Li Tieguai

Li Tieguai
Li Tieguai, by Huang Shen, 1757.jpg
Huang Shens målning av Li Tieguai (1757)
Traditionell kinesiska 李鐵拐
Förenklad kinesiska 李铁拐

Li Tieguai ( kinesiska : 李鐵拐 ; lit. 'Iron Crutch Li') är en kinesisk mytologisk figur och en av de åtta odödliga i det taoistiska panteonet. Han beskrivs ibland som upprörd och illasinnad, men också välvillig mot de fattiga, sjuka och behövande, vars lidande han lindrar med speciell medicin från sin kalebass . Han framställs ofta som en ful gammal man med ett smutsigt ansikte, ett knasigt skägg och rörigt hår som hålls av ett gyllene band. Han går med hjälp av en krycka av järn och har ofta en kalebass slängd över axeln eller hållen i handen. Han avbildas ofta som en clownfigur som stiger ner till jorden i form av en tiggare som använder sin makt för att kämpa för de förtryckta och behövande.

Legenden säger att Li föddes i Yuan-dynastin (1279–1368), och ursprungligen hette "Li Xuan". Men i folklore avbildas han som Laozis lärling, därför borde han ha levt på 500-talet f.Kr.

Apoteos

Målningen Li Tieguai under en tall , Mingdynastin

De åtta odödliga blev odödliga genom att utöva taoistiska magiska konster. Enligt myten bodde de på en paradisö, Mount Penglai i östra Kina, som bara de kunde korsa på grund av det "svaga vattnet" som inte skulle stödja fartyg. Bland de åtta odödliga var Li Tieguai en av de mer populära och avbildades som en man lutad på en krycka och höll i en kalebass. Vissa säger att i myten "lät kalebasser av rök stiga upp från den, vilket betecknar hans kraft att befria sin ande från sin kropp." Andra säger att kalebassen var full av medicin som han delade ut till de fattiga och behövande.

Li studerade med Laozi . Han sägs ha avstått från materiella bekvämligheter och levt ett liv av självdisciplin som en handling av religiös hängivenhet i 40 år, ofta utan mat eller sömn.

Li bodde i en grotta i det tidiga skedet av sin taoistiska utbildning. Laozi frestade honom med en vacker kvinna som han hade gjort av trä. Efter att ha vägrat att erkänna denna kvinnas närvaro och därför besegrat hans frestelse, berättade Laozi för honom om sitt trick och belönade honom med en liten vit tablett. Efter att ha konsumerat denna tablett var Li aldrig hungrig eller sjuk. Laozi frestade Li igen med pengar. Några rånare hade begravt pengar på Lis åker utan att veta att han tittade. Laozi gick fram till honom förklädd och sa till honom att han skulle ta alla pengar som kom till honom. Efter att Li vägrade och sa att han inte brydde sig om han förblev fattig hela sitt liv, belönade Laozi honom med ytterligare ett piller. Detta piller gav Li förmågan att flyga i otroliga hastigheter.

Zhang Lus målning av Li Tieguai, tidigt 1500-tal

Innan han blev en odödlig, har det tidigare sagts att Li var en mycket stilig man. Men vid ett tillfälle reste hans ande till himlen för att träffa andra odödliga. Han hade sagt till sin lärling, Li Qing, att vänta i sju dagar på att hans ande skulle komma tillbaka. Om han inte återvände då, skulle Li Qing bränna kroppen eftersom det betydde att han hade blivit en odödlig; men efter sex och en halv dag var Li Qing tvungen att åka hem för att se till sin sjuka mamma en sista gång innan hon dog. Li Qing kremerade alltså Li Tieguais kropp. Han gick förbi en döende tiggare på väg till sin mamma men hann inte begrava honom. När han återvände upptäckte Li Tieguais ande att hans kropp hade kremerats och var tvungen att gå in i den enda tillgängliga kroppen vid den tiden, liket av den hemlösa tiggaren som just hade dött av svält. Tiggaren hade tyvärr ett långt och spetsigt huvud, stora öron med ett stort mässingsörhänge, ett ulligt och rufsigt skägg och hår. Han hade också långa, knasiga och mörka ögonbryn, mörka ögon, och han hade ett pannlock på huvudet och ett halt ben. Laozi dök upp och gav honom en medicinkalebass som kunde bota alla sjukdomar och som aldrig tömdes. Li väckte sedan sin lärlings mamma tillbaka till livet med hjälp av vätskan från hans kalebass. Li Qing avskedades sedan som sin lärling, efter att ha fått ett litet piller och fått veta att han skulle arbeta tillräckligt hårt för att själv bli en odödlig. Detta visade sig vara sant.

