Lista över världsarv i Sri Lanka

Kandy

Sigiriya

Anuradhapura

Galle

Polonnaruwa

Dambulla grotttempel

Sinharaja

Knuckles bergskedja

Peak Wilderness

Horton Plains

class=notpageimage|

Plats för världsarv i Sri Lanka. Gröna prickar är naturliga platser, röda prickar är kulturella.

FN :s organisation för utbildning, vetenskap och kultur (UNESCO) utser världsarv av enastående universellt värde för kultur- eller naturarv som har nominerats av länder som har undertecknat UNESCO:s världsarvskonvention, upprättad 1972. Kulturarvet består av monument (som arkitektoniska verk, monumentala skulpturer eller inskriptioner), grupper av byggnader och platser (inklusive arkeologiska platser). Naturliga egenskaper (bestående av fysiska och biologiska formationer), geologiska och fysiografiska formationer (inklusive livsmiljöer för hotade arter av djur och växter) och naturområden som är viktiga ur vetenskapens, bevarande- eller naturliga skönhetssynpunkt, definieras som naturliga arv. Sri Lanka ratificerade konventionen den 6 juni 1980.

Från och med 2022 har Sri Lanka åtta platser på listan. De tre första platserna, den antika staden Polonnaruwa , den antika staden Sigiriya och den heliga staden Anuradhapura, listades 1982. Den senaste platsen, det centrala höglandet i Sri Lanka , listades 2010. Det centrala höglandet och Sinharaja Forest Reserve är naturområden, de andra sex är kulturella. Dessutom har Sri Lanka tre platser på sin preliminära lista. Landet var medlem i världsarvskommittén åren 1983–1989.

Världsarv

UNESCO listar platser under tio kriterier ; varje bidrag måste uppfylla minst ett av kriterierna. Kriterierna i till vi är kulturella och vii till x är naturliga.

Världsarv

Webbplats	Bild	Plats ( provins )	År listat	UNESCO-data	Beskrivning
Heliga staden Anuradhapura		North Central	1982	200; ii, iii, vi (kulturell)	Anuradhapura var Sri Lankas första huvudstad och ett buddhistiskt andligt centrum. Det grundades på 400-talet f.Kr. Den attackerades av tamilerna på 200-talet f.Kr. och plundrades av pandyerna på 800-talet e.Kr. Monumenten återställdes därefter men staden förstördes slutligen 993 av Chola -kejsaren Rajaraja I och huvudstaden flyttades till Polonnaruwa . Under de följande århundradena var den igenvuxen av djungel. Monument som finns kvar idag inkluderar Abhayagiri vihāra (bilden) och Ruwanwelisaya -stupan , samt Jaya Sri Maha Bodhi , ett träd som växte från en stickling från Bodhi-trädet under vilket Buddha sägs ha uppnått upplysning.
Den antika staden Polonnaruwa		North Central	1982	201; i, iii, vi (kulturell)	Efter förstörelsen av Anuradhapura av Chola - dynastin blev Polonnaruwa huvudstad i det självbetitlade kungariket under Vijayabahu I. Flera hinduiska tempel och bronsskulpturer finns kvar från perioden. Staden såg sin guldålder på 1100-talet under Parakramabahu I , då många buddhistiska monument och tempel byggdes, inklusive Vatadage (bilden), ett tempel som brukade hysa reliken av Buddhas tand . Det minskade på 1200-talet.
Den antika staden Sigiriya		Central	1982	202; ii, iii, iv (kulturell)	Sigiriya var den kortlivade huvudstaden för kung Kashyapa , som regerade mellan 477 och 495, efter att han lät döda sin far kung Dhatusena . Staden är byggd på och runt "Lion's rock", en 180 m (590 fot) vulkanisk granitplugg . Efter Kashyapas nederlag av hans bror Moggallana I , återlämnades platsen till buddhistiska munkar som hade bott i grottor i området tidigare. Idag ligger platsen i ruiner, med delar av befästningar och byggnader bevarade, samt fresker som föreställer kvinnliga figurer. Stilen på dessa fresker var inflytelserik under de följande århundradena.
Heliga staden Kandy		Central	1988	450; iv, vi (kulturell)	Kandy grundades på 1300-talet och fungerade som huvudstad i det självbetitlade kungariket från 1592 till 1815, när britterna gick in i det. Det är fortfarande Sri Lankas religiösa buddhistiska huvudstad och ett pilgrimsfärdscentrum. Efter den tidigare traditionen att flytta reliken när man byter huvudstad, lagras reliken av Buddhas tand i Tandtemplet ( bilden), med den nuvarande strukturen från mitten av 1700-talet. Andra monument inkluderar det kungliga palatset och flera buddhistiska tempel.
Sinharaja skogsreservat		Sabaragamuwa och södra	1988	405; ix, x (naturlig)	Sinharaja Forest Reserve omfattar några av Sri Lankas sista relativt ostörda regnskogar. Floran är en kvarleva från den antika Gondwanalands superkontinent, och den är viktig för studiet av biologisk evolution och kontinentaldrift. Dalar och lägre områden täcks av Dipterocarpus -arter medan sekundärskog och buskar täcker områden där den ursprungliga skogen har tagits bort. Området är hem för många endemiska arter av fåglar, däggdjur, fjärilar och amfibier.
Gamla stan i Galle och dess befästningar		Sydlig	1988	451; iv (kulturell)	Staden Galle grundades av portugiserna som byggde de första befästningarna där i slutet av 1500-talet. Det holländska Ostindiska kompaniet tog över fortet 1640 och byggde en bastionerad stenmur som gav staden dess nuvarande layout. Galle såg sin topputveckling på 1700-talet, då det hyste 500 familjer och hade stora administrativa byggnader och lager. Den överlämnades till britterna år 1796. Staden är det bäst bevarade exemplet på en europeisk befäst stad i Syd- och Sydostasien. Arkitekturen representerar en blandning av europeiska och regionala traditioner mellan 1500- och 1800-talen. En av de viktiga funktionerna är ett avloppssystem som använde havsvatten för spolning.
Rangiri Dambulla Cave Temple		Central	1991	561; i, iv (kulturell)	Grottklostret är det största och bäst bevarade buddhistiska komplexet i Sri Lanka och en viktig pilgrimsplats. Det har varit bebott av munkar sedan 300-talet f.Kr. Den består av fem helgedomar byggda i naturliga grottor. Helgedomarna genomgick en serie renoveringar, den nuvarande formen dateras till 1700-talet. De innehåller enastående exempel på religiös konst, inklusive statyer och väggmålningar i stil med Kandy konstskola.
Centrala höglandet i Sri Lanka		Central och Sabaragamuwa	2010	1203; ix, x (naturlig)	Denna plats omfattar tre områden med de minst störda återstående områdena av de submontana och montana regnskogarna i Sri Lanka: Peak Wilderness Protected Area ( Adam's Peak på bilden), Horton Plains National Park och Knuckles Conservation Forest . Området är extremt rikt på biologisk mångfald och hem för flera endemiska arter, inklusive den lila-faced languren , den lankesiska leoparden och många blötdjur, reptiler och amfibier.

