpte mötet efter Lippmann och kallade det Colloque Walter Lippmann . Mötet anses ofta vara föregångaren till det första mötet i Mont Pèlerin Society , sammankallat av Friedrich von Hayek 1947. Vid båda mötena kretsade diskussionerna kring hur en ny liberalism, eller "nyliberalism", borde se ut.

Privatliv

Lippmann var gift två gånger, första gången från 1917 till 1937 med Faye Albertson (*23 mars 1893 – 17 mars 1975). Faye Albertson var dotter till Ralph Albertson, pastor i Congregational Church. Han var en av pionjärerna inom den kristna socialismen och den sociala gospelrörelsen i George Herrons anda. Under sina studier vid Harvard besökte Walter ofta familjen Albertsons gods i West Newbury, Massachusetts, där de hade grundat ett socialistiskt kooperativ, (Cyrus Field) Willard Cooperative Colony. Faye Albertson gifte sig med Jesse Heatley efter skilsmässan 1940.

Lippmann skildes av Faye Albertson för att kunna gifta sig med Helen Byrne Armstrong 1938 (död 16 februari 1974), dotter till James Byrne. Hon skilde sig från sin man Hamilton Fish Armstrong , redaktör för Foreign Affairs . Han var den enda nära vännen i Lippmanns liv. Vänskapen och engagemanget i utrikesfrågor upphörde när ett hotell i Europa av misstag vidarebefordrade Lippmanns kärleksbrev till Armstrong.

Bibliografi

Artiklar

• "Kampanjen mot svettningar" . The New Republic , 27 mars 1915.
•   "Vilket program ska USA stå för i internationella relationer?" . Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 66, juli 1916, s. 60–70. JSTOR 1013427
•   "Världskonflikten i dess relation till amerikansk demokrati." Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 72, juli 1917, s. 1–10. JSTOR 1013638
• "The Basic Problem of Democracy: What Liberty Means," The Atlantic Monthly , Vol. 124, 1919, s. 616.
• "Liberty and the News," The Atlantic Monthly , Vol. 124, 1919, s. 779.
•   "Demokrati, utrikespolitik och den moderna statsmannens splittrade personlighet." Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 102, juli 1922, s. 190–193. JSTOR 1014825
• "Idag och imorgon." Washington Post , 12 februari 1942. Fulltext tillgänglig .
• "Ett samtal med herr K." 10 november 1958.
• "Nära randen i Vietnam." Newsweek , 12 april 1965, s. 25–46.

Bokrecensioner

•   Recension av The Intimate Papers of Colonel House av Charles Seymour . Foreign Affairs , Vol. 4, nr 3, april 1926. JSTOR 20028461 doi : 10.2307/20028461

Uppsatser

• "Demokratins grundläggande problem." november 1919, s. 616–627.

Denna uppsats blev senare det första kapitlet Liberty and the News .

•   "Angående senator Borah." Foreign Affairs , Vol. 4, nr 2, januari 1926, s. 211–222. JSTOR 20028440 doi : 10.2307/20028440
•   "Värda rättigheter och nationalism i Latinamerika." Foreign Affairs , vol. 5, nr 3, april 1927, s. 353–363. JSTOR 20028538 doi : 10.2307/20028538
•   "Second Thoughts on Havanna." Foreign Affairs , vol. 6, nr 4, juli 1928, s. 541–554. JSTOR 20028641 doi : 10.2307/20028641
•   "Kyrka och stat i Mexiko: Den amerikanska medlingen." Foreign Affairs , vol. 8, nr 2, januari 1930. s. 186–207. JSTOR 20030272 doi : 10.2307/20030272
•   "The London Naval Conference: An American View." Foreign Affairs , vol. 8, nr 4, juli 1930, s. 499–518. JSTOR 20030304 doi : 10.2307/20030304
•   "Tio år: tillbakablick och utsikter." Foreign Affairs , vol. 11, nr 1, oktober 1932, s. 51–53. JSTOR 20030482 doi : 10.2307/20030482
•   "Självförsörjning: Några slumpmässiga reflektioner." Foreign Affairs , vol. 12, nr 2, januari 1934, s. 207–217. JSTOR 20030578 doi : 10.2307/20030578
•   "Storbritannien och Amerika: Utsikterna för politiskt samarbete i ljuset av deras överordnade intressen." Foreign Affairs , vol. 13, nr 3, april 1936, s. 363–372. JSTOR 20030675 doi : 10.2307/20030675
•   "Rough-Hew dem hur vi vill." Foreign Affairs , vol. 15, nr 4, juli 1937, s. 586–594. JSTOR 20028803 doi : 10.2307/20028803
•   "Det kalla kriget." Foreign Affairs , vol. 65, nr 4, våren 1987, s. 869–884. JSTOR 20043099 doi : 10.2307/20043099

Rapporter

• "Ett test av nyheterna." The New Republic , vol. 23, nr 296, augusti 1920. 42 sidor.