"Keebassen fungerade som ett sovrum för natten och innehöll medicin, som Li utskänkte med stor välgörenhet till de fattiga och behövande." Laozi använde också flaskan för att göra honom till en järnkrycka som aldrig skulle rosta eller gå sönder. Han berättade sedan för Li att han var redo att ansluta sig till de odödliga. Från och med då fick Li i uppdrag att bota de sjuka och han reste till många länder och "kunde hittas varhelst de sjuka låg och dör eller de fattiga förföljdes."

Religiöst inflytande

Wang Zhaos målning av Li Tieguai, Mingdynastin

Förmodligen den näst mest populära av de åtta odödliga, Li förknippas med medicin. Hans symbol för en krycka av järn hänger fortfarande utanför några traditionella apotek. En av anledningarna till att han inte är extremt populär är på grund av hans "berömda dåliga humör och excentriciteter." Ibland söker de icke fromma recept från honom genom vissa taoistiska präster. Hans magiska, medicinska kalebass är hans mer populära tecken som gynnas av professionella exorcister. Som tiggare använder han sin form för att "kämpa för de fattigas och de behövandes rättigheter". "Han är mycket en clownfigur och hans popularitet vilar på de dubbla attraktionerna att ses som en av de nedtryckta, som verkligen är mäktigare än den starkaste, och clownen som är upprörd."

De åtta odödliga är exempel på hur alla kan få odödlighet. De flesta av de odödliga (inklusive Li) var vanligt folk som drog till sig gudarnas uppmärksamhet genom att utstå orättvis behandling, utan att klaga, och gav mer till andra än sig själva. De antogs till evigt liv som en belöning för sina handlingar på jorden och för att bära gåvor till den gamle mannen från Sydpolen, guden för livslängd. "Vägen till odödlighet inkluderar att uppnå fysisk och andlig harmoni genom meditation, diet, träning, andningskontroll och användning av örter. För att uppnå detta tillstånd var man också tvungen att eliminera all sjukdom och ondska från kropp och ande".

Ikonografi

Hans karakteristiska emblem är Calabash-flaskan som identifierar honom som en av de åtta odödliga och även hans järnkrycka. Ett ångmoln utgår från kalebassen, och inom det finns vismannens hun ( själ ); som kan avbildas som en formlös form eller som en miniatyrdubbel av hans kroppsliga jag.

Moderna skildringar

I tv-programmet Jackie Chan Adventures visades Li vara den odödliga som förseglade Bai Tza, The Water Demon .

Se även

Media relaterade till Li Tie Guai på Wikimedia Commons

  1. ^ a b c d "Li T'ieh-kuai" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica. 2008 . Hämtad 26 oktober 2008 .
  2. ^   Ho, Kwok Man (1990). Taoismens åtta odödliga: Legender och fabler om populär taoism . Översatt och redigerad av Joanne O'Brien. New York: Penguin Books. sid. 1. ISBN 9780452010703 .
  3. ^ a b Wilkinson, Philip (1993). The Illustrated Dictionary of Mythology: Heroes, Heroines, Gods and Goddesses from Around the World . Montreal: Reader's Digest Association. sid. 48.
  4. ^   Wilson, Eddie W. (april 1951). "Kebebassen i folksymboliken". Västerländsk folktro . 10 (2): 162–164. doi : 10.2307/1497969 . JSTOR 1497969 .
  5. ^ Ho & O'Brien 1990 , s. 86–88
  6. ^ Ho & O'Brien 1990 , s. 88–90
  7. ^ Ho & O'Brien 1990 , s. 90–91
  8. ^ Ho & O'Brien 1990 , s. 93–94
  9. ^ Ho & O'Brien 1990 , sid. 91
  10. ^ a b c d Ho & O'Brien 1990 , sid. 26
  11. ^ Christy, Anthony (1983). Kinesisk mytologi . New York: Peter Bearick Books. sid. 113.