Preliminär lista

Utöver platser som är inskrivna på världsarvslistan kan medlemsländerna föra en lista över preliminära platser som de kan överväga för nominering. Nomineringar till världsarvslistan accepteras endast om platsen tidigare var listad på den preliminära listan. Från och med 2022 har Sri Lanka listat tre fastigheter på sin preliminära lista.

Preliminära platser

Webbplats	Bild	Plats ( provins )	År listat	Unescos kriterier	Beskrivning
Seruwila Mangala Raja Maha Vihara		Östra	2006	ii, v (kulturell)	Den buddhistiska stupan byggdes på 200-talet f.Kr. under Kavan Tissa av kungariket Ruhuna , för att hysa den heliga reliken av Buddhas frontalben . Under århundradena övergavs den tills den återupptäcktes 1922 och renoverades på 1920-talet. Komplexet består av restaurerade entréer, en damm och bostadshus.
Seruwila till Sri Pada (heliga fotavtryckshelgedomen), forntida pilgrimsväg längs floden Mahaweli i Sri Lanka		flera webbplatser	2010	ii, iii, vi (kulturell)	Sri Pada är en klippformation nära toppen av Adams topp (berget på bilden), som tros vara Buddhas fotavtryck i buddhistisk tradition eller fotavtrycket från Shiva , Adam eller aposteln Thomas av hinduiska, islamiska och kristna traditioner. Pilgrimsplatsen besöktes av kungar och allmoge i århundraden. Rutten börjar vid Seruwila Mangala Raja Maha Vihara och följer floden Mahaweli . Den passerar platser med viktiga buddhistiska och hinduiska helgedomar, inklusive Polonnaruwa , Kandy och Gampola .
Forntida Ariyakara Viharaya i Rajagala arkeologiska reservat		Östra	2020	i, iii, iv (kulturell)	Det buddhistiska klostret grundades på 200-talet f.Kr. på sluttningarna av berget Rajagala . Den var aktiv fram till slutet av Anuradhapura-eran i början av 1000-talet och övergavs sedan. Den kunde hysa cirka 500 munkar. Resterna på den arkeologiska platsen inkluderar stupor , tempel, bostadshus och grottbostäder. Målningar och inskriptioner från klostrets tidiga period finns bevarade.

Se även

• Turism i Sri Lanka