Böcker

•   Ett förord ​​till politik . Mitchell Kennerley , 1913. ISBN 1591022924 . Ljudbok tillgänglig .
•   Drift och behärskning . University of Wisconsin Press , 1914. ISBN 0299106047 . Fulltext tillgänglig .
• Diplomatis insatser . New York: Henry Holt & Co. , 1915.
• Den politiska scenen . New York: Henry Holt & Co. , 1919.
• Liberty and the News . New York: Harcourt, Brace & Howe , 1920.
•   Allmän opinion . New York: Harcourt, Brace & Co. , 1922. ISBN 0029191300 . Ljudbok tillgänglig .
•   Fantompubliken . Piscataway, NJ: Transaction Publishers , 1925. ISBN 1560006773
•   Ödets män . New York: The Macmillan Company , 1927. ISBN 0295950269 . Utdrag tillgängliga .
• Amerikanska inkvisitorer . New York: The Macmillan Company , 1928.
•   Ett förord ​​till moral . London: George Allen & Unwin , 1929. ISBN 0878559078
• Tolkningar, 1931-1932 . New York: The Macmillan Company , 1932.
• USA i världsaffären, 1931 . New York: Harper & Bros , 1932.
• USA i världsfrågor, 1932 . New York: Harper & Bros , 1933.
• Frihetens metod . New York: The Macmillan Company , 1934.
• Tolkningar, 1933-1935 . New York: The Macmillan Company , 1936.
•   Det goda samhället . New York: Atlantic Monthly Press , 1937. ISBN 0765808048
• USA:s utrikespolitik: Republikens sköld . Boston: Atlantic Monthly Press , 1943.
•   USA:s krigsmål . Boston: Atlantic Monthly Press , 1944. ISBN 978-0306707735
•   Det kalla kriget . New York: Harper & Row , 1947. ISBN 0061317233
•   The Public Philosophy , med William O. Scroggs. New York: New American Library , 1955. ISBN 0887387918
•   De kommande testerna med Ryssland . Boston: Atlantic Monthly Press , 1961. LCCN 61--14950

Pamfletter

• Anteckningar om krisen (nr 5). New York: John Day , 1932. 28 sidor.
• En ny samhällsordning (nr 25). John Day , 1933. 28 sidor.
• Det nya imperativet . New York: The Macmillan Company , 1935. 52 sidor.

Se även

• Harold Lasswell
• Edward Bernays
• Progressivism
• Liberal demokrati

Vidare läsning

Artiklar

• Baker, Matt. "Walter Lippmann: How to Cure Liberal Democracy, Then and Now" The American Interest , 19 november 2019.
• Clavé, Francis. "Komparativ studie av Lippmanns och Hayeks liberalism (eller nyliberalism)." The European Journal of the History of Economic Thought, Vol. 22, nummer 6, 2015, s. 978–999. doi : 10.1080/09672567.2015.1093522

• Goodwin, Craufurd D. "Löftet om expertis: Walter Lippmann and the policy sciences." Policy Sciences 28.4 (1995): 317-345. uppkopplad
• Gorbach, Julien. "Den icke-judiske juden: Walter Lippmann och fallgroparna i den journalistiska 'detachement'." American Journalism 37.3 (2020): 321-345. uppkopplad

• Jackson, Ben. "Frihet, det gemensamma bästa och rättsstatsprincipen: Lippmann och Hayek om ekonomisk planering." Journal of the History of Ideas , Vol. 72, 2012, s. 47–68. doi : 10.1080/09592296.2011.625803
• Lacey, Robert J. "Walter Lippmann: Osannolikt konservativ." i Lacey, Pragmatic Conservatism (Palgrave Macmillan, 2016) s. 63-107.
• Logevall, Fredrik. "Först bland kritiker: Walter Lippmann och Vietnamkriget." Journal of American-East Asian Relations (1995): 351-375 online .

