Mars i kulturen

Se även: Mars i fiktion




Det var en gång ett uppdrag till Mars som föll med ett studs från stjärnorna För att studera mysteriet med livets tidiga historia Bevarad i klipporna och sandbarerna.


P. Smith, University of Arizona, på Mars Pathfinder, 1997

Mars geologiska särdrag kan utlösa pareidolia i ansiktet , såsom "Face on Mars".

Mars i kultur handlar om planeten Mars i kultur. Till exempel är planeten Mars uppkallad efter den romerska krigsguden Mars . I babylonisk astronomi döptes planeten efter Nergal , deras gudom av eld, krig och förstörelse, troligen på grund av planetens rödaktiga utseende. Huruvida grekerna likställde Nergal med sin krigsgud Ares, eller om båda hämtade från en äldre förening är oklart. På Platons tid kallade grekerna planeten Ἄρεως ἀστἡρ ( Areos aster ), eller "Ares stjärna". Efter identifieringen av Ares och Mars, översattes det till latin som stella Martis , eller "stjärna på Mars", eller helt enkelt Mars . De hellenistiska grekerna kallade också planeten Πυρόεις Pyroeis , som betyder "eldig".

I Skanda Purana , en hinduisk religiös text, är Mars känd som gudomen Mangala (मंगल) och föddes från Shivas svett . Planeten heter Angaraka på sanskrit , efter krigsguden i celibat som besitter Vädurens och Skorpionens tecken och undervisar i de ockulta vetenskaperna. Planeten var känd av de forntida egyptierna som "horisontens Horus", sedan senare Hennes Deshur (" Ḥr Dšr " [ citat behövs ] ) , eller " Horus den röde". Hebréerna kallade den Ma'adim (מאדים) — " den som rodnar"; det är här en av de största kanjonerna på Mars, Ma'adim Vallis , fått sitt namn. Sinosphere - kulturerna hänvisar till planeten som 火星, eller eldstjärnan, ett namn baserat på den antika kinesiska mytologiska cykeln med fem element . I det antika Kina togs Mars tillkomst som ett tecken på "banor, sorg, krig och mord".

Mars symbol.svg

Dess symbol, härledd från romersk mytologi , är en cirkel med en liten pil som pekar ut bakifrån. Det är en stiliserad representation av en sköld och ett spjut som används av den romerska guden Mars. Den moderna symbolen visade sig först vara skriven i bysantinska grekiska manuskript från senmedeltiden . Mars i romersk mytologi var krigsguden och beskyddare av krigare. Denna symbol används även inom biologin för att beskriva det manliga könet, och i alkemin för att symbolisera grundämnet järn som ansågs domineras av Mars vars karakteristiska röda färg av en tillfällighet beror på järnoxid. ♂ upptar Unicode- position U+2642.

Intelligenta "Martians"

En tvålannons från 1893 som spelade på den populära idén att Mars var befolkad.

Den populära idén att Mars var befolkad av intelligenta marsbor exploderade i slutet av 1800-talet. Schiaparellis "canali"-observationer i kombination med Percival Lowells böcker i ämnet presenterade standarduppfattningen om en planet som var en torkande, svalkande, döende värld med forntida civilisationer som konstruerade bevattningsverk.

Många andra observationer och tillkännagivanden av kända personligheter lades till vad som har kallats "Marsfeber". 1899 när han undersökte atmosfäriskt radiobrus med hjälp av sina mottagare i sitt Colorado Springs-labb, observerade uppfinnaren Nikola Tesla repetitiva signaler som han senare förmodade kan ha varit radiokommunikation från en annan planet, möjligen Mars. I en intervju 1901 sa Tesla:

Det dröjde en tid efteråt när tanken slog mig att de störningar jag hade observerat kan bero på en intelligent kontroll. Även om jag inte kunde tyda deras innebörd, var det omöjligt för mig att tänka på att de hade varit helt oavsiktliga. Känslan växer hela tiden hos mig att jag hade varit den första som hörde hälsningen från en planet till en annan.

Teslas teorier fick stöd från Lord Kelvin som, när han besökte USA 1902, rapporterades ha sagt att han trodde att Tesla hade tagit upp marssignaler som skickades till USA. Kelvin förnekade "med eftertryck" denna rapport kort innan han lämnade Amerika: "Vad jag egentligen sa var att invånarna på Mars, om det finns några, utan tvekan kunde se New York, särskilt bländningen av elektriciteten."

I en artikel i New York Times 1901 sa Edward Charles Pickering , chef för Harvard College Observatory , att de hade fått ett telegram från Lowell Observatory i Arizona som verkade bekräfta att Mars försökte kommunicera med jorden.

Tidigt i december 1900 fick vi från Lowell Observatory i Arizona ett telegram om att ett ljusskaft hade setts projicera från Mars (Lowell-observatoriet är en specialitet av Mars) som varade i sjuttio minuter. Jag kopplade dessa fakta till Europa och skickade ut neostyle-kopior genom det här landet. Iakttagaren där är en försiktig, pålitlig man och det finns ingen anledning att tvivla på att ljuset fanns. Den gavs från en välkänd geografisk punkt på Mars. Det var allt. Nu har historien gått världen över. I Europa står det att jag har varit i kommunikation med Mars, och alla möjliga överdrifter har dykt upp. Vad ljuset än var har vi ingen möjlighet att veta. Om den hade intelligens eller inte kan ingen säga. Det är helt oförklarligt.

Pickering föreslog senare att skapa en uppsättning speglar i Texas med avsikten att signalera marsianer.

Under de senaste decennierna avslöjade den högupplösta kartläggningen av Mars yta, som kulminerade i Mars Global Surveyor , inga artefakter av bebyggelse av "intelligent" liv, men pseudovetenskapliga spekulationer om intelligent liv på Mars fortsätter från kommentatorer som Richard C. Hoagland . Vissa spekulationer, som påminner om kanalkontroversen , är baserade på småskaliga egenskaper som uppfattas i rymdfarkostbilderna, såsom "pyramider" och "Ansikte på Mars ". Planetastronomen Carl Sagan skrev:

Mars har blivit en slags mytisk arena som vi har projicerat våra jordiska förhoppningar och rädslor på.

Se även

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mars_in_culture&oldid=1132065175 "