• Porter, Patrick. "Beyond the American Century: Walter Lippmann and American Grand Strategy, 1943–1950." Diplomacy & Statecraft , Vol. 22, nr 4, 2011, s. 557–577.
• Seyb, Ronald P. "Vad Walter såg: Walter Lippmann, New York-världen och vetenskapligt förespråkande som ett alternativ till uppdelningen av nyheter och åsikter." Journalism History , Vol. 41, nr 2, 2015, s. 58+.
• Van Rythoven, E. (2021). " Walter Lippmann, känslor och den internationella teorins historia. " Internationell teori
• Whitfield, Stephen J. "Del IV: Journalisten som intellektuell. Walter Lippmann: En karriär i medias strålar." Journal of Popular Culture , vol. 15, nr 1, 1981, s. 68–77. doi : 10.1111/j.0022-3840.1981.1502_68.x

Böcker

•   Adams, Larry Lee. Walter Lippmann . Boston: Twayne Publishers , 1977. ISBN 978-0805777093 , kort biografi
• Blum, D. Steven. Walter Lippmann: Cosmopolitanism in the Century of Total War (1984), vetenskaplig biografi

•   Forcey, Charles. Liberalismens korsväg: Croly, Weyl, Lippmann och den progressiva eran, 1900-1925 . New York: Oxford University Press , 1961. LCCN 61--8370
•   Goodwin, Craufurd D. Walter Lippmann: Offentlig ekonom . Harvard University Press , 2014. ISBN 978-0674368132
•   Riccio, Barry D. Walter Lippmann: Odyssey of a Liberal . Transaction Publishers , 1994. ISBN 978-1560000969
• Schapsmeier, Edward L. och Frederick H. Schapsmeier. Walter Lippmann: filosof-journalist (Washington: Public Affairs Press , 1969), vetenskaplig biografi
•   Steel, Ronald . Walter Lippmann och det amerikanska århundradet . Little, Brown & Co. , 1980. ISBN 978-0765804648 , en stor vetenskaplig biografi
  • Foreign Affairs online review .

• Wasniewski, Matthew A. "Walter Lippmann, Strategic Internationalism, the Cold War, and Vietnam, 1943-1967" ( Ph.D.-avhandling ). University of Maryland , 2004.
•   Välfödd, Charles. Twentieth Century Pilgrimage: Walter Lippmann and the Public Philosophy . LSU Press , 1969. ISBN 0807103039
•   Wright, Benjamin F. Five Public Philosophies of Walter Lippmann . University of Texas Press , 2015. ISBN 978-0292724075

Primära källor

• Public Philosopher: Selected Letters of Walter Lippmann . New York: Ticknor & Fields , 1985.
• Rossiter, Clinton och James Lare (red.). The Essential Lippmann: A Political Philosophy for Liberal Democracy . Cambridge: Harvard University Press , 1963.

externa länkar

• Artiklar av Walter Lippmann på The Atlantic
• Artiklar av Walter Lippmann på Foreign Affairs
• Böcker av Walter Lippmann på HathiTrust
• Verk av Walter Lippmann på JSTOR
• Verk av Walter Lippmann på Project Gutenberg
• Verk av eller om Walter Lippmann på Internet Archive
• Verk av Walter Lippmann på LibriVox (public domain audiobooks)
• Public Opinion (1922) från American Studies vid University of Virginia.
• * Walter Lippmann Papers (MS 326). Manuskript och arkiv, Yale University Library.
• Walter Lippmann, "The Mental Age of Americans", New Republic 32, nr. 412 (25 oktober 1922): 213–15; Nej. 413 (1 november 1922): 246–48; Nej. 414 (8 november 1922): 275–77; Nej. 415 (15 november 1922): 297–98; Nej. 416 (22 november 1922): 328–30; Nej. 417 (29 november 1922): 9–11.
• "Writings of Walter Lippmann" från C-SPAN: s American Writers: A Journey Through History
• The American Presidency Project – Anmärkningar vid presentationen av 1964 års Presidential Medal of Freedom Awards – 14 september 1964
• Walter Lippmann, Patriotism och statssuveränitet (1929)
• Walter Lippmann på Library of Congress , med 122 bibliotekskatalogposter

• Robert O. Anthony Samling av Walter Lippmann (MS 766) – Yale University Library